人教版历史与社会八年级上册导学案113古代印度.docx

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人教版历史与社会八年级上册导学案113古代印度

第三框　古代印度

1．古代印度的兴起与发展

（1）地理位置和自然条件：

位于南亚次大陆的____、____流域，温暖湿润的气候、肥沃的土壤和丰沛的河水使得这里发展____的条件十分优越。

（2）____的出现：

约公元前2500年，印度河流域开始出现城市国家，进入文明时代。

（3）____的入侵：

来自中亚的雅利安人侵入南亚次大陆，征服了当地居民，在印度河和恒河流域陆续建立起一些小国。

2．古代印度的等级制度——种姓制度

（1）产生时间：

____进入印度后。

（2）基本内容

等级

名称

包含的社会阶层

职权与义务

第一等级

____

祭司

掌管祭祀

第二等级

____

由国王、武士和官吏组成

掌管军事和行政权力

第三等级

____

广大的农民、牧民、商人

主要从事农业、畜牧业和商业

第四等级

____

主要由被征服居民构成

从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务

在这四个等级外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。

（3）主要特点：

不同等级之间贵贱分明，世代相袭。

低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人

之间不得____。

（4）重要影响：

激化了社会矛盾。

3．佛教

（1）产生背景

①____激化了社会矛盾，日益引起人民的不满，反对____特权的情绪不断高涨。

②古代印度百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。

（2）产生时间、地区：

公元前6世纪的古代印度。

（3）创始人：

____，后来被人们称为____。

（4）教义

①早期佛教反对种姓制度，反对婆罗门的特权。

②宣扬“____”，不拒绝低种姓的人入教。

（5）传播路线

◆思维延伸

佛教的主张与种姓制度的主要区别是什么？

种姓制度鼓吹不平等的社会等级是天生的，每个等级之间都有着不可逾越的鸿沟，以此来维护婆罗门贵族的特权。

佛教反对等级制度，宣扬“众生平等”，主张社会上的不同种姓只是由不同的职业分工造成的，而不是天生如此，认为通过修行人人都能达到“极乐世界”。

一、选择题

1．来自中亚，侵入古代印度并征服了当地居民的是（　　）

A．希腊人B．苏美尔人C．波斯人D．雅利安人

2．下图所反映的制度是（　　）

A．宗法制度

B．郡县制

C．种姓制度

D．分封制

3．如果你是一名古代印度的商人，按照当时的等级制度的划分，你属于（　　）

A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗

4．在一部反映古代印度社会生活的电影中，出现了以下情境，其中符合史实的一项是（　　）

A．刹帝利命令婆罗门率兵出征

B．首陀罗在自家的农田里劳动

C．吠舍在法庭上审判犯人

D．婆罗门在主持祭祀活动

5．下列有关古代印度的叙述，正确的是（　　）

A．古代印度位于南亚次大陆上，与现在印度的疆域一致

B．印度河和恒河流经古代印度

C．公元前3500年，印度河流域开始出现城市国家

D．印度是伊斯兰教的诞生地

6．阿育王在印度可谓是家喻户晓，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。

根据你对古印度的了解，下列表述正确的是（　　）

A．阿育王相信“灵魂不死”，他可以一直统治印度

B．阿育王是一个虔诚的佛教徒

C．阿育王祭天地之神来祈求风调雨顺

D．阿育王爱上了一个平民女子并娶她为妻

7．“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。

因此，种姓制度又叫瓦尔那制度。

这种制度（　　）

A．规定印度人在法律面前一律平等

B．对印度社会的发展产生了不良影响

C．认为印度人生来没有高低贵贱之分

D．规定不同等级的人们之间可以通婚

二、非选择题

8．阅读材料，回答问题。

材料一　婆罗门，由于从身体的最高尚部分出生，由于是最先出生且掌握“历史知识”，因而理应为一切创造物的主宰。

婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产……婆罗门主人得强迫其首陀罗执行屈辱的服役，因为他是自在神创造出来为婆罗门服役的。

“国王”应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动，因为他们逃避自己的义务时，则使整个世界动摇。

——《摩奴法典》

人物

自我介绍

甲

我是一个拥有万贯家财的大商人

乙

我掌握神权，负责从事祭祀活动

丙

我是一位军人，把持着国家的军事大权

丁

我从事社会上最脏、最累的活动

材料二　宣扬“众生平等”……人的生、老、病、死都是“苦”，苦的根源是人的欲望，只有消灭欲望，忍耐服从，刻苦修行，才能摆脱“苦”，到达“极乐世界”。

（1）材料一的法律条文反映的是哪个地方的什么制度？

根据材料一表格中人物的描述，指出他们在这一制度中所处的等级名称，并据此说明古代印度社会存在的问题。

（2）材料二是哪一宗教的教义？

该宗教的创立与材料一反映的现象有何联系？

答案

1．古代印度的兴起与发展

（1）地理位置和自然条件：

位于南亚次大陆的__印度河__、__恒河__流域，温暖湿润的气候、肥沃的土壤和丰沛的河水使得这里发展__农业__的条件十分优越。

（2）__城市国家__的出现：

约公元前2500年，印度河流域开始出现城市国家，进入文明时代。

（3）__雅利安人__的入侵：

来自中亚的雅利安人侵入南亚次大陆，征服了当地居民，在印度河和恒河流域陆续建立起一些小国。

2．古代印度的等级制度——种姓制度

（1）产生时间：

__雅利安人__进入印度后。

（2）基本内容

等级

名称

包含的社会阶层

职权与义务

第一等级

__婆罗门__

祭司

掌管祭祀

第二等级

__刹帝利__

由国王、武士和官吏组成

掌管军事和行政权力

第三等级

__吠舍__

广大的农民、牧民、商人

主要从事农业、畜牧业和商业

第四等级

__首陀罗__

主要由被征服居民构成

从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务

在这四个等级外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。

（3）主要特点：

不同等级之间贵贱分明，世代相袭。

低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人

之间不得__通婚__。

（4）重要影响：

激化了社会矛盾。

3．佛教

（1）产生背景

①__种姓制度__激化了社会矛盾，日益引起人民的不满，反对__婆罗门__特权的情绪不断高涨。

②古代印度百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。

（2）产生时间、地区：

公元前6世纪的古代印度。

（3）创始人：

__乔达摩·悉达多__，后来被人们称为__释迦牟尼__。

（4）教义

①早期佛教反对种姓制度，反对婆罗门的特权。

②宣扬“__众生平等__”，不拒绝低种姓的人入教。

（5）传播路线

◆思维延伸

佛教的主张与种姓制度的主要区别是什么？

种姓制度鼓吹不平等的社会等级是天生的，每个等级之间都有着不可逾越的鸿沟，以此来维护婆罗门贵族的特权。

佛教反对等级制度，宣扬“众生平等”，主张社会上的不同种姓只是由不同的职业分工造成的，而不是天生如此，认为通过修行人人都能达到“极乐世界”。

一、选择题

1．来自中亚，侵入古代印度并征服了当地居民的是（　D　）

A．希腊人B．苏美尔人C．波斯人D．雅利安人

2．下图所反映的制度是（　C　）

A．宗法制度

B．郡县制

C．种姓制度

D．分封制

3．如果你是一名古代印度的商人，按照当时的等级制度的划分，你属于（　C　）

A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗

4．在一部反映古代印度社会生活的电影中，出现了以下情境，其中符合史实的一项是（　D　）

A．刹帝利命令婆罗门率兵出征

B．首陀罗在自家的农田里劳动

C．吠舍在法庭上审判犯人

D．婆罗门在主持祭祀活动

5．下列有关古代印度的叙述，正确的是（　B　）

A．古代印度位于南亚次大陆上，与现在印度的疆域一致

B．印度河和恒河流经古代印度

C．公元前3500年，印度河流域开始出现城市国家

D．印度是伊斯兰教的诞生地

6．阿育王在印度可谓是家喻户晓，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。

根据你对古印度的了解，下列表述正确的是（　B　）

A．阿育王相信“灵魂不死”，他可以一直统治印度

B．阿育王是一个虔诚的佛教徒

C．阿育王祭天地之神来祈求风调雨顺

D．阿育王爱上了一个平民女子并娶她为妻

【解析】古埃及人相信“灵魂不死”，制作木乃伊，A项错误；古印度人不信仰天地之神，C项错误；古代印度社会实行严格的“种姓制度”，国王与平民不能通婚，D项错误；公元前3世纪，阿育王大力弘扬佛教，修建佛寺、佛塔，说明他是虔诚的佛教徒，B项正确。

7．“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。

因此，种姓制度又叫瓦尔那制度。

这种制度（　B　）

A．规定印度人在法律面前一律平等

B．对印度社会的发展产生了不良影响

C．认为印度人生来没有高低贵贱之分

D．规定不同等级的人们之间可以通婚

二、非选择题

8．阅读材料，回答问题。

材料一　婆罗门，由于从身体的最高尚部分出生，由于是最先出生且掌握“历史知识”，因而理应为一切创造物的主宰。

婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产……婆罗门主人得强迫其首陀罗执行屈辱的服役，因为他是自在神创造出来为婆罗门服役的。

“国王”应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动，因为他们逃避自己的义务时，则使整个世界动摇。

——《摩奴法典》

人物

自我介绍

甲

我是一个拥有万贯家财的大商人

乙

我掌握神权，负责从事祭祀活动

丙

我是一位军人，把持着国家的军事大权

丁

我从事社会上最脏、最累的活动

材料二　宣扬“众生平等”……人的生、老、病、死都是“苦”，苦的根源是人的欲望，只有消灭欲望，忍耐服从，刻苦修行，才能摆脱“苦”，到达“极乐世界”。

（1）材料一的法律条文反映的是哪个地方的什么制度？

根据材料一表格中人物的描述，指出他们在这一制度中所处的等级名称，并据此说明古代印度社会存在的问题。

【答案】古代印度的种姓制度。

甲：

吠舍；乙：

婆罗门；丙：

刹帝利；丁：

首陀罗。

说明古代印度社会等级森严，贵贱分明。

（2）材料二是哪一宗教的教义？

该宗教的创立与材料一反映的现象有何联系？

【答案】佛教。

联系：

种姓制度激化了社会矛盾。

随着社会的发展，种姓制度日益引起人民的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。

古代印度百姓生活困苦，社会矛盾尖锐，佛教就是在这种背景下产生的。