福建省永安市第十二中学学年高一下学期第一.docx

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福建省永安市第十二中学学年高一下学期第一

永安三中高中部2017-2018学年下学期第一次月考

高一语文试卷

一、现代文阅读

（一）论述类文本阅读

阅读下面的文字，完成小题。

中国传统艺术品中，竹刻是很特别的一路。

说它特别，是因为其材质野贱，山前屋后，随处可见，生不择时，长不择地。

它不像紫檀黄花梨沉香那么珍贵，也不若象牙犀角那么稀有。

与翡翠白玉黄金精铜相比，似乎更不值得一提。

但是，明清以后，及至当代，上档次的竹刻艺术品，在收藏界受到的重视，却是令人感到诧异的。

这是因为，竹子虽然材料并不名贵，但是，经由艺术家雕刻，便点石成金，脱胎换骨。

中国人利用竹子的历史很悠久，在竹子上刻字，几乎是在文字出现之初，如竹简。

但是，真正沾上艺术两字，也就是说，以竹为材，以刀代笔，刻一些文人趣味的诗文图画，还是始于明代。

这与古人的写诗作画一样，并非职业，无关生计，只是寄情于竹，为书斋增添雅趣而已。

或者就是朋友之间往来唱和，投桃报李。

这就决定了竹刻从一开始，便是高雅脱俗之物。

它与书画金石诗文简直就是一回事，只是书写刻画的载体不同罢了。

同样的一张纸，苏东坡写了字，或者齐白石作了画，跟普通人在上面涂鸦，价值当然相去十万八千里。

这样来看，文人竹刻贵过黄金，也就不难理解了。

与书画同理，其实许许多多的竹刻，不管是笔筒还是臂搁，还是香筒、扇骨，真正好的、有价值的，也毕竟少数。

即使是在明代晚期，以及清朝康雍乾三代，真正优秀的竹刻艺术品，也只是出于性孤格高、学养深厚、能诗善画，并且对竹子有特别的理解，而用刀又有过人之处的那一小部分文人之手。

到了清中以后，坊间工匠开始大量制作竹雕，粗制滥造之风日甚。

时至今日，文玩兴盛，在经济利益的推动下，竹刻看似繁荣，其实到处都是心浮气躁品格低下的产品，离竹刻清高雅逸的精神越来越远。

其实，说竹子野贱材料易得，也不尽然。

竹子到处都有，确实不假，但真正能够用来制成文房艺术品的，却少之又少。

竹人取竹，可是每年的大事。

大雪初霁，山道崎岖，尘嚣甚远，竹林静穆。

虽满眼修竹，却皆不可用。

可用者总是众里寻它千XX。

竹龄亦有长幼，甚至枝分雌雄。

竹段的长短、圆扁、厚薄，竹节的平整倾斜，竹子生长的阴阳向背，都大有讲究。

竹材取回之后，或晒或煮，经过特殊处理，往往要好几个年头后方能正式使用。

而在曝晒的过程中，绝大多数的竹子都裂了，只能弃之不用。

选一百多件这样的材料，最后能够成品的，不过一二，那可是真正的百里挑一。

竹艺术品，不光是在竹子上刻字刻画，还须懂得竹性，得其神，还其魂，将竹子的灵性和竹人的情感与思考融于一物一器。

古往今来，有如此赏心悦目之大雅竹器，真好真好！

1.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.竹龄长幼，竹段长短等影响其作为竹材的使用，因此真正能用来制成竹刻艺术品的竹材少之又少。

B.虽然在竹子上刻字的历史久远，但真正以竹为材、以刀代笔而沾上艺术二字，是从明代开始的。

C.从明代晚期到清中叶以后，坊间工匠的许多竹雕作品都因大量制作而粗制滥造。

D.文玩兴盛的今天，承载清高雅逸精神的竹刻却越来越少，心浮气躁品格低下的竹刻随处可见。

2.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.在中国传统艺术品中，竹刻材质竹子野贱，生不择时，长不择地，这与大雅竹器之称密切相关。

B.既寄情于竹而增添雅趣，又往来唱和而投桃报李，竹刻从一开始便是高雅脱俗之物。

C.清三代的真正优秀的竹刻艺术品只出自性孤格高、学养深厚、能诗善画，对竹子有独特理解且用刀又有过人之处的少数文人之手。

D.大雅竹器材质真可谓百里挑一，选一百多件竹材，最后能够成品的不过一二。

3.下列分析，不属于大雅竹器艺术价值范畴的一项是（）

A.经由艺术家雕刻，尽管材料并不名贵的竹子也能被点石成金从而脱胎换骨，成为上档次的竹刻艺术品。

B.刻上文人趣味的诗文图画的文人竹刻如书画金石诗文一样，贵过黄金，只是书写刻画的载体不同。

C.要让竹艺术品令人赏心悦目，需要将竹子的灵性和竹人的情感与思考融于一物一器。

D.古人在竹子上刻字，几乎是在文字出现之初，如竹简，可见中国人利用竹子的历史很悠久。

【答案】1.C2.A3.D

【解析】

1.试题分析：

题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。

解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。

C项，从明代晚期到清中叶以后，坊间工匠的许多竹雕作品都因大量制作而粗制滥造。

“许多竹雕作品都因大量制作而粗制滥造”曲解文意。

故选C。

2.试题分析：

题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。

首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。

A项，强加因果。

在中国传统艺术品中，竹刻材质竹子野贱，生不择时，长不择地，这与大雅竹器之称密切相关。

“这与大雅竹器之称密切相关”原文没有因果关系。

故选A。

3.试题分析：

题干是“下列分析，不属于大雅竹器艺术价值范畴的一项是”，是考查学生把握文章中重要概念含义，筛选整合信息能力。

D项，文玩兴盛的今天，承载清高雅逸精神的竹刻却越来越少，心浮气躁品格低下的竹刻随处可见。

选项中的内容不属于题干中所问的范畴，所答非所问。

故选D。

点睛：

考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延，注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。

命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，或是改变文中句子之间的关系。

本题所答非所问。

（二）文学类文本阅读

阅读下面的文字，完成下列小题。

宛大妈

宛大妈是公园凉亭戏迷聚唱的核心人物。

她曾唱一段«贵妃醉酒»的四平调，众人听完不禁面面相觑:

怎么跟梅兰芳的唱法大相径庭?

她告诉大家，那是荀慧生还用白牡丹作艺名时候的唱法，后来这出戏被公认为梅老板的代表作，荀老板就没再演过这一出了。

于是有人问她:

“您是北京京剧团的吧?

”她说:

“我曾是北京市京剧团的龙套，角儿唱杨贵妃，我是八宫女之一。

”完了又解释一句，听起来是“多一事不如少一事”。

大家糊涂:

这什么意思啊?

她笑着细掰:

“四五十年前，北京有两个市一级的京剧团，一个叫北京京剧团，后来成为排演«沙家浜»、«杜鹃山»的‘样板团’;另一个，叫北京市京剧团，那政治地位、福利待遇，跟‘样板团’可就差老鼻子啦。

我呢，是在带‘市’字的那个团，所以，当时北京戏剧界就流行这么一句话，叫作“多一‘市’不如少一‘市’”。

当然啦，改革开放以后，又合并在一起，叫北京京剧院了。

”那以后，有的人背地里就用“多一事”称呼她。

社区居委会有一些人，觉得她这个老太婆脾气有些古怪。

那年两位居委会女士抱着捐款箱，按响她那单元的门铃，说是知道社区里有些老人腿脚不便，想给灾区捐钱，却心有余而力不足，所以上门来满足其心愿。

宛大妈听了却摇头说:

“我不做隔山打牛的善事。

我行善，要面对面，知道我捐的究竟落在了谁头上。

”两位女士已经收到若干捐款，而且许诺将在社区公告栏公布捐款明细表，并会全部转交有关机构。

宛大妈的表现，令她们气闷。

有一次宛大妈去医院看病，候诊的时候，见旁边一个外地汉子，给一把旧椅子装上轱辘，推他媳妇来看病。

问起来，得知他媳妇是生了骨瘤，动过手术，今天复查。

给媳妇治这个病，汉子快到倾家荡产的地步。

他哥哥也在北京打工，母亲轮流在他们两家住，这个月又轮到住他家———所谓家，就是在几里外，每月四百元租的原来工厂的排房，小小一间，放高低铺，剩余空间也就放套煤气灶架和一张用来吃饭和让孩子做功课的桌子。

不过有彩电，屋顶上有“锅”，能看电视。

他哥哥的意思，是弟媳妇得了这病，母亲就别挪弟弟那儿了。

嫂子却不干，认为该轮还要轮。

他妈跟那嫂子一向不睦，倒很愿意多在他那儿住。

他那媳妇衰弱得说话也缺气，一旁管自摇头。

他苦笑，闭嘴前忍不住来一句:

“明天赶紧去工地叫工头再支点，要不买米的钱也没了。

”宛大妈看完病领完药，在医院外面又遇见他们，就过去跟那汉子说:

“让你媳妇等在超市门口，你跟我进去，我帮你把该买的买了。

”见那汉子犹豫，就说，“我是真心要帮。

你接受了是给我快乐。

”汉子就把媳妇坐的轮椅安置在妥善位置，跟宛大妈进了超市。

两人各推一辆购物车，宛大妈往汉子的车里装了一袋米、一袋面、一桶玉米油、一大盒鸡蛋、一桶酱油、一桶醋、一包紫菜、一袋虾皮,汉子直说:

“谢谢，够了够了。

”她最后还往里添了两罐辣酱。

出了超市，她跟汉子说:

“我每月五号上午十点必来这家超市。

你以后有困难可以按时候到这儿找我。

我不会给你钱，不会给你买别的，就是给你买这些最必需的日常用品。

”汉子和他媳妇连声道谢，问她:

“大妈贵姓?

”她笑:

“莫问我的名和姓，就记住仨字儿吧:

多一事。

”

“多一事”的趣事很多。

那天她去公园，推了个自备的帆布小购物车，里头是两提卫生纸。

她先没去凉亭唱戏，先推车到公厕外的松树下守着，不一会儿，一位大嫂出来了，她迎上去问:

“又把厕纸整卷儿全搂走啦?

”那大嫂就知道被盯上了，脸上有些搁不住，嘴里硬撑着:

“你多一事不如少一事，对不对?

”又有一位胖老头从里头出来，他跟那位妇女一样，也是几乎每天都要来这公厕收集厕纸的。

管理人员刚续上，他们就很快整卷搂走，其他游客往往无纸可用，意见很大。

宛大妈见两位占便宜的全在眼前，就说:

“道理你们也懂，不说了。

今天我带了一提十卷的名牌厕纸来，赠你们每人一提。

只希望你们从此以后能保障其他游客的权益。

”那大嫂不知所措，那胖老头却理直气壮:

“你多什么事!

我们这算什么问题?

你有能耐逮那些贪官去!

”宛大妈说:

“大贪要反，小贪也要戒。

端正社会风气，大事小事全要做。

当年我演不了贵妃，就演好那宫女。

如今我还是唱不了主角，干不成大事，可是我还能做点小的好事。

我真是想送你们厕纸，好让你们生出点儿悔意，赶明儿别再这么贪小啦!

”那大嫂和那胖老头灰溜溜地绕开她走了。

后来管理员说，白搂厕纸的现象少多了。

凉亭里又响起宛大妈的唱腔，这回唱的是《穆桂英挂帅》:

“猛听得金鼓响画角声震，唤起我破天门壮志凌云，我不挂帅谁挂帅?

我不领兵谁领兵?

”

4.下列对小说有关内容的理解与分析，不正确的一项是（　　）

A.小说采用“串珠式”结构，每个故事都保持相对的完整性;同时，又都突出了宛大妈“多一事”的特点，构思巧妙，独具匠心。

B.“多一事”是人们称呼宛大妈的，除了剧团名称的由来外，和她“多管闲事”有关。

而文中的这“多事”既有褒又有贬。

C.开头结尾都写到宛大妈的唱腔，开头写她的唱腔与梅兰芳的不同，体现她个性独特的一面，结尾的描写则体现她的精神风貌。

D.小说主要记叙了三件小事，通过语言、动作等描写，写出了宛大妈的做人原则，刻画她的性格、展现她的品行。

5.结合全文，分析宛大妈的性格特点。

6.小说以宛大妈唱《穆桂英挂帅》结尾，有什么作用?

【答案】4.B5.①坚持原则，讲求实效；她拒绝去向不明的捐款。

②古道热肠，助危济困；帮助在医院遇到的病困人家而不留姓名。

③正气凛然，敢于担当；自己出钱买纸送给顺（搂）走公厕厕纸纸的人。

6.①结构上，以唱京剧开头又以唱京剧结尾，首尾呼应，结构完整，体现出宛大妈的独特风采。

②形象上，以唱词明志，寓意为宛大妈虽年老但仍要“多事”，敢于和不良现象作斗争，体现了她敢于担当、舍我其谁的精神；③主旨上，通过唱词侧面赞扬了宛大妈的担当精神和责任感，凸显了小说的主题。

④表达效果上，小说以高亢的唱腔戛然而止，余韵耐人寻味，增强了小说的艺术感染力。

【解析】

4.试题分析：

题干是“下列对小说有关内容的理解与分析，不正确的一项是”。

本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。

B项，“多事”似贬实褒。

5.试题分析：

题干是“结合全文，分