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一卦多变与六亲活变

一卦多变与六亲活变

一卦多变与六亲活变

 

  

            学易的方法

 美国著名教育家卡尔.罗杰斯说过这样一句话:

“谁也不能教会谁任何东西。

”知识智慧没有谁能教会给你的。

要真正掌握知识智慧,将知识变成自已的财富,只能靠你自已。

一位好的老师,一本好的教材的作用只是将你领到一桌丰富的宴席旁,告诉你这个菜如何好吃,如何有营养,但吃不吃最终还在于你自已。

 “要做,立刻去做”。

这是人们成功的格言。

只有行动才能导向成功。

毛泽东同志在著名的《实践论》中说:

“你要知道梨子什么滋味,就要亲口吃一吃。

”你要获得人生的智慧与财富,就要亲自去实践。

 没有登临泰山的人也知道泰山的日出是一个胜境,但只有你自已真实地身临其境才能感受它的博大与壮丽。

  学习我们的资料内容正是如此。

  学习任何一门学问也正是如此。

           总论

(二)

 自3、4合期发行以后,许多易友来电函说,理论部份讲得不透彻。

一卦究竟何时多断,六亲何时活变仍弄不准确。

故本期将理论讲深、讲透一些。

  A、一卦多断

 一卦是在任何时侯,任何条件下多断的,卦本不存在应大不应小,应急不应慢的问题。

野鹤先圣曾主张一事一卦,一卦一断。

倘此卦剖断不明,可指定物再摇一卦。

此法对初入门者可谓一种妙法,但到一定境界,可抛此理论。

“卦卦是金,爻爻为宝。

“一卦可定终身,一卦可把任何事剖断明确,一卦也不存在信息准不准确的问题。

万事万物可成卦,卦亦寓万事万物。

有人说,卦是一种象征体,它不是本体,只是事情吉凶成败的一种代表物,并不代表事情本身。

此种说法我认为值得商榷。

  B、六亲活变

  1、六亲何时需活变

 测自已的事,如测自已的疾病、官运、财运等不需活变。

 测与自已无关的事,如测兄弟事、领导、父母等,须找准卦中真六亲,倘无,便需活变六亲。

  2、六亲如何活变

  倘卦中无真亲,活变有以下几种情况:

 a、当明阴阳支、子寅辰午申戌为阳支,丑卯巳未酉亥为阴支,阳见阳为同性,阳见阴为异性,阴见阴为同性。

  b、当清爻位之阴阳性,此理同上。

  c、以卦宫定真六亲。

倘主卦无真,便活变。

 d、倘变卦有此真六亲,可以变卦之卦宫来定真六亲,如主卦有此爻的六亲,而变后又有六亲,那么变后的六亲是一种状态。

此是用太极点来断卦的。

 e、有时卦中的动爻力量甚大,以致于成为卦主,则以动爻为核心来推断。

  

  举两个例子说明一下。

 如某男摇得风地观卦测母,先清楚风地观为乾宫卦,乾之父母为辰、戌,而此卦无此二爻,便需活变。

又因此卦地支均阴,便从爻位判别。

五爻巳火属母,二爻巳火属父。

又如:

某女摇得天地否,测父,当取戌土,测母,卦中无,当取伏一爻子水作用神。

 任何一门具有固定的套数的占卜术均有漏洞,易从日月,本义为变,预测须找平衡点,才可言及其它,否则,或只为空谈。

正所谓:

“易里玄机深,精萃卓见真,悟中思潮涌,活变妙灵根。

”说的就是这个道理。

 在寒假,提笔整理,编辑稿件的时候,心中充满愧疚,为自已的拖沓,在此,向所有易友鞠躬致谦。

 并在此,向庞钰龙先生、杨健先生、刘家荣先生、骆良先生、林忠先生、张震宇先生、王庆先生、王昌明先生、陈衍更先生、刘继承先生、冯景全先生、毋琼女士致以特别的感谢!

李强于辛巳年岁首

卦例选萃

病灾及多断例

例一、亥月己丑日

某男摇得天风姤卦化雷风恒卦

勾陈父母戌土O父母戌土//应

朱雀兄弟申金O兄弟申金//

青龙官鬼午火/应官鬼午火/

玄武兄弟酉金/兄弟酉金/世

白虎子孙亥水/子孙亥水/伏寅木妻财

腾蛇父母丑土//世父母丑土//

 1、病之表现:

外卦伏呤呻吟之象。

必疼痛难忍。

午火官鬼休囚无力,入动爻戌墓,病在心,但午火官鬼坐上卦属阳位,当断外部疾病。

断心病是因午火旬空。

看卦象五阳一阴,不通阻塞之象,当断心闷气短。

 2、病因:

申兄为真兄弟,化震,当震中申作兄用。

震为大,申兄为大哥,临朱雀,必因口舌,午与丑相害,必与哥打仗发生口舌而引起疾病。

因何事而起,卦中一片木,木中含兑,必因树木而起事。

 3、病之果:

世爻休囚无力入日墓,且伏呤,会病很长时间,喜戌爻发动,终愈,愈在来年七月。

 4、住宅:

阳多,必钢筋水泥结构房,五爻生二爻泄气,此宅多损耗。

 5、儿女情况:

卦中无,儿女不在身边或者没有,此卦活变子孙较旺,当断不在身边,伏一爻子水作儿用。

月拱,较漂亮,临月之桃花,聪明伶俐,风流异常。

子丑可合,此时,儿子必与二女人苟合,儿子职业为美容美发。

以子水为太极,申兄为职业,在五爻。

通常,五爻的职业,一为作官,二为干运输,三为美容美发。

此申入日墓,不为运输,休囚无力,不为做官,且卦中木一片,木为毛发。

 6、兄的情况:

可从变卦雷风恒,一一分析。

以震而配六亲,申变官鬼,兄必作小官,入日墓,现已退休,入日墓,月休地,状态不佳,或疾病缠身,或忧虑满心,究何?

入日墓,当作疾病,此才叫随鬼入墓,大凶之兆,后果卯年去世。

 7、兄之子孙情况:

取亥水作用,临父,父克午火子,子临青龙,必婚后不幸,二爻克,必房身不佳而致。

 8、兄之宅之院落西南处,有厦子一排,子孙墓处,何喜之有?

例二、巳月丁卯日一女摇得地泽临卦化地天泰卦

青龙子孙酉金//子孙酉金//应

玄武妻财亥水//应妻财亥水//

白虎兄弟丑土//兄弟丑土//

腾蛇兄弟丑土X兄弟辰土/世

勾陈官鬼卯木/世官鬼寅木/

朱雀父母巳火/妻财子水/

 1、病之表现:

卯木阳爻化阳爻,必外部疾病。

黄金策有云:

“木兴土上,非痒即疼。

”故四肢酸痛。

亦可从一个大象震分析。

 2、病因:

酉子孙爻被日冲起,入动爻丑墓,作丈夫用。

又应爻真空,乃为去世的符号。

但应爻亥水有时亦可作丈夫用,用谁?

可用相貌来区别,酉金的人大多圆脸,较漂亮。

亥水的人大多较黑。

较聪明。

当时她的女儿说:

圆脸,较漂亮。

故取酉金子孙活变作丈夫用。

此病由死去的丈夫葬后无人管而致。

因卯临日,本应冲酉,但酉入动墓,动先静后,故世与酉无情,后告化解之法。

 3、住宅:

官临二爻,租借之宅,化出驿马,必住不久,马生之地为东南,必搬临近现宅不远之东南处,后果然,现宅东南处有“丁”字路,从大象看,房东边低洼,龙东临散酉。

 4、卯见辰为相害,相害多为第三者插足符号,以后我们会专题论述,均临下卦,必厉害。

例三、辰年戌月庚戌日某男测近病摇得

天地否卦化天泽履卦

腾蛇父母戌土/应父母戌土/

勾陈兄弟申金/兄弟申金/世

朱雀官鬼午火/官鬼午火/

青龙妻财卯木//世父母丑土//

玄武官鬼巳火X妻财卯木/应

白虎父母未土X官鬼巳火/伏子水子孙

 1、有云:

“近病逢合难愈”。

又两官夹用或是癌症难愈,或是必死之兆,但此卦可喜卯木旬空,不入此情况,卦病在土,故此人当有长久之胃病,旺极则轻,又旺本主人胖,但旺极当作反断,人瘦。

 2、官欲冲申,申活变亦作官鬼,木遭金克,日月均处休囚地,近病当在木上,卯主四肢,又坐艮宫,艮此时当作脊柱,必脊柱疼痛。

 3、病的发展情况,辰日稍重,巳、午、申酉日必最重,戌日火入墓,可愈。

  4、治病建议:

 A、最东面的房屋东南处的火坑中的地窖上的红色物品当拿掉,卯为东,旬空为洞,坤为火坑,四爻为午火。

  B、自申日开始,应到西北方的医院针灸。

  5、利用此卦,亦可有以下推断:

 A、看妻子情况:

戌土为用,临乾坐乾,为公门之人,上班一族,旺极,必瘦。

 B、岳父已亡:

可取巳火作用,动入日、月墓,随鬼入墓。

 C、兄弟姐妹情况:

申作妹用。

临乾宫,且乾宫申为真宗,申变卦亦有,妹的情况可以重新配完之卦来断。

兄弟戌土/兄弟戌土/世

子孙申金/世子孙申金/伏子水妻财

父母午火/父母午火/

兄弟丑土X兄弟辰土/应

官鬼卯木/应官鬼寅木/

父母巳火/妻财子水/

(1+2,3爻动)

1、二爻与六爻合,必住宅在路边,况又临蛇。

2、子孙与世同位,已知申为女,必妹有一女儿。

综上正如:

简易乃三易中质朴实用之一,易乃变化,正因变化,才生生不息,无穷无尽。

或许,有的易友觉得此法断卦行得通吗?

现就一些“易学名作”中的卦例,作进一步验证。

例四、廖墨香《周易与现代经济预测》P330

实例11、天津某单位武术教练赵某测母病摇得“坎”卦象午年午月乙巳日摇得坎为水

玄武兄弟子水//世

白虎官鬼戌土/

腾蛇父母申金//

勾陈妻财午火//应

朱雀官鬼辰土/

青龙子孙寅木//

 原断及后记如下:

测母病以父母爻为用神,年月日及才爻共四方火势共同来克用神,呈凶象,内外两鬼夹用神,戌土官爻居互卦的艮卦之上,又在九五的尊位上,故推断:

癌症信息。

后证实为子宫癌,立即施行手术治疗。

延长其母生命一年半之久。

  吾断如下:

 1、取用神,申与子地支属性相同,爻位阴阳属性也相同,申当作父,酉当作母,活变与伏神俱无。

当另起旁通卦推断。

 2、坎之旁通为离,依离之阴阳属性,活变之法推断。

 3、三爻亥水暗动,下卦离变震,取变卦震之二爻寅木作用神。

 4、可生可死判断,亥水暗动,惜化墓。

必死无疑,但毕竟暗动,有生寅木之力,可苛且活着,原断说:

一年半后死,当为未年未月,用神入年月日墓,故去世。

 5、病症:

取动爻之亥水作用。

一爻又为子水,两官夹用,必是癌症,丑为女性生殖系统,化用神。

综上,当断子宫癌。

 6、巳火临白虎,摇卦人必为武术教练。

干的不会太好,因太旺之故。

例五:

某男测妻病,辰月甲辰日摇得

泽天夬卦化乾为天卦

玄武兄弟未土X兄弟戌土/世

白虎子孙酉金/世子孙申金/

腾蛇妻财亥水/父母午火/

勾陈兄弟辰土/兄弟辰土/应

朱雀官鬼寅木/应官鬼寅木/伏巳火父母

青龙妻财子水/妻财子水/

 1、找用神,坤宫卦亥水为真妻,卦无。

活变寅木官作真妻,临官,休囚无力,必病且重。

 2、病症:

“百事动为先”,未土临日,月建旺相,直克原神水,且水入日、月墓,水为病。

水为肾临乾宫,乃为肾结石,亦可从甲子的纳音海中金直接推出为肾结石,六十花甲子纳音亦有丰富的信息含量,对断卦有很大帮助,以后将专题论述。

 3、病的发展情况,化六冲可愈之象,且处衰极地,当作反断,愈得很快。

 4、治病建议:

A、吃药。

B、激光打掉。

C、到西南方治。

寅卯出空可愈。

后验。

 5、住宅情况:

未化戌,乃从西南方搬到西北方。

且未兄乃同事。

原来的房必被同事买去。

 6、女儿两个。

虽阳位与世同性,但处死地,反断。

例六、某女测弟之运气

辰年亥月辛巳日摇得天雷无妄卦化风地观卦

腾蛇妻财戌土/兄弟卯木/应

勾陈官鬼申金/子孙巳火/

朱雀子孙午火O世妻财未土//

青龙妻财辰土//兄弟卯木//世

玄武兄弟寅木//子孙巳火//

白虎父母子水O应妻财未土//

 卦成后,问测何事。

答曰:

“看看运气吧”。

倘解释运气分类多种,卦有万象,不说测何事,吾不能断,必遭人误解,更有甚误解周易。

世下研易者的目的多种,或赚钱谋利,或自娱自乐,或使之系统更完善,或使自已增加神秘色彩,或有其它的目的。

但千万别给中华精萃抹黑。

周易的操作性甚强,实践性也甚强。

对就是对,错就是错,没有任何模糊性的东西在里边。

唯有如此比较真才可进步

 1、测来意:

卦无真弟,活变取巳火,巳火亦无,找变卦,变卦巳火二重,当取五爻巳火作用神,分析弟之运气,可看风地观,当时我的思路如下:

主卦为无妄,无妄之灾,飞来之横祸,卦化回头克,横祸至深。

再看巳火临官,与辰年构成天罗,又临勾陈,天罗勾陈均主牢狱之灾。

已被亥冲起,必入狱。

(点头称是,眼中含泪)

 2、风地观,官鬼二重,临玄武勾陈,必合伙盗窃,恰逢弟在五爻,弟当时是开车的,不负责搬。

  3、巳临月破,弟必懦弱之人。

 4、风地观弟之真妻为寅,亦可取申为用,寅申分别伏二、五爻官鬼下,且申与月相害,寅与日相害,必与西北一黑脸人勾搭成奸,申为传送,寅为功曹,必与此人私奔一段时间。

又回来了是因寅与申为伏神。

例七、子月甲辰日尹某测妻病摇得

兑为泽卦化水火既济卦

玄武父母未土//世子孙子水//应

白虎兄弟酉金/父母戌土/

腾蛇子孙亥水O兄弟申金//

勾陈父母丑土X应子孙亥水/世

朱雀妻财卯木O父母丑土//

青龙官鬼巳火/妻财卯木/

  1、卦成之后,问我是什么病?

可从二方面分析:

 A、大象为兑,兑为嘴,必为嘴处病,从活变角度看,卯木为妻,临官,必为病中。

 B、从爻位看,五爻为嘴,但从兑的象形象病在二、五爻,可直断为牙病。

 2、病因。

酉被辰合住,卯木旬空,必虚病。

实病与虚病亦可从爻位判断。

天、人二爻为实,地为虚。

卯木空为木头,与月相刑,废弃木头,与五爻相冲,入六爻墓,必放在大门口,此木作祟当搬。

3、后见此人,告我搬走病即愈,又说:

“周易真奇妙”。

例八、巳月庚寅日某男测妻运摇得

泽水困卦化雷水解卦

腾蛇父母未土//父母戌土//

勾陈兄弟酉金O兄弟申金//应

朱雀子孙亥水/应官鬼午火/

青龙官鬼午火//兄弟酉火/

玄武父母辰土/子孙亥土/世

白虎妻财寅木//世父母丑木//

 1、卦无卯,应取巳火作用神,临官,旺极,必为病。

 2、病症:

巳火作用神,因它为卦病,飞来生伏,很难去根,巳火坐巽,病在腿,旺相为腿浮肿,火为炎上,也可表明。

 3、病因:

火旺土燥,泄不了而致病,脾胃当作病源头。

 4、治病建议:

A、养肺经。

B、院落中之东南处的电线杆的煞气宜化掉。

后告之化法。

例九、我校尹老师测父病卯月戊子日摇得

泽风大过卦

朱雀妻财未土//

青龙官鬼酉金/

玄武父母亥水/世伏午火子孙

白虎官鬼酉金/

腾蛇父母亥水/伏寅木兄弟

勾陈妻财丑土//应

 1、世爻亥水父持世,说明为父亲的事而来,但它不是父亲的用神,二爻亥父为世比肩,是兄弟符号,而惟有三爻官可为父爻,临官无气为病重。

 2、世爻被三、五之官所夹,是说明摇卦人本身担心父亲会去世,一种符号。

 3、尹父究竟会去世否,但以酉金来判别,被月冲散,恰逢辰年,碎金被土埋,必会去世。

 4、四、五月份,金处死地,亥被冲起,一点生气仍被泄去,故四、五月份去世。

 5、依酉之太极点而言,卦无财,必饮食不纳。

卦无鬼,《卜筮全书》有言:

“占病无鬼,必无叩告之门,乃天命尽也。

  

 巳月丙子日,此人又说,这几天父亲病重厉害,预测一下,好准备后事,摇得

 

天水讼之泽天夬。

朱雀子孙戌土O子孙未土//

青龙妻财申金/妻财酉金/世

玄武兄弟午火/世官鬼亥水/

白虎兄弟午火X子孙辰土/伏亥水官鬼

腾蛇子孙辰土/父母寅木/应

勾陈父母寅木X应官鬼子水/

 取一爻寅木作用神,化回头生,但寅午戌三合局回头生力量不大,明日丑合住子,一点力量也无,必明日未时去世。

预测至此,此人说,我父属猴等语,应此卦,年本命入墓,必于丑日亡。

后果然,写至此,忆起往事,庚辰年春节,与一友聊天,他说父身体衰弱有妨否,我问属相,告鼠,我信口说:

“辰年辰月辰日注意。

”后果于辰年辰月辰日去世。

其中奥妙吾百思不得其解。

凡年本命入墓均去世吗?

肯定不是如此,何时何种条件会如此,望吾师友同道探讨。

例十、辰年亥月辛巳日江女士测运气摇得

水泽节卦化泽水困卦

腾蛇兄弟子水//官鬼未土//

勾陈官鬼戌土/父母酉金/

朱雀父母申金X应兄弟亥水/应

青龙官鬼丑土//妻财午火//

玄武子孙卯木/官鬼辰土/

白虎妻财巳火O世子孙寅木//世

 1、巳申合,寅木得出,卦主为寅,为儿子,告之今天主要为儿子而来。

寅木处变卦中。

主卦中卯作女儿。

困卦官鬼为午,亥水暗动,午火虽临日建,但月之水,暗动水克之,不能作怪。

儿子病不妨事,寅临白虎,为二虎相争。

或为病或丧、伤。

惜其泄气不足为丧、伤。

忌神临酉坐兑宫,为口腔病,临勾陈,为伤风咳嗽。

不妨事,因其休囚无力。

 2、江女士又问,你能预测出他是几月份生的吗?

此种情况,我未经过,但灵机一动,从卯寅的十二生旺死绝推算,九月份临养,但信口说:

“九月份生的”。

令人奇怪的是竟然点头称是。

此种方法不知正确与否,但我始终觉得从卦中可挖掘出许多信息,望吾师友,不可拘泥框框条条,大胆实践,努力探索,使国萃周易更加精密。

不可学习预测之模糊语。

如干的工作与水有关等等。

 3、又问与丈夫感情如何?

测配偶用神,大概可分以下4种情况:

A、主卦中之真用神。

B以我克之财克我之官六亲活变之法。

C、以相合之法取。

D、以应爻取。

但须把与“我”关系最密切作首位,然后论之。

此卦世、应发动且相合,属性相反,故申当作丈夫。

申空,世合不了,感情不好。

空必懒,空临朱雀,撒谎的标志。

故丈夫的以上缺点我看不上。

且申不合巳,反遭巳克,故丈夫典型“妻管严”患者。

且申坐坎、艮、震三宫,必瓦匠。

(称是)

例十一、亥月庚辰日一男测母病摇得

天泽履卦化雷泽归妹卦

腾蛇兄弟戌土O兄弟戌土//应

勾陈子孙申金O世孙申金//伏子水妻财

朱雀父母午火/父母午火/

青龙兄弟丑土//兄弟丑土//世

玄武官鬼卯木/应官鬼卯木/

白虎父母巳火/父母巳火/

 1、此卦巳火当作母,临官无力,必病,巳火为小肠,小肠有疾病。

 2、问何因。

先判实、虚。

有用与空申合象,当为虚病。

虚病何因,可依旁通或纳音法推断。

此卦旁通为地山谦,一爻为父,二爻为官,或为附近有墓影响,或为住宅下有墓,或为附近有庙影射,三者为哪一个,可依爻位及地支爻阴阳属性推断。

此一、二爻阳支坐阴爻位,坐艮,必附近有庙影响,于住宅东北方。

答:

是,告化解之法。

 3、世爻临亥子坐五爻,干的出租行业。

又临勾陈,必是摩托出租,半旺,干的还可以。

在家的西南方干。

  4、兑宫亥子出现,必有一女,临水较聪明。

预测病灾常用知识集萃

一、五行与人体对应表

五行人体

五脏五脏五体五官五华

木肝胆筋目爪

火心小肠脉舌面

土脾胃肉口唇

金肺大肠皮鼻毛

水肾膀胱骨耳发

二、爻位与人体部位对应表

初爻二爻三爻四爻五爻六爻

五脏皮肉体腰骨足肺心肝头脑

足股、膝腹、小便、臀胸、背、乳耳、目、面、须、手、鼻、人中头、发、大臂

 

 

 

三、内天罡行十二经络

毎日寅罡在肺经,卯时流入大肠中。

辰胃巳脾午心上,未时却入小肠行。

申在膀胱酉在肾,戌在胞络亥三焦。

子胆丑肝循环转,昼夜周流十二遭。

四、天干五脏六腑歌

甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。

庚是大肠辛属肺,膀胱三焦在壬方。

若问肾水心包处,二者皆在癸中藏。

五、天干五体歌

甲头乙项丙肩求,丁胸戊胁己属腹。

庚是脐轮辛为股,壬胫癸足一身周。

六、地支五脏六腑歌

子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡。

寅胆发脉并两手,卯本十指内肝方。

辰土为脾肩胸炎,己面齿咽下尻肛。

午火精神司眼目,未土胃脘隔脊梁。

申金大肠经络肺,酉中正是小肠藏。

戌土命门腿踝足,亥水为头及肾囊。

七、八卦病症广象

乾:

病在头面,肺部,筋骨之疾,上焦之病,发烧,阴茎不起,夏预身体不安。

坎:

心痛,肾疾,耳病,感染溃烂,血液反常,胃冷水泻,忧愁失眠,遗精盗汗。

艮:

病多在口舌,咽喉,手指,皮肤,背骨,鼻梁,气逆,咳喘,饮食减退。

震:

肝胆疾,足身疼痛,惊恐不安。

巽:

四肢残疾,秃顶白眼,中风塞邪,哮喘,肠炎,呼号惊奔。

离:

心目之疾,上焦之疾,妇女经脉之患,口舌生疮,夏天中暑。

坤:

腹腔,脾胃之疾,饮食停滞不化,久病死。

兑:

有口舌牙咽喉之痛,气逆喘疾,饮食不利,辅颊之疾,女性子宫之患。

八、疾病预测的一点小论述

        广东.阳南.广斌

 武汉大学教授唐明邦先生说:

“医易同源,中医学建立的理论体系,就是周易的哲理和象数”。

按西医理论,疾病是病菌侵入人体所致,而中医学从天人合一、阴阳五行的观点出发,认为疾病是阴阳失调,五行相克的结果。

如阴胜则阳病,阳胜则阴病。

阳胜则热,阴胜则寒“。

 在中医理论中,整体是最突出的一个观点,所谓整体性,首先是人的整体性。

人体的各个部分都是有机联系的,它们以五脏为中心,通过经络作用达到平衡协调,把脏腑与脏腑,脏腑与人体各组织器官联系在一起,此部分有病必然牵联彼部位。

如心合小肠,主血脉,开窍与舌,若口舌靡烂,必先清心泻小肠火才能治愈,再如,各种皮肤病、疮疡等都是症状出于表而病发于里,其次是三才统一的整体性,即宇宙中的天地人合为一个整体。

人是这一整体中的“一员”。

天和地的运动变化必然直接或间接地影响人体,使人体生理上产生反应,尤其是一些季节性多发病和流行病,其发生和流行受自然环境的影响更为明显。

如春温病、夏中暑、秋疟疾、冬伤寒等各自在不同的季节发生,而咳喘、关节炎往往在天气急剧变化或季节交换时加重。

 周易预测疾病是中医基础理论和特定时空观念的有机结合,它是在古代朴素的辨证法思想指导下产生的,可以说明人与自然、人体本身内部关系和病发变化机理。

我们必须以辨证唯物主义为理论指导,应用现代的科学新成果,在实践中总结经验,掌握规律,努力探索,改革完善,促使周易预测疾病的发展。

      九、五行相克在疾病预测中的规律(节选)

                         甘肃.赵明禄

 木克土是脾胃有病,火克金是肺胸部疾病,金克木是筋脉病,土克水是胃、膀胱或生殖器有病,水克火是心脏、齿舌病。

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《简易》文苑《简易》文苑《简易》文苑

         悟:

中国东方文明瑰宝

                      吉林.振绪

 所谓悟是指人在生活、学习、工作、修练等活动中突然对客体的本质与规律的某一点或整体上的认识、体验与把握。

 它在思维活动中是相对独立、短暂和突然爆发的,没有“反馈”。

它是直觉的灵机发动,甚至是非理性的直觉思维。

即“念中忽一动,心中为之一觉。

”年顿发现万有引力,阿基米德发现浮力定律,瓦特发明蒸气机,门捷列夫发现元素周期表等等,都不是运用传统的逻辑思维法,而是通过“直觉”的悟。

人类已在自觉中不自觉中运用“悟”取得了许多突破性的成就。

“悟”是人类特有的认识现象,即是中国东方文明的瑰宝,又是世界文化的千古之谜。

 悟有两个因素,外者为悟的对象,包括自然万

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