九年级语文得道多助失道寡助教案.docx
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九年级语文得道多助失道寡助教案
九年级语文得道多助失道寡助教案
导语：
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。
以下是品才网小编整理的九年级语文得道多助失道寡助教案，欢迎阅读参考。
九年级语文得道多助失道寡助教案 知识目标：
1、积累文言知识，掌握古今异义词。
2、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3、背诵短文，积累名言警句。
能力目标：
1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
德育目标：
理解“天时”、“地利”、“人和”与“得道多助”，“失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面。
是齐家强国得根本
教学重点：
理清论证思路，把握说理方法。
教学难点：
正确认识“得道多助”的时代意义。
教学方法：
1、诵读法2、讨论点拨法3自读法、
一课时
教学过程：
一、直接导入：
同学们，这节课我们一同来学习一篇富有哲理的文言短文《得道多助，失道寡助》。
二、确立学习目标：
1、反复朗读、背诵、理解词句，把握文意。
2、理解“人和”的思想在战争中的重要意义，并从中受到教益。
三、简介作者、作品
1、学生交流积累
2、出示孟子、《孟子》知识
3、教师补充：
孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代，面对当时的社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的思想主张，他反对不义的战争，主张君主要广施“仁政”。
他的这些主张，对于我们今天建设发展和谐社会有其进步意义的。
本节课我们就来，理解孟子的思想;感受孟子的文采。
四、初读课文，整体感知
1、教师范读课文，引导学生注意：
读音、停顿、重音、节奏。
（学法指导）孟子的文章逻辑严密而富有辞采，必须熟读才能有所领会。
诵读时要读准字音，读出节奏，读出其雄辩的气势。
2、随师齐读课文——巩固、体会
3、引导学生整体感知文章议论的中心“天时不如地利，地利不如人和”并说明理由。
五、理解文意
1.明确翻译步骤：
读一读文章
?
想一想意思
?
看一看注释
?
议一议难点
?
说一说理解
?
评一评正误
2.学生自由朗读课文，勾画重点字词和难以理解的句子质疑。
（小组讨论解决疑问，重点理解几个词语的活用：
环、域、固、威、顺，学生理解困难时教师可作适当点拨）
3、请学生质疑、补充
4、出示重点字词、句——交流、并明确。
?
字词解释
?
三里之城，七里之郭
?
兵革非不坚利也
?
域民不以封疆之界
?
委而去之是地利不如人和也
?
以天下之所顺，攻亲戚之所畔
?
翻译句子
?
得道多助，失道寡助
?
天时不如地利，地利不如人和
六、朗读巩固——男女生分读
七、研读赏析
1、本文的论述就是围绕着“天时不如地利，地利不如人和”展开的，为了论述这个观点，文章选用了哪些事例?
（小组讨论，班上交流）
（以小城得守为例来说明“天时不如地利”）
（以高城被弃为例来说明“地利不如人和”）
2、在第一个事例中，哪些词最能突出“天时不如地利”?
3、第二个事例中运用了什么句式?
有什么作用?
4、举完两个例子后得出什么结论?
（得道多助，失道寡助。
）
5、作者为什么认为“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”?
本段的目的是什么?
（因为“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”皆属“地利”，而“人和”才是决定战争胜利的主要条件。
）（目的是为了揭示“得道者多助，失道者寡助”的道理，即“人和”的实质就在于君主是否“得道”———施“仁政”。
）
（目的在于强调施“仁政”的重要性，深化文章中心。
）
6、齐读全文，提问：
哪些句子你读起来特别带劲?
为什么有这样的效果?
（体会骈句的表达作用，体会排比、对比、对偶等修辞的表达作用及孟子语言的雄辩性）
八、探究讨论：
本文主要是谈战争中的问题么?
如果不是，那是什么?
（借战争谈政治、谈治国，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张，他主张国君要广泛施行仁政，这样才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好，国家治理好了，当然也就不用打仗了，即使打仗，也一定会打胜仗。
）
九、一分钟试背，引导学生理解记诵。
十、结合现实、历史，请学生再举一两个例子证明人和的重要性。
人和”就是文中的“多助”和“天下顺之”即人民的支持和拥护。
-----毛泽东说过：
民心向背是决定战争胜负的重要条件。
------共产党用小米加步枪打败了拥有八百万正规军的国民党----
日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离;正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。
《论持久战》革命战争是群众战争，只有动员和依靠群众，才能进行革命战争。
战争力量的对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比
（事例可大到国家小到集体、个人）
十一、推荐书目：
《孟子精华》、《孟子说》、《孟子现代读》。
十二、小结
十三、布置作业
1、联系实际，谈谈我国当今政府是如何运用孟子的“仁政”思想来构建当今和谐社会的。
（政府为民办了哪些实事?
）
2、熟读并背诵全文。
3、查找有关“人和”的名言警句，抄在笔记本上。
结束语：
同学们：
一节课的学习毕竟有限，但对孟子思想的理解才刚刚开始，虽然孟子离我们两千多年，但他的思想却穿越时空一路伴我们同行。
不管社会如何发展，科技如何进步，孟子的思想和智慧永远不会过时，最后让我们满怀激情，在朗朗的读书声中结束这节课吧!
板书设计
三里、七里
不胜天时不如地利
还而攻之
（攻城为例）
城非不高也
池非不深也
兵革非不坚利也委而去之地利不如人和
米粟非不多也
（守城为例）
结论：
得道者多助，失道者寡助仁政
九年级语文得道多助失道寡助教案 教学目的
1.理解古代哲人的思想。
2.顺畅朗读、背诵文育课文。
3.积累文言词汇。
4.学习古人说理论证的方法。
重点难点
1.重点：
（1）顺畅朗读、背诵文言课文。
（2）积累文言词汇。
2.难点、学习古人说理论证的方法。
教学时间：
二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1.朗读课文，尽量能琅琅上口。
2.查字典、看课文注释，试翻译〈得道多助，失道寡助〉
二、导入
1.作家作品简介。
〈孟子二章〉选自〈孟子·公孙丑〉，题目是编者加的。
孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。
他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。
在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。
退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。
其言论和行动的记载，保存在〈孟子〉一书中。
此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。
其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密;既滔滔雄辩，又从容不迫;尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。
对后世散文家韩愈。
柳宗元、苏轼等影响很大。
2.解题。
本文是一篇短论，论述了战争中民心背向的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。
三、正课
1.朗读课文（老师范读，学生齐读，要注意正音，读得顺畅）
2请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。
天时不如地利：
天时，有利于作战的天气、时令。
地利，有利于作战的地理形势。
不如，比不上。
地利不如人和：
人和，指作战中的人心所向，内部团结。
孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。
3.请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。
三里之城：
周围三里（那样的小）城。
七里之郭：
郭，外城。
环而攻之而不胜：
环，围。
而，表转折，却。
夫坏而攻之：
夫，句首发语词。
4.请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。
池非不深也：
池，护城河。
兵革非不坚利也：
兵革，泛指武器装备。
兵，兵器。
革，甲衣。
坚利，坚固锋利。
米粟非不多也：
米粟，指粮食。
委而去之：
委，放弃。
去，离开。
意思是弃城而逃。
5.请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。
域民不以封疆之界：
域，界限，这里意思是限制。
以，凭，靠。
意思
是使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。
固国不以山溪之险：
固国，巩固国防。
威天下之以兵革之利：
威，震摄。
兵革之利，武器的强大。
寡助之至：
之，动词，到。
至，极点。
亲戚畔之：
畔，通“叛”，背叛。
天下顺之：
顺，归顺，服从。
故君子有不战：
故，所以。
有不战，不战则已。
6.请给课文分段并归纳段意。
第一部分（l—3段）论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。
第一层（1段）：
总论。
摆出观点，提挚全文。
第二层（2段）：
从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。
第三层（3段）：
从防御一方的失利论证“地利不如人和”。
第二部分（4段）深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。
7.提问：
“人和’与下文所说的“道”是什么关系?
讨论并归纳：
“道”即指仁政。
“得道”就是施行仁政。
施行仁政则
“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。
8.提问：
本文阐述的主要观点是什么?
讨论并归纳：
主要观点是“得道者多助，失道者寡助”。
9.提问：
文章第3段运用什么句式?
有什么效果?
讨论并归纳：
运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越。
10.提问：
文章第4段运用什么句式?
有什么效果?
讨论并归纳：
（l）运用排比句，再次强调“地利”不足恃。
（2）运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。
11.提问：
本文的论证方式有什么特点?
讨论并归纳：
本文先摆出观点，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”这一论断，阐明了“人和”的实质。
最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结，突出地说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。
四、小结
1.古今异义。
郭
古义：
外城七里之郭
今义：
姓氏
池
古义：
护城河池非不深也
今义：
池塘
去
古义：
离开委而去之
今义：
到……去
亲戚
古义：
内亲外戚亲戚畔之
今义：
跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
委
古义：
放弃委而去之
今义：
委任
域
古义：
界限，限制域民不以封疆之界
今义：
地域
是
古义：
这是天时不如地利也
今义：
判断动词
2.通假字。
畔通“叛”，背叛。
亲戚畔之。
3.虚词。
之
代词他亲戚畔之。
助词的三里之城。
动词到寡助之至
而
表并列并且泉香而酒例
表修饰着、地夫环而攻之。
表转折却、但是环而攻之而不胜。
五、作业
1.完成课后练习一、二题。
2.选用课时作业优化设计。
第一课时作业优化设计
阅读下面文言文字，回答问题。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
_____，_____,_____。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
l.在上文的横线上填入课文原文。
2.这段文字的中心论点是_____。
3.对“域’“固”“威”理解正确的一项是（）
A疆域固定震慑B.区域固守威吓
C.限制巩固震慑D.限制巩固威逼
4.“故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译是（）
A.所以君子不战则已，战就一定胜利。
B.所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。
C.所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。
D.因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。
5.作者认为“战必胜矣”的原因是（）
A.使人民定居下来，不要迁往别处。
B.依靠武力强大、地势险要。
C.施行仁政，取得人民支持。
D.实行正确的战略战术。
第二课时
一、预习
1.朗读课文。
尽量熟读成诵。
2.查字典，看课文注释，试翻译课文。
二、导入
孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨炼，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。
下面我们一起来看看课文是怎样论述这个问题的。
三、正课
1.朗读课文（老师范读，学生齐读，要注意正音，要读得顺畅）
2.请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。
舜发于畎亩之中：
发，起，指被任用。
畎亩，田间、田地。
傅说举于版筑之间：
举，被举用，被选拔。
版筑，筑墙的时候在两块
夹板中间放土，用杵（chu）捣土，使它坚实。
筑，捣土用的杵。
胶鬲举于鱼盐之中：
鱼盐，贩卖鱼和盐。
管夷吾举于土：
士，狱官。
举于上，从狱官手中被释放并被录用。
孙叔敖举于海：
海，在海边（隐居）。
百里奚举于市：
市，市井之间。
3.请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。
故天将降大任于是人也：
大任，重大的责任，担子。
也，用在前半句的末了，表示停顿一下，后半句将要加以解说。
必先苦其心志：
苦，使动用法，使……痛苦。
苦其心志，使他内心痛苦。
劳其筋骨：
劳，使动用法，使……劳累。
劳其筋骨，使他筋骨劳累。
饿其体肤：
饿，使动用法，使……饥饿。
饿其体肤，使他身体饿瘦。
空乏其身：
空乏，使动用法，使……贫困。
空乏其身，使他受贫困之苦。
行拂乱其所为：
行拂，所行不顺。
乱，使动用法，使……额倒错乱。
乱其所为，使他所做的事颠倒错乱。
所以动心忍性：
所以，用来（通过那样的途径来……）动心忍性，动和忍都是使动用法，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。
曾益其所不能：
曾益，增加。
曾，同“增”。
4.请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。
人恒过：
恒，常。
过，犯错误，犯过失。
然后能改：
然后，这样以后。
困于心：
内心优困。
衡于虑：
思绪堵塞。
衡同“横”，梗塞，指不顺。
而后作：
而后，这样以后。
作，奋起，指有所作为。
征于色：
征验于颜色。
意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。
发于声：
意思是吟咏叹息之气发于声音。
而后喻：
喻，被人了解。
入则无法家拂士：
入，在里面，指国内。
法家，有法度的世臣。
拂土，足以辅佐君主的贤士。
拂同“弼”，辅佐。
出则无敌国外患者：
出，在外面，指国外。
敌国，敌对的国家。
外患，外来侵略的忧患。
5.请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。
然后知生于忧患：
生于忧患，忧患（能激励人勤奋）使人生存发展。
而死于安乐也：
死于安乐，享受安乐使人委靡死亡。
6，请给文章分段归纳段意。
讨论并归纳：
全文分三个部分。
第一部分（l、2段）：
说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
第一层（1段）：
举历史上有名的人物事迹加以概括。
其共同点是,在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
第二层（2段）：
从上述事实归纳出作者的观点。
第二部分（3段）：
从正反两面论证经受磨炼的益处。
第三部分（4段）：
归纳全文中心论点。
7.提问：
本文的论证方式有什么特点?
讨论并归纳：
本文将中心论点放在简末进行归纳。
全文先论证“生于忧患”，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。
再论证“死于安乐”，高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。
论证“生于忧患”是全文的重点。
8.提问：
本文在句式上有什么特点?
讨论并归纳：
本文列举了六个历史人物的事迹，用排比句式，每一个历史人物的事迹只用一句话概括，这样增强了语言的气势。
四、总结
1.词性活用：
苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，
要译成“使……”
2一词多义：
用
国防固国不以山溪之险。
国家国恒亡。
拂
不顺行拂乱其所为。
同“弼”，辅弼入则无法家拂士
3.通假字。
曾同“增”，增加曾益其所不能。
衡同“横”，梗塞，指不顺衡于虑
拂同“弼”，辅弼入则无法家佛士
4.虚词。
于
从舜发于畎亩之中
给故天将降大任于是人也
在而死于安乐也
以
凭以天下之所顺
用来所以动心忍性
五、作业
1.完成课后练习三、四题。
2.选用课时作业优化设计。
第二课时作业优化设计
（-）文言文中有一些形容词或动词的使动用法，一般可译为“使（让，把）”+宾语+动词（形容词）请照下面例子翻译下列加点的词。
例：
必先苦其心志。
译：
使他的内心痛苦。
1.劳其筋骨。
译：
2.饿其体肤。
译：
_
3.空乏其身。
译：
_
4.行拂乱其所为。
译：
_
5.所以动心忍性。
译：
_
（二）生于忧患，死于安乐。
”翻译最准确的一项是（）
A.在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。
B.出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。
C.生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。
D.忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。
附译文
得道多助，失道寡助
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。
采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作
战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比
不上有利于作战的地理形势呀。
城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背，内部团结啊。
所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山
川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。
能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺地。
凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。
生于忧患，死于安乐
舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤俄瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些，）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。
一个人常犯错误，然后才能改正;内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为;（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。
而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
九年级语文得道多助失道寡助教案 1、知识目标
（1）通过整体感知课文内容，让学生初步了解文章大意。
（2）用认读、译读、思读、悟读四种方式教、学，让学生掌握生动形象的语言、把握文章的内容。
（3）积累重要文言词语，并把握其词义。
如：
郭、夫、委、去、域、兵革、亲戚等。
（4）结合注释，借助工具书能自己释义、翻译这篇文言文。
2、能力目标
（1）通过学习本文，让学生懂得战争中“人和”的重要作用。
（2）强调师生对话，生生对话，创设问题情景。
（3）学习古人的论证方法。
3、德育目标
（1）强调“人和”的作用，引导学生学习做人的道理。
（2）让学生认识孟子超人的智慧和对国家作出的贡献，增强学生的民族自尊心和自豪感。
（3）通过思读、悟读，让学生开拓视野，陶冶情操。
二、教学重点：
理清论证思路，把握说理方法。
三、教学难点：
论证结构的把握。
四、教学方法：
以读为核心，讨论点拨，师生互动。
五、教具准备：
多媒体、示范朗读带
六、课时安排：
1课时
七、教学过程：
教学角度教师活动学生活动估计时间
第一板块（认读）一、情景导入
中国有句俗话：
得民心者得天下。
在中国历史上，得民心者得天下的君主同学们能列举处几位呢?
孟子一生满腹经纶，不在其位而谋“仁政”，展现出他以天下为己任的博大胸怀。
今天，让我们一起来学习孟子的《得道多助，失道寡助》这篇文章，让大家了解一种能够克敌制胜的方法。
二、资料助读（多媒体展示）
孟子（公元前372～公元前289），名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。
全书共七篇，分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》7篇，计261章，约35000字。
。
内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。
《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。
三、在教师的指导下朗读课文。
1、初读课文，读准字音。
教师播放本课泛读带。
多媒体展示一些字词读音。
郭（guō）粟（sù）亲戚（qīngqi）
2、复读课文，注意读出语句的停顿。
3、教师指导学生分角色赛读课文。
（教师评点）
1、学生分组讨论，作出回答。
2、学生听讲，思考，究竟是什么方法?
3、找一名普通话比较标准的学生朗读，其他人听读，了解记忆对孟子的简单介绍。
4、学生听读课文。
标画出不认识的字音和不会读的断句。
5、学生按要求齐读课文。
6、学生赛读。
读得好的，加以鼓励。
第二板块（译读）四、整体把握文意，译读课文。
1、学生再读课文，要求读得流畅，能圈点勾画，标示出疑难词句。
2、对抗赛。
规则：
本次比赛分两轮进行，两人（同桌）为一组，低分为100分，每发现一处错误扣5分，直到扣完为止。
（1）第一轮：
翻译全文（看谁又对又快）
两人分别翻译课文，相互质疑、解疑、扣分。
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