高一上学期语文限时作业11 Word版含答案.docx
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高一上学期语文限时作业11Word版含答案
江苏省泰兴中学高一语文限时作业（11）（教师卷）
命题人：
戴佳审核人：
赵国富程战穷
一、语言文字运用（15分）
1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）
①在那荒唐的十年中间，说谎的艺术发展到了的程度，谎言变成了真理，说真话倒犯了大罪。
②自三代以来，风骚之后，驰驱屈宋，鞭挞扬马，，只有你一人而已。
③孔子弟子者七十多人，其中谁是最贤能的呢？
A．登堂入室登峰造极千古独步
B．登堂入室千古独步登峰造极
C．登峰造极千古独步登堂入室
D．千古独步登堂入室登峰造极
1．C（登峰造极：
造诣达到最高顶峰，无以复加，泛指到了极点。
登堂入室：
学识、技艺由浅入深，逐步达到很高的成就。
千古独步：
指独具风格，无与伦比，形容造诣之深。
）（3分）
2．下列各句中，没有语病的一句是（）
A．马年“春晚”节目中，由开心麻花团队精心打造的喜剧小品《扶不扶》，以生活气息浓郁、喜剧效果明显获得了观众的一致喜爱是毋庸置疑的。
B．澳大利亚搜寻马航MH370航班联合协调中心公布了最新搜索情况。
“蓝鳍金枪鱼”自主水下航行器已经开始执行其第二次海底搜索任务。
C．近日，中央电视台举行的“文明天下行”大型投票活动，高票选出了“随车扔垃圾”这一行车行为，成为民众最反感的不文明行为。
D．自1999年联合国教科文组织把每年3月21日定为“世界诗歌日”以来，为世界各地人们举办诗歌活动提供了一个契机，推动了诗歌运动的发展。
2．B（A“获得了观众的一致喜爱是毋庸置疑的”结构混乱；C“选出”和“行为”搭配不当，“列车”做“行为”的定语不当，最后一句无明确主语；D介词“自……以来”误用导致主语缺失）（3分）
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
初到江南，就碰上了梅雨季节。
__________，__________，_________，_________，___________，__________朦胧的墨绿中，清晰地闪着点点火红的花朵，宛如一阕厚重、平和的弦乐声中，跳出了一管清脆、欢跃的笛音，给这雨后阴沉的清晨，增添了不少生气。
①空中还漂浮着若有若无的雨丝
②清晨推窗望去，雨虽停了
③但天顶上，浓云尚未散开，低低压着房檐
④一夜枕上听雨，辗转不能成寐
⑤院子中，一丛绿树被染得浓阴如墨
⑥天地间弥漫着一层湿漉漉、静悄悄的青黛色雾霭
A．④②①③⑤⑥B．②④①⑤③⑥C．④②③①⑥⑤D．④①②⑤③⑥
3.C（解析：
本题主要考查语言表达连贯的能力。
答题时要善于根据所给句子的语体特点来组合句子。
此题所给的写景的描述性文字，既有时间上的先后顺序，写景上又有空间的层次感，依照先时间顺序，再空间顺序及句间关系就可选出答案C）（3分）
4．下面四句本为湖南长沙岳麓书院中的一副对联，请依照文意与对联的一般原则，选出最适当的排列方式（）
甲、江阔天高乙、鸢飞鱼跃
丙、识此心之分量丁、见斯道之流行
A．甲、乙，丙、丁。
B．乙、丁，甲、丙。
C．甲、丙，乙、丁。
D．丙、甲，丁、乙。
4．C（首先，形式上，上下联字数相等、句法结构相同、对应词语词性相同。
对联又叫对子，它是一种运用对偶的修辞手法进行创作的传统的文学形式，字数相等是它最基本的特点，所以A项自然排除。
其次，音节上，对联讲究平仄相对，音韵和谐。
如“一元复始；万象更新”，上联平仄为“平平仄仄”，下联就为“JX仄平平”。
一般说来，上联尾字大多为“仄声字”，下联尾字大多为平声字。
故可判定（B）（D）两项的正误。
D项文意也不合对子的要求。
）
5．儒家着重德行、理想的追求，反对物质生活的耽溺，下列《论语》引文中，并非陈述此种意旨的选项是（）
A．君子忧道不忧贫
B．奢则不孙，俭则固。
与其不孙也，宁固。
C．士而怀居，不足以为士矣。
D．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5．答案：
B（A真正的君子只忧愁自己的为人，不忧愁自己是否贫穷。
B一个人奢侈了就显得不谦逊，太节俭朴素就显得寒酸。
与其显得不谦逊，不如宁可显得寒酸。
C读书人如果留恋家庭的安逸生活，就不配做读书人了。
D一个读书人既专心追求真理，却以自己穿的不好，吃的不好为耻辱，那便不值得和他讨论真理了。
）
二、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成6〜9题。
谢杜相公书①
曾巩
伏念昔者，方巩之得祸罚于河滨，去其家四千里之远。
南向而望，迅河大淮，埭堰湖江，天下之险，为其阻厄。
而以孤独之身，抱不测之疾，茕茕路隅，无攀缘之亲、一见之旧，以为之托。
又无至行上之可以感人，利势下之可以动俗。
惟先人之医药，与凡丧之所急，不知所以为赖，而旅榇②之重大，惧无以归者。
明公独于此时，闵闵勤勤，营救护视，亲屈车骑，临于河上。
使其方先人之病，得一意于左右，而医药之有与谋。
至其既孤，无外事之夺其哀，而毫发之私，无有不如其欲；莫大之丧，得以卒致而南。
其为存全之恩，过越之义如此！
回想当年，正是我在黄河边遭受灾祸的时候，离家乡有四千里之远。
向南眺望，只见迅猛的黄河、滔滔的淮水，连绵不断的江堤水堰、河川湖泊，都是天下艰险之地，我被这些阻隔（无法顺利回乡送葬）。
我孤身一人，面对着意想不到的灾难，孤单无依，徘徊路旁（角落），没有可以依附（投靠）的亲戚和一面之交的朋友，作为生活的依托（或把他们作为生活的依托）；对上没有极高的品行可以感动官僚绅士，对下也没有财富和权势可以动用一般的人。
只剩下先父需用的医药和所有治理丧事急需的物资，不知道应该倚赖谁，而且寄存异乡的灵柩又这样沉重，我担心忧虑无法把它运回。
在这个时候，惟独您殷勤关切帮忙，营救看护，亲自屈驾前来，来到黄河岸边（送别我扶柩南归）》（您的帮扶）使我在先父病重期间，能够在他身边专心地护理奉侍，而医药等费用问题也有人一同商量解决了。
直到我成为孤儿之后，没有杂事干扰我为先父尽哀，就连一些琐碎细微小事，也没有不如愿的（得以解决）服丧之礼，能最终回到南方家乡去完成。
您对我体恤成全的恩德，是这样的超越常情啊！
窃惟明公相天下之道，吟颂推说者穷万世，非如曲士汲汲一节之善。
而位之极，年之高，天子不敢烦以政，岂乡闾新学，危苦之情，丛细之事，宜以彻于视听，而蒙省察？
然明公存先人之故，而所以尽于巩之德如此！
盖明公虽不可起而寄天下之政，而爱育天下之人材、不忍一夫失其所之道，出于自然，推而行之，不以进退。
而巩独幸遭明公于此时也!
我私下认为您辅佐天下的道义，都会受到千秋万世的讴歌颂扬，推崇称道，并不像见识狭隘的人那样苦苦追求一个小节上的完美。
您的地位到了顶点，而且年事己高，皇上也不敢用政事来劳烦您，难道我这个来自穷乡僻壤的后生，应当用危急痛苦的心情，杂乱细小的事务，去充塞您的耳目，承蒙您的体贴吗？
但是您却念及先父的旧情，尽力援助我，以至于这么大的恩情啊！
您虽然不能再出山而被托付以天下的政事，但是您那爱护培育天下人才，不忍心让一个人流离失所的道义，都是出于自然的天性，而且继续坚持推行，并不因为在职或退位而有所变化。
而我惟独在这个时候有幸遇到了您！
在丧之日，不敢以世俗浅意，越礼进谢；丧除，又惟大恩之不可名，空言之不足陈，徘徊迄今，一书之未进。
顾其惭生于心，无须臾废也。
伏惟明公终赐亮察。
夫明公存天下之义而无有所私，则巩之所以报于明公者，亦惟天下之义而已。
誓心则然，未敢谓能也。
在叙守丧期间，不敢按照世俗的浅薄人情，违背俗礼去向您表示谢意；丧服解除后（服丧期满），又想到您对我的大恩无法形容的，几句空话不足以详尽地表达我的心意。
反复考虑，直到现在，连一封信也没有呈进。
只是我心中生出的惭愧，没有一刻停止过。
希望您终究会谅解我的！
您坚守胸怀天下的道义，没有一点私心杂念，那么我用来报答您的东西，也只能是胸怀天下的道义罢了。
我发自内心如此真诚地许愿，但不敢说肯定能实现。
注：
①曾巩之父曾易占，当年从江西来汴京途中，在河南安阳忽患重病，后病逝。
期间，杜衍给了曾巩很多帮助。
曾巩写此信，其父已丧多年。
②旅榇:
客死者的灵柩。
6.对下列句子中加点词的解释，不年哮的一项是（3分）
A.莫大之丧，得以卒致而南卒：
死亡
B.其为存全之恩，过越之义如此存：
抚恤
C.然明公存先人之故故：
旧交情
D.又惟大恩之不可名名：
说出
6．A卒:
终于
7．下列“所”字的用法与其他三项不同的一项是（3分）
A．与凡丧之所急
B．不忍一夫失其所之道
C．夫明公存天下之义而无有所私
D．余在患难中间以诗记所遭
7．B所，名词，表示处所，地方；其余为所字结构
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（9分）
（1）茕茕路隅，无攀缘之亲、一见之旧，以为之托。
（3分）
8．
（1）孤单无依，徘徊路旁（角落），没有可以依附（投靠）的亲戚和一面之交的朋友，作为生活的依托（或把他们作为生活的依托）。
（“茕茕”“旧”，“以为”各1分）
（2）而巩独幸遭明公于此时也！
（3分）
（2）而我惟独在这个时候有幸遇到了您！
（“遭”、“幸”、介宾短语后置各1分）
（3）顾其惭生于心，无须臾废也。
（3分）
（3）只是我心中生出的惭愧，没有一刻停止过。
（“顾”、“须臾”、“废”各1分）
9．请用自己的话简要概括杜衍帮助曾巩及其父亲的原因。
（4分）
9．①因为曾巩之父与杜衍有老交情；（2分）②杜衍有爱护培育天下人才的情怀。
（2分）
三、古代诗歌鉴赏（11分）
10.阅读下面两首诗，回答问题。
斜谷邮亭玩海裳花
顾非熊®（唐）
忽识海裳花，令人只叹嗟。
艳繁惟共笑，香近试堪夸。
驻骑忘山险，持杯任日斜。
何川是多处，应绕羽人®家。
同儿辈赋未开海裳（其一）
元好问（金）
翠叶轻笼豆颗勾，胭脂浓抹蜡痕新。
殷勤留著花梢露，滴下生红可惜春。
【注】①顾非熊：
唐代诗人，苏州人。
少小聪明，后却困举场三十余年。
做过盱眙尉，后弃官隐居茅山。
②羽人：
道教称道士为羽士、羽人。
（1）第一首诗以“玩海棠花”为题并贯穿全篇，请简要说明。
（4分）
10.
（1）首联忽识海棠，令人赞叹；颔联观赏海棠花并夸香；颈联观赏后沉醉忘归；尾联想象（花绕羽人家的）美景。
（每点1分）
（2）第二首诗的一二两句，如何描写“未开海棠”？
请简要分析。
（2分）
（2）以翠叶衬花苞，描绘花苞的形态和颜色，（1分）运用比喻进行描摹。
（1分）“豆颗匀”把海棠花苞比作大小均匀的颗颗豆粒，“胭脂浓”描绘出海棠花蕾如浓抹的胭脂一般深红，“蜡痕新”谓花苞光泽娇嫩。
（具体阐述，列举其一即可）
（3）两首诗都写海棠，表达的思想感情有何不同？
请结合内容简要分析。
（4分）
（3）第一首诗前三联表达诗人赏花时闲适而安逸的心境（1分），最后一联表达对隐逸生活的向往（1分）。
第二首诗细致描摹海棠花蕾满含深情想要留住花梢上露珠的情态（1分），借此来叮咛“儿辈”们要珍惜如花蕾般欲放未放的青春时光（1分）。
四、名句名篇默写（8分）
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分（8分）。
⑴，谈笑间，强虏灰飞烟灭。
（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
⑵绿云扰扰，，渭流涨腻，弃脂水也。
（杜牧《阿房宫赋》）
⑶元嘉草草，封狼居胥，。
（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
⑷，则知明而行无过矣。
（荀子《劝学》）
⑸纵一苇之所如，。
（苏轼《赤壁赋》）
⑹无丝竹之乱耳，。
（刘禹锡《陋室铭》）
⑺春冬之时，，回清倒影。
（郦道元《三峡》）
⑻，而智勇多困于所溺。
（《伶官传》序）
11.⑴羽扇纶巾；⑵梳晓鬟也；⑶赢得仓皇北顾；⑷君子博学而日参省乎己；⑸凌万顷之茫然；（6）无案牍之劳形；（7）则素湍绿潭；（8）夫祸患常积于忽微。
五、现代文阅读
（一）（20分）
阅读下面的作品，完成后面题目。
钓鱼的医生
汪曾祺
⑴这个医生几乎每天钓鱼。
你大概没有见过这样的钓鱼的。
他搬了一把小竹椅，坐着。
随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。
他钓鱼很有经验。
钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条。
都是三四寸长的鲫鱼。
钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手就放到锅里。
不大一会，鱼就熟了。
他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。
这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。
到听见女儿在门口喊：
“爸——！
”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。
不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。
这位老兄姓王，字淡人。
中国以淡人为字的好像特别多，而且多半姓王。
他们大都是阴历九月生的，大名里一定还带一个菊字。
古人的一句“人淡如菊”的诗，造就了多少人的名字。
王淡人的家很好认。
门口倒没有特别的标志。
大门总是开着的，往里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。
这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。
匾都有年头了，匾上的金字都已经发暗。
到王淡人的时候，就不大兴送匾了。
送给王淡人的只有一块，匾很新，漆得乌亮，匾字发光，是去年才送的。
这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”，字是颜体。
进了过道，是一个小院子。
院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。
有一架扁豆。
还有一畦瓢菜。
这地方不吃瓢菜，也没有人种。
这一畦瓢菜是王淡人从外地找了种子，特为种来和扁豆配对的。
过了小院，是三间正房，当中是堂屋，一边是卧房，一边是他的医室。
王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的（木板刻印的）对子：
“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。
”他很喜欢这副对子。
这点淡泊的风雅，和一个不求闻达的寒士是非常配称的。
其实呢？
何必一定是瓢儿菜，种什么别的菜也不是一样吗？
王淡人花费心思去找了瓢菜的菜种来种，也可看出其天真处。
自从他种了瓢菜，他的一些穷朋友在来喝酒的时候，除了吃王淡人自己钓的鱼，就还能尝到这种清苦清苦的菜蔬了。
他这个医生是“男妇内外大小方脉”，就是说内科、外科、妇科、儿科，什么病都看。
王家三代都是如此。
外科用的药，大都是“散”——药面子。
“神仙难识丸散”，多有经验的医生和药铺的店伙也鉴定不出散的真假成色，都是一些粉红的或雪白的粉末。
虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”，但是王淡人还是不相信。
外科散药里有许多贵重药：
麝香、珍珠、冰片……哪家的药铺能用足？
因此，他自己炮制。
城里外科医生不多，——不知道为什么，大家对外科医生都不大看得起，觉得都有点“江湖”，不如内科清高，因此，王淡人看外科的时间比较多。
一年也看不了几起痈疽重症，多半是生疮长疖子，而且大都是七八岁狗都嫌的半大小子。
这些生疮长疖子的小病症，是不好意思多收钱的，——那时还没有挂号收费这一说。
而且本地规矩，熟人看病，很少当下交款，都得要等“三节算账”，——端午、中秋、过年。
忘倒不会忘的，多少可就“各凭良心”了。
有的也许为了高雅，其实为了省钱，不送现钱，却送来一些华而不实的礼物：
批把、扇子、月饼、莲蓬、天竺果子、腊梅花。
乡下来人看病，一般倒是当时付酬，但常常不是现钞，或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或一只鸡、或半布袋鹌鹑！
遇有实在困难，什么也拿不出来的，就由病人的儿女趴下来磕一个头。
王淡人看看病人身上盖着的破被，鼻子一酸，就不但诊费免收，连药钱也白送了。
王淡人家吃饭不致断顿，——吃扁豆、瓢菜、小鱼、糙米和炸鹌鹑！
穿衣可就很紧了。
淡人夫妇，十多年没添置过衣裳。
只有儿子女儿一年一年长高，不得不给他们换换季。
有人说：
王淡人很傻。
王淡人是有点傻。
去年、今年，就办了两件傻事。
去年闹了一次大水。
连天暴雨，一夜西风，运河决了口，浊黄色的洪水倒灌下来，平地水深丈二，大街上成了大河。
大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。
大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿；还有许多人生病，上吐下泻，痢疾伤寒。
王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。
他会水，在水特深的地方，就横执着这根竹篙，泅水过去。
他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。
但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！
他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。
船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。
眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。
这真是玩儿命的事！
水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。
拿一条命换一块匾，这是一件傻事。
另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。
汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐，放风筝的朋友。
这人原先很阔。
这一街的老人到现在还常常谈起他娶亲的时候，新娘子花鞋上缀的八颗珍珠，每一颗都有指头顶子那样大！
好家伙，吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。
这一家住三个月，那一家住两个月。
就这样，他还抽鸦片！
他给人家熬大烟，报酬是烟灰和一点膏子。
他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。
王淡人一看，这是个有名有姓的外症：
搭背。
说：
“你不用走了！
”
王淡人把江炳留在家里住，管吃、管喝，还管他抽鸦片，——他把王谈人留着配药的一块云土抽去了一半。
王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。
一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。
有人问王淡人：
“你干吗为他治病？
”王淡人倒对这话有点不解，说：
“我不给他治，他会死的呀。
”
汪炳没有一个钱。
白吃，白喝，自治病。
病好后，他只能写了很多鸣谢的帖子，贴在满城的街上，为王淡人传名。
帖子上的言词倒真是淋漓尽致，充满感情。
王淡人的老婆是很贤惠的，对王淡人所做的事没有说过一个不字。
但是她忍不住要问问淡人：
“你给汪炳用掉的麝香、冰片，值多少钱？
”王淡人笑一笑，说：
“没有多少钱。
——我还有。
”他老婆也只好笑一笑，摇摇头。
王淡人就是这样，给人看病，看“男女内外大小方脉”，做傻事，每天钓鱼。
一庭春雨，满架秋风。
你好，王淡人先生！
一九八一年八月十九日
12．主人公王谈人是一个医生，但文章开头却写他钓鱼，有何作用？
（6分）
12．①照应标题，开门见山地写出这个医生的特殊爱好（2分）；②激发读者兴趣，主人公虽然是医生，却喜爱钓鱼且“钓”地与众不同（2分）；③突出人物形象，写出了他恬静的内心、清雅的生活，随和淡泊不追名逐利（2分）。
13．理解文中画线句子的含意。
（4分）
13．此句句含蓄深婉。
一方面写的是王淡人清苦淳朴、恬淡自然的乡村生活（2分），另一方面也赞扬了王淡人作为一个医者如春雨润物般治病救人的“仁心仁术”，又表现了他生活清贫而淡泊名利的人品与操守。
（2分）
14．第四段写到王淡人家的匾，有何用意？
（6分）
14．①交代相关背景，说明王淡人家世代行医，暗示他医术高超；②特别点明送给王淡人的那块匾的内容，突出他“急公好义”的性格特点；③为下文叙述这块匾的由来埋下伏笔。
（每点2分）
15．结合全文，概括王淡人的形象特点。
（6分）
15．①甘守清贫，恬淡平和：
生活简单，不追求物质享受，常常钓鱼，自己夫妇不添新衣。
（2分）②善良质朴，富有同情：
小病不多收钱，穷人不收钱。
（2分）③急人之难，医德高尚：
冒着危险救洪水中的村民，毫不犹豫救治无钱又无德的汪炳。
（2分）
16．有人以“中国最后一个士大夫”来评价汪曾祺，他的作品更是体现了儒家精神和道家风韵。
请概括本文围绕主人公主要写了哪些事情？
这些事情折射出传统文化的哪些内涵？
（8分）
16．儒家精神：
①村子里闹大水，他不顾个人安危奋力救人以及不收分文为人治病的仁德仁爱；②为满身恶习的汪炳治病，还管住、管吃、管鸦片，体现他为人宽厚；
道家风韵：
③生活清苦却安贫乐道的积极乐观；④喜欢钓鱼，在岸边做“起水鲜”；在院子里养花弄草种蔬菜；与穷朋友喝酒聚会；追求豁达超然、适意随性的人生境界。
（每点2分，事件1分，内涵1分，意思答对即可
六、现代文阅读
（二）（18分）
阅读下面的作品，完成16～18题。
中国文人的舟居情结
丁国强
舟外观质朴而无饰，以空虚以受盈，不滞于物，从流飘荡。
故历代文人名士，对舟船情有独钟。
他们要是对现实生活不满，想遁世隐逸，耽乐于山水之间，作逍遥优游，多半是买舟而往，有着一种舟居情结。
舟是中国士人人生政治失意后身心的疗养所，是功成后全身远祸的避难所和保全天性的理想境地。
被尘世种种外物所扰的文人墨客们乘着它便进入了一种与世无争的“高蹈世界”。
因此，具有舟居情结的中国文人都与大自然有着密切的关系，都把大自然作为人生的最后归宿，在和大自然的和谐相处中，寻找心灵的寄托。
只有身居五湖的扁舟之中，士子们那颗飘泊不定的心才能得到暂时的安顿与止泊，进而达到了物我交融的艺术境界。
温一壶酒，驾一叶舟，在扁舟轻凌中扣舷而歌，邀明月为伴，与清风同行，乘兴而发，兴尽而归，小舟就像一片轻轻的苇叶，飘悠在诗人的心海上，心之真情，便是生之逍遥。
《庄子·列御寇》云：
“饱食而遨游，泛若不系之舟。
”庄子以舟船自由地在水上飘荡来比喻圣人无系人物，无为物役而作逍遥游的状态。
人与物同化，失去了世俗之心，忘却了功名利禄，体悟到一种忘我的自由感和精神愉悦，达到了自适其性的精神境界，从而展现了生命的真我，实现了自己外在和内在真正意义上的超越。
这种本质上的对生命意义的张扬和对生命本源的关注，表达了诗人强烈的呼唤本性自由的回归意识。
“天”与“人”的关系是中国传统哲学思考的命题，以“天人合一”为主流的天人观便成为中国传统文化价值取向的理论基点。
《庄子》《楚辞》中居于舟，临于水，在远离尘世纷争、风景幽美的江泽湖畔信舟垂钓，对酒邀月的渔父，得到了哲学上的认可，从而成了中国隐逸文人心目中的偶像。
中国古代知识分子有“兼济天下”的自觉意识，总怀着一种社会责任感，以谋求天下苍生的幸福，但在现实中屡遭挫折，进而或弃官或隐居。
于是将自己同自然界融为一体，体会和谐统一的情感愉悦，向自然界寻求生命的意义，从而显发自己的生命价值。
（有删改）
17．请根据文章第二段阐释“高蹈世界”的含义。
（6分）
17．（6分）摆脱世俗所扰，与世无争的精神世界；在与大自然和谐相处中达到的物我交融的艺术境界。
（评分建议：
每点3分）
18．请简要概括本文的论述思路。
（6分）
18．（6分）首先，提出中国文人具有舟居情结的观点；其次，阐述舟居情结的精神实质；最后，分析产生舟居情结的理论基点。
（评分建议：
每点2分）
19．请结合全文，简要分析中国文人具有“舟居情结”的原因。
（6分）
19．（6分）舟“外观质朴而无饰，以空虚以受盈，不滞于物，从流飘荡”的品性，深入中国文人之心；现实生活中或政治失意的处境，或功成后全身远祸、保全天性的愿望，让中国文人或弃官或归隐；“天人合一”思想，也是中国文人具有舟居情结的哲学诱因。
（评分建议：
每点2分）
情感语录
1.爱情合适就好，不要委屈将就，只要随意，彼此之间不要太大压力
2.时间会把最正确的人带到你身边，在此之前，你要做的，是好好的照顾自己
3.女人的眼泪是最无用的液体，但你让女人流泪说明你很无用
4.总有一天，你会遇上那个人，陪你看日出，直到你的人生落幕
5.最美的感动是我以为人去楼空的时候你依然在
6.我莫名其妙的地笑了，原来只因为想到了你
7.会离开的都是废品，能抢走的都是垃圾
8.其实你不知道，如果可以，我愿意把整颗心都刻满你的名字
9.女人谁不愿意青春永驻，但我愿意用来换一个疼我的你
10.我们和好吧，我想和你拌嘴吵架，想闹小脾气，想为了你哭鼻子，我想你了
11.如此情深，却难以启齿。
其实你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来
12.生命中有一些人与我们擦肩了，
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