《将进酒》课堂教学实录.docx
《《将进酒》课堂教学实录.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《将进酒》课堂教学实录.docx（17页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
《将进酒》课堂教学实录
《将进酒》课堂实录
一、导课
师：
我相信在座的同学们，你们以前都读过李白的诗，是不是？
好，随便说说吧。
读过他的什么诗，随便一说。
说来讲？
这位同学。
生：
李白的《秋圃歌》《送孟浩然之广陵》《静夜思》。
师：
你最喜欢哪一首，你能背一下？
生：
《送孟浩然之广陵》吧。
师：
你背一下吧，大家听一听。
生：
（背诵《送孟浩然之广陵》）。
师：
好，好，请坐，还有哪位同学说一说？
好，这位同学你来说。
生：
我最喜欢李白说的一句话：
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
师：
好，好，还有吗？
哪位同学？
后面的同学有说的吗？
请你来说。
生：
《秋圃歌》。
（背诵）。
师：
你就是班长，是吧？
生：
不是。
师：
水平不比班长差，是不是？
怪不得你班长说你们班个个都是这个水平，还真是这个样子。
师：
李白的诗歌有没有什么特点，同学们还记得？
豪放、浪漫、读了之后很痛快。
是这个样子吧？
不像读其他人的诗，读了使人难受，是这样吧？
读李白的诗很痛快。
今天我们学的他这首诗读后也是一种痛快淋漓的这样一种感受。
同学们打开书，请同学们把这首诗自己先看一遍，看的时候一定要注意课文注释，一边看诗一边看注释，有些关键的地方你认为重要的你就画一画，圈点勾画。
生：
（看书，约3分钟）
师：
（板书课题及作者，巡视）
师：
看完的同学请举手，请放下。
这首诗呢，是在高中三年级，就是现在高三的同学，第5册教材里面的，我们同学是高二的，因为今天要上课，同学们才学这首诗，以前没看过这首诗的请举手。
请放下。
以前就看过的，举手我看一下。
还是有几个同学。
下面请一位同学读一下吧。
这位同学，请你来推荐一位同学，谁来读比较好。
生：
就请我们班长吧。
师：
就请你们班长，为什么？
生：
他的声音比较洪亮。
师：
他声音比较洪亮，刚才我听到了，确实比较洪亮，那你为什么不推荐自己呢？
生：
我胆小。
师：
你胆小，我觉得问题就在这儿，你们班长整天发表演说，胆量已经够大了，不能再让他大了，再大就坏事了。
就因为你胆量小，所以才要练一练，对不对啊？
那你说，你推荐谁来朗读？
生：
我自己。
师：
哎呀，太好了！
生：
（鼓掌）。
师：
咱们请这位同学来朗读。
生：
（朗读）。
师：
好，挺好的。
这位同学我觉得他读得节奏还是挺准的，是吧？
还有他的声音我觉得也还是洪亮的，是吧？
你别看他胆小，他已经不错了，以后慢慢地练，胆子会越来越大。
是吧，同学？
但是胆子大可有个限度，不能太大，你说是不是这样？
刚才他有一个字的读音读得特别准，哪一个字啊？
生：
将（qiāng）
师：
对，同学们，这个字啊，可是很容易读错，为什么读（qiāng）呢？
你说说。
生：
因为在这里的“将”是“请”的意思。
师：
“将”是“请”的意思，以前学过这个字音吗？
生：
没有。
师：
我不信，学过。
生：
是在《诗经》里面，学过“将子无怒，秋以为期”。
师：
对，非常好，请坐。
这个字有几个读音，同学们？
知道吗？
（板书）第一个读音我们经常读的，是什么？
生：
jiāng。
师：
对，jiāng，“将要”，第二个读音呢？
生：
jiàng。
师：
对，“将领”，名词了，对不对？
第三个，就是qiāng，是什么意思？
生：
请。
师：
对，请。
“将进酒”，就是什么意思啊？
生：
请喝酒。
师：
很好，很好，下面我们来一齐读一遍。
将进酒，一二……
生：
（齐读）。
师：
停停停停，你们觉得读得怎么样？
太快。
读古诗要注意，当然该快的时候要快，对吧？
但是基本上呢，是要稍微的舒缓一点，这是读古诗的一个基本的语调吧，要舒缓，速度放慢一点，同学们读得太快了。
好，重新来，将进酒，一二……
生：
（齐读全诗）。
师：
呼儿将（jiāng）出换美酒，还是将（qiāng）出换美酒？
生：
jiāng。
师：
什么意思？
生：
拿。
师：
对，“拿”、“取”。
注意。
还有一个字的读音，“千金散尽还复来”，读“hái”复来，还是读“huán”复来，哪位同学来说一说。
老师，我认为应该这样读……
生：
我认为两个都行吧。
师：
为什么呢？
生：
因为“千金散尽还（hái）复来”，就是他还会回来的；“千金散尽还（huán）复来”，“还”（huán）也有回来的意思。
师：
言之有理啊，还有其他同学要说一说的吗？
这位同学请讲。
生：
我觉得应该念“huán”。
师：
为什么呢？
生：
这样比较符合古人的语言习惯。
师：
噢，你对古人的语言习惯很有研究啊？
生：
不是，因为古文里，大多数这个字都念“huán”。
师：
对啦，很好，我觉得这位同学很细心啊，同学们如果你查一下《古汉语常用字字典》，你查到这个字的时候你就发现一个问题啦，什么问题啊？
这个字是没有“hái”这个音的，也就是说，它在古代就只有一个读音的，对不对啊？
那现在呢，现在汉语当中，它有了两个读音了。
所以读古诗的时候，遇到这个字，读“huán”是对的。
那么你要是读成“hái”，有时候也是对的，是不是？
根据语言的具体情况，有时候读成“huán”，有时候读成“hái”。
读了两遍了，我觉得还不够，下面同学们自己放开再读一遍。
生：
（大声自由读）
师：
读完了，下面咱们这个样子。
同桌或前后桌你们自由结合一下，互相商量商量，讨论讨论，你认为我在读的过程中，感觉到哪一个句子不好处理，大家商量商量，看怎么读才能读出点儿味道来。
现在，大家互相商量一下。
生：
（讨论，教师巡视）。
师：
为什么要请同学们商量一下呢？
这首诗它是一首叙事诗，还是抒情诗啊？
生：
抒情诗。
师：
对，抒情诗。
尤其是李白的抒情诗是很豪放的、飘逸的，这是李白诗歌的特点，因此你在朗诵这首诗时要把这种感情表达出来。
咱们先请这位女同学把这首诗朗读一遍，我觉得不能叫朗读啦，应该叫什么？
生：
吟诵。
师：
对，很好，应该叫吟诵，知道这个词吗？
请你先吟诵一遍。
生：
（吟诵）。
师：
好，请坐。
这位同学吟诵得声音还是挺很好听的，吐字比较清晰，咱们哪位同学主动来试一试？
好，这位同学。
生：
（吟诵）。
师：
请坐请坐，读得也不错。
同学们考虑一个问题啊，李白在什么样的情境下写这首诗的？
想一想，咱们请一位同学发挥想象，来叙述一下当时的情境，好不好，你来说。
生：
那个时候李白应该是在官场上正处于不得意之时，不受到朝廷的重用，没有人去赏识他，然后他是相当的清高，也是相当高洁的人品，他不愿与世俗同流合污，然后就因此写下这篇文章。
师：
你叙述的是当时一个大的背景，讲得挺好的，现在请同学们把这个镜头再缩小，让它聚焦在当时李白和他的几个朋友在一起干什么啊？
生：
饮酒。
师：
对，想象这个情景。
哪位同学来说？
好，这位同学，你来说。
生：
可以想象，当时李白和他的两个好友在一起喝酒，谈语间就谈到了一些官场上的事情。
师：
李白说什么了？
生：
李白就说官场上是比较黑暗的，然后李白就跟他们说，人活在世上应该活得豪放一些，不应该被那些世俗所束缚，应该活出自己的那种人生出来。
师：
好。
生：
结果李白就非常的激昂，心情非常的激动，结果就写下了这么一首诗篇。
师：
好，很好，还有没有要补充的同学？
哪位同学要补充呢？
刚才读这首诗的时候，你感受到一点儿醉意来没有啊？
感觉出来没有？
大家都知道，武术里面有醉拳，是不是啊？
谁打醉拳打得好？
知道吗？
不知道？
武松啊。
对不对？
看过那个吗？
《水浒传》。
武松舞醉拳打谁呢？
打老虎？
打蒋门神？
那打得痛快淋漓啊。
（作手势）还有醉剑，知道吗？
耍醉剑，看过吗？
同学们注意了，读李白这首诗要读出一点儿酒味来，要带着一点儿醉意来朗诵这首诗，那才是有点儿味道的，我看见后面那位同学一个劲地点头，好像老师还是说得还是可以的，是不是？
请你来说一说。
生：
李白是官场不得志，然后呢，与几位好友把酒痛饮，酒劲正浓，稍有醉意的时候，李白是借酒销愁，诗兴大发，然后就才思如泉涌，如妙笔生花，大笔一挥，就写下了这个《将进酒》，成为万古不朽的名作。
师：
好，这是出口成章阿。
不得了啊！
那就请你来吟诵一遍。
生：
（吟诵）。
师：
好不好啊？
生：
（鼓掌）
师：
同学们，这个李白的诗，它确确实实是激动人心的，尤其是他的这种抒情诗，因此我们在吟诵的时候呢，就要做一点儿技术上的处理。
比如说，哪一个字我要重读，注意啦，哪一个字我要重读。
刚才那位同学有几个字他就重读，很好。
就是重音啊。
再就是节奏要注意，有些地方呢，可以把它排得密一点，像是机关炮一样地给打出去；有的时候呢，要读得慢一点，非常舒缓；有的时候要高亢；有的时候要低沉。
使整个吟诵赋予感情的起伏变化。
再来试一遍。
请举手，哪位同学再来试一遍，哪怕就是第一小段也可以啊。
这位同学，你来试一下。
生：
（朗读）
师：
好，好，好，请坐请坐，我觉得这位同学是用心在读，声音还可以再大一些，再放开一些，好吧！
师：
我想点将，点这位同学，请你来朗读一遍。
生：
我就读第一段吧。
师：
可以。
生：
（读“黄河之水天上来”）
师：
停停停停停停停，“君不见黄河之水天上来”，这是地上来，地上冒，对不对？
（示范朗读“君不见黄河之水天上来”一句，高亢）。
生：
（鼓掌）。
师：
这才是从天上来啊，你说对不对啊？
不能把“天”读成“地”，是吧？
好，重新来，重新来。
生：
（重新读）。
师：
好，有些地方，咱们商量一下啊，第一个“君不见黄河之水天上来”，你读得很好，真的上了天了。
但是他说的这句话，你看着我，（指着刚才那个同学），他说的这句话不是目的，他的目的是在第二句话，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
”（示范），这就有点儿味道了，对不对？
你请坐你请坐。
所以这个吟诵啊，它是要以生命投入的，同学们，用自己的生命投入的，你要把李白的诗变成你自己的语言，似乎李白就是你，你就是李白，你面对的那些权贵们，你要发出“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
（示范，作手势）
生：
（掌声）。
师：
这样一种气魄，这样你就是李白了。
同学们啊，这首诗呢它确确实实有这么一点儿感情的起伏。
（串讲古诗）
师：
大家看“高堂明镜悲白发”，这是他感情的第一个发展阶段，是什么呢？
这种感情是什么呢？
生：
悲。
师：
（板书“悲”）对，“悲”什么呢？
“悲”的是“朝如青丝暮成雪”，什么意思啊？
生：
人生苦短吗？
师：
对，人生苦短。
人生易老，转眼之间，满头的青丝，已经变成了满头的白发。
中国古代的文人，在面对着永恒的大自然的时候，经常发出这样的一种感慨。
尤其是那些有着远大的宏伟志向的人。
当他的这种志向不能够得以实现的时候，报国无门的时候，更容易产生这样一种人生易老的感慨。
从《诗经》到“楚辞”，到《古时十九首》，到李白这首，一直到李白的后代，许许多多的历代文人都在感慨人生苦短。
所以这是一个“悲”。
悲的是人生苦短。
在这种情况下怎么办呢？
李白就提出了一个观点。
什么观点啊？
生：
“人生得意须尽欢”。
师：
对，“人生得意须尽欢”。
也就是我们平时所说的要及时行乐，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
这就进入了他感情发展的第二个阶段。
由“悲”转成什么了？
人生得意须尽欢。
（板书
悲欢），进入了这样一个阶段，“欢”，那么我问同学们，这种欢快，这种欢乐，是发自内心的吗？
是吗？
生：
不是。
师：
为什么呢？
谁来说一下。
为什么不是发自内心的？
你来说。
生：
我觉得这是李白的一种无奈。
师：
同学们注意，在第一小节当中啊，有两句我觉得它放在那儿好像有点不太连贯，但是把这两句给摘出来呢，那诗歌就变得很连贯了，你们看一看，你们看一看第一小节当中有两句放在那儿呢，实在是不太连贯，把它去掉之后啊，第一小节就格外连贯了，哪两句啊？
生：
“天生我材必有用。
”。
师：
嗯，同学们都看出来了，都看出来，那么我们把它拿出来，让你放的话，你觉得放在哪个地方会比较好啊？
放在哪个地方会比较好？
嗯，你说一下。
生：
我觉得放在诗的末尾。
师：
诗的末尾，我同意你的意见。
老师也有这种感觉，我觉得放在诗的末尾，就这一段的末尾，是吧？
但是，李白为什么会放在这呢？
大家想一想。
一下子就插进这么两句来，是吗？
“天生我材必有用”。
好，我有这么一个观点，同学们注意啦。
有的人就说啦，这句话说得真豪放，表现了李白的一种特性。
同意的举手。
同意这种观点的举手。
还有不举手的啊。
不举手的。
请放下。
哪位同学说，老师啊，我不同意你这种观点。
你来说。
生：
我觉得李白的这句诗写在这个地方，我觉得他是为了自我，有一种自我安慰的感觉。
他是在说，他人生“需尽欢”，然后他实在是没有办法的时候，然后说，我是有才智的人，我一定会得到重用，一定会发挥我的才智的。
就这样。
师：
好，哪位同学再说。
“天生我材必有用”，它的隐含意义就是告诉读者，它说什么？
你说你说。
生：
可能是，自己认为时间未到吧。
师：
哦，你来说。
生：
他总有会被重用的一天的。
师：
噢，好的，你来说。
生：
可能是说统治者他们对人才，他们不能够发现人才。
师：
好。
生：
我觉得他这句话其实隐含着现在他还没被重用。
师：
好，请坐，你再说。
生：
也许是真金不怕火炼。
师：
天宝二年，就是大概是公元742年，李白当时呢，是42岁，当时唐玄宗下诏书，宣李白进京，让李白呢，进京之后，这个时候李白呢他是感觉到好像时机到了，他是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
在这之前呢，李白进过长安一次，但是那次呢没有得到重用，所以在他42岁的时候呢，唐玄宗诏他进京了，他觉得这个时候可以了，结果他在长安待了两三年，就给了他一个待诏翰林，并没有怎么重用他，而且后来呢还客客气气地把他从长安打发出来了。
打发出来之后呢，他就到了山东，所以写了有一首诗，叫做《梦游天姥吟留别》。
在那首诗当中呢，他就把长安的三年生活作了一个系统的总结。
最后发出了那一句，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
那么这首诗写于哪一年呢？
大家看一看。
这个时候的李白，已经是重用无望了，但是内心的深处仍然还燃烧着那么一团火，而这首诗“天生我材必有用”它的隐含意义其中的一个就是说我有才，没得到重用。
是不是啊？
他如果已经得到重用的话，他就不会说“天生我材必有用”，没得到重用。
这实际上刚才那个同学说得挺好的，这实际上就是一种什么呢，好像是一种自我安慰，或者是一种无奈，或者是一种气愤。
对不对啊？
都可以。
所以这个欢乐，同学们，不是发自内心深处的，再往后发展，大家看啊，再往后发展，这感情的发展阶段又到了什么呢？
大家看一下。
谁来说一下？
好，你说。
生：
我觉得应该是“醉”。
师：
啊，是醉，好，你读一读，你说为什么是醉？
生：
因为他下面说的是“会须一饮三百杯”，再往后有“将进酒，杯莫停”，特别后面还有一句是“但愿长醉不复醒”。
师：
（板书“醉”）嗯，好，我觉得这个字抓得很好，抓得很准。
李白在这个地方呢，他把自己啊，好像是处在一种醉意的状态当中，也有些学者研究李白的诗歌呢，说李白的诗歌就是透着一种醉意，读他的诗要读出醉味儿来，我觉得这确实是抓住了李白诗歌，一部分诗歌的特点。
的确是这样。
那么再往后发展，看下一段啦，再往后发展，李白的感情到了什么呢？
他认为啊，在这个世上，人活在世上，什么东西是不足贵？
你来说说。
什么东西不足贵？
生：
富贵豪华的生活。
师：
富贵豪华的生活，也就代指什么呢？
生：
官场，做官。
师：
嗯，做官，还有什么呢？
生：
还有，做官，还有，就是权贵一样的。
师：
权力、地位、金钱。
对吧？
这些东西，好，你请坐。
作者认为人活在世上这些东西不足贵，这是说了一个，另外，他还说了另外一种人，这种人呢，在李白看来，好像也不值得去效仿。
什么人？
你来说。
生：
就是那种追求权贵而趋炎附势的那种人。
师：
这上面有吗？
生：
还有一种是古来圣贤。
师：
你知道圣贤是什么吗？
生：
圣贤就是指那些很有作为的人。
师：
很有作为的人，（点另外一名同学）你知道圣贤是什么吗？
生：
我认为是那些品德比较高尚的人。
师：
品德高尚的人就是圣贤，你能举一个例子吗？
比如中国古代谁谁谁是圣贤。
生：
一般公认的都是孔子。
师：
孔子。
孟子也是吧？
生：
嗯。
师：
嗯，那么在李白看来，这些人，孔子、孟子这些人“皆寂寞”，是什么意思啊？
生：
因为他们都得不到重用，就比如孔子周游列国却依然无法使自己的主张得到实现。
师：
哦，那李白活在世上一直追求的是什么呢？
生：
最值得追求的就是那种“乐”。
师：
哪种“乐”？
生：
那种长醉不复醒。
师：
就是喝酒，对不对啊？
是吗？
是的。
同学们，你们同意李白这个观点吗？
“钟鼓馔玉不足贵”，那不如喝酒喝得个一醉方休好，是吧？
这又说“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，荣华富贵不值得去追求，做圣贤也不值得追求，唯有喝酒值得追求。
同意这个观点的举手。
谁来说一说，我为什么不同意。
你老举手，我不叫你了。
你来说一说。
生：
我认为不得志，他不应该沉醉于不得志。
他虽然诗上那么写，我想他一定有自己的抱负的，这不是他最终目的。
我是这样理解的。
师：
哦，嗯，好，还有要讲的吗，同学们，嗯，好，你来说一下。
生：
我认为这种想法太消极了。
师：
太消极了。
生：
人活在这个世上就要做一番事业。
师：
应该怎么样？
应该做一番事业。
生：
虽然他的政治抱负不能得到实现，但是他还是应该尽力去做，因为不到最后，一切都不能算作定数。
师；哦，好，还有要说的吗？
好，你来说一下。
生：
我觉得他这里这么说是因为，首先他比较有才华，应该可以称为一个圣贤，但是他就受不到重用，而且在官场上又失利，所以他才认为这两种人不足贵。
师：
好，请坐，你来说。
生：
李白还写过一首诗，里面有一句提到“借酒销愁愁更愁，抽刀断水水更流”，我觉得李白他的本意并不是要沉醉在酒的欢乐中，只是一时，通过这个酒来使自己的感情得到寄托，一时沉醉在这样的一种醉意当中。
但是酒醒之后还是要面对现实的。
师：
还有要说的吗？
你说。
生：
我觉得李白是想通过这种纵情豪饮来掩饰内心的痛苦，使这些痛苦得到暂时的缓解。
师：
哦，好，说得很好。
好，请坐。
你说一下。
生：
我觉得李白所说的“钟鼓馔玉不足贵”和“古来圣贤皆寂寞”并不是他真正的本意，按理说他真的这么想的话，他之前也不会为了不被重用而那么烦恼，也不会因为得不到重用而有愤怒的感情。
他其实这么说只是为了说明自己很愤怒，说是我不被重用，那么我就沉醉于灯红酒绿中，看你怎么办，那种是看着自暴自弃，其实是发泄心中的苦恼吧。
师：
借酒来发泄苦恼，这挺好的。
同学们说的都很好。
他是要借这个酒来表达自己心中的不满，那么这种不满当中呢，他发出了令人震惊的话：
“古来圣贤皆寂寞”。
圣贤在他眼里面都无所谓了。
其实李白从内心深处是非常尊敬那些圣贤的，因为圣贤他们创造了灿烂的文化，留给了后人很多宝贵的精神财富。
他从内心深处是尊重他们的。
在这个时候，他确确实实是借酒来浇愁，发出了一种狂吟。
（板书“狂”）我们说他的这种感情呢，发展到最后一个阶段，一种狂傲，一种精神就出来了。
李白这个人是傲岸不屈的，对不对啊？
他追求的是一种自由，他不愿意受到统治者的那种束缚。
统治者你不重用我，我就“明朝散发弄扁舟”嘛，一叶扁舟啊，他是这样一种要追求解放个性的一个人。
他借这个时候就发出了一种狂吟。
这就是李白的一种性格特点的表现。
好，我们把第二段来一起读一遍。
生：
（朗读第二段）。
师：
嗯，好，下面连起来读一遍。
能背过的同学最好就不要再看书了。
将进酒，一二。
生：
（朗读全诗）。
师：
咱们试着来背一遍啊，不看书了，试着来背一遍。
将进酒，一二。
生：
（齐背全诗）。
师：
有的同学还是时看时背，要求同学们呢，课下把这首诗，能够背过它，非常熟练地背过它，还要把它给默写下来，记住了吧？
要默写下来。
再就是，这首诗大家一定要勤于吟诵，一定要注意勤于吟诵，吟诵的时候呢，最好是找一个没人儿的地方，你自己呢，找一个地方，你可以发泄出来，是吧？
你还可以手里边呢，好像是举着一个酒杯，更适于找一个月夜，没有人的一个小旮旯里面，同学们你在那个地方发狂吟，狂吟，你就体会一下你就是李白，李白就是你的那样一种味道，很有意思的。
真的很有意思的。
再就是在吟诵的时候呢，有些句子啊，不要像我们平时读课文那个样子读，那么规规矩矩的，不要那样读，就是要放开，你想怎么朗诵就怎么朗诵。
“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
”（示范，作手势）。
生：
（鼓掌）。
师：
这样一种味啊，就放开，放开你就觉得挺痛快的，是不是这样？
人生有的时候需要发泄一下的。
好，同学们，这节课我们就上到这，下课。
同学们再见。
生：
老师再见。
师：
好，谢谢！
走进课堂
名课解读——《将进酒》教学实录解读
1.以读促情，体味作者思想感情
“读”是学生获取知识，培养能力的重要途径，也是帮助学生理解课文主旨，领会作者思想感情的有效手段。
俗话说:
“书读百遍，其义自现”，多读可以培养语感，使学生把握文章脉络和总体结构，加深学生对课文的理解。
《将进酒》是唐代著名诗人李白的一首脍炙人口的古体诗，也是李白悲剧人生的写照。
诗深沉浑厚，气象不凡；诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。
教学开始之初，程老师很注意对课文多音字、生涩字的解读，和对部分句子句意的疏通，有效地扫除了学生朗读和理解的障碍。
文言文阅读教学强调熟读背诵，所以“读”是程老师这堂课贯穿始终的主线，从一开始的初读到最后有感情的朗读，从全班齐读到个别学生诵读，“读”的形式可谓丰富多样。
在读的过程中，程老师并不是放任自流，让学生喜欢怎样读就怎样读，而是根据学生初读的情况，进行有针对性的指导，必要时还作亲身示范。
如：
在一名学生朗读后，他点评道：
“节奏要注意，有些地方，可以把它排得密一些，像是机关炮一样地打出去；有的时候要慢一点，非常舒缓；有的时候要高亢；有的时候要低沉。
使整个吟诵赋予感情的起伏变化。
”指导鞭辟入里，形象生动，使学生很快就能领会到朗读的要点。
通过师生间这种“尝试——指导”式的互动，学生很容易就拟请了课文的内容与思路，学习到作者精彩的遣词造句，感受到了作者澎湃的思想感情。
2.激发思维，展开想象的翅膀
从本质来说，阅读的过程就是思维的过程。
当一个人在聚精会神地阅读时，实际上是在不断地思考、想象、判断和推理。
想象是一个思维再创造的过程，是读者与文本相互交流时所迸发出来的耀眼火花。
文本本身所蕴含的思想内涵是相当丰富的，只是有时候拘于文本的限制，措辞会相对单一，文字会相对晦涩。
所以我们阅读时不能流于表面，理解不能局限在文字的表层，而应该展开想象的翅膀，挖掘文学背后的深层含义。
李白是浪漫主义的代表诗人，他的作品豪放、飘逸，充满了奇思妙想。
所以我们在学习这篇课文的时候，也应该大胆想象，让思维随作者驰骋。
程老师深深地认识到了这点的重要性，在教学的过程中，能有效地抓住课文中所提供的想象契机，引导学生进行大胆而合理的想象。
程老师提问过这样一个问题：
“李白是在什么样的情景下写这首诗的？
发挥想象，叙述一下当时的情景。
”一千多年前的事情，学生根本无法明确得知，所以惟有根据课文的关键字眼，进行大胆的猜想。
作答的学生能够紧扣文本，进行想象，得出合理的结论。
这样，教师与学生在“提问—引导—展开想象—得出结论”的有效互动中共同获得了对课文崭新的理解。
要注意的是想象，并不等于胡思乱想、天马行空。
学生的想象必须是在对课文正确理解的基础上展开的。
教师一旦发现学生的思维有所脱轨，应马上纠正，并予以正确的引导。
3.有效评价，让个性飞扬
传统的阅读教学很注重对学生的评价。
而这种评价的方式往往比较固定、单一。
一个所谓“标准答案”就旗帜分明地将学生划分为“对”与“错”两部分。
这种量化的评价，不仅忽略了文章的文学性，而且禁锢了学生的思想，扼杀了他们的个性，抑制了他们创新思维的发展。
其实，评价的目的是为了激发学生的学习动力。
过多地使用量化指标对学生进行评价，必然带来优劣的比较，从而导致对部分学生的挫伤和打击。
描述性评价则能更全面地评价学生的发展，学生在获得肯定的同时又得到教师的点拨，十分有利于学生个性的发展。
钱理群先生认为：
“一部分优秀的文学作品的内涵是多层次的、多义的、模糊的，甚至是无法言传的，而且常读常新。
”因此，教师应重新树立教育观念，尊重学生的个性阅读，并以有效的评价为纽带，让学生在和谐的师生互动中，体验到阅读的乐趣和成功的喜悦。
程老师在这方面做得相当出色。
他抽出了“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”这句话让学生畅所欲言，发表自
升级会员 