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入初中以后，学习的古文逐渐增多了，谈让我体会了许多苦与乐。
就拿[捕蛇者说]这篇文章来讲，可让我尝尽了苦头。
还没有讲课，就要先把课文背会。
虽然这课只要求背第四段，但就仅仅背上这么一段，比背上一大长篇英语还难。
要把音读准，字写对都很重要。
光背会课文当然是不行的，还得背会解词，能翻译句子，了解课文内容以及掌握课文的知识点都得会。
像背诵课文需要许多时间，还有译句子，了解课文内容，抓住重点，这些都是相结合的。
所以要学好一篇小小的古文也不是件容易事，也要吃得一番苦才行！
又是背课文，又是了解内容，还得掌握知识点，费了这么大的精力和这么多的时间，怎么能徒劳无功呢？
这其中有着很多乐趣呢。
它使我知道了封建王朝的历史，了解了课文内容，明白了作者的用意，最重要的是我得到了文章上的知识。
这些知识也给了我一番乐趣呢。
它们不是独一的。
拿[孟子二章]和[捕蛇者说]来比较，[孟子二章]让我知道了：
得道多助失道寡住，天时地利人和的含义，人和的重要性，生于优与患死于安乐说明了什么等许多与实际生活有着密切联系的知识。
但[捕蛇者说]就不同了。
它让我知道了封建王朝的腐败与黑暗，百姓们生活的悲惨。
虽然这些知识与现实生活并不贴近，但它让我...这些都是相结合的，能翻译句子，谈让我体会了许多苦与乐！
这就是我学习的古文！
又是背课文，怎么能徒劳无功呢。
虽然很苦很累。
两篇文章都给我带来了乐趣，还使我受到了教育，还得背会解词。
它让我知道了封建王朝的腐败与黑暗。
拿[孟子二章]和[捕蛇者说]来比较。
虽然这些知识与现实生活并不贴近，我以后也一定更努力的学习它，还得掌握知识点入初中以后。
所以要学好一篇小小的古文也不是件容易事，生于优与患死于安乐说明了什么等许多与实际生活有着密切联系的知识，天时地利人和的含义，但它让我知道了另一方面的知识。
像背诵课文需要许多时间，学习古文也是这样的。
它们不是独一的，字写对都很重要：
得道多助失道寡住。
要把音读准，但就仅仅背上这么一段，但它不仅让我懂得了知识，百姓们生活的悲惨。
还没有讲课。
虽然这课只要求背第四段，了解课文内容以及掌握课文的知识点都得会，学习的古文逐渐增多了。
但[捕蛇者说]就不同了。
光背会课文当然是不行的，抓住重点。
这些知识也给了我一番乐趣呢。
它使我知道了封建王朝的历史。
就拿[捕蛇者说]这篇文章来讲，费了这么大的精力和这么多的时间，还有译句子，就要先把课文背会。
苦尽甘来。
所以学好古文是很必要的，明白了作者的用意，又是了解内容，比背上一大长篇英语还难，了解了课文内容？
这其中有着很多乐趣呢，[孟子二章]让我知道了，了解课文内容，也要吃得一番苦才行，我学习古文的苦与乐，最重要的是我得到了文章上的知识，人和的重要性，可让我尝尽了苦头
诸如柳宗元的《永州八记》，将唐代的游记推向高峰，被称为山水文章之祖。
其时因提倡新政失败，坐王叔文党而获罪被贬谪至永州的柳宗元，亲友皆与之断讯，彷佛被世界遗弃，这个敏锐的文人看到永州这偏僻之处亦被世界遗忘了的山水，不禁感同身受，遂兴发亲切感，山水成了他投射心情的对象。
一日，至小丘西小石潭，看到潭水清冽，不免心乐之，看到鱼儿似与游者相乐，但看著看著，又勾起他寂寥的情绪，最后怅然而去。
《小石潭记》写著：
「潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，□然不动；□尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
……坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
」这一小段看似轻描淡写的文字，却是几经折腾的人生经验，凝结而成最精简也最有力道的字句。
孩子们读古文，在年少时未必能领悟其中心思，但行过悠悠人生路，再次重逢，便成为心情及际遇的最佳注脚，叹赏之外更有无限温暖，古文字句就这么准确地抚慰了一个寂寥惆怅难言的生命。
这正是古文的魅力。
史记·陈冠希列传陈公冠希者，江东上海府人也，龙额准目，骨骼清奇。
冠希年尚垂髫，肆意狂放，不拘礼法，世人奇之。
时有名士宋祖德者，见冠希，异其貌，讶然曰：
“此子治世之情魔，乱世之淫棍也！
”冠希之父，岭表巨贾，家资亿万，然冠希少时父弃其母，携小蜜而去，独遗巨资与冠希。
冠希遂得日糜金二千，恣意放浪，悠游裙钗之中，狎戏脂粉之间。
既弱冠，冠希携巨资而入梨园为伶，未几，声名鹊起，名动香江，粉丝甚众。
香江梨园，佳丽甚众，纯女熟妇，万紫千红，环肥燕瘦，婆娑婀娜，浅笑轻颦，极尽瑰姘。
冠希见之，怅恨良久，叹曰：
“不入此间，不知天下佳丽何其多也！
吾必一一御之！
”左右皆笑，以为妄言，冠希太息曰：
“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉？
！
”时有丽姝曰钟氏欣桐者，或谓之“阿娇”。
冠希见之，曰“吾必御之！
”或曰：
“此女甚纯，常自比贞女烈妇，恐不可得也！
”冠希笑曰：
“以貌取人，失之子羽。
诸君徒知其貌，安知其底？
！
吾且为诸君尝之，诸君但作壁上观，酒以待吾归！
”遂入阿娇金屋，倾而，执阿娇亵衣以归，而镬酒尚，左右皆拜服！
或赞曰：
“酒之间，斩将夺旗，古有云长，今有冠希！
”冠希既得阿娇，意尤未平，偶遇熟妇曰张氏柏芝者，魂动心醉，情难自禁，遂提枪而往。
或劝曰：
“不可！
阿娇很傻很天真，然此女黠甚，公今虽得之，异日恐受其害！
”冠希不纳，拔枪而上，鼓而攻之，粉肠一现，柏芝束手！
冠希既收柏芝，遂欲如洪水，一发不可再收，终日游荡梨园，渔艳猎色，遇花弄花，见柳戏柳，半截粉肠，无孔不入，所御之女，虽罄南山之竹，难以数之。
冠希好画，尤嗜春宫，其御百女，皆以相机摄之，存之电脑，或邀朋共阅，或举杯独赏。
后电脑崩坏，与修，冠希春宫遂泄。
好事者闻之，以千金购之，散于网上，遂天崩地裂，百兽惊惶，中外侧目，香江鼎沸。
夷人闻之，皆惊曰：
“中国者，冠带之国，礼仪之邦，圣人之所在，而蛮荒之所慕也！
孰知黄暴若此！
”众女皆自危，或以千金购冠希之头。
冠希闻之，急亡之东夷曰美立坚者，不敢复出。
世人谓之曰“艳照门”。
阿娇、柏芝闻事泄，皆惶然。
阿娇泣告世人曰：
“很傻很天真”。
柏芝之夫霆锋闻之，仰天叹曰：
“吾识柏芝三十年矣，孰知其贱若此，反不如芙蓉姐姐也！
”遂意欲休之。
是时，冠希身败名裂，梨园索冠希之财，社团购冠希之首。
冠希途穷路尽，遂告天下曰：
“某今退出香港梨园，永不复出！
”众人乃罢。
或谓曰：
“公何以自断后路？
既出梨园，复能何为？
”冠希笑曰：
“此吾之计也！
吾所誓出者，唯香江而已！
浩浩中原，煌煌美夷，安得无为？
今中原大豪张公纪中，已以千金聘吾饰西门庆矣，得无可乎？
”左右皆服之。
复五十年，冠希卒，终前曰：
“吾纵横半世，阅女无数，所不得者，惟西施、貂禅、昭君、玉环而已！
今吾死，虽上追九天，下穷九泉，终当觅而御之，方无恨矣！
”言迄，大笑而卒，左右皆汗颜。
既卒，谥曰“黄品源”。
然世人叹冠希之才，皆尊之为“黄帝”，礼祀与轩辕氏同。
太史公曰：
“中国自和谐后，奇事纷呈，惊世骇俗者甚众，然黄暴若冠西者，未之有也！
奈何冠希之生不逢国，设投身东瀛，安知不可为倭国宰辅乎？
”
xx年人教版高年级教材大修订时新增了文言文的内容，目的是使学生初步感受到古文的语言特点，了解祖国悠久灿烂的文化，培养热爱祖国语言文字的思想感情，并为初中学习文言文打点基础。
怎么在学生初次接触文言文的教学中，激发起学生对古文的热爱，培养他们乐于主动学习，积累古文的兴趣，我就怎样上文言文谈谈自己的体会.一.让学生感受到文言文的节奏美，要读得有情趣。
教师的范读是至关重要，它能将学生直接带入了文本所创设的情景之中。
再就是要把“读”的活动在教学中一以贯之。
配乐读，领读，自由读，对读，分角色读等形式，不仅能让学生从听觉上直接感受到古文简洁凝练，极富节奏感的特点，还能让学生在反复诵读中喜欢上古文。
二.要交给学生学习古文的方法，如借助注解理解大意的方法，画出停顿读通句子的方法，联系现代文意思体会意境与感情的方法等。
学生只有掌握了学习方法，才能主动尝试自学一些感兴趣的古文，增强自学信心，真正成为学习古文的主人。
三.要把握好翻译古文的程度，让学生用个性化的语言说出自己的理解。
对于学生来说古今字义不同是学生阅读理解古文的难点，那么把古文译为现代文时的标准该怎么把握？
我认为只要学生能在老师的指导下或借助注释根据自己的理解和现代文的语言习惯，说出句子的大体意思，不曲解，不错解就可以了，无须强调字字相对地直译古文，更不能讲解古文的语法现象。
也就是说在教学中对学生有创意的见解与心得要倍加爱护，尊重学生的理解，让学生学有所得，学有所悟。
四.联系原有的基础，让学生在已有经验的基础上进步。
古文的学习和现代文的学习有着密切的关系，我认为在现代文学习中掌握的一些阅读的方法同样适用与古文的阅读理解，所以要注意调动学生以往的学习经验，让学生在原有的基础上进步提高，获得全新的古文阅读体验。
这样既能降低学生学习古文的难度，又能增加学生自信心，为今后学习古文打下基础。
五.还要注重拓展文本，引导学生在学古文的时候明理并巧妙联系学生实际，让他们自悟自得，从中受到教益，由课内延伸到课外，对文本进行整合。
参考下吧。
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——题记一她回过头来，轻轻的一笑，又转身走了。
一个碎小的细节，仿佛蝴蝶透明薄巧的羽翼轻轻地拍打过我的眼帘。
她向下弯弯的眼角充溢着快要流出的光，那么一瞬间的表情，而我却记住了。
那是一股温柔内敛的眼波，让人想起江南微湿的风，清晨斑驳的梦和一碗夹着荷叶香的小米粥。
不花哨，不张扬，甜甜糯糯的眼神一流转，便让人记下了。
是的，细节，一个不经意的表情，一种不易察觉的眼神，欣赏的人挖掘开来便成了一份珍藏。
我闭上眼睛，那一瞬间的眼波又泛滥起开来，伴随着的还有漫漶缠绵的风，葳蕤细致的雕花。
一切温柔潮湿而美妙曼丽的意向都随着这个细节铺陈开来。
是“绿柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声箫”；是“花退残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕”；是“雨打窗台湿绡”……青墙仿佛铅笔细细的勾勒，刚染完的蜡布挂在空中发出厚重的声响，带着铜箍的朱红木桶泼出小瀑布一般的水，散着菊花香的浓茶氤氲出重重叠叠的水汽。
这一切都在她那一瞬间的眼波里流淌，静静的，带着时空停止悠然自得的神气。
是江南吗？
是流水吗？
是温婉吗？
是细致吗？
无需多答也无人来应。
这样的细节，是郁绿丛中盛开的白色小花，隐隐绰绰的散发出温柔的幽香，他只等待有心人的采撷。
二CD光盘转动，发出窸窸窣窣的声响，仿佛一支翠绿小虫在振颤着翅翼。
音乐随即流淌出来，化为烟雾与尘埃，向四周弥散。
这是德沃夏克的G大调诙谐曲。
太多的人交口它华美如丝绸的主旋律，而此时的我闭上眼睛，微微侧耳，缓缓呼吸……一个碎小的细节，仿佛午后从天窗透过的阳光中细小而清晰的尘埃，它们擦过我的耳朵，，温暖柔软地抚摸。
是第一主题过后的一小串三连音。
他们用流畅的小提琴音色来演绎，夹着快乐清新的微笑，仿佛阳光下翩翩起舞的爱尔兰小女孩的金发。
我猜想德沃夏克在写下这一串细小得不易察觉的音符时，带着怎样的心情。
那一定是一种慈爱的感动，仿佛阳光普照，云淡风清，在薄荷色的草地上吹着透明的风，心中的快乐只有自己知道。
是的，细节，我好像看到了德沃夏克的会心一笑，有心的人注意到了挖掘出来，只便是一份有默契而不可意会的愉悦。
想起一些缓缓升腾的五彩泡沫，萦绕着沆瀣之气的之间开出一朵精巧的花骨朵，一只飞鸟抚摸过的一方天空，以及一阵缱绻缠绵的风，一群游鱼的唼喋……这些，都是那一串小巧的三连音带来的。
这样的细节，是教堂天顶正中随着光线落下来的银屑，碎小却闪耀，它们只等待有心人的掬捧。
三女人的旗袍风情万种，，勾勒出女子曼妙婉转的线条，女人走着，一步三摇，这是一道风景。
而我却捕捉到了那么一个细节：
旗袍裙摆边的小开衩。
这样的设计不管是有心无心，不管是否有人注意，它的确成了旗袍皇冠上的一颗珍珠。
二三十年代，一个开放与闭塞的交界，穿着旗袍的女人们是那个年代给所有人的第一记忆，而旗袍则成了那个年代的象征。
这是一座桥梁，连接着旗人马装的拘谨刻板，又连接着未来开放的时代。
深闺院里的女人们出来了，小心翼翼，羞涩犹豫，仿佛一只在晚上独自开放的夜来香。
而旗袍的分衩恰巧在细节之处最好的体现了这种暖昧的情致。
女人们走着，，小腿上光洁的皮肤时隐时现，又一种欲说还休的风情，却又不失那份神华内敛的庄重。
张爱玲笔下的女子都是穿旗袍的，它们带着那个小开衩奔跑在战争与和平之间，奔跑在喜怒哀乐之间，奔跑在年年岁岁的故事之间。
这样的细节，是朵云上的一滴泪珠，他等待有心人的温柔呵护与唏嘘。
四细节，是一闪而过的地铁，是流利清晰的雨丝，是扑腾翅膀的飞鸟，是陌生人眼梢眉角的表情……它需要人们以一种细致耐心的态度去触摸，去体味，去感受。
在细细的咀嚼它们的时候感动了，认真了，于是写下来，记下来，珍藏起来，独自品评。
于是，你会发现，原来真正的美，是在细节之处闪耀。
点评：
三个片断，三个细节，真是亏她看得想得那样仔细，发现得选得那样巧妙，而表达的精致，语言风格的清丽，又恰恰与被描写对象以及作者所要营构的氛围，表现的情绪高度和谐，应该是一种作者理想中的“唯美”。
细节，毕竟就是细节，关键是在“细”，要素是在“被感动”或者“被打动”“被触动”。
但如果想在“感动”了自己之后，想到要已之去“感动”别人，还要靠描写之功。
这位小作者做得非常成功。
（严化银）第二篇你看见了吗？
你听到了吗？
或许你正在无聊地用脚趾和石子做“正碰”运动，心不在焉根本没留意。
或许你正在精心构思一个美丽的谎言，一段成功的开场白，然后去巧妙回避爸妈开门时问你这次成绩考得怎么样。
或许你此时正竖着耳朵听手机里你那个长着大蒜鼻子的未来丈人的低级趣味的段子。
抑或你一手拿着沉甸甸的年货一手抱着一大堆的对联啊什么乱七八糟的东西挡住了两旁的视线。
抑或你只是轻蔑地瞥了一眼然后加快了脚步，鼻子像冲天炮似地横了过去……此时的风扬了起来，雪屑子开始零落地飘落。
我注意到这断断续续、若有若无的吆喝...
读文言文两则有感今天，我学了文言文两则，分别是《学弈》和《两小儿辩日》，《学弈》讲的是：
弈秋教导两个学生下棋，两个学生的学习态度不一样，因此效果也不一样的事情；《两小儿辩日》讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此各执一词，就连孔子这样博学的人也不能作出正确判断。
在这两则文言文里，《学弈》这则是与我们的生活联系得更紧。
在文言文中的两个学生中，我们似乎更偏向于后者。
在后者的那种表里不一的行为也就如我们在课堂上时表面上看起来在认真听老师讲课，手里却在玩玩具或者在做小动作，虽然老师是看不出来的，可是无意间被老师提问时只有呆呆的站着，不知道问题是什么，更别说问题的答案了。
到这时才后悔莫及。
我觉得我们应该向前一人学习，学习他的专心致志，只有认真学习才能取得好成绩呀。
《两小儿辩日》中的两个小孩大胆的提出了到底是什么时候太阳才离人近的问题，还进行了争辩，他们能提出质疑，是因为他们能独立思考，探索和认识自然。
读了这两则文言文，我明白了学习态度是十分重要的，只有专心致志，才能学有所得。
而且想要真正认识自然，探索客观真理，就要敢于独立思考、大胆质疑。
同时也说明了宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习室无止境的。
《三国志·蜀书·诸葛亮传》诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。
汉司隶校尉诸葛丰后也。
父圭，字君贡，汉末为太山都丞。
亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。
会汉朝更选朱皓代玄。
玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。
玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：
“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？
”先主曰：
“君与俱来。
”庶曰：
“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人日：
“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出？
”亮答曰：
“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？
益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
”先主曰：
“善！
”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：
“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
”羽、飞乃止。
刘表长子琦，亦深器亮。
表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。
琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。
琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：
“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言不？
”亮答曰：
“君不见申生在内而危，重耳在外而字乎？
”琦意感悟，阴规出计。
会黄祖死，得出，遂为江夏太守。
俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。
先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。
庶辞先主而指其心曰：
“本欲与将军共图霸之业者，以此方寸之地也。
今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。
”遂诣曹公。
先主至于夏口，亮曰：
“事急矣，请奉命求救于孙将军。
”时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：
“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。
今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。
英雄无所用武，故豫州遁逃至此。
将军量力而处之：
若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！
今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！
”权曰：
“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？
”亮曰：
“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！
”权勃然曰：
“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
吾计决矣！
非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？
”亮曰：
“豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。
曹操之众，远来疲弊，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百馀里，此所谓‘强驽之末，势不能穿鲁缟’者也。
故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’。
且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。
今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。
操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。
成败之机，在于今日。
”权大悦，即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。
曹公败于赤壁，引军归邺。
先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。
建安十六年，益州牧刘璋遣法正迎先主，使击张鲁。
亮与关羽镇荆州。
先主自葭萌还攻璋，亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。
成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。
先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。
二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许，亮说曰：
“昔吴汉、耿掩等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数四，耿纯进言曰：
‘天下英雄喁喁，冀有所望。
如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。
’世祖感纯言深至，遂然诺之。
今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。
士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。
”先主于是即帝位，策亮为丞相曰：
“朕遭家不造，奉承大统，兢兢业业，不取康宁，思靖百姓，惧未能绥。
於戏！
丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！
”亮以丞相尚书事，假节。
张飞卒后，领司隶校尉。
章武三年春，先主于永安病笃，召...
就是文言文翻译过来呗，例如：
第一篇：
原文：
苗老爷子年78岁，身强体壮，精神矍铄。
打探其健康长寿秘诀，苗老爷子说：
“吃海参能延年益寿”。
30年来，苗老爷子凭一手自己摸索、的发制海参独家秘籍，终成海参发制名家。
从山东文登到济南到全国各省市，最远至乌鲁木齐苗氏海参畅销国内市场，成就知名品牌。
苗氏第二代在山东文登建立6000亩海参养殖基地，苗氏海参馆在全国遍地开花，引领行业潮流。
海参世家立志打造营养、健康、绿色的齐鲁第一参。
译文：
苗翁年七十有八，壮铄。
探其寿诀，曰：
“食海参可延年。
”三十余载，苗翁假自综研之制参方闻名。
其售鲁之文登至济南，至海内各郡，至远可达乌鲁木齐，天下之尽其市成其名。
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