《像山那样思考》教案完整.docx
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《像山那样思考》教案完整
《像山那样思考》教案
【教学目标】
知识与技能：
学习选取个性化的角度表现哲理的写法。
了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。
过程与方法：
整体感知文章，理清文章脉络。
情感态度与价值观：
领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。
【教学重点】
1、整体感知文章，理清文章脉络。
2、领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。
【教学难点】
1、体味文中作者对人与自然关系的生态xx的思考。
2、学习选取个性化的角度表现哲理的写法。
【教学时数】二课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入：
今年xxxx有一部大片——《xx》，影片展示了未来世界，由于地球资
源日益枯竭，人类为了掠夺新的资源，启动xx计划，攻击xx星球的故
事。
《xx》虽然只是一部科幻电影，但却给观众引出了人•自然•科学的话题。
长久以来，人类一直将自己看作是地球的霸主，大自然的主人。
由于不断地向大自然索取，无节制地开采，滥捕、滥杀、滥伐，使许多的物种濒临灭绝，严重地破坏了生态的平衡。
面对日益恶化的生存环境，和越来越严重的能源危机，人类不得不重新审视自己的行为。
那么，究竟人类应该站在什么角度去思考？
应该如何去思考？
我们来听听xx的奥尔多•利奥波德在半个世纪前给出我们的答案——像山那样思考。
二、简介作者：
“近代环保之父”——xx尔多·利xx波德（1887—1948）xx作家，生态学家，土地xx学家。
被称为是xx环境xx的播种者。
xx尔多.利xx波德从小就对大自然有着浓厚兴趣，他在近50岁时，购买了xx威斯康星xx一个被人类榨取殆尽而遗弃名为xx农场，从此开始了在xx长达13年恢复生态平衡探索，直到去世。
他把自己观察与思考结晶成了《xx年鉴》。
《xx年鉴》与《瓦尔登湖》并誉为自然人文写作的典范，入选xx公共图书馆“世纪之书”人文类十大必读好书。
它记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。
其文笔优美，思想深邃，被誉为“绿色圣经”。
《像山那样思考》是《xx年鉴》（《xx岁月》）中收录的一则随笔
三、自读课文，自主探究：
体会xx尔多·.利xx波德优美的文笔和深邃的思想，注意文中的生字词，并思考问题：
文章的题目是“像上那样思考”，像山那样思考是一种怎样的思考呢？
是谁要像山那样思考那？
为什么要像山那样思考？
1、字词：
嗥叫（háo）
驯服（xǜn）：
顺从，使顺从
蔑视（miè）
迸发：
由内而外地突然发出。
如：
火山迸发。
毛骨悚然（sǒng）：
形容十分恐惧，悚然：
害怕的样子。
湍急（tuān）
蜿蜒（wānyán）：
①蛇类爬行的样子
②（xx、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸。
嬉戏（xī）
蠕动（rǘ）：
①昆虫爬行；②泛指像虫类爬行一样地动。
无动于衷：
心里一点不受感动；一点也不动心。
衷，内心。
饿殍（piǎo）：
被饿死的动物或人的尸体。
xx（àihāo）
2、审题：
文章的题目是“像上那样思考”，像山那样思考是一种怎样的思考？
是谁要像山那样思考那？
为什么要像山那样思考？
明确：
“像山那样思考”是一种诗意的表达，警示人类应该像山一样思考自身与万物之间的关系。
文章开头就是对一声狼嗥进行特写，接着就叙述了xx、xx、郊狼、牧牛人、猎人对这声嗥叫的反应，进而指出在这些明显而迫切的希望和恐惧之后，还有更加深刻的、只有这座山才能听懂的含义。
xx我们可以知道，牧牛人和猎人的思考都是出于对其眼前利益的思考，而山却是一种具有生态保护意义的思考。
因为山是长久地存在着的，所以能够从更长远、更全面的利益来看待问题，它能兼顾生物之间的相互关系，看清狼是生物链上重要的一环。
人类为了眼前所谓的利益和安全，目光短浅地牺牲了长远的利益，很明显是不对的，“太多的安全可能产生了长远的危险”，所以，我们才要像山那样去思考，认清与自然的关系，平等地对待万物，我们与万物的关系xx与万物的关系是一样的，我们人类并不比一座山xx。
四、合作探究：
1、梳理课文
全文共十个自然段，可分为三部分：
一、狼嗥及其含义（1～3）
二、作者认识的由来（4～7）
三、作者的更深层的思考（8～10）
2、课文分析：
<一>4-7自然段（狼嗥及其含义）：
●、狼嗥
思考：
是什么引起了思考？
明确：
是狼，是狼的那“一声深沉的，骄傲的嗥叫”。
提问：
狼对我们大多数人来说意味着什么？
说出一些与狼有关的成语。
参考：
狼狈为奸、狼奔豕突、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼烟四起、狼子野心
狼狈不堪、引狼拒虎、狼前虎后、鬼哭狼嚎、声名狼藉、狼心狗行……
提问：
这些成语最大的共同点是什么？
明确：
（感情色彩上）贬义。
小时候我们就听过小红帽的故事，故事里狼的极其地狡猾。
狼在xx人看来，几乎成了“邪恶的化身”。
但是，狼的存在却有着鲜为人知的意义。
思考:
文章开篇就是对这声狼嗥特写，这一段表达了一种怎样情感？
注意抓住一些关键性的词语。
（学生齐读第一段）
明确：
关键性词语：
“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、
“悲哀”、“蔑视”等。
这声狼嚎既是狼痛苦的哀号，更是它用来反抗的号角。
这声嗥叫是深沉的，它隐藏着更加深刻内涵，等课文大致分析完了，再回过头来思考这样问题。
（最后总结：
这一声音传达的是对自己所受的不公平待遇的一种反抗，是对未来世界毁灭性痛苦的呐喊，是对人类错误认识人及其错误行为的蔑视。
这虽然写的是狼的内心世界，但却是作者思想的体现。
）
●、狼嗥的含义（深层含义只有山能客观听取）：
（1）1、2自然段：
xx、xx、郊狼、牧牛人、猎人以及山的认识
思考：
面对这声狼嗥，留意有哪些事物？
它们反应是怎样？
或者说，这声狼嗥对于不同的生物，分别有着怎样的意义？
（学生齐读第2xx）
明确：
对于xx-----它是死亡的警告（威胁，死亡）
对于xx------它是半夜里在雪地上混战和流血的预言（撕杀，战斗）
对于郊狼------是即将分得一份残羹剩饭的允诺（食物）
对牧牛人------是银行账户透支的威胁（损失）
对于猎人------是xx抵制弹丸的挑战（挑战）
这里，运用排比句，列举了这声狼嗥对于不同生物的不同意义，增强了气势，具有强烈的感情色彩。
作者将一个严峻的生态xx问题以极其形象而富有诗意的语言表述出来，引起读者的关注与思考。
思考：
作者是怎样概括他们的反应的？
明确：
“明显而迫切的希望和恐惧。
”
思考：
除了这些事物，还有什么也有感受？
是怎样的感受？
明确：
作者进而指出，在这些明显而迫切的希望和恐惧之后，还有更深刻的、只有这座山才能听懂的含义。
因为山长久地存在着，从而能客观地聆听这声狼嗥。
也就是说，深层含义只有山能客观听取。
（2）3自然段：
一般人的认识
思考：
第三段又写到了谁的感受？
是怎样的感受？
明确：
文章往下还写到了一般人，也就是“不能辨别其隐藏含义人”，对这声狼嗥反应，他们其实也属于第一类事物，他们理解也是肤浅，直接，表面。
但“不堪造就的新手”连这最浅层的意识也没有。
思考：
那么文章接下来写到，面对这声狼嗥留意还有谁呢？
明确：
是“我”，是“我”对这声狼嗥理解，是“我自己对这一点认识”。
<二>4-7自然段（作者认识的由来，作者对狼的看法发生了怎样的转变？
自然界如果失去了狼会怎样？
）
1、思考：
作者的认识，很明显有一个发展变化的过程，作者以前的观点是怎样的？
明确：
从前认为狼是坏的捕食者，吃掉了对人们有用的鹿，该杀。
用文中的话说也就是“在那些年代里，没有人会放过打死一只狼的机会。
”这句话说明了人们的愚昧在当时的普遍性。
“在一秒钟之内，我们就把枪弹上了膛，过度的兴奋竟使我们无法瞄准。
”“在一秒钟之内”，看见狼时这样一种本能的、自然的反映体现了人的愚昧；“过度的兴奋”写出了人们意识不到自己的残忍和无知，竟然还非常高兴。
“当时我很年轻，正是不动扳机就感到手痒的时期。
那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。
”
思考：
后来作者还是这样认为吗？
明确：
显然不是
思考：
那作者的想法、观点是什么时候转变的呢？
明确：
“我自己对这一点的认识，是自我看见一只狼死去的那一天开始的”
思考：
再具体点，哪一刻、哪一场景触动了作者的心灵？
明确：
“我们到达那只老狼的附近时，正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光”
“令人难受”这几个词语细腻地刻画了狼受伤垂死时的眼神，这样，就与上文“我们”的兴奋形成了鲜明的对比，反衬人的残忍。
思考：
“在这双眼睛里，有某种对我来说是新的xx”“在看到这垂死时的绿光时，我感到，无论是狼，或是山，都不会同意这种观点。
”
“这种观点”是什么？
“新的xx”又是什么？
明确：
“这种观点”：
从前的观点，也就是前面讲到的，“没有狼的地方就意味着猎人的天堂”
“新的xx”：
新的观念，对狼的负罪感。
2、思考：
作者原本认为“没有狼的地方就意味着猎人的天堂”当人们一个州接
一个州地消灭了它们所有的狼后，天堂出现了没有？
出现了什么情况？
明确：
“自那以后，我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。
我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子，看见南面的xx由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变的皱皱巴巴。
我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉，先是衰弱不振，然后死去。
这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀，叫他成天只修剪数目，不做其他的事。
结果，那原来渴望着事物的鹿群的饿殍，和死去的xxxx一起变成了白色，或者就在高出xx的部分还留有xx的刺柏下腐烂掉。
——这些鹿因其数目xx而死去的。
”（xx秃）
这里，作者就写到了它认识的另一个由来：
众多狼的死去，众多狼死去之后，xx数目增加以致饿死。
作者连用了几个“看见”，这样一组排比句，给人一种紧迫感，增强了文章的气势，写出了狼接二连三地被消灭后出现的严重后果。
“这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀，叫他成天只修剪树木，不做其他的事。
”是一个比喻句，这个比喻生动形象地写出了树木被xx蚕食的速度之快。
“这些鹿是因其数目xx而死去的。
”这个结果恰好说明了生态之间有自己特殊的调节方法，人不遵从就会出现严重后果。
五、作业布置:
1、预习下面的课文。
2、思考这篇哲理散文的独特新颖之处。
六、板书：
一、狼的嗥叫及其含义：
1、狼嗥
2、狼嗥的含义（深层含义只有山能客观听取）。
（1——3）
二、作者认识的由来：
A一只狼的死去（发现狼——打死狼——狼眼中垂死时的绿光给予的启示）
B众多狼的死去——xx数目增加以致饿死
（4——7）
三、作者更深层的思考：
（8——10）
第二课时
一、导入：
上节课我们一起认识了文章的作者xx尔多·利xx波德，并对文章的题目作了讲解，紧接着我们重点分析了文章的前两部分。
今天，我们来学习文章的第三部分，以及欣赏这样一篇哲理散文的艺术特色。
二、复习：
回顾上节课对文章结构的把握：
（一）狼嗥及其含义：
1、狼嗥
2、狼嗥的含义（深层含义只有山能客观听取）。
（1——3）
（二）作者认识的由来：
1、一只狼的死去（发现狼——打死狼——狼眼中垂死时的绿光给予的启示）
2、众多狼的死去——xx数目增加以致饿死。
（4——7）
（三）作者更深层的思考：
（8——10）
三、8-10自然段（作者更深层的思考）：
思考：
当一个州接一个州地消灭了它们所有的狼，当众多的狼死去之后，面对着那一座座无狼出没的山，利奥波德想到了什么呢？
明确
1、破坏的草原很难恢复：
（学生齐读第8xx）
“正像当初xx在对狼的极度恐惧中生活着那样，那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。
”“一片被xx的鹿拖疲了的草原，可能在几十年里都得不到恢复。
”
用了拟人的修辞手法。
“疲惫”一词生动地说明了生态平衡被破坏后恢复的艰难。
狼的存在对xx来说就是一种威胁，甚至意味着死亡，所以xx对狼具有一种恐惧。
因为人类将狼赶尽杀绝，突出失去狼的制约后，xx就大量的繁殖，这样就超过了草原的承受范围，因此，这时候，xx的生态破坏是可怕的，是灾难性的，所以，山恐惧xx。
这句话点明了生态平衡是一个自然法则，人们破坏了这个法则，就会带来大的灾难。
人类没有看到这一点，不能像xx一样和野生动物和平相处，破坏了生态平衡，使自身生存环境的安全受到威胁。
2、牧牛人杀死狼也不是好事。
（学生齐读第9xx）
作者进一步扩大了范围，写到xx和xx，呼吁人们要“像山那样的思考”，要长远地、全面地去思考问题，要维持生态平衡。
3、太多的安全可能产生了长远的危险。
（学生齐读第10xx）
这就要求我们能够更长远地来思考问题，不能只顾眼前暂时利益。
思考：
“我们大家都在为安全、繁荣、舒适、xx和平静奋斗着，xx轻快的四肢奋斗着，牧牛人用套圈和毒药奋斗着，政治家用笔，而我们大家则用机器、选票和美金。
所有这一切带来的都是同一种xx：
我们这一时代的和平。
”这是什么意思？
明确：
作者用了类比的手法，揭示人与动物一样，都在为和平、安全、繁荣和舒
适而奋斗。
同时也隐含着，人们不能为了自身的目光短浅的“和平与发展”，
牺牲与我们和谐共处的自然和我们赖以生存的环境。
思考：
“这个世界启示在荒野”是什么意思？
明确：
这是梭罗一句名言。
“荒野”，即人类文明未曾涉足的地方，荒野中
各种事物都是自由自在生长着，他们彼此之间都是平等与和谐，并没有高低
尊卑之分。
那么，荒野给我们的启示是我们人类要运用自己的xx、胸怀去感悟、理解自然的法则，并拿出实际行动改变为了自身利益而给大自然带来的巨大危害。
文章到此就把作者先前以人类为本位、为中心认识，发展为了万物之间都是平等思想，形成了作者面对自然万物所有一切时所采取平等态度。
人类只是自然万物生灵中一种，并没有高高xx其他事物之上权力。
思考：
思考“大概，这也是狼嗥叫中隐藏内涵”，狼嚎究竟有着怎样的更深层的内涵？
明确：
这就与首节前后呼应，也回到了我们开始留下问题。
这节其实也是此文
文眼。
（学生齐读第1xx）
联系上面对作者思想与主张分析，我们可以听出这声狼嗥中饱含着生命意义和生态价值。
万物之间都是平等，要相互尊重，否则就会引发生态危机。
狼嗥“悲哀”就在于人类对此不能领悟，“骄傲”就是它自己领悟到了，同时这座山也领悟到了。
这虽然写的是狼的内心世界，但却是作者思想的体现。
这里，反映了作者深沉的忧患意识，作者想让读者从狼的嗥叫中认清人与自然的关系，平等地对待自然万物。
四、小结（为什么我们要像山那样思考呢？
像山那样思考是一种怎样的思考?
）
思考：
像山那样思考是一种怎样的思考?
谁要像山那样思考？
为什么要像山那样思考？
明确：
“像山那样思考”赋予山以人的灵性，它是一种诗意的表达，形象而深刻。
同时，它又是一个带有祈使、号召意味的短语。
意思是说，在处理人与自然的关
系时，人类应该把自己看成是大自然的一个组成部分。
人类并不是地球的霸主，
也不是大自然的主人，人同万物的关系和山同万物的关系没有什么区别，人应该
像xx一样去思考，要客观地、从长远利益去思考人与自然的关系，这就要求我
们树立平等对待一切的思想和生态保护意识。
五、写作特色:
1.形象鲜明，富有诗意和哲理。
（1）为了引发人们思考“人和大自然”的关系，作者塑造了野狼的形象来进行
抒情，阐明哲理。
文中还塑造了另一只被射杀的老狼的形象。
不管是不驯服的
野狼，还是倒在人类枪口下的老狼，都是富有悲剧色彩的形象。
因为它们的叫
声都是不为人类所理解的，而只有xx才能听得懂。
这一形象的塑造，意在提
醒人们要和野生动物和平相处，维护生态平衡。
（2）同时，除了文章所塑造的独特的形象之外，文章的语言是非常形象生动而
且具有诗意的。
例如：
第4xx，作者发现狼时，狼毫无防备，摇晃着尾巴，xx正在自由自在地活动，小狼则“喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一起”作者用了“喜气洋洋”“嬉戏”等拟人性的词语形象地写出了狼的生存状态，这时候的狼与自然处于一种和谐的状态，但是，当狼遭到猎杀时，情景则不一样，“那只狼已经倒了下来，一只小狼拖着一条腿，进入到那无动于衷的静静的岩石中去。
”
“无动于衷”：
衷：
内心；无动于衷：
心里一点都不受感动，一点都不动心。
这里，无动于衷是一种拟人的手法，写岩石的无动于衷，也是写人的无动于衷，写人的冷漠无情。
同样，“我们到达那只老狼的附近时，正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光”，这样一些语句是不是也非常的具体可感呢？
作者形象地写出了老狼垂死是的情形。
在这里，我们可以感受到一种悲哀的情绪，一种沉重的心情，一种对狼的深深的负罪感。
再如：
第7自然，写了失去狼之后山的样子，这一段作者用了许多的“我看见”所组成的排比，具体可感。
同时，又用了这样一个比喻句“这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀，叫他成天只修剪数目，不做其他的事。
”比喻句，本体是xx，这个比喻生动形象地写出了树木被xx蚕食的速度之快。
从反面告诉人们：
地球上的生物之间存在着相互依存的关系。
总之，作者将一个深刻的生态xx问题以极其形象而富有诗意的语言表述出来，引起读者的关注与思考。
（3）在描写和叙述的基础上，不少议论、抒情的语句包含了作者对人类与自然的关系的深刻思考，蕴涵了深邃的哲理。
如“太多的安全可能产生了长远的危险”，这就要求我们能够运用发展的眼光来看待问题，不能只顾眼前利益。
还如“这个世界的启示在荒野”，作者以此告诉人们：
荒野中的各种事物都是自由自在生长着的，它们彼此之间都是平等与和谐的。
作者由先前的以人类为本位、为中心的认识，发展为万物之间都是平等的思想，形成了作者面对自然万物时所采取的平等态度。
综观全文，作者将科学的事实和诗意的描述融合在一起，让读者首先沉浸在一种诗的氛围之中，让我们去思考，去感悟。
2．用排比表达强烈的情感。
文中多处用了排比，例如第2自然段、第7自然段、第10自然段，一连串的排比加强了行文的气势，表达了强烈的情感，即对人类破坏生态平衡行为的痛心，同时它又是一种呼吁，它呼吁人们与大自然、野生动物和平相处。
语言文字性很强，充满着诗意xx。
3、以独到的视角表达理性的思考。
本文是探讨人与自然关系的文章，讨论的是生态平衡的大问题。
但作者没有进行冗长的说教，而是改变角度围绕一声狼的嗥叫，讨论狼对xx、对xx的意义，狼对xx的意义，让狼和xx来回答环境的保护问题，这种换位思考的方式，可谓新颖独特。
这种写法也可以说是以小见大。
4、结构严密，首尾呼应。
文章开头写狼的嗥叫引人深思，结尾点出狼嗥带给人们的启示，首尾呼应。
文章内部衔接紧密，过渡自然，层层推进，脉络分明。
六、扩展延伸：
文章题为“像山那样思考”，如果不能像山那样思考，会有怎样的危害？
除了文章所讲到的危害，你还能列举出哪些？
同学们课后可以自己去想一想，写一写你们自己对保护环境和生态这一话题的思考。
七、板书：
一、狼的嗥叫及其含义：
1、狼嗥
2、狼嗥的含义（深层含义只有山能客观听取）。
（1——3）
二、作者认识的由来：
1、一只狼的死去（发现狼——打死狼——狼眼中垂死时的绿光给予的启示）
2、众多狼的死去——xx数目增加以致饿死。
（4——7）
三、作者更深层的思考：
1、破坏的草原很难复原。
2、牧牛人杀死狼也不是好事。
3、太多的安全可能产生了长远的危险。
（8——10）
（平等对待，保护生态，像山那样思考）
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