九年级三顾茅庐原文及翻译.docx
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九年级三顾茅庐原文及翻译
九年级三顾茅庐原文及翻译
却说玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报：
“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。
”玄德曰：
“此莫非即孔明否”遂整衣出迎。
视之，乃司马徽也。
玄德大喜，请入后堂高坐，拜问曰：
“备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。
今得光降，大慰仰慕之私。
”徽曰：
“闻徐元直在此，特来一会。
”玄德曰：
“近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。
”徽曰：
“此中曹操之计矣!
吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子;此书必诈也。
元直不去，其母尚存;今若去，母必死矣!
”玄德惊问其故，徽曰：
“徐母高义，必羞见其子也。
”玄德曰：
“元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何”徽笑曰：
“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也”玄德曰：
“先生何出此言”徽曰：
“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。
此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。
尝抱膝长吟，而指四人曰：
“公等仕进可至刺史、郡守。
众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。
每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。
”玄德曰：
“何颍川之多贤乎!
”徽曰：
“昔有殷馗善观天文，尝谓群星聚于颍分，其地必多贤士。
”时云长在侧曰：
“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇;孔明自比此二人，毋乃太过”徽笑曰：
“以吾观之，不当比此二人;我欲另以二人出之。
”云长问：
“那二人”徽曰：
“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。
”众皆愕然。
徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。
徽出门仰天大笑曰：
“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉!
”言罢，飘然而去。
玄德叹曰：
“真隐居贤士也!
”
次日，玄德同关、张并从人等来隆中。
遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：
“苍天如圆盖，陆地似棋局;世人黑白分，往来争荣辱：
荣者自安安，辱者定碌碌。
南阳有隐居，高眠卧不足!
”玄德闻歌，勒马唤农夫问曰：
“此歌何人所作”答曰：
“乃卧龙先生所作也。
”玄德曰：
“卧龙先生住何处”农夫曰：
“自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。
冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。
”玄德谢之，策马前行。
不数里，遥望卧龙冈，果然清景异常。
后人有古风一篇，单道卧龙居处。
诗曰：
“襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：
高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓;势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里;柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。
修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨;床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁;叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经;囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。
庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：
专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。
”玄德来到庄前，下马亲叩柴门，一童出问。
玄德曰：
“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备，特来拜见先生。
”童子曰：
“我记不得许多名字。
”玄德曰：
“你只说刘备来访。
”童子曰：
“先生今早少出。
”玄德曰：
“何处去了”童子曰：
“踪迹不定，不知何处去了。
”玄德曰：
“几时归”童子曰：
“归期亦不定，或三五日，或十数日。
”玄德惆怅不已。
张飞曰：
“既不见，自归去罢了。
”玄德曰：
“且待片时。
”云长曰：
“不如且归，再使人来探听。
”玄德从其言，嘱付童子：
“如先生回，可言刘备拜访。
”遂上马，行数里，勒马回观隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清;地不广而平坦，林不大而茂盛;猿鹤相亲，松篁交翠。
观之不已，忽见一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。
玄德曰：
“此必卧龙先生也!
”急下马向前施礼，问曰：
“先生非卧龙否”其人曰：
“将军是谁”玄德曰：
“刘备也。
”其人曰：
“吾非孔明，乃孔明之友博陵崔州平也。
”玄德曰：
“久闻大名，幸得相遇。
乞即席地权坐，请教一言。
”二人对坐于林间石上，关、张侍立于侧。
州平曰：
“将军何故欲见孔明”玄德曰：
“方今天下大乱，四方云扰，欲见孔明，求安邦定国之策耳。
”州平笑曰：
“公以定乱为主，虽是仁心，但自古以来，治乱无常。
自高祖斩蛇起义，诛无道秦，是由乱而入治也;至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入乱;光武中兴，重整基业，复由乱而入治;至今二百年，民安已久，故干戈又复四起：
此正由治入乱之时，未可猝定也。
将军欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。
岂不闻顺天者逸，逆天者劳;数之所在，理不得而夺之;命之所在，人不得而强之乎”玄德曰：
“先生所言，诚为高见。
但备身为汉胄，合当匡扶汉室，何敢委之数与命”州平曰：
“山野之夫，不足与论天下事，适承明问，故妄言之。
”玄德曰：
“蒙先生见教。
但不知孔明往何处去了”州平曰：
“吾亦欲访之，正不知其何往。
”玄德曰：
“请先生同至敝县，若何”州平曰：
“愚性颇乐闲散，无意功名久矣;容他日再见。
”言讫，长揖而去。
玄德与关、张上马而行。
张飞曰：
“孔明又访不着，却遇此腐儒，闲谈许久!
”玄德曰：
“此亦隐者之言也。
”
三人回至新野，过了数日，玄德使人探听孔明。
回报曰：
“卧龙先生已回矣。
”玄德便教备马。
张飞曰：
“量一村夫，何必哥哥自去，可使人唤来便了。
”玄德叱曰：
“汝岂不闻孟子云：
欲见贤而不以其道，犹欲其入而闭之门也。
孔明当世大贤，岂可召乎!
”遂上马再往访孔明。
关、张亦乘马相随。
时值隆冬，天气严寒，彤云密布。
行无数里，忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏：
山如玉簇，林似银妆。
张飞曰：
“天寒地冻，尚不用兵，岂宜远见无益之人乎!
不如回新野以避风雪。
”玄德曰：
“吾正欲使孔明知我殷勤之意。
如弟辈怕冷，可先回去。
”飞曰：
“死且不怕，岂怕冷乎!
但恐哥哥空劳神思。
”玄德曰：
“勿多言，只相随同去。
”将近茅庐，忽闻路傍酒店中有人作歌。
玄德立马听之。
其歌曰：
“壮士功名尚未成，呜呼久不遇阳春!
君不见东海者叟辞荆榛，后车遂与文王亲;八百诸侯不期会，白鱼入舟涉孟津;牧野一战血流杵，鹰扬伟烈冠武臣。
又不见高阳酒徒起草中，长楫芒砀隆准公;高谈王霸惊人耳，辍洗延坐钦英风;东下齐城七十二，天下无人能继踪。
二人功迹尚如此，至今谁肯论英雄”歇罢，又有一人击桌而歌。
其歌曰：
“吾皇提剑清寰海，创业垂基四百载;桓灵季业火德衰，奸臣贼子调鼎鼐。
青蛇飞下御座傍，又见妖虹降玉堂;群盗四方如蚁聚，奸雄百辈皆鹰扬，吾侪长啸空拍手，闷来村店饮村酒;独善其身尽日安，何须千古名不朽!
”
二人歌罢，抚掌大笑。
玄德曰：
“卧龙其在此间乎!
”遂下马入店。
见二人凭桌对饮：
上首者白面长须，下首者清奇古貌。
玄德揖而问曰：
“二公谁是卧龙先生”长须者曰：
“公何人欲寻卧龙何干”玄德曰：
“某乃刘备也。
欲访先生，求济世安民之术。
”长须者曰：
“我等非卧龙，皆卧龙之友也：
吾乃颍川石广元，此位是汝南孟公威。
”玄德喜曰：
“备久闻二公大名，幸得邂逅。
今有随行马匹在此，敢请二公同往卧龙庄上一谈。
”广元曰：
“吾等皆山野慵懒之徒，不省治国安民之事，不劳下问。
明公请自上马，寻访卧龙。
”
玄德乃辞二人，上马投卧龙冈来。
到庄前下马，扣门问童子曰：
“先生今日在庄否”童子曰：
“现在堂上读书。
”玄德大喜，遂跟童子而入。
至中门，只见门上大书一联云：
“淡泊以明志。
宁静而致远。
”玄德正看间，忽闻吟咏之声，乃立于门侧窥之，见草堂之上，一少年拥炉抱膝，歌曰：
“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖;士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮，以待天时。
”
玄德待其歌罢，上草堂施礼曰：
“备久慕先生，无缘拜会。
昨因徐元直称荐，敬至仙庄，不遇空回。
今特冒风雪而来。
得瞻道貌，实为万幸，”那少年慌忙答礼曰：
“将军莫非刘豫州，欲见家兄否”玄德惊讶曰：
“先生又非卧龙耶”少年曰：
“某乃卧龙之弟诸葛均也。
愚兄弟三人：
长兄诸葛瑾，现在江东孙仲谋处为幕宾;孔明乃二家兄。
”玄德曰：
“卧龙今在家否”均曰：
“昨为崔州平相约，出外闲游去矣。
”玄德曰：
“何处闲游”均曰：
“或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内：
往来莫测，不知去所。
”玄德曰：
“刘备直如此缘分浅薄，两番不遇大贤!
”均曰：
“少坐献茶。
”张飞曰：
“那先生既不在，请哥哥上马。
”玄德曰：
“我既到此间，如何无一语而回”因问诸葛均曰：
“闻令兄卧龙先生熟谙韬略，日看兵书，可得闻乎”均曰：
“不知。
”张飞曰：
“问他则甚!
风雪甚紧，不如早归。
”玄德叱止之。
均曰：
“家兄不在，不敢久留车骑;容日却来回礼。
”玄德曰：
“岂敢望先生枉驾。
数日之后，备当再至。
愿借纸笔作一书，留达令兄，以表刘备殷勤之意。
”均遂进文房四宝。
玄德呵开冻笔，拂展云笺，写书曰：
“备久慕高名，两次晋谒，不遇空回，惆怅何似!
窃念备汉朝苗裔，滥叨名爵，伏睹朝廷陵替，纲纪崩摧，群雄乱国，恶党欺君，备心胆俱裂。
虽有匡济之诚，实乏经纶之策。
仰望先生仁慈忠义，慨然展吕望之大才，施子房之鸿略，天下幸甚!
社稷幸甚!
先此布达，再容斋戒薰沐，特拜尊颜，面倾鄙悃。
统希鉴原。
”玄德写罢，递与诸葛均收了，拜辞出门。
均送出，玄德再三殷勤致意而别。
方上马欲行，忽见童子招手篱外，叫曰：
“老先生来也。
”玄德视之，见小桥之西，一人暖帽遮头，狐裘蔽体，骑着一驴，后随一青衣小童，携一葫芦酒，踏雪而来;转过小桥，口吟诗一首。
诗曰：
“一夜北风寒，万里彤云厚。
长空雪乱飘，改尽江山旧。
仰面观火虚，疑是玉龙斗。
纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。
骑驴过小桥，独叹梅花瘦!
”玄德闻歌曰：
“此真卧龙矣!
”滚鞍下马，向前施礼曰：
“先生冒寒不易!
刘备等候久矣!
”那人慌忙下驴答礼。
诸葛均在后曰：
“此非卧龙家兄，乃家兄岳父黄承彦也。
”玄德曰：
“适间所吟之句，极其高妙。
”承彦曰：
“老夫在小婿家观《梁父吟》，记得这一篇;适过小桥，偶见篱落间梅花，故感而诵之。
不期为尊客所闻。
”玄德曰：
“曾见令婿否”承彦曰：
“便是老夫也来看他。
”玄德闻言，辞别承彦，上马而归。
正值风雪又大，回望卧龙冈，悒怏不已。
后人有诗单道玄德风雪访孔明。
诗曰：
“一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。
冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。
当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。
回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。
”
玄德回新野之后，光阴荏苒，又早新春。
乃令卜者揲蓍，选择吉期，斋戒三日，薰沐更衣，再往卧龙冈谒孔明。
关、张闻之不悦，遂一齐入谏玄德。
正是：
高贤未服英雄志，屈节偏生杰士疑。
却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。
关公曰：
“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。
想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。
兄何惑于斯人之甚也!
”玄德曰：
“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。
况吾欲见大贤耶”张飞曰：
“哥哥差矣。
量此村夫，何足为大贤;今番不须哥哥去;他如不来，我只用一条麻绳缚将来!
”玄德叱曰：
“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎文王且如此敬贤，汝何太无礼!
今番汝休去，我自与云长去。
”飞曰：
“既两位哥哥都去，小弟如何落后!
”玄德曰：
“汝若同往，不可失礼。
”飞应诺。
于是三人乘马引从者往隆中。
离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。
玄德忙施礼，问曰：
“令兄在庄否”均曰：
“昨暮方归。
将军今日可与相见。
”言罢，飘然自去。
玄德曰：
“今番侥幸得见先生矣!
”张飞曰：
“此人无礼!
便引我等到庄也不妨，何故竟自去了!
”玄德曰：
“彼各有事，岂可相强。
”三人来到庄前叩门，童子开门出问。
玄德曰：
“有劳仙童转报：
刘备专来拜见先生。
”童子曰：
“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。
”玄德曰：
“既如此，且休通报。
”分付关、张二人，只在门首等着。
玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。
玄德拱立阶下。
半晌，先生未醒。
关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。
张飞大怒，谓云长曰：
“这先生如何傲慢!
见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起!
等我去屋后放一把火，看他起不起!
”云长再三劝住。
玄德仍命二人出门外等候。
望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着。
童子欲报。
玄德曰：
“且勿惊动。
”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：
“大梦谁先觉平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。
”孔明吟罢，翻身问童子曰：
“有俗客来否”童子曰：
“刘皇叔在此，立候多时。
”孔明乃起身曰：
“何不早报!
尚容更衣。
”遂转入后堂。
又半晌，方整衣冠出迎。
玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
玄德下拜曰：
“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。
昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否”孔明曰：
“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。
”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。
茶罢，孔明曰：
“昨观书意，足见将军忧民忧国之心;但恨亮年幼才疏，有误下问。
”玄德曰：
“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。
”孔明曰：
“德操、元直，世之高士。
亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事二公谬举矣。
将军奈何舍美玉而求顽石乎”玄德曰：
“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。
”孔明笑曰：
“愿闻将军之志。
”玄德屏人促席而告曰：
“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。
惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸!
”孔明曰：
“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。
曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守;是殆天所以资将军，将军岂有意乎益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业;今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理;待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。
此亮所以为将军谋者也。
惟将军图之。
”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：
“此西川五十四州之图也。
将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。
先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。
”玄德闻言，避席拱手谢曰：
“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。
但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之”孔明曰：
“亮夜观天象，刘表不久人世;刘璋非立业之主：
久后必归将军。
”玄德闻言，顿首拜谢。
只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也!
后人有诗赞曰：
“豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙!
欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。
”玄德拜请孔明曰：
“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。
备当拱听明诲。
”孔明曰：
“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。
”玄德泣曰：
“先生不出，如苍生何!
”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。
孔明见其意甚诚，乃曰：
“将军既不相弃，愿效犬马之劳。
”玄德大喜，遂命关、张入，拜献金麻礼物。
孔明固辞不受。
玄德曰：
“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。
”孔明方受。
于是玄德等在庄中共宿一宵。
次日，诸葛均回，孔明嘱付曰：
“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。
汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。
待我功成之日，即当归隐。
”后人有诗叹曰：
“身未升腾思退步，功成应忆去时言。
只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
”又有古风一篇曰：
“高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血;平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。
大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂;献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰：
曹操专权得天时，江东孙氏开鸿业;孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄。
南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇;只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知。
先生尔时年三九，收拾琴书离陇亩;先取荆州后取川，大展经纶补天手;纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗;龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽!
”玄德等三人别了诸葛均，与孔明同归新野。
玄德待孔明如师，食则同桌，寝则同榻，终日共论天下之事，孔明曰：
“曹操于冀州作玄武池以练水军，必有侵江南之意。
可密令人过江探听虚实。
”玄德从之，使人往江东探听。
九年级三顾茅庐原文及翻译
原文：
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野，徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：
“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎”先主曰：
“君与俱来。
”庶曰：
“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：
“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天下;而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出”
亮答曰：
“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
”
先主曰：
“善!
”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：
“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
”羽、飞乃止。
译文：
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。
只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。
适逢先帝刘备驻扎在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：
“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他”刘备说：
“您和他一起来吧。
”徐庶说：
“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。
因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。
于是刘备叫旁边的人退下，说：
“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。
我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。
但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢”
诸葛亮回答道：
“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。
曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。
现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。
孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。
荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方。
但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。
刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。
将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治;
一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。
”
刘备说：
“好!
”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。
关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：
“我有了孔明，就像鱼得到水一样，希望你们不要再说什么了。
”关羽、张飞于是不再说什么了。
九年级三顾茅庐原文及翻译
写作背景：
这篇《隆中对》就是陈寿《三国志·诸葛亮传》中对诸葛亮当时纵谈天下大事的一段记载。
它的写作背景是东汉末年，宦官专权，朝政腐败，政治黑暗，民不聊生，阶级矛盾和统治阶级内部矛盾都极为尖锐，终于在公元184年爆发了全国规模的黄巾农民大起义。
黄巾农民起义军失败后，地主阶级加重剥削农民，政治异常黑暗，地方豪强的武装割据一方，这就形成了长达十年之久的军阀混战。
在割据混战的初期，曹操占据兖州、豫州（山东南部、河南），袁绍占据冀、青、并、幽四州（河北省、辽宁省、山东省、山西省及河南省北部），刘表占据荆州（湖北、湖南省），孙策占据江东（长江下游），刘焉、刘璋父子占据益州（四川）。
刘备先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍后来又到荆州投靠刘表，企图以“帝室之胄”的身份，用“恢复汉室”的名义，广揽人才，称雄天下。
从写作上看，本文的层次极为清晰，结构十分谨严。
作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想，围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。
作者先写“隆中对”前，次写“隆中对”时，后写“隆中对”后，结构布局一目了然。
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