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漫谈高考现代文阅

针挑土

芳菲

    1从湘西回来,和朋友们说起黑妮;说起在凤凰的偶遇,说起跟她去苗寨跑了一天,看她做的种种事,感慨的很;说想起一句记不全的俗语,“什么什么像针挑土,什么什么像水推沙”,黑妮就是在针挑土;黑妮!

黑妮……

   2一边说黑妮,脑子里一边浮现她朴素清瘦的样子,不知为什么有隐隐的心疼。

凤凰是她的故乡,但和我们这些外人在一起,倒是她有几分害羞腼腆。

黑妮如今工作、居住在意大利,做湘西扶贫工作的时间不短了。

最初是一帮一地助学,先后帮了几十个孩子。

前些年申请到一笔经费,设计了“湘援游”这个项目。

如今每年都会回来几趟,带来游人,带来捐款;关键是,耐心地、口苦婆心地,教苗族妇女如何保存她们优美的刺绣艺术。

“负责任的旅游”,听黑妮说,这一旅游概念正在欧洲兴起,它强调旅行者对目的地生存和文化的责任,在旅游资费中,捐出一部分作为扶持当地可持续发展的基金。

   3黑妮就在其中做穿针引线的工作。

   4她在大山里找出苗族传统文化仍保持良好的村寨,从房屋构造、村寨形态、人伦礼仪……最后落实到妇女们的苗绣——这是可以直接带来经济效益的活计。

传统苗绣缤纷五彩,灵动是情,但如今在慢慢地退化、消失,机器绣品在泛滥。

黑妮,就要跟她们一遍遍地讲,什么事好,什么是不好,不要跟着外面转,要相信你们的祖母和母亲,看着眼前的山水,怀着美好的心愿,做自己创造性的苗绣。

   5那天,我们上午去的是老家寨,一路颠簸,开了一个多小时,我已经在揪着心开始晕车了。

最后步行20分钟进寨。

在山间步行其实是美好的,暖暖的冬阳,弯弯曲曲镶嵌在田野中的蛮石路,清新的空气,收割干净的田野……老家寨的妇女已得黑妮要来,身着节日服装的她们已经聚集等候,先用快乐的迎客歌在院子里欢迎,然后进屋拿出各自的绣品,等黑妮来评判。

   6看样子情况不乐观。

黑妮没有面露喜色,也没有愠色。

她还是那么一字一句、认真地批评她们:

“这个不好,一看就是跟机器学的。

”“这个线不好,要用棉线。

我们这次带了些来。

”……

   7黑妮,你这是在做什么?

我站在院子里看着这一幕情景,有点发懵。

她从那么远跑来,又跑了这么久的山路,就是想通过几句温和的话塑造她们对美和丑的观念吗?

堂屋壁板上贴满各种画片,是这个家的装饰墙,也好似所有外来影响的象征:

正中一张有些陈旧的毛主席像,把一个更陈旧的大红双喜字贴去了一大半,左边是海南风光照,右边是明星李小龙的赤身拳照,两个胖娃娃图片,一幅小小的西洋画《泉》。

   8下午去另一个苗寨,又是近两小时车程。

“这一个绣得比较好,就是村寨的形态不如老家寨,建了些新房。

”黑妮对一个个目的地都很了解。

等到回程,太阳已经有倦容了。

   9晚上我们在沱江边吉夫开的咖啡馆休息聊天。

吉夫是湘援游志愿者,今天一路一直是他提着大包的棉线。

黑妮的湘援游,就是靠这些当地的志愿者,不取一毫地付出,才运作起来。

今天开车的“李万通”,也有自己的公司。

   10咖啡馆的壁挂上有一个插页,取下一看,是凤凰手绘地图,封面图案取自传统苗绣,那五彩灵动的喜鹊,我看得呆了一下,原来这样好。

地图10元一份,买下可算对湘援游的支持,还可得一枚徽章作奖励。

我想了想,红着脸买了四份,说回去送朋友。

素静的黑妮眼睛亮了。

老天!

  11这有什么用!

我心里说。

  12有没有用,真不知道,但我忘不掉他们。

我查了针挑土的俗语,原来是这样说的:

“成家好似针挑土,败家好似水推沙”,“赚钱好似针挑土,花钱好似水推沙”,一下把我的心挑亮了!

既然世世代代,要成就一件事都这样难,从来就这样难,那么,以难易成败来衡量黑妮们的行为,有什么意义呢?

且写下这一短文,送上对她的祝福吧。

(有删改)

 1.“黑妮就在其中做穿针引线的工作”一句单独成段,联系全文,谈谈作者这样写的用意,以及你对这句话的理解。

(6分)

 

2.解释下列两句话在文中的含义。

(4分)

(1)等到回程,太阳已经有倦容了。

 

(2)素静的黑妮眼睛亮了。

 

3.文中反复出现的“针挑土”有哪些丰富的内涵?

(6分)

 

4.面对黑妮的“针挑土”行为,“我”表现出怎样复杂的情感态度?

文中的相关笔墨起到了什么样的作用?

(6分)

 

审丑

 拾垃圾的曾老头拿烂得水汲汲的眼看无定一会,说:

“你出息了,跟你爸一样教大学了。

我小臭儿也出息了,要娶媳妇了。

现在的媳妇都得要钢琴。

就跟我们年轻那时候,媳妇们都得要彩礼一样。

没彩礼,娶不上什么体面媳妇。

……一个钢琴得五千哪。

   老头两片嘴唇启开着,看得出结了满嘴的话:

“我在想,你还能不能给大爷找那份差事,就是你爸早先找给我的那份儿人体模特儿的差事。

小臭儿的一房间家什都是靠那份差事挣来的。

   “大爷,可现在……”

   “你不用说,我知道我现在老得就剩下渣儿了,走了样了,没法看了。

你跟学校说说,要是给别人十块,给我八块就成……”

   无定为他争取到的价码是十五元一小时。

因为无定父亲的“审丑说”莫名其妙地热起来。

一个顶信仰“审丑”原则的学生在全国美展中得了一等奖。

许多杂志都刊出了这个“审丑”创举——局大的画幅上,那丑浓烈,逼真得让人恶心。

   晚秋,老头又出现在灰色的风里,颠颠簸簸追逐一块在风中轻捷打旋的透明塑料膜。

他告诉无定,小臭儿有了钢琴,也有了媳妇。

他们交谈时,不少人默默地注视着老头,每张脸都板硬,盛着或显著或含蓄的恶心。

   又一年,赵无定被介绍到一个画商家。

敲开门,里面男主人对他叫:

“哎呀,是你呀!

不认识我啦?

”男主人身后是一屋锃亮的家具,锃亮的各“大件儿”,锃亮的钢琴,锃亮的一个女人。

   “你妈给过我一块冰糖呢,那时糖多金贵?

忘啦?

   无定明白了,面前这个双下巴,头开始拔顶的男人是小臭儿。

   “快请进,快请进!

唉,咱家来稀客啦!

”他对女人说。

   无定在宽大的沙发上落下屁股,挺寒酸地把几张画靠在茶几腿上。

   “这几张画……”

   “先不谈生意,先吃饭!

哥儿们多少年了!

”小臭儿扬声笑起来,“包了饺子,三鲜馅儿,正下着。

冰箱里我存了青岛的啤酒。

瞅你赶得这个巧!

   这时有人轻轻叩门。

媳妇从猫眼儿看出去,踮着脚尖儿退回来:

“你爷爷!

”“我哪儿来的爷爷?

他老脸不要,我可要脸!

”小臭儿说。

他起身,嘱咐媳妇:

“先不开饭,不然他下回专赶吃饭时间来!

你就告诉他我不在家。

”然后转脸向无定,笑又回来了:

“拿上你的画,咱们上卧室谈。

   无定跟着进了卧室,小臭儿将门挂个死,客厅里传来一清亮一浑浊两副嗓音。

   “臭儿又不在吗?

老也没见他,想得慌。

   “他一时半会儿还不会回来!

   “那我多等会儿。

   “哎哎!

……别往那儿坐,那沙发是新的!

您坐这儿吧!

……”

   无定早没了谈生意的心思,心坠得他累。

一个小时后,老头走了。

一锅饺子捂在锅里的时间太长了,全煮过了,成菜了。

   无定客气而坚决地再他们摆开饭桌时离开了。

   不久,学校会计科的人告诉无定,老头的计时工资算错了,少付了他百把块钱。

无定搞了钱,但从夏天到冬天,一直没遇到老头。

他只好从学校找了老头的合同,那上面有他的地址:

某街三百四十一号。

街是条偏街,在城郊。

无定没费多少时间便找着了三百四十号——这条街的最后一个号码,再往前就是菜田了。

   无定走出了街的末端,身后跟了一群热心好事的闲人。

在阔大无边的菜田里,有一个柴棚样的小房,门上方有一个手写的号码:

三百四十一。

门边一辆垃圾车……

   “哦,您是找他呀!

”闲人中有人终于醒悟似的,“曾大爷!

他死啦。

去年冬天死啦!

   那人说:

老头有个很好的孙子,孝敬,挣钱给爷爷花,混得特体面,要接爷爷去他的新公寓,要天天给爷爷包饺子;但老头不愿去,天天喂他饺子的好日子他过不惯,他怕那种被人伺候、供着的日子……这是老头亲口告诉街坊的。

   “你是曾大爷的什么人?

”那人问。

   “朋友”。

无定答。

   “也认识他孙子小臭子?

   “对。

   “他真对他爷爷那样好?

   无定停了好大一会儿。

说:

“真的。

                                                  (节选自《审丑》,有删改)

1.根据小说内容,简要概括曾大爷的形象特点。

(4分)

 

2.结合文意赏析两处划线部分。

(4分)

 

3.小说结尾处“无定停了好大一会儿,说:

‘真的。

’”体现了人物怎样的心理?

(4分)

 

4.“审丑”作为小说的标题,意蕴丰富。

请结合全文谈谈你的理解。

(6分)

 

漫谈高考现代文阅读

很多学子废寝忘食,希冀在高考中一鸣惊人,实现自我的人生理想。

语文高考的现代文阅读部分占据了20到40分,有什么法宝可以在做阅读题的时候制胜?

我们的表述再准确些,高考现代文阅读是针对散文、小说等的第二卷阅读。

说到法宝,大家很关注名师们的解题和答题方法,网上一搜大把大把都是。

不同的文体有不同的解题方式,不过,个人觉得,现在很多老师提到的解题“方法”,其实是一种做题提醒而不是阅读方法。

个人认为:

阅读方法是指阅读某一种文体的方法,举一个例子——某日和妻子吵架,次日见桌上有一便条:

“你把桌上的香蕉吃了吧!

放久了,会烂的。

”心中一暖,消气了。

但是如果这样写:

把桌上的

香蕉

吃了吧!

久了,

烂的。

看,紧张不?

如果你妻子是个语文教师,你更会觉得有什么异味在里面。

这就是文体不同产生的不同阅读效果。

所以说,指导阅读的方法和解读文本的方法是很重要的,而我们的语文教学中,似乎偏重于赏析,解读要弱一些。

因为赏析有很多固定的词语,如“情景交融”等,可以在考试中有用武之地。

我觉得一般学生做题的思路步骤是这样的:

先看一遍文章,再仔细看题目,提炼题干,再回文本中找寻答案。

考试是种不常规的阅读,也应该有不常规的应付方式。

一线教师在自己做题中发现一些共性的东西,说给学生听,让他们稍加注意。

但是,我们的提醒都在这样的一个假设之上,那就是学生已经看懂了文章内容,汉字构成的文本,学生认为一看就懂,但其实深入不够,比较肤浅。

阅读的‘度’决定解题质量。

许多考生只读一遍就急于做题,甚至是囫囵吞枣读完后凭着印象去做题,这是做阅读题的大忌。

对文章的理解越透彻,答题的准确率越高。

那这个度应该到什么深度?

那有什么办法可以让我们的考生加深阅读深度,在考场上大显神威呢?

阅读的深度决定你的做题质量!

那怎样增加我们的阅读深度?

我举例说明。

(2011年高考题《针挑土》)(括号里的字是老师所加)

针挑土

芳菲

从湘西回来,和朋友们说起黑妮;说起在凤凰的偶遇,说起跟她去苗寨跑了一天,看她做的种种事,感慨的很;说想起一句记不全的俗语,“什么什么像针挑土,什么什么像水推沙”。

(“感慨”这个词用得好,对黑妮所做事情的感叹,情感很丰富)黑妮就是在针挑土;黑妮!

黑妮……(心情很复杂,结合全文可知,“我”对黑泥的工作有一种既赞美又叹息的感叹,这一段中的“针挑土”和“水堆沙”是伏笔)

一说起黑妮,脑子里一边浮现她朴素清瘦的样子,不知为什么有隐隐的心疼。

(心疼什么?

心疼朴素清瘦的样子?

还是她的工作?

)凤凰是她的故乡,但和我们这些外人在一起,倒是她有几分害羞腼腆。

黑妮如今工作、居住在意大利,做湘西扶贫工作的时间不短了。

最初是一帮一地助学,先后帮了几十个孩子。

(首先是扶贫,后来改了,这个细节彰显了黑妮的善良)前些年申请到一笔经费,设计了“湘援游”这个项目。

如今每年都会回来几趟,带来游人,带来捐款;关键是,耐心地、口苦婆心地,教苗族妇女如何保存她们优美的刺绣艺术。

(这里黑妮的工作是自愿的,是为了乡土文化的传承)“负责任的旅游”,听黑妮说,这一旅游概念正在欧洲兴起,它强调旅行者对目的地生存和文化的责任,(对传统文化的保护,希望传承)在旅游资费中,捐出一部分作为扶持当地可持续发展的基金。

黑妮就在其中做穿针引线的工作。

(故乡人对故乡的感情,这种感情说起来是对从小养育自己长大的一种报答和追忆,希望能保住记忆中美好的东西)

她在大山里找出苗族传统文化仍保持良好的村寨,从房屋构造、村寨形态、人伦礼仪……(“传统文化”一词是解读本文的关键)最后落实到妇女们的苗绣——这是可以直接带来经济效益的活计。

(选择一个能代表文化传承的“物”,黑妮想从小处努力,挽救传统文化。

“经济效益”也暗示传统文化被商品市场的潜移默化)传统苗绣缤纷五彩,灵动有情,但如今在慢慢地退化、消失,机器绣品在泛滥。

黑妮,就要跟她们一遍遍地讲,什么是好,什么是不好,不要跟着外面转,要相信你们的祖母和母亲,看着眼前的山水,怀着美好的心愿,做自己创造性的苗绣。

(传统文化和自然一脉相承,人本来就是从自然中获得灵感,任何自然相依的传统气息越来越少,那么,文化的传承就很麻烦了)

那天,我们上午去的是老家寨,一路颠簸,开了一个多小时,我已经在揪着心开始晕车了。

最后步行20分钟进寨。

在山间步行其实是美好的,暖暖的冬阳,弯弯曲曲镶嵌在田野中的蛮石路,清新的空气,收割干净的田野……老家寨的妇女已得知黑妮要来,身着节日服装的她们已经聚集等候,先用快乐的迎客歌在院子里欢迎,然后进屋拿出各自的绣品,等黑妮来评判。

(这种“快乐”是自然的迎客之道还是为了钱呢?

看样子情况不乐观。

黑妮没有面露喜色,也没有愠色。

(早就习惯了)她还是那么一字一句、认真地批评她们:

“这个不好,一看就是跟机器学的。

”“这个线不好,要用棉线。

我们这次带了些来。

”……(举例证明传统自然文化和现代文明的交织)

黑妮,你这是在做什么?

我站在院子里看着这一幕情景,有点发懵。

她从那么远跑来,又跑了这么久的山路,就是想通过几句温和的话塑造她们对美和丑的观念吗?

堂屋壁板上贴满各种画片,是这个家的装饰墙,也好似所有外来影响的象征:

正中一张有些陈旧的毛主席像,把一个更陈旧的大红双喜字贴去了一大半,左边是海南风光照,右边是明星李小龙的赤身拳照,两个胖娃娃图片,一幅小小的西洋画《泉》。

(这么偏僻的地方也受到外来文化的冲击:

文化政治影响,外来民族习惯的影响,现代文明的影响,外国文明的影响)

下午去另一个苗寨,又是近两小时车程。

(“又是”,凸显旅途之艰辛)这里不如老家寨,建了些新房。

”(新房?

老式的还是新式的)黑妮对一个个目的地都很了解。

等到回程,太阳已经有倦容了。

晚上我们在沱江边吉夫开的咖啡馆休息聊天。

吉夫是湘援游志愿者,今天一路一直是他提着大包的棉线。

黑妮的湘援游,就是靠这些当地的志愿者,不取一毫地付出,才运作起来。

今天开车的“李万通”,也有自己的公司。

咖啡馆的壁挂上有一个插页,取下一看,是凤凰手绘地图,封面图案取自传统苗绣,那五彩灵动的喜鹊,我看得呆了一下,原来这样好。

(心中对美好东西的共鸣)地图10元一份,买下可算对湘援游的支持,还可得一枚徽章作奖励。

我想了想,红着脸买了四份,说回去送朋友。

素静的黑妮眼睛亮了。

老天!

这有什么用!

我心里说。

(有什么用?

这句话是指黑妮的这种做法在现实中没有,挽救不了被现代文明逐渐吞噬的自然传统文化)

有没有用,真不知道,但我忘不掉他们。

(这是对黑妮执着,为追求美好事物不懈奋斗的精神的赞美)我查了针挑土的俗语,原来是这样说的:

“成家好似针挑土,败家好似水推沙”,“赚钱好似针挑土,花钱好似水推沙”,一下把我的心挑亮了!

既然世世代代,要成就一件事都这样难,从来就这样难,那么,以难易成败来衡量黑妮们的行为,有什么意义呢?

且写下这一短文,送上对她的祝福吧。

(最后一段很反常,一般最后一段可以表明作者对一个事件的看法,“我”对黑妮这种用针挑土的做法表示赞美,但好似觉得这样的事情很难,觉得黑妮的“事业”不会成功,把球踢给读者,这样的事情,有用吗?

传统文化的传承会怎样?

现代社会需要自然文化的传承吗?

我们该怎样办?

众多的信息汇总:

1、黑妮的做法是自愿行为,想挽救日渐消失的乡土文化,通过传统文化载体“刺绣”来挽救心中的美好东西。

社会的发展,很多文化、非文化的因素渗透了进来。

黑妮做的工作效果不大,她尽力去做,仿佛是用针挑土,尽自己的最大力量做一件事。

2、作者情感:

对黑妮的这种行为大为赞叹,是赞叹黑妮做事的执着,如果以成败论,可能失败的成分大些,不过这种行为是有社会积极意义的。

3、留给读者的思索:

黑妮这样做,有用吗?

传统文化的传承会怎样?

现代社会需要自然文化的传承吗?

我们该怎样办?

这可能才是核心价值。

 我觉得要解读到这个细致的程度在考场上不大可能。

但考生要看得深,必须要有平时的阅读积累来支撑。

解读本文,我的角度是从作者的情感变化,描写角度去分析的,同时关注对被描写对象的分析,再有,只要有自然环境的描写,就要注意自然人文之间的关系,这也是一个套路。

还有历史角度,人文关怀等角度,具体问题还要灵活些。

从《针挑土》的阅读范例可知,我们希望达到哪个层次?

首先,考场上有时间限制的,我们尽可能让他们形成标注的习惯,争取一遍细读过关,最多前后照应一下。

在平时的学习中,尽可能养成标注的习惯,也是一次过关,形成一定的语感,就可以了。

我觉得高考题学生看到第二层次即可。

(作者情感:

对黑妮的这种行为大为赞叹,是赞叹黑妮做事的执着,如果以成败论,可能失败的成分大些,不过这种行为是有社会积极意义的)

高考题是怎样的,我们来看看。

    14.“黑妮就在其中做穿针引线的工作”一句单独成段,联系全文,谈谈作者这样写的用意,以及你对这句话的理解。

(6分)

15、解释下列两句话在文中的含义。

(4分)

  

(1)等到回程,太阳已经有倦容了。

  

(2)素静的黑妮眼睛亮了。

16、文中反复出现的“针挑土”有哪些丰富的内涵?

(6分)

17.面对黑妮的“针挑土”行为,“我”表现出怎样复杂的情感态度?

文中的相关笔墨起到了什么样的作用?

(6分)

我们来看17题,对作者内心的情感的探讨,就是我分析的第二层次的问题。

看的越细,答题效率越高。

我们一些学生解题,永远围着赞美黑妮精神来打转,可能对我的解读还有异议,这实在是我们所谓的“方法”教多了的必然后果。

当然,还有答题技巧的问题,像14题,从“修辞”“人物精神”“暗示”等角度答题,这个题只要看到第一层次就够了。

考场文章的阅读层次怎么分?

其实关键是要学生在整体感知的基础上大进一步。

再谈谈《审丑》,2011年山东题——看出“孝道”和家庭教育问题是第一层次,看出人性的趋利性是第二层次,看出社会教育问题和价值取向是第三层次。

我们来看试题:

19.根据小说内容,简要概括曾大爷的形象特点。

(4分)

20.结合文意赏析两处划线部分。

(4分)

21.小说结尾处“无定停了好大一会儿,说:

‘真的。

’”体现了人物怎样的心理?

(4分)

22.“审丑”作为小说的标题,意蕴丰富。

请结合全文谈谈你的理解。

(6分)

19题给人物贴标签,这种做题的方法技巧很多,不过22题就要求看到第二个层次。

如果解读到了第三层次,就是说到了阐发个体解读感悟的时候,就有分歧了。

所以,我想学生要保险些,不要偏离文本范畴瞎说,特别不能离开作者情感的范畴。

在课堂上,文本解读多让学生试试。

在考场上,我们的学生阅读第一层次:

人物在什么地方干了件什么事,有什么意义,对我有哪些感情上的震动。

第二层次,细节关注程度,细节的关注是考场中考生最容易忽略的,这个工作只能在长期的教学中体现。

我认为,阅读教学还是“素读”比较好。

 

《针挑土》答案:

1.“黑妮就在其中做穿针引线的工作”一句单独成段,联系全文,谈谈作者这样写的用意,以及你对这句话的理解。

(6分)

用意:

①突出强调这句话在文中的重要性,也强调黑妮这份工作的意义。

(1分)(内容上)

②总括上下文相关内容。

总括黑妮做这份穿针引线的工作的坚定和艰辛;(1分)(结构上)

理解:

①黒妮组织的“援湘游”,将外来游客和湘西苗族连接,促使苗族妇女更好地传承优美的苗绣艺术;②黒妮以“负责任的旅游”概念推动“湘援游”,聚集当地志愿者,为湘西生态和文化的可持续发展做贡献。

(4分)

2.解释下列两句话在文中的含义。

(4分)

(1)等到回程,太阳已经有倦容了。

一语双关,既以拟人手法交代回程时天色已晚,又点出当天行程紧张、工作辛劳。

(2)素静的黑妮眼睛亮了。

①低调、单纯的黒妮为“我”对“援湘游”的支持,高兴得眼睛都亮了;②黒妮从“我”的支持之中,看到了“援湘游”逐步向前推进的曙光③暗示“援湘游”进展得并不顺利,而黒妮能乐观地面对。

3.文中反复出现的“针挑土”有哪些丰富的内涵?

(6分)

①是黒妮艰难工作状态的写真:

黑妮就是从一点一滴做起,相信持之以恒,可以积土成山,一路艰难一路坚持,黑妮就是在针挑土。

(人和事)

②是一种水滴石穿、知难而上,永不放弃,永不言败的精神象征:

“成家好似针挑土”,“赚钱好似针挑土”,正是这种精神让“世世代代”,生生不息地传承和繁衍。

(精神)

③是拯救传统文化艰难的隐喻:

苗绣传统文化正慢慢消退,拯救苗绣,促使湘西生态和文化可持续发展,“黑妮们”的“援湘游”在拯救传统文化的路上,恰如针挑土一样艰难。

(呼吁或忧思)

4.面对黑妮的“针挑土”行为,“我”表现出怎样复杂的情感态度?

文中的相关笔墨起到了什么样的作用?

(6分)

情感态度:

既敬佩,又心疼;内心存疑(不理解),更满怀祝福。

(2分)

作用:

①以“我”的见闻和感慨组织成文,更显亲切自然、真实可信,情真意切、感人至深;②见证了黑妮的“针挑土”行为艰难,彰显了水滴石穿、知难而上,永不放弃,永不言败精神的感召力,丰富并深化了主题,强调了“黑妮们”的“援湘游”的艰难,以及拯救传统文化的艰难;③抒情、议论和叙述、描写转换自如,使行文灵动生姿。

(4分)

《审丑》【参考答案】

1.【解析】这道题考查对小说形象的理解概括能力,一般答题思路是:

形象特点、生

活遭遇、精神特色。

如果是要分析形象特点,还要找到证据来验证。

曾大爷的形象特点一开始就通过外貌描写、语言描写表现了两点,在最后的故事中又表现了其他两点,概括时注意把握细节描写。

【答案】①外貌丑陋;②吃苦耐劳;③深爱自己的孙子并为之全力付出(或“隐忍小臭儿的不孝”);④晚景凄凉。

2.【解析】这道题考查对小说表现手法和表达技巧的理解分析能力。

这两处都是小说最基本的描写手法,一个侧面描写,一个心理描写。

回答要点包括:

手法、表达效果等。

【答案】①侧面描写,通过写“不少人”脸上的表情来表现曾老头的丑陋(或“在‘不少人’世俗的眼光里,曾老头做人体模特是‘丑’的”)。

 ②心理描写(“坠”字形象地刻画了赵无定此时的内心感受),表现出此时无定对老人的同情和对小臭儿夫妻言行的反感。

 3.【解析】这道题考查对作品内涵的赏析能力。

考生一般都能分析出无定的复杂矛盾心理,因为无定最了解真相。

回答时还要写出无定听到这句话的心理反应过程及原因,这样答案才算完整。

【答案】反映了无定的复杂矛盾心理。

无定对闲人的话感到意外,在同情老人的同时,还理解了他的一片苦心;无定憎恶小臭儿的不孝(或“忘恩负义”),却仍愿意为这个淳朴的老人隐瞒真相。

4.【解析】这道题考查对小说艺术魅力的领悟能力,也考查探究能力。

标题显然是双关语,否则很难意蕴丰富。

要回答出“审丑”在本文中的基本义、深层含义以及深层意蕴,也就是要挖掘出题目背后的多重含义及作用。

【答案】①标题一语双关(或反讽);②“审丑”是一种绘画“原则”(或“流派”“风格”“理论”等),老人成为学生的“审丑”对象;③老人外貌丑陋,做人体模特被人们视为“丑”事,但这“丑”下面深藏着为孙子全力付出的淳朴心灵;④小臭儿不孝(或“忘恩负义”),嫌弃爷爷,是真正的“丑”。

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