期末考试试题及答案精.docx

期末考试试题及答案精.docx

《期末考试试题及答案精.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《期末考试试题及答案精.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

期末考试试题及答案精

语文期末考试试卷

本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，满分150分，考试用时120分钟。

第Ⅰ卷（阅读题）

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文章，完成1-3题

中国哲学家表达自己思想的方式

冯友兰

人们开始读中国哲学著作时，第一个印象也许是，这些言论和文章都很简短，没有联系。

打开《论语》，你会看到每章只有寥寥数语，而且上下章几乎没有任何联系。

打开《老子》，你会看到全书只约有五千字，不长于杂志上的一篇文章。

可是从中却能见到老子哲学的全体。

习惯于精密推理和详细论证的学生，要了解这些中国哲学到底在说什么，简直感到茫然。

他会倾向于认为，这些思想本身就是没有内部联系吧。

如果当真如此，那还有什么中国哲学。

因为没有联系的思想是不值得名为哲学的。

可以这么说：

中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系，是由于这些言论、文章都不是正式的哲学著作。

照中国的传统，研究哲学不是一种职业。

每个人都要学哲学，正像西方人都要进教堂。

学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。

其他的学习（不是学哲学）是使人能够成为某种人，即有一定职业的人。

所以过去没有职业哲学家；非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。

在中国，没有正式的哲学著作的哲学家，比有正式的哲学著作的哲学家多得多。

若想研究这些人的哲学，只有看他们的语录或写给学生、朋友的信。

这些信写于他一生的各个时期，语录也不只是一人所记。

所以它们不相联系，甚至互相矛盾，这是可以预料的。

以上所说可以解释为什么有些哲学家的言论、文章没有联系：

还不能解释它们为什么简短。

有些哲学著作，像孟子的和荀子的，还是有系统的推理和论证。

但是与西方哲学著作相比，它们还是不够明晰。

这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的思想。

《老子》全书都是名言隽语，《庄子》各篇大都充满比喻例证。

这是很明显的。

但是，甚至在上面提到的孟子、荀子著作，与西方哲学著作相比，还是有过多的名言隽语、比喻例证。

名言隽语一定很简短；比喻例证一定无联系。

因而名言隽语、比喻例证就不够明晰。

它们明晰不足而暗示有余，前者从后者得到补偿。

当然，明晰与暗示是不可得兼的。

一种表达，越是明晰，就越少暗示；正如一种表达，越是散文化，就越少诗意。

正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰，所以它们所暗示的几乎是无穷的。

富于暗示，而不是明晰得一览无遗，是一切中国艺术的理想，诗歌、绘画以及其他无不如此。

拿诗来说，诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的，而是诗中没有说的。

照中国的传统，好诗“言有尽而意无穷”。

所以聪明的读者能读出诗的言外之意，能读出书的“行间”之意。

中国艺术这样的理想，也反映在中国哲学家表达自己思想的方式里。

中国艺术的理想，不是没有它的哲学背景的。

《庄子》说：

“言者所以在意，得意而忘言。

”道家认为，道不可道，只可暗示。

言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和内涵。

言一旦达到了目的，就该忘掉。

既然再不需要了，何必用言来自寻烦恼呢？

诗的文字和音韵是如此，画的线条和颜色也是如此。

《论语》《老子》中简短的言论，都不单纯是一些结论，而推出这些结论的前提都给丢掉了。

它们都是富于暗示的名言隽语。

暗示才耐人寻味。

你可以把你从《老子》中发现的思想全部收集起来，写成一部新书。

不管写得多么好，它也不过是一部新书。

它可以与《老子》原书对照着读，也可以对人们理解原书大有帮助，但是它永远不能取代原书。

1．下列关于原文前三段内容的表述，不正确的一项是（）

A．《论语》每章只有寥寥数语，上下章在思想上也几乎没有任何联系，因为他不只是一人所记，所以彼此不相联系也是可以预料的。

B．照中国的传统，研究哲学不是一种职业，表达哲学思想也就不必非有正式的哲学著作，而是可以散见于日常的交谈和书信之中。

C．西方哲学著作采用系统的推理和论证表达思想，而中国哲学家习惯于用名言隽语，比喻例证表达思想，所以思想的表达不够明晰。

D．《庄子》各篇大都充满比喻例证，这些比喻例证之间可以没有相互联系，不像西方哲学著作中的推理论证那样有密切联系。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．诗意往往不直接表达，而是通过暗示让人领会。

中国哲学家表达自己思想的方式，比如名言隽语和比喻论证，正是一种诗意的表达方式。

B．明晰的表达固然值得肯定，但富于暗示的表达则更耐人寻味，只有聪明的读者才能发掘出诗的言外之意和书的行间之意。

C．照中国的传统，好诗“言有尽而意无穷”，因为其意可由读者读出。

同理，中国哲学家的言论，文章正因为语言简短，才能读出更多新意。

D．中国艺术的思想，当然不是只为中国艺术所独有，中国哲学家表达自己思想的方式就体现了这种理想，《老子》堪称范例。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．中国哲学家表达自己思想的方式固然反映了中国艺术的理想，但从根本上说还是由中国哲学自身的认知特点决定的。

B．中国哲学家表达自己思想的方式体现了中国哲学对言意关系的独特认识，那就是为语言难以直接、完全地呈现思想。

C．中国哲学家表达自己思想的方式决定了它所表达的思想是难以还原的，因为读者所发现的思想包含他自己的体会。

D．中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示，体现出对语言作用排斥，因为思想无法靠语言的固定外延和内涵来表达。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面文言文，完成4-7题。

与元九书（节选）

白居易

（仆）家贫多故，二十七方从乡赋。

既第之后，虽专于科试，亦不废诗。

及授校书郎时，已盈三四百首。

或出示交友如足下辈，见皆谓之工，其实未窥作者之域耳。

自登朝来，年齿渐长，阅事渐多。

每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。

始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。

是时皇帝初即位，宰府有正人，屡降玺书，访人急病。

仆当此日，擢在翰林，身是谏官，月请谏纸。

启奏之间，有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍进闻于上。

上以广宸听，副忧勤；次以酬恩奖，塞言责；下以复吾平生之志。

岂图志未就而悔已生，言未闻而谤已成矣！

微之，夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。

仆不能远征古旧，如近岁韦苏州歌行才丽之外，颇近兴讽其五言诗又高雅闲淡自成一家之体今之秉笔者谁能及之？

然当苏州在时，人亦未甚爱重，必待身后，人始贵之。

今仆之诗，人所爱者，悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。

时之所重，仆之所轻。

至于讽谕者，意激而言质；闲适者，思澹而辞迂。

以质合迂，宜人之不爱也。

今所爱者，并世而生，独足下耳。

然百千年后，安知复无如足下者出，而知爱我诗哉？

故自八九年来，与足下小通则以诗相戒，小穷则以诗相勉，索居则以诗相慰，同处则以诗相娱。

知吾罪吾，率以诗也。

仆常语足下，凡人为文，私于自是，不忍于割截，或失于繁多。

其间妍媸，益又自惑。

必待交友有公鉴无姑息者，讨论而削夺之，然后繁简当否，得其中矣。

况仆与足下，为文尤患其多。

己尚病，况他人乎？

今且各纂诗笔，粗为卷第，待与足下相见日，各出所有，终前志焉。

又不知相遇是何年，相见是何地，溘然而至，则如之何？

微之知我心哉！

【注】《与元九书》写于元和十年（815年），其时作者在江州司马任上。

元九，即元稹，字微之。

4．下列句子中文言实词的解释，不正确的一项是（3分）（）

A．文章合为时而著合：

应当，应该。

B．己尚病，况他人乎病：

生病。

C．小穷则以诗相勉穷：

失意，不得志。

D．知吾罪吾，率以诗也罪：

怪罪，谴责文章。

5．下列各组句子中，加下划线的文言虚词意义和用法相同的一组是（3分）（）

A．歌诗合为事而作吾属今为之虏矣

B．欲稍稍进闻于上青，取之于蓝，而青于蓝

C．以质合迂，宜人之不爱也句读之不知，惑之不解

D．与足下小通则以诗相戒若稍饰以楼观亭榭

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）

A．随着年龄与见识的增长，对时事与治道多所关注而有所体会，白居易由此逐渐形成了自己对诗文创作的基本看法。

B．白居易为实践他的诗歌理论而创作的诗歌在当时并不为人们所喜爱，未能发挥效用，却已受打压、毁谤，他觉得真正理解和喜爱他的这些诗歌的人只有元稹。

C．白居易认为“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调了创作与社会政治、与现实生活的关系，肯定了文学作品的社会功能和现实意义。

D．白居易通过写诗来救民疾苦、针砭时弊，《长恨歌》就属于这类作品，不但白居易自己很重视这首诗，也深受当时人们的喜爱。

7．把上文中划线句子翻译成现代汉语。

（共10分）

（1）岂图志未就而悔已生，言未闻而谤已成矣！

（5分）

译文：

（2）夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。

（5分）

译文：

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首诗，然后回答8-9题。

钟陵禁烟寄从弟

李中

落絮飞花日又西，踏青无侣草萋萋。

交亲书断竟不到，忍听黄昏杜宇啼。

【注】①禁烟：

指寒食节，这一天，家家禁止烟火，进行祭祖、踏青等活动。

（1）古人云：

“一切景语皆情语。

”试就诗歌首句中“落絮飞花”和“日又西”两个意象加以分析。

（5分）

答：

（2）试分析诗歌结句是怎样表达作者思想感情的。

（6分）

答：

（三）名篇名句默写（6分）

10.

（1）时不可兮骤得，。

（屈原《湘夫人》）

（2），惟有幽人自来去。

（孟浩然《夜归鹿门歌》）

（3）____________________，使我不得开心颜？

（李白《梦游天姥吟留别》）

（4）心非木石岂无感？

。

（鲍照《行路难（其四）》）

（5）垆边人似月，。

（韦庄《菩萨蛮》）

（6），光阴者百代之过客也。

（李白《春夜宴从弟桃花园序》）

三、实用类文本阅读（25分）

11.阅读下面的文字，完成

（1）—（4）题（25分）

马裤先生老舍

火车在北平东站还没开，同屋那位睡上铺的穿马裤，戴平光眼镜，青缎子洋服上身，胸袋插着小楷羊毫，足蹬青绒快靴的先生发了问：

“你也是从北平上车?

”很和气的。

火车还没动呢，不从北平上车，由哪儿呢?

我只好反攻了：

“你从哪儿上车?

”他没言语。

看了看铺位，用尽全身的力气喊了声：

“茶房!

”

茶房跑来了。

“拿毯子!

”马裤先生喊。

“请少待一会儿，先生。

”茶房很和气地说。

马裤先生用食指挖了鼻孔一下，别无动作。

荼房刚走开两步。

“茶房!

”这次连火车好似都震得直动。

茶房像旋风似的转过身来。

“拿枕头!

”

“先生，您等我忙过这会儿去，毯子和枕头就一齐全到。

”茶房说得很快，可依然是很和气。

茶房看马裤先生没任何表示，刚转过身去要走，这次火车确是哗啦了半天，“茶房!

”茶房差点吓了个跟头，赶紧转回身来。

“拿茶!

”

“先生请略微等一等，一开车茶水就来。

”

马裤先生没任何的表示。

茶房故意地笑了笑，然后搭讪着慢慢地转身，腿刚预备好要走，背后打了个霹雳，“茶房!

”

茶房不是假装没听见，便是耳朵已经震聋，竞自快步走开。

“茶房!

茶房!

茶房!

”马裤先生连喊，一声比一声高。

站台上送客的跑过一群来，以为车上失了火，要不然便是出了人命。

茶房始终没回头。

马裤先生又挖了鼻孔一下，坐在我床上。

“你坐二等?

”这是问我呢。

我又毛了，我确是买的二等，难道上错了车?

“你呢?

”我问。

“二等。

快开车了吧?

荼房!

”

他站起来，数他的行李，一共八件，全堆在另一卧铺上。

数了两次，又说了话，“你的行李呢?

”“我没有行李。

”

“呕？

！

”他确是吓了一跳，好像坐车不带行李是大逆不道似的。

“早知道，我那四只皮箱也可以不打行李票了!

”

茶房从门前走过。

“茶房!

拿手巾把!

”“等等。

”茶房似乎下了抵抗的决心。

马裤先生把领带解开，摘下领子来，分别挂在铁钩上：

所有的钩子都被占了，他的帽子，大衣，已占了两个。

车开了。

他爬上了上铺，在我的头上脱靴子，并且击打靴底上的土。

枕着个手提箱，车还没到永定门，他睡着了。

我心中安坦了许多。

到了丰台，车还没停住，上面出了声，“茶房!

”没等茶房答应，他又睡着了；大概这次是梦话。

过了丰台，大概还没到廊坊，上面又打了雷，“茶房!

”

茶房来了，眉毛拧得好像要把谁吃了才痛快。

“干吗?

先—生—”

“拿茶!

”

“好吧!

”茶房的眉毛拧得直往下落毛。

“不要茶，要一壶开水!

”

“好啦!

”

马裤先生又入了梦乡，呼声只比“荼房”小一点。

有时呼声低一点，用咬牙来补上。

有趣!

到了天津。

又上来些旅客。

马裤先生出去，呆呆地立在走廊中间，专为阻碍来往的旅客与脚夫。

忽然用力挖了鼻孔一下，走了。

下了车，看看梨，没买；看看报，没买。

又上来了，向我招呼了声，“天津，唉?

”我没言语。

他向自己说：

“问问茶房，”紧跟着一个雷，“茶房!

”我后悔了，赶紧地说：

“是天津，没错儿。

”

“总得问问茶房。

茶房!

”我笑了，没法再忍住。

车好容易又从天津开走。

刚一开车，茶房给马裤先生拿来头一份毯子枕头和手巾把。

马裤先生用手巾把耳孔鼻孔全钻得到家，这一把手巾擦了至少有一刻钟，最后用手巾擦了擦手提箱上的土。

我给他数着，从老站到总站的十来分钟之间，他又喊了四五十声茶房。

茶房只来了一次，他的问题是火车向哪面走呢?

茶房的回答是不知道；于是又引起他的建议，车上总该有人知道，茶房应当负责去问。

茶房说，连驶车的也不晓得东西南北。

于是他几乎变了颜色，万一车走迷了路?

!

茶房没再回答，可是又掉了几根眉毛。

他又睡了，这次是在头上摔了摔袜子，可是一口痰并没往下唾，而是照顾了车顶。

我的目的地是德州，天将亮就到了。

谢天谢地!

我雇好车，进了城，还清清楚楚地听见：

“茶房!

”

一个多礼拜了，我还惦记着茶房的眉毛呢。

（有删改）

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

（）

A．这篇小说以戏谑、夸张的漫画式手法，描写了马裤先生在火车上的经历，故事虽然简单，但情节曲折、紧张，极富戏剧性。

B.小说善于运用生动形象的细节表现人物内心的情感，茶房对马裤先生的不满，就是通过茶房眉毛的细微变化表现出来的。

C．马裤先生一上火车就向茶房要手巾把，一把手巾擦了至少有一刻钟，是因为马裤先生作为一名知识分子，比较讲究卫生。

D．“一个多礼拜了，我还惦记着茶房的眉毛呢。

”这样结尾既表达了“我”对茶房的同情，也为小说画上了一个幽默的句号。

E．强烈、鲜明的对比是这篇小说最突出的特色，马裤先生看起来不合常理的言行，就是通过“我”的言行反衬出来的。

（2）小说开头第一段就描写马裤先生的衣着言行，这样写的意图是什么?

请简要分析。

（6分）

（3）马裤先生有哪些性格特点?

请简要分析。

（6分）

（4）有人认为，小说中的“我”也有人性弱点，你同意这种观点吗?

谈谈你的具体理由。

（8分）

第Ⅱ卷（表达题）

四、语言文字运用（20分）

12．下列各句中的成语使用恰当的一组是（3分）（）

A．上海对“美国”、“恐龙”、“PK”等日渐泛滥的网络语言将发出“封杀令”。

此举一出，石破天惊，即刻引起各方面的广泛关注，舆论评价更是众说纷纭。

B．面对印尼发生的四十年来最强烈的地震和海啸，我们的救援工作一定要有宏观意识，避免目无全牛。

C．面对喷薄而出的中国3G市场，各通信设备厂更是八仙过海，各显神通，使出令人眼花缭乱的招数，期待在中国3G市场取得一席之地和更大的市场份额。

D．投资者在把握波浪脉络后还要制定相应的投资策略，在起伏不定的股市中，唯有把握大势，波段操作，才能游刃有余。

13．下列各句中，没有语病的一句是（3分）（）

A．随着经济全球化进程不断加快，国际人口流动更加频繁，推动全球人力、资本、信息等生产要素的加速流动、优化。

B．《罗密欧与朱丽叶》是一曲“青春和爱情”的悲歌，《威尼斯商人》是富有讽刺意味的戏剧，但就其流播之广而言却毫不逊色。

C．栖息地的缩减以及遍布亚洲的偷猎行为，使得野生虎的数量急剧减少，将来老虎能否在大自然中继续生存取决于人类的实际行动。

D．“低碳生活”这一理念，经过我国改革开放以来经济建设的成功和失败的实践，无可争辩地证实了这一理念的正确。

14．诗歌要借助意象来传达感情。

我们学过的诗词中都有挥之不去的“月”的影子。

请选择你所知道的诗歌中含有”月”的意象的两个诗句，仿照下列句式，用排比句写出诗人笔下借月抒情的不同（5分）。

例句：

友人左迁，愁肠百断，太白用“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”来排解充塞胸臆的苦闷；

仿写：

15.阅读下面三首关于项羽的诗，然后做题。

（9分）

题乌江亭杜牧

胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

乌江亭　王安石

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

乌江　李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

（1）这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对项羽评价的角度并不一样，他们的角度分别是什么？

第一首是从___________角度来评价的。

（1分）

第二首是从____________角度来评价的。

（1分）

第三首是从____________角度来评价的。

（1分）

（2）这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？

①____________________________________________________（2分）

②____________________________________________________（2分）

③____________________________________________________（2分）

五、写作（60分）

16.阅读下面文字，根据要求作文

陶渊明拒绝为五斗米折腰而归隐；李白拒绝摧眉折腰事权贵而纵情于山水；项羽拒绝了屈辱地活着，选择了自刎；司马迁为了理想拒绝了死。

一次拒绝就是一段佳话，你有拒绝别人或被别人拒绝的经历吗？

请以“拒绝”为题目写一篇作文

要求：

①中心突出，结构完整。

②字数不得少于800字。

③不得套作，不得抄袭。