社会实践报告怎么写.docx
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社会实践报告怎么写
社会实践报告怎么写
社会实践报告怎么写
社会实践是大学生全面素质提高的重要环节，是学生将所学知识应用于社会的重要过程。
它既是学生学习、研究与实践成果的全面总结，又是对学生素质与综合能力的一次全面检验。
为培养我们的科学精神，保证社会实践报告的质量，避免与社会实践总结混淆，特为广大同胞撰写社会实践报告提供**如下，仅供参考：
一、实践报告撰写的内容与要求
一份完整的实践报告应由以下部分组成：
1、报告题目
报告题目应该用简短、明确的文字写成，通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。
题目字数要适当，一般不宜超过20个字。
如果有些细节必须放进标题，为避免冗长，可以设副标题，把细节放在副标题里。
2、学院及作者名称
学院名称和作者姓名应在题目下方注明，学院名称应用全称。
3、摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后）
报告需配摘要，摘要应反映报告的主要内容，概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。
摘要字数要适当，中文摘要一般以200字左右为宜，英文摘要一般至少要有100个实词。
摘要包括：
a）“摘要”字样；
b）摘要正文；
c）关键词；
d）中图分类号。
4、正文
正文是实践报告的核心内容，是对实践活动的详细表述。
这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点，包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成，以及对实践活动中得到的结论的详细叙述。
要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，有新观点、新思路；坚持理论联系实际，对实际工作有指导作用和借鉴作用，能提出建设性的意见和建议；报告内容观点鲜明，重点突出，结构合理，条理清晰，文字通畅、精炼。
字数一般控制在5000字以内。
5、结束语
结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟，也可以包括实践过程中发现的问题，并提出相应的解决办法。
6、谢辞
谢辞通常以简短的文字对在实践过程与报告撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。
7、参考文献
参考文献是实践报告不可缺少的组成部分，它反映实践报告的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度，也是作者对他人知识成果的承认和尊重。
8、附录
对于某些不宜放在正文中，但又具有参考价值的内容可以编入实践报告的附录中。
二、撰写实践报告的准备与主要步骤
实践报告的写作过程应包括以下步骤：
收集资料、拟订报告提纲、起草、修改、定稿等。
各个步骤具体做法如下：
1、收集资料
资料是撰写实践报告的基础。
收集资料的途径主要有：
通过实地调查、社会实践或实习等渠道获得；从校内外图书馆、资料室已有的资料中查找。
2、拟订报告提纲
拟订报告提纲是作者动笔行文前的必要准备。
根据报告主题的需要拟订该文结构框架和体系。
我们在起草报告提纲后，可请指导教师审阅修改。
3、起草
报告提纲确定后，可以动手撰写实践报告的初稿。
在起草时应尽量做到“纲举目张、顺理成章、详略得当、井然有序”。
4、修改、定稿
报告初稿写之后，需要改正草稿中的缺点或错误，因此应反复推敲修改后，才能定稿。
三、实践报告的写作细则
1、书写
实践报告要用学校规定的稿纸单面书写（必须用黑或兰黑墨水）或用计算机打印，正文中的任何部分不得写到稿纸边框线以外。
稿纸不得左右加贴补写正文和图表的纸条，或随意接长截短。
用计算机排版、打印一律用a4打印纸。
版式要求如下：
标题（“小二”“华文中宋”或“黑体”“加粗”居中），学院及作者名称（“四号”“仿宋体”居中，学院名称与作者名称之间应空两格），目录（“二号”“黑体”居中）内容（“小四号”“宋体”），摘要（“四号”“黑体”“加粗”）：
内容（“四号”“仿宋”），关键词（“四号”“黑体”“加粗”），正文内容（“四号”“宋体”）。
实践报告中汉字必须使用国家正式公布过的规范字。
2、标点符号
实践报告中的标点符号应准确使用。
3、名词、名称
科学技术名词术语采用全国自然科学名词审定委员会公布的规范词或国家标准、部标准中规定的名称，尚未统一规定或叫法有争议的名词术语，可采用惯用的名称。
使用外文缩写代替某一名词术语时，首次出现时应在括号内注明全称。
外国人名一般
采用英文原名，按名前姓后的原则书写。
一般很熟知的外国人名（如牛顿、爱因斯坦、达尔文、马克思等）应按通常标准译法写译名。
4、量和单位
实践报告中的量和单位必须符合用中华人民共和国的国家标准gb3100～gb3102-93，它是以国际单位制（si）为基础的。
非物理量的单位，如件、台、人、元等，可用汉字与符号构成组合形式的单位，例如件/台、元/km。
5、数字
实践报告中的测量、统计数据一律用阿拉伯数字；在叙述中，一般不宜用阿拉伯数字。
6、标题层次
实践报告的全部标题层次应统一、有条不紊，整齐清晰，相同的层次应采用统一的表示体例，正文中各级标题下的内容应同各自的标题对应，不应有与标题无关的内容。
章节编号方法应采用分级阿拉伯数字编号方法，第一级为“1”、“2”、“3”等，第二级为“2、1”、“2、2”、“2、3”等，第三级为“2、2、1”、“2、2、2”、“2、2、3”等，但分级阿拉伯数字的编号一般不超过四级，两级之间用下角圆点隔开，每一级的末尾不加标点。
7、注释实践报告中有个别名词或情况需要解释时可加注说明，注释可用页末注（将注文放在加注页的下端），而不可用行中插注（夹在正文中的注）。
注释只限于写在注释符号出现的同页，不得隔页。
8、公式
公式应居中书写，公式的编号用圆括号括起放在公式右边行末，公式与编号之间不加虚线。
引用文献标注应在引用处正文右上角用〔〕和参考文献编号表明，字体用五号字。
9、表格
每个表格应有自己的表序和表题，表序和表题应写在表格上方居中排放，表序后空一格书写表题。
表格允许下页续写，续写时表题可省略，但表头应重复写，并在右上方写“续表××”。
10、插图
文中的插图必须精心制作，线条要匀称，图面要整洁美观；插图6幅以内，用计算机绘制；若为照片，应提供清晰的黑白照片，比例一般以1：
1为宜。
插图一律插入正文的相应位置，并著名图号、图题每幅插图应有图序和图题，图序和图题应放在图位下方居中处，图序和图题一般用五号字。
社会实践报告范文
（一）
系部名称：
经济管理学院
专业：
市场营销
班级：
11级市场营销班
姓名：
刘建
学号：
XX030243
实践单位：
铜陵市黑天鹅胖鱼头大酒店
实践时间：
年月日至年月日共天
对于当代大学生而言，不仅仅是只对理论知识的苦苦追求了。
社会需要我们将理论与实践结合起来，所以社会实践引导我们走出校园、接触社会、了解社会，我开始明白社会实践是引导我们投身社会的良好形式；是培养和锻炼才干的良好渠道；是修身养性、提升思想的有效途径。
通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新思想，学习更多的社会知识。
在这次实践活动中，我深刻体会到社会工薪阶层挣钱的不易，我也从中体会到自己父母工作的艰辛。
在和社会各阶层的人相处过程中，我发现她们热情善良，他们激情向上，我走近了更多人的生活，让我在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步给我的成才之路指明了方向。
我深深的感受到社会才是真正的大课堂，在社会的那片天地里，我的生活过得很充实，我的价值得到一定的体现，为将来更加激烈的职场竞争打下更为坚实的基础。
我的体会如下：
精神的负担
每天重复着同样的事，做着同样的活。
没有竞争意识，（）没有量的标准，也没有质的检验。
因为工作上很少有变动，酒店的规模比较小，所以提升的空间很小，员工的工作激情得不到释放，我觉得我的发展前景很小。
当然根据我所从事的工作性质而言，不需要我创造多大剩余价值。
这是对于每一个有理想，立志干一番大事业的人所难以接受的。
内心的迷茫感和精神的空虚感就油然而生。
便失去了青年人应该有的激情和活力。
责任感
责任感来源于两个方面：
工作和家庭。
对于工作，我必须对酒店的利益负责，时时刻刻为酒店的名誉着想。
在个人利益与酒店利益冲突时，我们必须保障酒店的利益不受侵害。
在社会实践过程中，我遇到很多事让我更加深刻的体会到责任的重要性。
对于家庭，我深知挣钱的不易，父母的每一分钱都来之不易，而我平时还不懂得去节制。
对于过去的铺张浪费，我也深感惭愧和后悔。
更加坚定我要自立自强，努力学习，提升自己的核心竞争力。
慢慢的开始懂得为家庭负责。
人际关系
在没有接触社会之前，我就听长辈们说，社会上的人际交往很复杂，人情世故很难懂。
但是具体怎么复杂难懂，我想谁也说不清楚。
只有经历过的人才能体会的到吧，那种无法逾越的代沟，那种无法与之苟同的思想观念，都深深地诠释着沟通的困难。
不过，在这段时间我遇到了我的师傅找到了精神的依靠，
我们相处的特别好，像亲人一样。
周围的阿姨们也非常照顾我，不和我斤斤计较。
所以在这次社会实践中，我觉得自己受益匪浅，懂得了许多。
心得和感悟
实践是检验真理的唯一标准！
所有的深刻的认识都来源于实践，这更说明了亲身实践的重要性和必要性。
实践不断促进了人类认识能力的发展，实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题，与此同时，人们的认识问题和解决问题的能力不断提高。
马克思主义哲学强调实践队认识起决定作用，认识对实践起具大的反作用，因为认识和理论对实践具有指导作用。
理论应该与实践相结合，毕竟在社会上能学到学校里所学不到的东西。
接触的人和事都不同，面对的困难和挑战也都不一样，社会更加现实，对待金钱的价值观念也迥然不同。
考虑事情也不再那么感性，那么片面。
所以一切都在实践中学习和成长！
社会实践报告范文
（二）
一、我对社会实践的认识和规划
作为一名商学院的学生，我感觉只学好课本上的知识是远远不够的。
鉴于商科课程的特殊性，以及它对实践的高要求性，我认为在假期时间参加社会实践是十分有必要的。
这不仅可以增强我们的社会经验，而且可以检验我们对所学习知识的掌握能力以及我们的灵活变通能力。
如果我们认真观察思考，或许还会发现比较好的商业机会，这对我们将来的就业和个人理想的实现都是有许多好处的。
就我个人而言，我没有什么社会经验，学习的知识也十分有限。
而且我认为就找工作而言，我们不应该还好高骛远，而是应该脚踏实地。
从最基层的工作做起，一步一个脚印踏踏实实地去实现自己的理想。
而就假期的社会实践而言，我感觉赚钱是第二位的，真正的融入社会，积累经验才是我的主要目标。
综上所述，我决定在放假期间跟着我的大爷制作蜡烛。
二、我的社会实践经历
我大爷是一个农民，他有一个蜡烛作坊。
这个作坊说白了就是一间四五十平米的屋子。
在这个屋子里有两台手工操作的机器，还有就是一些模子。
在农村自种完麦子到元宵节前是没有什么农活的。
这将近三个月的时间如果好好利用起来是可以赚一些钱的。
我大爷家有我大爷、大娘、哥哥、姐姐四口人。
哥哥在外地工作，姐姐在外地念大学，平时只有大爷大娘两个干，现在放假了姐姐回家帮忙而且今年我也来帮忙了。
姐姐干活麻利，我练了几天也渐渐熟练了，已经忙碌了一个多月的大爷大娘还是一如既往地抓紧时间做着蜡烛，四个人一起干，蜡烛的产量有了明显的提升。
开始两天，我信心满满，热情也非常高，但是几天后我就干够了。
因为随着我逐渐地熟练，我越来越觉得没什么意思，觉得做蜡烛特别的枯燥，干劲也就没那么足了。
我开始分析这是什么原因。
我认为前两天的工作状态并应该是一种非正常的工作状态。
我不应该以前两天的产量作为衡量标准。
应该以一种“比较正常的产量”来衡量自己的工作水平。
对于感觉枯燥的问题，我认为应该努力改变。
首先我调整了工作时间表，确定了工作时间，每天工作八个小时上午四小时，下午四小时。
（当然大爷、大娘、姐姐干的时间长一点，他们晚上还要干一段时间）其次，我认为每小时应该休息十分钟，这样身心都可以得到放松，工作效率也可以得到提高。
再者，我认为还要努力克服自己焦躁的情绪。
春节过后，到初三，初四的时候，蜡烛的生意渐渐的多了起来。
大爷采取的策略是销售的重点侧重于批发二不是零售。
他起早贪黑到市场上去卖蜡烛，并且积极联系往年的生意伙伴到家里批发蜡烛。
批发价格是相对较低的，当然下货很快，到初八的时候，做了两个月的蜡烛已经差不多卖完了。
随后的几天我们依旧做蜡烛，做的蜡烛主要就是零售了。
我们分两组，大爷大娘到集市上去卖，我跟姐姐依旧在家做。
随着元宵节的临近，我们越来越忙。
我们都在“加班”。
终于十五早上，大爷、大娘将我们做的蜡烛都带到了市场上，下午，他们卖光了所有的蜡烛，风尘仆仆地回来了。
终于，忙碌的日子可以暂告一段落了。
三、我的社会实践其他见闻思考
大爷有跟我说过，到初八日，我们的蜡烛百分之八十都已经买了出去。
那时的价格是每公斤12元，而到十四十五两天的时候，每公斤的蜡烛价格确达到了20元。
后来我去大爷家玩，大爷在聊天时每每流露出那种可惜的感觉。
我也感觉十分可惜呀。
这主要是我们对市场的错误预判。
我们并不确定蜡烛的价格会涨到这么高。
十五的蜡烛价格远远大于它的价值。
所以，我们不应该要求将蜡烛在价格最高的时候出售，我们应该在自己感觉价格合理的时候将它销售出去。
那么怎么确定自己的心理预期呢？
最重要的就是对市场的了解，正确的预判市场前景。
当然就我们这个小作坊来说，就是靠大爷跟他往年的生意伙伴多联系，多沟通，也就是多打几个电话。
还有，为了增加销售量，我也去人流量比较大的路边、市场转过。
我身知一个良好的摊位的重要性。
在十一的时候，我跟大娘一起去集市上卖蜡烛，在集市的西边，有很多卖蜡烛的，几十个摊子的样子，在集市的东边则是零零散散的一些摊子。
我们并不想到西边去，因为那儿虽然有集群优势，但是毕竟竞争太激烈价格要不上去，还有一个原因就是，购买者在太多的选择的面前往往感到无所适从，不会轻易购买商品。
我们如果在集市的东边，不仅会有比较小的竞争压力，而且从东边进入集市的购买者会首先看到我们的蜡烛，可能会购买，并且从西边入口进入集市的购买者在西边挑累了之后也可能会购买我们的蜡烛。
虽然在集市的东边，但是我们也是稍稍靠里的。
虽然我们的蜡烛质量过硬，但是购买者需要在货比三家之后才会蜡烛的质量、价格有所了解，我们蜡烛的优势才能体现出来。
在卖蜡烛的时候，我总是十分积极地叫卖，“来看一看蜡烛啦”。
热情的叫卖会更容易地招徕客人。
当有人放慢他们的脚步的时候，我就会跟他们做一些眼神、表情上的交流，并且拿起两个拉着来敲一敲，碰一碰，说：
“我们家的蜡烛质量肯定没问题，自己看一看啦。
自己挑啦。
”这样干，蜡烛的成交率是相对较高的。
当然，在卖蜡烛的过程中也有一些不和谐的因素，主要就是有人偷蜡烛。
有的人就是趁着你忙的时候的围上来，你不注意的时候他就会动手。
还有就是挑蜡烛挑很长时间，然后跟你耍赖，或是多拿上两个，或是谎称已经付钱，或是趁你不注意的时候拿走。
总之，对于这些事，我表示很反感。
我发现大爷的生意是很好的，他迫于人手原因所以没有扩大规模。
我们没有实力把它做大，但是有人想要投资做这方面的话，也是可以考虑的。
还有就是我感觉大爷卖了这么多年的蜡烛了，质量也很好，他应该有自己的“品牌”，这样，就会有更多人知道他的蜡烛。
人们大多倾向于购买自己亲身认可的高质量产品。
我有时候也会想，这也是可以提高我们蜡烛的销售量的。
后来我又想，这些事应该是有一定规模的企业来做，是不适合我们的小作坊的。
至于这种企业的规模嘛，我感觉乡镇企业就挺合适的，它以本县和临近县作为市场。
可以设计生产比较实惠的，高质量的销往农村市场的产品，也可以设计生产高端艺术产品。
规模现对较小，投资小，见效快。
另外蜡烛制作项目也可以作为一个农民致富项目。
如果有更先进的机器可以提高劳动生产率的话，我感觉这也是一个市场。
当然，我也没有实地做过调查，这些都是片面的，操作性不强的构想。
四、我的社会实践感悟
通过这次社会实践，我真的学到了很多。
我渐渐地融入了社会，学到了很多书本上没有的知识。
还有就是逐渐学会将学习的知识运用到日常生活中。
当然，在运用的过程中，我发现自己总是有些手足无措，也认识到了书中知识的用处和自己的所学甚少。
这也鞭策着我努力读书。
书本知识是从现实生活中抽象得出的。
西方经济学的整个理论体系就是建立在“经纪人”、“信息完全”和“市场出清”三大假设的基础上的。
如果去掉这三大假设，整个西方经济学理论体系都会被推翻。
所以，我们在将知识运用于实践是一定要考虑它的前提条件，不能生搬硬套。
其次从书本知识的运用来说，这也是一个“技术活”。
因为这牵涉到一个“动手能力”的问题。
比如我们可能会把演讲稿写得很好，但是当我们把它拿到讲台上去读时可能就没那么流畅，但是有的人就会读得很好，他们语速适中，声音优美而且一点都不紧张。
者与他们平时的练习和以往上台演讲所得到的锻炼是分不开的。
所以，我们一定要注意要在实践中锻炼自己。
同时我也注意到，我应该改变一下自己的思维方式，我不应该再以思考书本问题的思维方式思考我在现实生活中所遇到的问题，因为实际问题跟书本问题根本就不是一个模式。
我们不应该变成书呆子。
在这次社会实践中我学到了一些社会守则，我发现社会要求我做的远远多于我想像的，所以我感觉自己应该积极承担起自己的责任以融入社会。
我也掌握了一些人与人之间沟通的技巧，锻炼了自己的人际交往能力。
我感觉要想融入社会沟通是前提，也是处理好各种社会关系的前提。
我还明白在社会中，要担任好自己的角色，实现自己的理想，一定要有实力，没有实力一切都是空谈。
正如前面所说，在这次社会实践过程中我真的学到了很多，它拉近了我与社会之间的距离，同时也深深地激励着我要为自己的理想而努力奋斗。
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