高考123银川一中届高三年级第三次月考.docx
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高考123银川一中届高三年级第三次月考
2015年高考(123)银川一中2015届高三年级第三次月考
宁夏银川一中2015届高三年级第三次月考
语文试卷
注意事项:
1.本试卷分第I卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证考填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷
阅读题
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1?
3题。
吉祥瑞兽
龙是国家祥瑞。
古人认为,大凡统治者能够顺天应时,天下就会风调雨顺,人寿年丰,政治清明,社会安定,此时便会有祥瑞出现,以彰显上天的满意和鼓励。
这种祥瑞,种类繁多,大体分为嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞5个等级。
其中麟凤五灵,王者之嘉瑞也,龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一,是最高等级的祥瑞。
在这里,龙又一次与国家政治有了关联。
不过,龙的吉祥意义并非仅与国家政治相关,它也显现在普通百姓的民俗生活中。
许多人喜欢用龙作为孩子的名字,更有些人将生儿育女的时间选择在龙年,以为龙年出生的孩子活泼可爱,生命力格外旺盛。
此外,民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪纸、刺绣等各种工艺美术和实用设计中,创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型,而龙风呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案,都鲜明地表达出人们对吉祥如意、美满健康生活的向往和祝福。
每当春节、元宵节来临,许多地方的人们还会舞起长龙,点亮龙灯;端午节期间则又开展龙舟竞渡的盛大活动。
至于在农历二月二龙抬头的日子,人们更愿意从事一些约定俗成的活动,以取得好兆头。
比如人们会选择在这天理发,俗称剃龙头,预示着新的一年里能够像龙一样精神饱满,生机无限。
闻一多先生曾将端午节称为龙的节日。
赛龙舟是端午节最重要的活动。
古时皇家龙舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水册》中的大龙舟,头、尾、鳞、鬣皆雕镂金饰,舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟,金碧辉煌。
龙舟竞渡规模亦宏大壮观,官员、百姓以至深闺少女都要临水观看。
唐代诗人张建封有《竟渡歌》描绘其精彩场面:
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来,棹影翰波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。
端午节的真正起因应是辟邪消灾。
五(午)是天干中中间的数字,因而被古人认为具有极盛的含义,盛极而衰,因而它又包含着不祥的因素,因此古人认为五月是恶月,汉代的很多古籍都有不举五月子的记载。
五月初五更是不祥,旧俗在这一天要将未满周岁的幼儿带到外婆家躲藏,称躲午,这显然具有躲避灾难的含义。
端午节的一系列活动,如洒香汤(以艾叶、菖蒲煮水沭浴)、悬艾老虎素(用彩绸缝扎成粽子、辣椒、扫帚、布老虎等串以彩线挂于胸前)、饮雄黄酒、挂钟馗像等等,都以辟邪除祟为主旨。
至于龙舟竞渡,当是祭神娱神、祈获保佑的一种形式。
吉祥瑞兽是龙的主要属性,却并非龙性的全部。
也许可以这样说,没有一种动物比龙更难以言说,没有一种动物的文化属性比龙的文化属性更复杂,也没有一种动物文化能够比龙文化更多样。
在我国,对龙的认知、崇拜是多民族共同的事情。
龙,这个主要由想象力堆塑创造起来的复合动物,千百年来已深深地扎根于国家政治生活和社会日常生活之中,它出现在皇宫朝廷,也出现在民宅陋巷;它现身于婚嫁场合,也现身于丧葬礼中;它舞动于街头,也张挂于家门;它被人们反复讲述,也被人们不断表演。
龙有容九似于一体的包容大度,亦有兴云布雨、利物济人的奉献精神,它刚健有为,昂扬奋进,它仪表威武,不容侵犯……
龙承载着中国人的审美情趣和价值观念,已成为中华民族的情感纽带和文化标志。
今天,炎黄子孙以龙的传人自居,以龙的精神自励,更盼望中华民族能够像龙一样迅速地腾飞起来,昂然屹立于世界民族之林。
(摘编自《百科知识》
2012.1)
1.下列关于吉祥瑞兽的表述,不符合原文意思的一项是
A.龙是国家祥瑞,属于最高等级的祥瑞。
龙的吉祥意义和国家政治有着密切的关系,它的形象经常出现在皇宫朝廷。
B.古人认为只有当龙作为祥瑞出现,才说明统治者能够顺天应时,天下风调雨顺,人寿年丰,政治清明,社会安定。
C.龙的吉祥意义也显现在普通百姓的民俗生活中,虽然其表现形式各异,但表达的大多是对美好生活的向往、祝福。
D.在一些约定俗成的活动中,像春节、元宵节的舞起长龙、点亮龙灯,端午节的龙舟竞渡,都和龙的祥瑞意义有关联。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是
A.民众在各种工艺美术和实用设计中,创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型,这说明龙在民众心中具有不同寻常的地位。
B.古时皇家龙舟的制作极为奢华,龙舟竟渡规模亦宏大壮观,人们都临水观看。
这种盛况,说明龙在国家政治和百姓生活中的重要性。
C.因为龙是吉祥瑞兽,所以在许多节日里都有关于龙的活动,这些节日都起源于龙的祥瑞意义,节日延续的是龙的祥瑞意义。
D.吉祥瑞兽是龙的属性之一,龙还有更为复杂的文化属性,在中国也许没有哪一种动物文化能够比龙文化更具多样性。
3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是
A.龙风呈样、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案,形式虽各异,但其意义都取自龙是吉祥瑞兽。
B.几千年来,炎黄子孙以龙的传人自居,以龙的精神自励,传承和延续了中国许多传统节日中龙的文化。
C.龙的文化属性复杂,包容大度、利物济人的奉献精神、刚健有为、昂扬奋进、仪表威武、不容侵犯等都是它的文化属性。
D.龙出现在许多场台,形象各异;它被人们反复讲述,也被人们不断表演。
其实龙是人们凭空想像出来的,本没有原型。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成5~8题。
东园翁家传
(明)归有光
东园翁马勖者,字文远,长洲甫里人。
翁蚤孤,事其母甚谨,出入必告。
初好内典,有卖饧者劝令读儒书,遂通诗、易、史传。
洪武中,凉国公得罪,尸于市。
翁时游京师,衷之,往观叹焉,几为逻卒所缚。
大理寺少卿胡槩,巡抚苏州,翁为乡老。
胡卿对众有谑语,翁谏,以为非大人在上者所宜,胡卿乃谢之。
邑民虞宗蛮,以豪皆簿录。
时巡抚无行院,居瑞光寺,胡卿雅善其僧,僧特为宗蛮请。
胡卿曰:
当问马者。
胡卿重翁,不名而呼其姓也。
僧乃私许翁百金。
翁起便旋,摇其首。
僧以为少也,益之千金,翁竟不许,遂没宗蛮家。
他郡送囚至,皆已论死,翁知有冤,不及白,意常恨之。
临安关吏苛留人,翁从胡卿入,抗言之,关吏诛死。
胡卿养鹤,市儿不知,击死之,逮及其父母。
翁以市儿为家僮,携之入见。
胡卿乃以死鹤予市儿。
尝为胡卿规建书院,即今巡抚行院治所也。
翁虽以乡老时时从胡卿,而好读书,筑精舍于眠牛泾,远近来贺,至以囷贮菜。
郡别驾张大猷登拜于堂,扁之曰东园,故甫里至今称东园翁云。
翁与征士周谷宾,鄱阳令赵宗文交善,皆甫里人。
谷宾,姚少师荐至京师,以跛辞归,宗文,洪武间举人材,辞以母老;永乐三年,翰林典籍梁用行荐为鄱阳令,尝为翁作翠云朵歌。
翠云朵者,东园石也。
翁三子,望、企、行。
望子,曰永、昴、杲。
望尝相其三子,日:
伯有钱而无权;仲蚕眼,有钱;季鹅行鸭步,当以万计。
其后皆如其言。
杲为杨氏赘婿,不为舅所礼。
夫妇空手不持一钱而出。
卒自奋,积赀巨万。
马氏盖兴于成化间,后诸子皆能继其业,遂甲于甫里,为长洲著姓。
诸孙淮,以太学生调官海南。
还,七十余,好学不倦。
瀚,太学生,好尚文雅。
用拯为诸生,通史学。
曾孙致远,南京乡贡进士。
赞曰:
余论东园翁,悉载用拯之词,盖以为其家传不得而略焉。
用拯,余女弟夫也。
余闻吴故有大理卿熊槩巡抚,类以没人产为事,吴民冤痛。
今马氏书谓熊为胡,误也。
以槩之酷,东园翁事之,观死鹤事,其所匡救岂少哉?
是必有阴德,宜其子孙之盛也。
(节选自《震川先生集卷之二十六》)
注:
凉国公:
明朝元勋宿将,洪武二十六年(1393),太祖朱元璋借口凉国公谋反,株连杀戮功臣宿将。
囷:
圆形谷仓。
4.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.事其母甚谨
谨:
恭敬
B.胡卿雅善其僧雅:
平素
C.逮及其父母
逮:
捉拿
D.不为舅所礼
礼:
礼待
5.下列句子中,全都表现东园翁正直的一组是(3分)
翁时游京师,哀之
胡卿对众有谑语,翁谏
翁起便旋,摇其首
翁从胡卿入,抗言之
翁以市儿为家僮,携之入见
为胡卿规建书院
A.
B.
C.
D.
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.马勖被称为东园翁,源自于别驾张大猷庆贺他在眠牛泾筑的房子时,贺匾上称其为东园。
B.文中交待东园翁与周谷宾、赵宗文关系好,从侧面表现了东园翁人格的高尚。
C.东园翁的子孙都能继承家业,马氏家族后来成了甫里的首富,长洲的大姓,认为这是东园翁积下的阴德所致。
D.胡槩和东园翁是同乡,他尊重东园翁,遇事听取他的意见,为民除害,可以肯定胡槩在位时是个好官。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)胡卿对众有谑语,翁谏,以为非大人在上者所宜,胡卿乃谢之。
(5分)
(2)以槩之酷,东园翁事之,观死鹤事,其所匡救岂少哉?
(5分)
(二)古诗词鉴赏(11分)
阅读下面这首宋诗,完成7~8题。
夏日三首(其一)
张耒
长夏村墟风日清,檐牙燕雀已生成。
蝶衣晒粉花枝舞,蛛网添丝屋角晴。
落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。
久斑两鬓如霜雪,直欲渔樵过此生。
8.颈联中哪二字最为传神,请指出并简要分析。
(5分)
9.这首诗是如何表现环境的清的?
从中可以抒发抒发诗人什么样的情感?
(6分)
(三)名句名篇默写(6分)
10.根据提示写出下列句子中空缺的部分。
(每空1分,共6分)
(1)庄子在《逍遥游》中称赞宋荣子能够坦然地面对世人的赞誉与非议时用了这样的句子:
_____________________,_____________________,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
(2)范仲淹的《岳阳楼记》第四段写览物而喜者。
绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。
描写鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,水草兰花也充满活力的句子是_________,_______;______,______。
以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。
(3)李贺在《雁门太守行》中渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势,并借日光显示守军威武雄壮的诗句是________________________,_______________________。
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意:
作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应的题号方框涂黑。
只能做所选定大题内的小题,不得能选做另一道大题里的小题。
如果多涂按所答第一大题评分;多做按所答的第一大题评分。
三、文学文本阅读:
(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)-(4)题。
虎啸震千山
聂鑫森
年逾古稀的老画家高昌,阔别故乡虎山县三年后,欣然归来了。
不是应县委、县政府的邀请,而是主动打要来,声明路费、住宿费、餐饮费都由自个儿掏,决不增加公家的任何负担。
虎山县在本省的西南角,从省城坐火车去也就十几个小时,高昌居然三年没来。
以前,每年他必来两三次,都是县委、县政府邀请的。
虎山县一直戴着顶贫困县的帽子,属老、少、边、穷地区。
为了稳稳地戴牢贫困县的帽子,省城、京城若有掌实权的大人物下来视察,县里没有什么稀罕东西款待,就提早把高昌接来,现场画张指画相赠,既不算是行贿,但画的名贵明摆着的,于是便会不断得到各级部门的扶贫救助款。
除此之外,高昌只要听说县里有建希望小学、救灾、助残的消息,便会慷慨地寄钱过去。
尽管他出来读书、工作几十年了,老家也没什么直系亲属。
著名指画家的头衔没变,对桑梓之地岂能不关心?
三年前,虎山县新换了县委书记和县长。
一