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天心阁导游词3篇

本文目录

1.天心阁导游词

2.天心阁又一导游词

3.湖南天心阁导游词

  各位游客朋友:

  大家好!

欢迎来天心阁参观游览,本人是景区讲解员XX,接下来就由我为大家简单介绍天心阁有关的历史和文化。

希望通过我的讲解,能让大家对古城长沙和天心阁有一个初步的了解。

(请大家跟我往这边走。

  天心阁是古城长沙的标志和象征,是长沙历史文化发展的见证。

大家可能都知道我国古代有“江南三大名楼”的说法,分别为湖南的“岳阳楼”、湖北的“黄鹤楼”,江西的“滕王阁”;后来加上山东的“蓬莱阁”,誉为“中国四大名楼”;现又加上我们长沙的“天心阁”、南京的“阅江楼”、昆明的“大观楼”、永济的“鹳雀楼”并称为中国八大名楼。

天心阁自古享有“潇湘古阁,秦汉名城”的美誉,为国家AAAA级旅游景区,新潇湘八景中的“长沙四大古迹”之一。

它处在古长沙城的地势最高点,地脉隆起,主吉祥之兆,所以一直被视为长沙的风水宝地。

景区建于1924年,是为保护具有2200多年历史的古城墙和500多年历史的古阁楼而修建的长沙第一座园林景点。

  前面我们看到的这座牌楼叫做崇烈门,它始建于1946年,是为了纪念在1928年“济南惨案”及在抗日长沙三次大会战中阵亡的将士,由国民党高级官员蒋介石、陈诚、张治中等人带头捐款修建的。

牌楼用全麻石打造,宽8.5米,高5.9米。

崇烈门上的居中的这副对联是“气吞胡羯,勇卫山河”,“羯”为古代的一个族名,因信奉胡天教,所以称为“胡羯”,它附属于匈奴,在这里是指日寇。

此联与崇烈门都是蒋介石所题。

旁边的这副用篆书写的对联就有点难以辨认了,“犯难而忘其死,所欲有甚於生”。

其上下联均出自中国经学典籍,上联出自《易经》,下联出自《孟子·告子上》。

上联的意思是:

冒险而忘记生死,指的是为国赴难,奋不顾身;下联的意思是:

理想胜过活着,是指理想至上,宁可捐躯。

这副对联对抗战将士们勇于战斗,为保民族气节勇于献身的精神给予了高度的赞扬。

可惜崇烈门毁于文革时期,今天大家看到的这个牌楼是按原貌重建的。

  现在大家看到的是“崇烈亭”,他与刚才我们看过的崇烈门是同一组建筑。

亭中“崇德”牌匾为蒋介石亲笔所题,有“怀念烈士崇高功德”之意。

细心的游客会发现这个匾上的“崇”少了一点,“德”少了一横,大家不要以为写的是错别,这是蒋介石临摹了中国四大楷书之一的长沙人欧阳洵的欧体的写法,其特点是不拘泥于原的笔画。

此亭内原有一门报时的午炮,每天中午鸣炮三响作为长沙城计时的标准,可惜此炮早已不存在了;此亭是1946年蒋介石为纪念抗日“长沙三次大会战”阵亡将士所建,以此激励全国军民“再振雄风,重建家园”,这就是“旧事难忘一声惊午梦,新风振起万里看朝霞”这副对联的由来。

从1939年9月至1942年元月,日军三次大举进犯长沙,有“百胜将军”称号的第九战区司令长官薛岳为主体的中国军队采取“后退决战”的“天炉”战略,奋力抵抗。

三次会战,日军均从长沙败退。

长沙成为二战历史上坚持抗战达五年之久的英雄城市,成为中国抗战相持阶段的主要正面战场之一。

由于天心阁占据长沙城内制高点,三次会战中都成为我军重要部防的主要阵地,英雄的长沙城以不败的身姿屹立在世人面前。

  现在大家往前望去的楼阁,就是建于明代具有500多年历史的天心阁了。

有关天心阁的最早记载是明代万历四十年(公元1613年)善化知县唐源的《分地方申详》,其具体始建的年代不祥。

初建时阁楼为一层,清乾隆年间修建为两层,1774年作为《四库全书》总阅官的李汪度还作了《重修天心阁记》;到清嘉庆年间,天心阁下的城南书院院长罗畸拨款重建,为现在大家所看到的三层,并增加南、北两附阁,使之更加雄伟、壮观;现主阁高14.6米,两附阁各高10米,整座阁楼仿明清时期南方园林建筑风格,“不登天心阁,不知古长沙。

”请大家随我一起登阁参观。

  有的游客可能看过电视连续剧《恰同学少年》,它当时在天心阁封闭拍摄了两天,讲述的就是青年毛泽东就读湖南第一师范时发生的事。

一师范旧有一条小路同往天心阁,距离仅三里多,这条路叫做“天心游路”。

1913年春至1918年夏,毛泽东在该校第八班学习。

毛泽东酷爱风浴,雨浴,遇大风雨时,毛泽东常独自一人来到天心阁月城的炮洞内读书学习,有时又与蔡和森等人来到天心阁上游憩,畅谈国家大事。

有一次毛泽东与蔡和森等人一道游天心阁,蔡和森双眼凝视着远方湘江中的橘子洲,隐约见到洲旁一叶叶扁舟,即兴说出上联:

“橘子洲,洲系舟,舟动舟不动。

”在场的人无不拍手叫好,但一时无人对出下联。

而毛泽东看到当时天心阁漫天飞舞的鸽子,略有所思后灵机一动,对出了下联:

“天心阁,阁栖鸽,鸽飞阁不飞。

”这副对联既对仗工整,又构思巧妙,成为长沙城家喻户晓的趣联巧对。

  主阁一层为《百年长沙图片展》,展示的是二十世纪长沙百年的历史变迁。

首先请大家看《天心阁眺望》一诗,诗中的“潭州”即今天的长沙。

再请看一下古长沙老地形图,它呈南北长、东西窄的条状,大家看到湘江中的这个洲就是橘子洲,她长约5500多米,宽约100多米,是长沙这一特殊地理景观代表。

长沙的地质结构以石英砂岩为基础,经过常年外力作用,使大量沙、石都聚集于地表,由此得出长沙地名由来于“长形方洲,沙土之地”.

  主阁第二层有两副大型浮雕,一边展示的是1938年11月13日凌晨的“文夕大火”后,周恩来与时任国民党湖南省主席的张治中亲临阁楼视察灾情的情景。

另一面展示的是1930年7月,以彭德怀为首的红三军团武装攻克长沙,在中山亭胜利会师的场景。

当时湖南醴陵人李立三受共产国际委托,提出“武装包围城市”的战略思想,后因敌我力量过于悬殊,红军又主动撤离了长沙。

  为何称“天心阁”呢?

根据中国古代星像学,天上有28星宿,其中南方七省为“朱雀”,在其尾巴上有颗主寿命的“长沙星”,而阁楼建好之后正好对着天上的“长沙星”,好比它也是天上的星星,故原名“天星阁”,是古人祭天神、观星象的“灵台”;大家都知道古人历来崇尚孔孟之道,原先阁楼供奉着文昌帝君和奎星神像,以保长沙文运昌盛,“振人文而达天心”,因此星星的星又改为了心灵的心。

  现在大家看到的,就是长沙仅存的一段古城墙了。

公元前202年,也就是西汉高祖五年,刘邦建汉时册封他的八大功臣为王,其中长沙王吴芮,就用土夯筑成长沙的古城墙,据今有2200多年历史了。

到了明洪武五年,也就是公元1372年,长沙守御指挥使邱广改土筑城墙为砖石建筑,目的就是为了加强防御,使长沙成为坚不可摧的城市。

明末张献忠率大西军攻入长沙,城墙曾遭到破坏;清顺治十一年(公元1654年),洪承畴经过湖南,驻长沙,拆运明藩府砖石修筑城墙,使古城墙再展雄姿。

清咸丰二年(公元1852年),城墙又遭太平军破坏,后历届湖南巡抚骆秉章、毛鸿宾等重修加固,增设炮台并建月城,使古城墙成半环拱式内双城格局。

本来古城墙方圆有8.8公里,呈南北长、东西窄的条状,1914年,当时的国民党政府为了修环城马路,仅保留251米的眼前这段城墙至今,作为长沙历史发展的一个重要见证。

  请往我手指的方向看,这就是长沙古城墙的重要组成部分——“月城”,又名瓮城。

顾名思义,因形状像半个月亮而得名,是古代兵勇囤兵和放置炮台的地方。

它一般分上下两部分,上面放置远射程大炮,下面放置近射程大炮。

月城内还有储存弹药和粮食用的仓库和通往城外的密道,它对研究我国古代军事防御工事有着极其重要的价值。

有兴趣的朋友等下可以下去自由参观。

  请朋友们往古城墙下方看,是否注意到下方有一座大型花岗岩雕塑?

它取名《太平军魂》,诉说的是1852年7月,太平天国西王萧朝贵率太平军攻打长沙,不幸被我们眼前这两座“红夷大炮”炸死的悲壮历史。

这两门炮为左宗棠专门拆除长沙北门原铁佛寺一座铁菩萨铸成。

太平军在长沙攻打了81天,最终无功而返。

正由于此次战役让道光皇帝看到了湖南人的厉害,使得他于1853年委派湖南湘乡人曾国藩,开始组建“扎硬寨,打死仗”的湘军。

  发生在古城墙下最出名的战役,莫过于《关公战长沙》。

三国时期的东汉建安十二年(公元208年),赤壁大战后,诸葛亮派兵遣将,争夺零陵、桂阳、武陵、长沙四郡。

关羽在长沙城下大战守将黄忠,互生企慕:

一战各打五十回合,不分胜负;二战关公使“拖刀计”而黄忠马失前蹄,关公要赢得光明磊落,故而放了黄忠;三战黄忠诈败,回头向关羽放了三箭,头两箭为还关公人情,黄忠放的是空箭,后箭为报答关羽不杀之恩,黄忠只射了关羽的盔缨,这回关公知道了黄忠的厉害。

回城后长沙太守韩玄疑黄忠通敌,要将他推出斩首。

魏延救了黄忠,要斩韩玄,韩玄为迷惑魏延,故意将他的两只靴子各放南、北两处,故今长沙还有“南、北倒脱靴”的巷名。

魏延识破了他的诡计,抓住他杀掉,因此长沙又有“赐闲湖”(刺韩湖)。

后来魏延献了城池;黄忠闭门不出,刘备亲自登门相请,才出来归降。

  最后请大家观看《长沙大火》幻影成像片,它说的就是发生在1938年11月13日凌晨2点的“文夕大火”。

  好,本人的讲解到此结束,感谢大家对我工作的支持,祝大家旅途愉快,一路平安!

天心阁又一导游词

天心阁导游词

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  各位游客朋友:

  大家好!

欢迎观光天心阁。

本人是景区讲解员××,希望通过我的讲解,能让大家对古城长沙和天心古阁厚重的历史文化有一个初步的了解。

  天心阁是古城长沙的标志和象征,是长沙历史文化发展的见证,自古素有“潇湘古阁,秦汉名城”的美誉,为国家AAAA级旅游景区。

因其地脉隆起,主吉祥之兆,故一直被视为长沙的风水宝地。

景区建于1924年,是为保护具有2200多年历史的古城墙和400多年历史的古阁楼而修建的长沙第一个园林景点。

  首先大家观赏到的是“薰风亭”和“伦鉴池”。

“薰”是一种香草,“薰风”即“香风”;亭子建于盛夏,四面清香宜人,故此得名。

红岩石壁上的“伦鉴”两,“伦”为类似之意,“鉴”为镜子之意,意思就是指池水象镜面一样明净。

话说唐太宗李世民在谏官魏征过世后,悲伤之余留下了“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”的千古名训,“伦鉴”一名由此而来。

  天心阁是楚汉文化长沙之魂,而长沙是国务院公布的我国首批二十四座历史文化名城之一,天心阁是长沙的象征,见证了长沙的历史发展和变迁。

世界上所有的城市史都有因市成镇,因镇而城的历史,所以长沙城历史由来以久,据史书记载早见于《逸周书·王会篇》的西周王朝,长沙城历经几千年,不迁不移,不动不改,至今繁衍生息,在当今的城市极为罕见。

长沙的每一个建设项目都有可能挖掘出一批珍贵文物:

如西汉马王堆女尸,商周青铜器,走马楼三国竹简等等……举不胜举。

  现在大家看到的这片错落有致的石林,是景区的《历史名人石刻画廊》,它刻绘了33位对我们湖南有过突出贡献的历史名人,他们有的在湖南出生,有的在湖南为官,其中湘籍16人。

炎帝神农氏,品百草造福于民,他晚年因误食一种叫“火焰草”(又称“断肠草”)的植物而谢世于湖南,炎帝陵就在我们湖南株州的炎陵县;朱熹、张轼为长沙岳麓山下的岳麓书院主讲;李芾,长沙(古称潭州)知州既湖南安抚使,南宋末期人,在元兵攻打长沙三日守城无望的情况下,领全家十九口人集体自尽,以示忠烈;曾国藩,湖南湘乡人,清朝道光年间洋务派首领之一,创建了“无湘不成军”的湘军,曾疯狂镇压太平军,后被捻军所败,但他的为人处世之道历来被后人所学习、传颂,所著多收入《曾文正公全集》中;魏源,湖南隆回人,提出“师夷长技以制夷”,在林则徐支持下著有50卷《海国图志》,被称为睁眼看世界的第一人;郭嵩焘,湖南湘阴人,清末外交官,近代中国向西方国家派出的第一位常驻使臣,出使(新加坡)期间,取用公款只薪水与房租两项,尝言:

“廉才君子以自责,不宜以责人;惠者君子以自尽,不宜以望于人”,时称名言。

  前方大家看到的是入胜亭,有“扶摇向天心,到

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