中考语文总复习第2部分专题2第15篇岳阳楼记练习册5.docx

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中考语文总复习第2部分专题2第15篇岳阳楼记练习册5

专题二2018文言文阅读猜押训练

猜押训练13 

①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。

越明年,政通人和,百废具兴。

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。

此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

③若夫淫[1]雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜[2],山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

噫!

微斯人,吾谁与归?

⑥时六年九月十五日。

【注】[1]鄂版教材为“霪”;[2]鄂版教材为“耀”。

一、(2017沙坪坝区适应性考试)阅读《岳阳楼记》,完成1~4题。

(16分)

1.解释下列加点的词。

(4分)

(1)百废具兴(通“俱”,全、皆)

(2)朝晖夕阴(日光)

(3)去国还乡(离开)

(4)吾谁与归(归依(同道))

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(6分)

(1)商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

商人旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚的天色暗下来了,虎在咆哮猿在悲啼。

(2)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现的,为什么呢?

3.下列对文章内容理解和分析不正确的一项是(3分)( D )

A.第②段中,“衔”“吞”把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系展现得活灵活现、气势磅礴。

B.文章③④段一悲一喜,一暗一明,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

C.本文句式上骈散交错,节奏不断变化,读起来声调铿锵,使人产生愉悦之情。

D.“微斯人”的“斯人”特指滕子京,此句含蓄表达了范仲淹对滕子京的慰勉和规劝之意。

【解析】D项“微斯人”的“斯人”既指“古仁人”,又指滕子京。

故选D项。

4.远在江湖砺心志,从来贬官多妙文。

除范仲淹,你还能想起初中语文教材中的哪个古代文人?

结合其选入课文中的妙句谈一谈你的理解。

(3分)

示例:

柳宗元被贬永州,在《小石潭记》中欣赏“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”的活泼灵动的图画;欧阳修被贬滁州,在《醉翁亭记》中抒写“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的潇洒意趣和“而不知太守之乐其乐”的政治理想;刘禹锡被贬连州,在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中以“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”抒发了自己的坚定与乐观;苏轼被贬黄州,在《记承天寺夜游》中营造“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”的空明澄澈的意境;苏轼被贬密州,在《水调歌头》中唱出“但愿人长久,千里共婵娟”的积极放达的壮语。

(贬官名1分,妙句1分,理解1分,若写的作品名错误扣1分。

陶渊明、李白、杜甫、岑参不在此列)

二、(2017巴蜀中学第二次月考)阅读《岳阳楼记》第③~⑤段,完成1~4题。

(15分)

1.解释下列加点的词语。

(4分)

(1)连月不开(解除,这里指天气放晴)

(2)春和景明(日光)

(3)沙鸥翔集(鸟停息在树上(栖止,群鸟飞止于一个地方))

(4)微斯人(没有)

2.将下列句子译成现代汉语。

(4分)

(1)去国怀乡,忧谗畏讥。

被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽。

(2)不以物喜,不以己悲。

不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲。

3.下面对文章理解与分析不正确的一项是(3分)( B )

A.“淫雨、阴风、浊浪”等景物触发了“迁客骚人”的悲苦之情,“沙鸥、锦鳞、芷兰”等景物触发了“迁客骚人”的喜悦之情。

B.“是进亦忧,退亦忧”一句中,“进”指的是进入僻远江湖,“退”指的是退居高高庙堂。

C.与“迁客骚人”的或喜或悲不同,“古仁人”或忧其民,或忧其君,突出一个“忧”字。

D.“微斯人,吾谁与归”既是慰勉滕子京,也体现了作者欲与古仁人同道的心胸。

【解析】B项“是进亦忧,退亦忧”一句中,“进”指的是在朝廷上做官,“退”指的是不在朝廷上做官。

故选B项。

4.《岳阳楼记》千古传唱,主要源于文中闪耀的思想光芒。

请谈谈选文表达了作者怎样的思想感情?

(4分)

表达了作者“不以物喜,不以己悲”的生活态度和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

【解析】选文通过描写迁客骚人登楼览景后产生的不同情感,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的生活态度和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

三、(2018预测)阅读《岳阳楼记》一文,完成1~4题。

(15分)

1.解释下列加点的词语。

(4分)

(1)属予作文以记之(通“嘱”,嘱托,托付)

(2)薄暮冥冥( 迫近)

(3)宠辱偕忘(一起 )

(4)把酒临风(面对)

2.用现代汉语翻译下面的句子。

(4分)

(1)此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。

这是岳阳楼盛大壮观的景象,前人的描述(已经)很详尽了。

(2)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

处在高高的庙堂上(在朝),则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中(在野),则替君主担忧。

3.下列对文章内容分析不当的一项是(3分)(D)

A.“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡”中的“谪守”暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情埋下伏笔。

B.“衔远山,吞长江”,一“衔”一“吞”,气势雄伟磅礴,寥寥数语,写尽洞庭湖衔接远山、吞吐长江的壮阔胜景。

C.“览物之情,得无异乎”是一个过渡句,由情入景,领起下文迁客骚人的览物之情。

D.“微斯人,吾谁与归”表达了作者希望与仁人同道的思想感情,强烈而又含蓄地表达了对现实社会的失望和无奈之情。

【解析】D项“微斯人,吾谁与归”强烈而又含蓄地表达了作者的自勉之意和对朋友的期望之情。

故选D项。

4.结合下面两则链接材料,说说你对范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一人生理想的看法。

(4分)

【链接一】温家宝总理曾对记者说自己是“入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔”。

【链接二】2016感动中国十大人物之一师昌绪,八载隔洋同对月,一心挫霸誓归国,归来是他的梦,盈满对祖国的情。

范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一人生理想是中华民族精神的体现,值得我们学习,我们要像温总理那样对国家担负责任,在其位就要一切为国家考虑,要像师昌绪那样,心怀祖国,为祖国服务。

【解析】范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”意为“比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后”,这句话体现了范仲淹忧国忧民的伟大抱负。

【链接一】中温总理的话意为“在其位时,勤勤恳恳,尽职尽忠;不在其位,谦虚谨慎,自我反省”,体现了他对国家的关心以及作为国家公职人员的一种责任心;【链接二】中师昌绪的事迹体现了他对国家的忠诚和热爱。

在对这两则材料了解的基础上,结合对范仲淹的话的理解来回答,言之有理即可。

四、(2018预测)阅读《岳阳楼记》一文,完成1~4题。

(15分)

1.解释下列加点的词语。

(4分)

(1)增其旧制(规模)

(2)南极潇湘 (远通(尽))

(3)而或长烟一空(全)

(4)予尝求古仁人之心(探求)

2.用现代汉语翻译下面的句子。

(4分)

(1)浮光跃金,静影沉璧。

照在湖面上闪着金色,月影映入水底,像沉潜的玉璧。

(2)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后。

3.下列对文章内容分析不当的一项是(3分)( C )

A.文章首段交代了应滕子京之邀为重修的岳阳楼“作文以记之”的背景,“属”字应用得体、恰当,表现了两人关系的密切。

B.“前人之述备矣”照应前文“唐贤今人诗赋”一句,承前启后,引出后文“迁客骚人”的“览物之情”。

C.作者认为面对阴雨绵绵的萧条景象“感极而悲”是不可取的,他肯定了“把酒临风,其喜洋洋者矣”的情绪,认为这才是“古仁人”应该具备的心态。

D.全文描绘洞庭湖的景象时,既有景物的动静结合,天色的明晦对比,也有人物的或喜或悲,情随景生,情景交融,富有诗一般的意境。

【解析】C项“感极而悲”和“把酒临风,其喜洋洋者矣”是迁客骚人的览物之情,从后文中“予尝求古仁人之心,或异二者之为”来看,作者对这两种情绪都是否定的,认为“古仁人”应不同于这两种心态。

故选C项。

4.阅读以下链接材料,并结合你对选文中“噫!

微斯人,吾谁与归?

”一句的理解,说出你探究的结论及理由。

(4分)

【链接一】噫!

菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?

牡丹之爱,宜乎众矣。

(《爱莲说》)

【链接二】何夜无月?

何处无竹柏?

但少闲人如吾两人者耳。

(《记承天寺夜游》)

示例:

志趣高洁、品德高尚的人都会有知音难觅的感慨。

(意思接近即可)专题三议论文阅读考点强化训练1

一、(2017赤峰)阅读《最美的姿态》,回答1~5题。

(16分)

最美的姿态

张 鸣

①阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。

一面草长莺飞,繁花似锦,一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。

②一种人认为:

人既然作为人,存在着就必须阅读。

肉体的滋长、强壮与满足只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂、可以行走、可以叫嚣的躯体。

人应该是一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物,这种动物是需要通过修炼的,而修炼的重要方式之一便是阅读。

③另一种人,即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下这些书与他们自己的人生与生活有何关系。

吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的“娱乐”。

④人这一辈子,无论怎样辛劳、勤勉,实际上只能在极小的范围内经历生活,经历人生。

由于如此,人认知世界,十有八九是盲人摸象,很难有对世界的完整把握,而图书呈现了人类在不同时期、不同领域的不同经验。

一个识字的人,只需有书在手,坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下,便可走出生活圈栏,进入一个无边的疆域。

明明是身居斗室,却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间趣闻……读书渐久,经验渐丰,你会发现,读书使人的心灵宛如秋天雨中的池塘,逐渐充盈。

⑤读书人的高贵气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。

有些人,就造物主创造的毛坯而言,也许是没有魅力的,甚至是有缺陷、不完美的。

然而,读书生涯使他们由内到外地获得了新生。

虽然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔高贵得多的叫“气质”的东西。

一些以读书为生的先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上条分缕析地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下时,你会觉得这些先生真是很有神采。

此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。

⑥人类无疑是一切动物中最善于展示自身的动物,体育场、舞台、T型台……这一切场所,都是人类展示自己身体以及姿态的地方,但你知道吗?

人类最优美的姿态是读书。

(选文有删改)

1.文章的中心论点是什么?

(3分)【考点1→考向2】

人类最优美的姿态是读书。

2.文章第①-③段用了什么论证方法?

请简要分析其作用。

(4分)【考点3】

对比论证(或正反对比论证)(2分),通过对比,论证了阅读与不阅读,会区别出两种截然不同的生活方式或人生方式,突出了阅读的重要性。

(2分)

3.文章④⑤段论证了读书的好处,请你再为“读书有益”补充一个道理论据。

(3分)【考点4→考向2】

示例一:

腹有诗书气自华。

示例二:

读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

(所写道理论据契合“读书有益”即可)

4.简述本文的论证过程。

(3分)【考点5】

示例:

文章首先运用对比论证,突出了阅读的重要性;然后通过摆事实、讲道理分析了读书的好处;最后得出了“人类最美的姿态是读书”这一结论。

(简述论证过程时,做到思路清晰、表达准确即可得分)

5.联系你的阅读经历,谈谈读书给你带来的好处。

(3分)

读书增加了我的见识,扩展了我的知识和认知层面;读书使我的三观更加地正确;读书提高了我的知识素质和道德品质;读书让我更理解宽容他人。

(学生能联系自身的“阅读经历”谈读书的好处,言之成理即可)

二、(2017南开中学半期考试改编)阅读下面的文章,完成1~8题。

(29分)

阅读必须有所选择

吴晓波

①常有人把阅读与旅行并论,其实未必。

②阿兰·德波顿在《旅行的艺术》中说:

“我们从旅行中获得的乐趣,或许更多地取决于我们旅行时的心境,而不是旅行目的地本身。

”相反,阅读的乐趣至少有一半取决于一本书所承载的知识本身,因此,旅行可抬脚就走,去哪儿都是风景,而阅读则必须有选择。

③对入了门的读书人来说,选书是一个经验活,如服装设计师看模特,瞥一眼便知三围、气质,一本书是否适合自己、是否有料有趣,速翻几页便一目了然。

而书与人也有投缘之说,有些人的文字你死活读不进去,有些人的书你一读就好像至尊宝遇见紫霞仙子那样:

“咦,千里万里,你真的在这里。

④读书读到我这个年龄,有时候会生出“无书可读”的感叹,这不是矫情,而是因为每年的新书榜单等等已经与我的需求无关,同时,受个人知识体系的局限,费力自觅新食的难度自然便增加了。

遇到这样的情况,各人的对付办法便见其性情。

⑤比如,当年的钱钟书号称“横扫清华图书馆”,直到无书可读,据说他的书房里后来只留下当工具用的百科全书,别人赠的书,统统论斤去卖了,他只需反刍本门学问,便满口锦绣。

我最心仪的经济学家张五常到70岁后也叹息经济学“无书可读”,他的办法貌似就是不读本专业的书了,而移情别恋书法和摄影。

⑥我自然到不了钟、张两先生的境界,每年仍会抱回一摞一摞的书。

⑦蓝狮子读书会有一项服务,就是每月会从全国各出版社的新书中选出二十本,门类从政经到美食林林杂杂,推荐给它的上万个订户。

每次审定书单,就是我近水楼台先得月,给自己发福利的时候,常常会挑中几本来看看,虽然挑中的书本大多也只翻过几页。

⑧我还会从读到的书中抓一条线索出来,比如去年我细读了胡适的《中国哲学史大纲》,今年便把冯友兰的《中国哲学简史》找来读了一遍,顺便的又撞见赵一凡的《西方文论讲稿》,好好补了一回西方哲学演变史,这样的经历好比在潘家园古玩市场里觅宝,随心所触,便是欢喜。

⑨关于阅读,我还很同意卡尔维诺的说法,即一个人必须建立自己的“经典书目”。

在他看来,“我们年轻时所读的东西,往往价值不大,这是因为我们没有耐心、精神不能集中、缺乏阅读技能,或因为我们缺乏人生经验。

”所以,一个人的成年生活应有一段时间用于重新发现青少年时代读过的最重要作品。

⑩对于大多数的人而言,要实现卡尔维诺的这一认知进化,绝不是从一次阅读到另外一次阅读的过程,其中,必须加入日常生活的琐碎、磨难和喜悦。

可我们往往也因为这些琐碎失去了读书的心情。

作为一个当代读书人,要过一种纯粹的书斋生活,是绝无可能了。

对于把旅行当成家常便饭的当代人来说,行万里路远比读万卷书来得容易。

海涅在评价康德的一生时说:

“此人是没有生平可说的。

他每日的生活,就是喝咖啡、读书、写作、讲学、散步,一生雷打不动。

”我没有看到过比这更震撼的生命评价。

(选自微信公众号“吴晓波频道”,有删改)

1.文章开头引用了阿兰·德波顿在《旅行的艺术》中的话,其目的是什么?

(4分)

提出在旅行中获得乐趣取决于心境(1分),与后文的“阅读中获得乐趣更多取决于知识本身”的观点形成对比(1分),从而引出中心论点(1分)——阅读必须有所选择(1分)。

2.结合语境,解释下列句子中加点词的含义。

(4分)【考点2→考向2】

(1)他只需反刍本门学问,便满口锦绣。

(2分)

指钱钟书谈吐有文采。

(2)我还会从读到的书中抓一条线索出来。

(2分)

在看的书籍中找到的它们之间内容相互联系(1分)的脉络(1分)。

3.(原创)下列对文章中心论点的概括正确的一项是(3分)( B )【考点1→考向1】

A.阅读的乐趣至少有一半取决于一本书所承载的知识本身。

B.阅读必须有所选择。

C.一个人必须建立自己的经典篇目。

D.每个人都应该有阅读的好习惯。

【解析】阅读全文可知,文章标题就是本文的中心论点,作者通过道理论证和举例论证来阐述了阅读时有所选择,才能有所收获。

4.请分析第⑤段的论证方法及其作用。

(4分)【考点3】

举例论证(1分)。

举钱钟书反复钻研本专业的学问的书和张五常不再看本专业的书,而是转读其他类型的书的两个例子,具体有力地(效果词1分)论证了遇到“无书可读”的情况,各自的对付方法便见其性情。

(2分)

5.(原创)第⑨自然段“即一个人必须建立自己的‘经典书目’”一句中的“经典书目”具体指什么?

结合文章内容作答。

(3分)【考点2→考向1】

这句话中的“经典书目”是指那些需要反复阅读,琢磨钻研的经典著作,即在少年时读过的书目,成年后再次翻阅拜读的个人书目。

6.(原创)通读全文,说明本文是按什么结构来论述的?

(3分)【考点5】

总—分

7.请分析第⑨~

段的论证思路。

(4分)【考点5】

首先,引用卡尔维诺的话提出分论点:

一个人必须建立自己的“经典书目”。

(1分)然后,在此基础上,进一步阐述重读经典的前提是加入生命的体验。

(1分)接着从反面论述生命的琐碎往往会使我们失去读书的心情。

(1分)最后,举出康德书斋生活的例子,推导出结论:

沉醉于阅读的生命令人震撼。

(1分)

8.下面两位作家的话,哪一句可以充当本文的论据?

请说明理由。

(4分)【考点4→考向1】

为乐趣而读书。

——毛姆

读书又像沙里淘金。

——赵树理

赵树理。

本文的中心论点是:

阅读必须有所选择(1分)。

毛姆的观点是读书因为乐趣(1分),赵树理的观点是选到好书这个过程的艰难(1分)。

赵树理的观点可以补充中心论点。

(1分)

 

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