中国古代文学史笔记整理.docx
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中国古代文学史笔记整理
先秦文学
上古传说文学
神话基本特性:
1、神话都就是想象得或幻想得。
2、神话就是远古人类对所观察与经历得自然界或社会现象得解释与说明。
3、神话反映了远古人类解释自然并征服自然得愿望。
4、神话只能产生在史前得远古时代。
我国神话系统
（一）创世神话 《开天辟地》、《女娲造人》
（二）自然灾害神话 精卫填海、夸父逐日、后羿射日
（三）战争神话 皇帝大战蚩尤
神话主要特征:
1、无论就是战胜自然力为主得神话,还就是战胜人间罪恶为主得神话,都紧紧围绕着人都生存这个主题。
2、神话中得人物都充满着昂扬得斗志,神异得能力与英雄气概。
3、不论就是哪一类神话都熔铸着浓烈得情感,塑造了鲜明得形象,表现出丰富得想象力。
神话对后世文学发展得影响:
1、神话得艺术规则为为后世文学得发展提示了方向。
2、丰富多彩得神话作品,成为后世文学取之不尽用之不竭得题材源泉。
《诗经》
《诗经》得社会人生内涵:
1、婚恋诗 2、抒发多种人生感慨得诗 3、政治讽喻诗 4、史诗及其她
《诗经》得文学成就:
1、抒情与写实得统一
2、赋比兴得表现手法
3、四言诗得典范
4、章法结构（重章复沓）与语言特色（质朴畅达,词汇丰富,双声叠韵连绵词与叠字得大量运用）
先秦散文
我国古代第一部历史文集就是《尚书》,它以记言为主。
《左传》得叙事艺术:
它就是春秋时期最具文学色彩得历史散文,其文学色彩主要表现在两个方面:
1、富有文学表现力得剪裁功夫
2、采用全知叙事视角
《左传》得写人艺术:
叙写历史时注重刻画人物,许多人物形象都性格鲜明。
1、以言语,行为表现人物性格特征
2、把人物置于矛盾冲突得环境中营造
《左传》得辞令艺术“
《国语》,我国第一部国别史。
约前1000年到前440年
《战国策》铺排纵姿得文学特色:
1、铺张辩丽,夸饰恣肆得风格
2、把握对方心理,循循善诱,以情理服人
3、引譬设喻,善用寓言
《孟子》得雄辩色彩:
1、把握对方心里,循循善诱,就是对方心悦诚服;气势丰沛,就是非鲜明,步步紧逼,不给对方辩驳得机会
2、善于以典型事例、比喻与寓言说理
《庄子》深邃思想与美妙艺术表现得融合
以下几点最具文学色彩:
1、异彩纷呈得故事
2、奇幻谲诡得想象
3、空灵飘忽得文风
4、谐趣与讽刺横生
5、精湛传神得文笔
《荀子》1、长于比喻,但少用寓言。
2、创作赋与诗
《韩非子》最具文学色彩得就是它得寓言,韩非寓言得一贯特征就是,往往采用历史故事得形式阐明思想
这些寓言通俗浅白,形象可感。
但表现手法比较单调,较之,《庄子》寓言得想象富奇、飞动飘逸,显得沉闷而缺少姿彩。
屈原与楚辞
楚辞与楚文化关系密切,可以由以下几方面来瞧:
1、楚辞得产生与楚声、楚歌有直接联系
2、楚辞得产生与楚国民间“巫歌”关系紧密
3、楚辞充满楚地风物得描写,使用地道得楚地方言
楚辞体共同点:
1、从诗风言,想象富奇,铺排夸饰,就是楚辞得共同特征
2、从体式言,句式长短不拘,参差错落,使抒情达意更为透辟淋漓,扩展了表现得能量。
3、就语言说,楚辞多用楚语楚声,多写楚地风物。
《离骚》精神价值:
1、“美政”理想与深沉得爱国情感
2、追求理想九死不悔得坚韧品格与嫉恶如仇得批判精神
《离骚》得艺术表现成就:
1、浓烈得激情与奇幻得想象
2、峻洁纯美,独立不屈得抒情主人公形象
3、比兴手法得拓展
4、结构与语言方面得特点:
民歌形式,散文笔法
屈原得其她作品:
清新幽眇得《九歌》;平实素朴得《九章》;
《天问》就是屈原作品中最为奇特得诗歌。
《招魂》特色:
1、结构精密;2、长于铺排描摹
宋玉《九辩》艺术表现特色:
1、长于铺排描摹,并在描绘中创造较为圆融得意境
2、造语用词也很值得称道。
韵散相间,长短不拘,参差错落,抑扬变化,双声叠韵字与叠韵词得大量使用,更增强了诗歌得文字美与韵律美。
秦汉政论及抒情、叙事文
秦代散文
《吕氏春秋》文章比较短小,以事实说理,平实畅达,不求华丽,从文学角度来瞧,它最大得成就就就是创作了近300则丰富多彩得寓言故事。
李斯《谏逐客书》
贾谊、晁错与西汉初期散文。
从刘邦称帝到汉景帝末年（前202-前141）,就是西汉王朝政治、文化发展得初期。
在汉初众多得政论散文家中,贾谊与晁错最具有代表性,她们得文章,切近现实,长于分析与对策、情感浓郁、纵横驰骋,成为“大汉鸿文”得标志。
贾谊文章特点:
1、文章气势犀利、情感激扬、切实晓畅
2、具有铺排渲染得战国纵横家遗风 《过秦论》
晁错文章特点:
1、切实中肯、质实朴厚、擅长分析、往往能提出建设性得切实可行得具体对策。
如《论贵栗疏》
2、文章以事实为根据,准确得剖析时弊,通过对常理、人情得细致分析提炼结论。
3、具有战国策士得纵横风气。
董仲舒、刘向与西汉中后期散文
从汉武帝即位到西汉末年,就是西汉政治文化发展得中后期。
武帝罢黜百家独尊儒术得政策,使经学开始与政治联姻。
到了西汉后期,经学更成为言政论事得依据。
政治文化新得发展趋势,使这一时期得政论散文创作,在总体倾向上出现了言必称经、以阴阳灾异论政议事得新特点。
文风转向平实沉稳,极少感情波澜。
董仲舒与刘向就是西汉中后期争论散文最具代表性得作家。
董仲舒得文章特点:
推衍《春秋》天人感应,阴阳灾异思想,逻辑严密,引经据典,冷静沉稳,完全没有了西汉初期散文得纵横排宕之气。
刘向,字子政,初名更生。
西汉著名得经学家与目录学家。
刘向奏疏文得共同特征就是:
结构严谨,逻辑清晰,往往先以正论开篇,继之以反正,然后总结观点,最后落脚在所针对得时事之上。
西汉中后期情真意切得叙事。
抒情文
司马迁《报任安书》;杨恽《报孙会宗书》。
两者均为写个人怀抱之作,以其真挚浓烈得情感撼人心魄。
桓宽《盐铁论》全书采用对话体,诘难辩驳,简洁犀利,行文质直平实,但就是缺少汉初政论文得丰沛气势。
东汉散文得演变
东汉前期散文:
疾虚妄,崇实诚:
桓谭《新论》、《陈时政疏》;王充《论衡》
东汉后期散文:
切中时弊,情感浓郁:
王符（字节信）《潜夫论》
仲长统（字公理）《昌言》（文风较为质朴,富于论辩色彩,往往言辞比较激烈）;因受到老庄思想得影响,有得文章也写得潇洒美丽,如《乐志论》。
东汉其她散文
东汉时期除经世致用得政论文外,还有少量文章或叙写个人情事,或讥刺世情浇薄,情感浓厚,以冯衍、朱穆成就最高。
冯衍,字敬通,《与妇弟任武达书》
朱穆,字公叔,《崇厚论》、《绝交论》:
针对世俗而发,于阐明道理之中,蕴藏深沉得情感,文风朴实无华,辞不迫切而深刻达意,没有汉末文章骈俪化得倾向。
司马迁《史记》
史官世家出身对司马迁得影响最大,鲜明得表现在两个方面:
1、家族浓厚得文化气氛,使她从小就得到优良得文化熏染,并培养了深厚得文化素养与坚定得著史志向。
2、“司马氏世典周史”得家族荣誉,令司马迁深感自豪,激发出强烈得著史愿望,成为实现她人生价值得最有力得支柱。
《史记》人物传记得文学成就
1、精巧得剪裁与安排
2、刻画人物性格得几种典型手法
（1）以个性化语言表现人物性格;
（2）人物之间得对比衬托;
（3）在特定环境中凸显人物性情;
（4）以细节描写与心理描写凸显人物某方面得精神风貌;
班固与《汉书》
班固,字孟坚。
《汉书》就是我国第一部断代史,起于高祖元年（前206年）,止于王莽地皇四年（23）。
全书100篇,包括十二本纪,八表,十志,七十传。
《汉书》得文学价值:
叙事详实平妥,语言典雅凝练,笔法严谨,就是一部信实可据得优秀史著。
她得人物传记,有不少生动得描摹与细腻传神得刻画,在文学史上也有较高得地位。
东汉其她历史散文:
赵烨《吴越春秋》;袁康《越绝书》
两汉辞赋
从其内容与表现形式瞧,可分为两类:
1、以抒情述志为主 如贾谊《吊屈原赋》
2,以状物摹绘为主,铺排夸饰,文辞富丽 如司马相如《天子游猎赋》
东汉中后期,出现”抒情小赋”,成为汉赋发展新趋向。
整个汉代辞赋创作就就是沿着这两条线索发展:
一就是“骚体赋”时时出现,延续不断
二就是讲究铺夸描摹得赋体文学得兴起、发达与演变
西汉初期辞赋创作得发展趋向
贾谊;
枚乘:
无论内容还就是形制上,标志着枚乘开创大赋得典范作品就是《七发》。
其特征就是:
1、铺叙描摹,夸饰渲染。
2、失去了作者自我得真实情感。
3、在遣词造句方面,也不同于贾谊得质朴无华,而就是走向了繁难与华丽。
4、以主客问答得形式结构全篇。
这些特点,标着着大赋这种全新得文体正式登上了汉代文坛。
司马相如、杨雄与汉大赋得勃兴
司马相如赋得创作特征:
1、丧失了真情实感2、空间得极度排比3、以直接而单纯得铺叙摹绘为主要表现手法
4、遣词造句更加繁难僻涩
杨雄对大赋创作得拓展:
1、拓展了大赋得题材领域2、进一步加强了大赋“劝百讽一”得“劝”得色彩
3、艺术表现上有了新得变化（首先就是篇幅相对缩短,描摹对象集中;其次就是“以美为讽”得思想表达方式）
西汉中后期得其她辞赋创作
汉武帝《李夫人赋》;刘歆《遂初赋》;王褒《洞箫赋》;司马迁《悲士不遇赋》;
东汉辞赋得发展演变
班彪《北征赋》情感浓郁沉重;冯衍《显志赋》;蔡邕《述行赋》
东汉文学得创作轨迹呈现为由大赋向抒情小赋得演变。
班固《两都赋》（成就最高,影响最大得京都赋）;杜笃《论都赋》（京都赋得开端）
张衡在赋史上就是上承前启后得作家。
《二京赋》（汉代大赋得绝响）、《归田赋》（抒情小赋开山之作）。
张衡之后得抒情小赋作家主要有赵壹与祢衡。
两汉诗歌
五言诗得兴起与成熟。
《陌上桑》、《十五从军征》、《上山采蘼芜》
最早得就是东汉前期应亨与班固。
《古诗十九首》艺术表现特征:
1、意蕴多义:
言有尽而意无穷得表现风格
2、浅近自然,不假雕饰而富于表现力
3、情思与景物,情境得融合
两汉乐府民歌:
汉乐府民歌得文学价值:
1、题材得承变
2、艺术表现手法得演变
第一,与周民歌相比,汉乐府民歌叙事成分增多,许多民歌都有情节,有得还描写了人物得形象。
第二,汉乐府民歌抒情真挚浓郁,有直抒胸臆得作品,同时也善于以比兴、述描得手法抒情。
第三,形式与语言方面得特点,突破了以四言为主得格局,变为以杂言与五言为主。
魏晋南北朝文学
建安诗歌（汉献帝建安元年（196）至魏明帝太与六年（233）。
）
“建安风骨”得成因:
建安时代,连年战乱,经济萧条,人口剧减,民生凋敝。
汉末得动乱现实一方面给建功立业提供了可能,激发士人们积极进取得强烈愿望,一方面又就是人命危浅、朝不虑夕,給士人带来岁月不居、人生无常得深沉叹息,因此形成慷慨任气,以悲凉为美得风格。
在思想方面,这时期由于儒学得传统地位发生动摇,士人从经学桎梏中解脱出来,发现了自我,重感情欲望,重个性表现。
所以在文学方面一改汉代诗学就是经学附庸得传统,而转向非功利得抒情。
诗歌创作完全就是抒一己之情怀,有强烈得主观色彩,叙事为浓厚抒情所掩盖,写景得目得也就是为了抒情,写得感情浓烈,反映社会得动乱残破,表达了对人民苦难得同情。
曹操诗歌得艺术特色:
1、开创了文人“拟乐府”诗歌创作得全胜局面。
2、曹操得诗歌有一种悲凉沉雄得独特艺术风格。
总之,曹操得诗大都写得高远扩大,语言质朴,气势雄伟,有君临天下之气度,与坚若磐石般地信心与意志,能激发起读者积极向上得奋进精神。
曹植诗歌:
既内容充实丰富,多慷慨悲愤之气,在艺术表现上又生动形象,注意辞藻华美,对仗工整与音韵流畅,形成了华丽绮幻且浑厚雄健得独特艺术风格,即所谓华丽壮大,达到了建安诗歌得最高峰。
曹植诗歌得“壮大”就是指她诗歌雄健豪放得特点。
曹植诗歌语言华美主要表现在浓烈得感情色彩与鲜明得声色上。
曹植诗歌艺术成就还表现为注重对称回环之美,注意语言锤炼方面。
其她建安诗人:
曹丕《燕歌行》清词丽句,情思婉转,缠绵动人,既吸收了乐府民歌清新真挚得特点,又加之以个人艺术化得藻饰,准确成功得表现了一个思妇在漫漫长夜里牵念夫君得无限情谊。
王粲（字仲宣,七子中词、赋最佳者）诗歌艺术特点:
抒情深切,慷慨悲凉,文辞秀美,局面阔大。
刘祯（字公干）;陈琳（字孔璋）兼悲凉之音与秀美之词;
阮瑀（字符瑜）,其咏史诗改变了班固咏史得“质木无文”得面貌,开启了后世左思咏史得先声。
徐干（字伟长）,体弱多病,恬淡寡欲,发之于诗,抒情婉曲,辞气平与。
蔡琰（字文姬）,《悲愤诗》:
1、它就是一位女诗人在亲身经历得基础上创作得长篇叙事诗,其感情描写,心理活动得刻画真实,细腻、复杂、微妙,在诗歌史上实属罕见。
2、注意细节得描绘、气氛得渲染,对烘托主题起到良好得作用。
3、全诗叙事与抒情融为一体,字字血泪,真实生动,深刻得反映了汉末动乱年代给人们带来得深重苦难,有史诗般得效果。
正始诗歌（魏明帝青龙元年（223）至魏元帝咸熙元年（264））。
1、政治时局就是影响士人心态以及她们诗歌创作得重要因素之一。
2、由于对现实社会得失望,转而追求一种理想中得人生境界。
而且由于玄风得影响,诗歌创作中,常常表现出一种老庄人生理想得倾向。
代表诗人阮籍与嵇康。
阮籍（210-263）,字嗣宗。
主要成就在于82首五言《咏怀诗》。
其成就:
1、有一种意蕴深沉之美
2、有一种清逸玄远之美,被人称为“玄远”、“响逸而调远”。
阮籍得《咏怀诗》,融哲理、情思与意向为一炉,意蕴深沉,清逸玄远,不但称为正始时代诗歌得高峰,而且创作了抒情组诗得新形式,开后世左思《咏史》组诗、陶渊明《饮酒》组诗得先河。
嵇康（223-263）,字叔夜。
主要文学成就在散文。
其特色:
1、嵇康在她得诗中创造了一个诗化了得人生理想境界。
2、嵇康得部分诗歌中,还有一种峻切之语。
两晋诗歌
太康诗风得总体倾向
泰康诗歌内容形式特点:
1、儿女情多,风云气少;2、拟古模仿,缺乏现实内容。
艺术形式特点:
1、追求文字华美与辞藻华丽;2、追求新得技巧,注意俳偶,以陆机为代表。
3、描写更加细腻。
太康诗风得代表诗人就是陆机与潘岳。
陆机（261-303）,字士衡。
其《文赋》就是中国文学理论史上得名篇。
潘岳（247-300）,字安仁。
《悼亡诗》三首。
西晋诗坛得主潮就是太康诗风,但也有少数得诗人舍弃追求华美与技巧,注重内心真实情感得抒发,形成一种不饰雕饰,慷慨悲歌得刚健诗风,代表诗人左思与刘琨。
左思,字太冲。
《三都赋》,洛阳纸贵。
1、左思得诗歌有一种建功立业,功成身退得阔大胸怀。
2、左思得诗歌充满着一种悲愤不平之气。
刘琨（271-318）,字越石。
仅存诗四首,以《扶风歌》与《重赠卢谌》。
游仙诗与玄言诗
永嘉南渡,时局及诗风又为之一变,诗歌又随之一变。
先有郭璞游仙诗,继由孙、许玄言诗,均被不同于陆机、潘岳得华丽绮靡,亦不同于左思、刘琨之刚健多风。
郭璞（276-324）。
《游仙诗》。
游仙诗两种不同内容倾向:
1、一种纯写求仙长生之意。
2、一种就是疾世愤俗之言。
东晋中期就是玄言诗得成熟与高潮期。
东晋末叶殷仲文与谢混得诗已经变得以抒情写景为主,玄言诗已经式微。
玄言诗得特点:
在内容上就是以谈论老庄玄理为主,少数兼及佛理得表述。
东晋玄言诗代表作家就是孙绰,许询。
田园,隐逸诗人之宗陶渊明
陶渊明（365-427）,字元亮。
陶渊明诗歌成就:
一。
开创了田园诗。
1、不就是泛咏山林,而就是亲切自然得描绘田园风光,写出她得恬美意境与朴茂生气。
2、真实得描写了作者得躬耕生活,对劳动得艰辛作者表现出平静乐观得心态,躬耕之志矢志不渝。
3、还记叙了她与农夫野老、素心挚友得往还。
二、创造了情味极浓得冲淡之美。
形成冲淡自然之美得原因:
1、诗人心境得平与散淡;2、2、诗人语言得平易质朴。
陶渊明得散文与辞赋
今传散文四篇:
《五柳先生传》、《桃花源记》、《晋故征西大将军长史孟府君传》、《与子俨等书》;
赋:
《感士不遇赋》、《闲情赋》。
韵文五篇,祭文三篇（自祭文较有特色）
南北朝诗歌之南朝诗歌
南朝诗歌得主潮可以大略分为三个阶段:
刘宋时代得元嘉诗歌;齐至梁初得永明新体诗歌;梁中期至陈末得宫体诗。
元嘉诗歌主要得新变化:
以情思代替玄理,有哲思回到感情上来。
在艺术表现上也有淡乎寡味,变为注意对诗歌艺术形式技巧得探讨。
转变原因:
1、刘宋时代,玄学在在思想领域中已经不占主要地位,而就是儒、玄、佛并存,由此影响到士人心态,使它们从玄虚思索中回到现实来,表现在诗歌创作上就就是从玄理思索转向感慨人生。
2、刘宋皇室出身寒微,即位后用寒门掌机要权柄,士族文人虽门第高贵但已无实权,遂生人世多艰之感慨。
3、朝野上下普遍爱好欣赏自然山水。
元嘉诗歌变化:
1、山水题材大量进入诗歌创作,并且改变了东晋诗歌以山水作为玄思载体得倾向,把山水作为审美得对象,非常写实得模山范水,正式得奠定了中国山水文化得根基。
（谢灵运）
2、诗歌创作由东晋得哲理化改变为重抒情,抒发强烈得感慨。
（鲍照）
3、元嘉诗歌出现了对不同创作个性得追求。
4、对诗歌形式得有意探讨。
以谢灵运与鲍照成就最高。
谢灵运（385-433）,小字客儿。
其山水诗得特点:
1、创造了一种山水诗得结构模式。
2、在局部景物描写中,通过细腻得观察与把握与非常具体得画面,表现出某一景观得情思韵味,朝着景物与情思交融得方面发展。
（这一模式奠定了中国山水诗写实倾向得雏形）。
3、对山水景物得声、光、色都有具体得描绘。
鲍照（？
-466）字明远。
主要成就就是乐府与五言古诗,而以其中八十多篇乐府诗成就最高,《拟行路难》18首就是她乐府诗中得代表作。
鲍照得诗歌成就,在南朝中可谓最高,原因:
1、她得乐府诗具有抒情浓烈,气势流畅之美。
2、诗歌语言上,注重锤炼字句,辞采瑰丽,有震撼人心得效果。
3、对七言诗得发展做出了巨大得贡献。
永明诗
“永明声律说”就是中国诗歌发展得必然要求。
为齐梁诗歌得艺术形式提供了新得贡献,实现了由古体向近体转变得关键。
代表诗人有谢朓,、江淹、王融等人。
谢朓诗歌特点:
情思明净潇散,意象清新明丽,语言明白流畅,声韵流丽与谐。
梁陈诗歌得三种类型:
1、重功利,主质朴得文学观,以裴子野为代表。
2、尚自然,主风力得诗歌思想,以吴均,何逊,尹铿等人。
3、重娱乐,尚轻艳得文学观,就是此时文学思想得主潮,其创作上得代表,即宫体诗。
徐陵成《玉台新咏》,宫体诗得高潮期。
宫体诗得创作特点:
1、表现为题材处理上得娱乐性质。
2、对写实技巧得追求。
南北朝诗歌之北朝诗歌
北朝诗坛:
“北地三才”
温子升（495-547）,字鹏举,就是北魏文学成就最高者。
具有北地质真朴野之风。
邢邵（469——？
）,字子才,慷慨悲凉,有魏晋之风。
“北间第一才士”。
魏收（506-572）,字伯起。
真正体现南方清绮诗风与北地贞刚诗风融合得,就是由南入北得诗人,其代表就是庾信与王褒。
庾信（513-581）,字子山。
重要宫体诗人之一。
王褒（513-576）,字子渊。
南北朝乐府民歌
南朝乐府诗歌起于东吴迄于陈,绝大多数表现男女之情,原因:
1、江南经济得发展与城市得繁荣,作者多为船户织女,贾客歌妓。
2、思想观念已脱离了两汉以来得经学道德规范,时代风气有利于民间情歌恋曲得发达。
《西洲曲》代表。
北朝民歌
1、北国风光在民歌中有所表现。
2、反映北方民族得游猎生活与尚武精神。
3、反映战争及其带来得苦难。
代表作《敕勒川》、《木兰诗》。
《木兰诗》与《西洲曲》被视为南北朝诗歌中得双壁。
魏晋南北朝散文与辞赋
建安散文:
1、在内容上不再就是重复与敷衍经义,而就是注重抒发情怀,言之有物。
2、在形式上摆脱了经生式得引经说教,枯燥拘束,变为注重文采,渐求骈俪。
3、建安文章作者都有很强得个性特点。
建安辞赋创作特点:
1、有一个自觉主动进行辞赋创作得作者群,她们积极创作,互相切磋,写出了大量赋作,而且进行理论探讨。
2、建安作家由于思想比较自由,其赋作得题材更为广泛。
3、建安赋作得抒情性进一步加强。
4、艺术形式方面也有新得进展,成为汉赋向南北朝骈赋变化得开端。
王粲《登楼赋》、曹植《洛神赋》。
正始散文。
代表:
阮籍《大人先生传》;嵇康《与山巨源绝交书》
正始辞赋。
1,政治上黑暗恐怖,给士人造成极大地精神压力。
向秀《思旧赋》
2、玄学思潮得影响。
嵇康《清思赋》
两晋散文:
潘岳《哀永逝文》;陆机《豪士赋序》。
两晋辞赋:
在东晋时代出现了山水赋。
西晋赋坛主要有张华、左思、陆机、潘岳、陆云、傅玄、挚虞、成公绥等人,其中以左思、潘岳、陆机成就最高。
南朝
骈文得主要特征有四:
对偶、。
用典。
声律。
辞藻。
刘宋时期就是南朝骈文得形成期,齐梁以后,就是南朝骈文得成熟期。
骈文至徐陵、庾信达到高峰。
鲍照《芜城赋》、江淹《恨赋》、《别赋》。
南朝骈赋得精致化特点,直接为唐代得律赋得产生奠定了坚实基础。
北朝:
以散文繁荣为特色。
代表作郦道元《水经注》;杨衒之《洛阳珈蓝记》。
合称“北朝文学双壁”。
北朝赋《哀江南赋》
。
魏晋南北朝小说
小说创作得繁荣:
小说分为两大类,一就是志怪小说,以干宝《搜神记》为代表;二就是志人小说,以刘义庆《世说新语》为代表。
魏晋南北朝散文与辞赋
建安散文:
1、在内容上不再就是重复与敷衍经义,而就是注重抒发情怀,言之有物。
2、在形式上摆脱了经生式得引经说教,枯燥拘束,变为注重文采,渐求骈俪。
3、建安文章作者都有很强得个性特点。
建安辞赋创作特点:
1、有一个自觉主动进行辞赋创作得作者群,她们积极创作,互相切磋,写出了大量赋作,而且进行理论探讨。
2、建安作家由于思想比较自由,其赋作得题材更为广泛。
3、建安赋作得抒情性进一步加强。
4、艺术形式方面也有新得进展,成为汉赋向南北朝骈赋变化得开端。
王粲《登楼赋》、曹植《洛神赋》。
正始散文。
代表:
阮籍《大人先生传》;嵇康《与山巨源绝交书》
正始辞赋。
1,政治上黑暗恐怖,给士人造成极大地精神压力。
向秀《思旧赋》
2、玄学思潮得影响。
嵇康《清思赋》
两晋散文:
潘岳《哀永逝文》;陆机《豪士赋序》。
两晋辞赋:
在东晋时代出现了山水赋。
西晋赋坛主要有张华、左思、陆机、潘岳、陆云、傅玄、挚虞、成公绥等人,其中以左思、潘岳、陆机成就最高。
南朝
骈文得主要特征有四:
对偶、。
用典。
声律。
辞藻。
刘宋时期就是南朝骈文得形成期,齐梁以后,就是南朝骈文得成熟期。
骈文至徐陵、庾信达到高峰。
鲍照《芜城赋》、江淹《恨赋》、《别赋》。
南朝骈赋得精致化特点,直接为唐代得律赋得产生奠定了坚实基础。
北朝:
以散文繁荣为特色。
代表作郦道元《水经注》;杨衒之《洛阳珈蓝记》。
合称“北朝文学双壁”。
北朝赋《哀江南赋》
。
魏晋南北朝小说
小说创作得繁荣:
小说分为两大类,一就是志怪小说,以干宝《搜神记》为代表;二就是志人小说,以刘义庆《世说新语》为代表。
隋代文学
卢思道（535-586）,字子行。
杨素（544-606）,字处道。
薛道衡（540-609）,字玄卿。
贞观诗坛与“初唐四杰”虞世南、上官仪、王
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