第26篇到第31篇.docx
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第26篇到第31篇
第26篇 唐雎不辱使命 《战国策》
（九下）
原文呈现
参考译文
段层精解
秦王使人谓安陵君曰：
“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
”安陵君曰：
“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！
”秦王不说。
安陵君因使唐雎使于秦。
秦王派人对安陵君说：
“我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君就答应我吧！
”安陵君说：
“大王施予恩惠，用大的交换小的，很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢交换！
”秦王不高兴。
安陵君因此派唐雎出使到秦国。
第一部分（第1段）：
写唐雎出使秦国的背景，为下面的情节作铺垫。
秦王谓唐雎曰：
“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？
且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？
”唐雎对曰：
“否，非若是也。
安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
”
秦王对唐雎说：
“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？
况且秦国灭亡韩国和魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看作忠厚长者，所以不打他的主意。
现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？
”唐雎回答说：
“不，不是这样的。
安陵君从先王那里接受了封地而守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是用五百里的土地（交换）呢？
”
第二部分（第2、3段）：
写唐雎同秦王针锋相对的斗争的经过，表现出他誓死维护国土的决心。
第2段：
写唐雎坚决抵制秦王的骗局，表现出他维护国土的严正立场。
这是斗争的第一个回合。
第3段：
写唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”。
这是斗争的第二个回合，也是斗争的高潮。
秦王怫（fú）然怒，谓唐雎曰：
“公亦尝闻天子之怒乎？
”唐雎对曰：
“臣未尝闻也。
”秦王曰：
“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
”唐雎曰：
“大王尝闻布衣之怒乎？
”秦王曰：
“布衣之怒，亦免冠徒跣（xiǎn），以头抢（qiāng）地尔。
”唐雎曰：
“此庸夫之怒也，非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀（guī）也，白虹贯日；要（yāo）离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲（jìn）降于天，与臣而将四矣。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟（gǎo）素，今日是也。
”挺剑而起。
秦王气势汹汹地发怒了，对唐雎说：
“您曾听说过天子发怒吗？
”唐雎回答说：
“我未曾听说过。
”秦王说：
“天子发怒，死人百万，血流千里。
”唐雎说：
“大王曾经听说过平民发怒吗？
”秦王说：
“平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。
”唐雎说：
“这是平庸无能的人发怒，不是有胆识有才能的人发怒。
从前，专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，白色的长虹穿日而过；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑击到宫殿上。
这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒（还）没发作出来，上天就降示征兆，（现在，专诸、聂政、要离）加上我，将变成四个人了。
如果有胆识有才能的人要发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要穿白色丧服，今天就是这样。
”（于是）拔出宝剑站起来。
。
续表
原文呈现
参考译文
段层精解
秦王色挠，长跪而谢之曰：
“先生坐！
何至于此！
寡人谕矣：
夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
”
秦王面露胆怯之色，直身跪着，向唐雎道歉说：
“先生请坐！
怎么会到这种地步！
我明白了：
韩国、魏国灭亡，而安陵国却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生啊。
”
第三部分（第4段）：
写唐雎在这场斗争中取得了胜利。
这是斗争的结局。
【文学常识】唐雎，战国末期人。
《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇，分国编次。
【文章主旨】本文记叙唐雎在国家危亡的紧急关头出使秦国，与凶暴的秦王展开面对面的斗争，终于出色地完成使命的经过，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。
【写作特色】1.衬托对比，刻画人物形象。
2.通过对话，突出人物性格。
【现实意义】唐雎智勇双全，谱写了一曲以弱胜强的赞歌，令我们深感钦佩。
在现实生活中，我们有时也会遇到一些困难，不要害怕，更不要钻牛角尖，应该运用智慧，战胜困难，取得成功。
【常考知识清单】
一、重点词语
1．通假字
①故不错意也（“错”同“措”）
②仓鹰击于殿上（“仓”同“苍”）
2．古今异义
①寡人欲以五百里之地易安陵
易古义：
交换
今义：
容易
②虽然，受地于先王
虽然古义：
两个词，“虽”，即使，“然”，这样、如此
今义：
转折连词，常与“但是”搭配使用
③非若是也
是古义：
这样
今义：
表判断的动词
④休祲降于天
休古义：
吉祥
今义：
休息
⑤长跪而谢之曰
谢古义：
道歉
今义：
感谢
⑥徒以有先生也
徒古义：
仅仅，只
今义：
徒弟；徒劳
3．一词多义
①使秦王使人谓安陵君曰（派，派遣）
安陵君因使唐雎使于秦（出使）
②徒亦免冠徒跣（裸露）
徒以有先生也（仅仅，只）
③怒怀怒未发（名词，愤怒）
天子之怒（动词，发怒）
4．词类活用
①且秦灭韩亡魏（动词的使动用法，使……灭亡）
②请广于君（形容词作动词，增广、扩充）
③轻寡人与（形容词作动词，轻视，看不起）
④伏尸百万，流血千里（动词的使动用法，使……伏；使……流）
⑤天下缟素（名词作动词，穿白色丧服）
5．虚词的意义及用法
①以寡人欲以五百里之地易安陵（用）
而君以五十里之地存者（凭借）
以君为长者（与“为”连用，表示把……当作）
徒以有先生也（因为）
②之愿终守之（代词，安陵国土）
寡人欲以五百里之地易安陵（助词，的）
天子之怒（放在主谓之间，取消句子的独立性）
③于仓鹰击于殿上（介词，在）
受地于先王（介词，从）
请广于君（介词，让）
因使唐雎使于秦（到）
二、重点句子
1．特殊句式
（1）判断句
①此庸夫之怒也（“……也”表判断）
②此三子者，皆布衣之士也（“……者……也”表判断）
（2）省略句
挺剑而起（前面省略主语“唐雎”）
（3）倒装句
①受地于先王（状语后置）
②请广于君（状语后置）
2．句子朗读节奏划分
①安陵君/其许寡人
②故/不错意也
③夫/专诸之刺王僚也
④徒以/有先生也
三、内容探究
1．面对秦王的“天子之怒”，唐雎的“士之怒”是怎么体现的？
语言上：
针锋相对，威慑秦王；行动上：
拔剑而起，以死相拼。
2．唐雎以“士之怒”回应秦王的“天子之怒”，这表现了唐雎怎样的精神？
不畏强权和敢于为国牺牲的大无畏精神。
【甲】《唐雎不辱使命》（文略）
【乙】唐雎谓信陵君曰：
“臣闻之曰：
‘事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。
’”信陵君曰：
“何谓也？
”对曰：
“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。
人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
今君杀晋鄙①救邯郸破秦人存②赵国此大德也。
今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也。
”信陵君曰：
“无忌谨受教。
”
（选自《唐雎说信陵君》）
【注释】①晋鄙：
战国时魏将。
②存：
存在，存活。
这里是使……幸存。
1．下列句子中加点词意思相同的一项是（D）
A．愿终守之 寻病终
B．轻寡人与与朋友交而不信乎
C．卒然见赵王卒获有所闻
D．人之有德于我也欲有求于我也
2．下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（A）
A．【甲】文选自《战国策》，《战国策》由西汉刘向根据战国史料整理编辑的，共33篇，是一部编年体史书。
B．【乙】文画波浪线文字的断句划分为“今君杀晋鄙/救邯郸/破秦人/存赵国/此大德也”。
C．【甲】文中“布衣”指古代没有官职的人穿麻布衣服；【乙】文中“邯郸”指赵国国都。
D．【甲】文的“受地于先王”与【乙】文的“人之有德于我也”这两个句子均为倒装句。
3．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（A）
A．【甲】文唐雎坚决抵制秦王的骗局，断然拒绝“易地”，这是双方斗争的高潮部分。
B．【乙】文唐雎希望信陵君能够以宽宏之心赢得友邦的信任和支持。
C．【甲】【乙】两文都运用了人物对话描写，语言上都有个性化的特点。
D．【甲】【乙】两文表达的中心不同，【甲】文表现了唐雎不畏强暴的英雄主义精神；【乙】文表现了唐雎的为人处世之道。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）怀怒未发，休祲降于天。
心里的愤怒还没有发作出来，上天就降示征兆。
（2）愿君之忘之也。
（我）希望您能忘记救赵的事情。
第27篇 送东阳马生序（课标篇目） [元末明初]宋濂
（九下）
原文呈现
参考译文
段层精解
余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠（ɡuān），益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
我小时候就爱好读书。
家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指（冻得）不能屈伸，也不放松抄录书。
抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定期限。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。
成年以后，（我）更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑没有与学问渊博的老师、名人交往，曾经跑到百里以外的地方，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。
我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等待他高兴了，就又去请教。
所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
第一段：
讲述了作者自己“嗜学”的故事。
由于家境贫寒，作者成年以前借书而读的困难，道出了“遍观群书”的不易；成年以后外出游学的叩问，道出了问学的甘苦。
续表
原文呈现
参考译文
段层精解
当余之从师也，负箧曳屣（xǐ）行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄（mào）老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。
隆冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。
到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖过来。
寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。
跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人的样子像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，毫无羡慕的意思，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到君子行列里（做了官），而承蒙皇上的恩宠光耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？
第二段：
继续写求学的艰苦。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗（wèi），无冻馁（něi）之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
现在太学生们在太学里学习，朝廷每天按时供给粮食，父母每年给予（他们）冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有受冻饥饿的忧虑了；坐在高大宽敞的房子里面诵读诗书，也没有奔走的劳累了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。
如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？
第三段：
叙述从回忆转到现实，写太学生学习条件的优越，与之前自己求学的经历不可同日而语。
如果还是“业有不精、德有不成”，如果不是天资太差，那多半是学习不够刻苦专心了。
托出了“劝学”的主旨。
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒（yè）余，撰长书以为贽（zhì），辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。
我退休后进京朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为礼物，言辞非常流畅通达。
同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。
自己述说少年时用心学习十分勤劳，这可以说是善于学习的了。
他将要回家探望他的父母，我把过去求学的艰难告诉了他。
说我勉励同乡努力学习，则是我的本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的常识重用）而在同乡面前显示骄傲，是不理解我啊！
第四段：
点明作文的本意，即“道为学之难”“勉乡人以学”，并用假想之论强化了文章的主旨。
【文学常识】1.宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。
2.序，文体名，有书序和赠序两种，一般用以陈述创作主旨、创作经过等。
本文是一篇赠序。
【文章主旨】作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。
意在强调：
要想学业有成，必须克服种种困难，抵制各种享乐和物质诱惑，勤勤恳恳，专心致志。
（P54“课后习题一”）
【人物形象】1.宋濂：
勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教，学业有成；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲。
2．马生：
品德美好；文辞精熟；态度谦和。
【写作特色】1.采用赠序的文体来表达作者的一些感慨或见解，给人一种鞭策向上的力量。
2.本文以记叙为主，兼有描写、议论和抒情。
例如“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”写抄书之苦；“色愈恭，礼愈至”写侍师之态；“四肢僵劲不能动”写受冻之状。
这些描写鲜明生动，读之如在眼前。
通过以“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”，道出在学习中用心、专心的重要性。
3.本文多用对比手法突出事物的不同方面。
例如“乡之先达”的倨傲粗暴和作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度；“同舍生皆被绮绣”和作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出作者内心的充实和强大；“太学生优越的学习条件”和作者求学的种种艰辛形成对比，突出学习的重要性。
“马生自谓少时用心于学甚劳”与作者“余幼时即嗜学”不谋而合，使文意前呼后应，相得益彰。
（P54“课后习题三”）
【成语】援疑质理
【现实意义】1.学习要勤奋刻苦。
2.对老师要有礼貌，要虚心求教，遇到疑难的问题，要耐心平和。
3.要想学有所成，必须克服种种困难和抵制各种诱惑，要有恒心，有毅力。
（P54“课后习题五”）
【常考知识清单】
一、重点词语
1．通假字
①四支僵劲不能动（“支”同“肢”，肢体）
②同舍生皆被绮绣（“被”同“披”，穿）
③与之论辨，言和而色夷（“辨”同“辩”）
2．古今异义
①走送之
走古义：
跑
今义：
行走，走路
②以是人多以书假余
假古义：
借
今义：
不真实的，与“真”相对
③尝趋百里外
趋古义：
跑，疾走
今义：
趋势
④卒获有所闻
卒古义：
终于
今义：
兵；完毕
⑤穷冬烈风
穷古义：
极
今义：
贫穷，穷尽
⑥媵人持汤沃灌
汤古义：
热水
今义：
食物煮熟后所得的汤水
⑦主人日再食
再古义：
两次
今义：
又
⑧右备容臭
臭古义：
香气
今义：
臭味，气味难闻
3．一词多义
①至礼愈至（形容词，周到）
至舍（动词，到达）
②和久而乃和（暖）
言和而色夷（谦和）
③患又患无硕师名人与游（动词，担忧）
无冻馁之患矣（名词，忧患）
④再主人日再食（两次）
一鼓作气，再而衰（第二次）
⑤慕益慕圣贤之道（仰慕）
略无慕艳意（羡慕）
⑥备前人之述备矣（详尽）
青林翠竹，四时俱备（完备，齐备）
左佩刀，右备容臭（挂着）
日侍坐备顾问（准备）
⑦从从乡之先达知经叩问（向）
当余之从师也（跟从，跟随）
民弗从也（依从，听从）
⑧若烨然若神人（如同，像）
不知口体之奉不若人也（如）
若有作奸犯科及为忠善者（假如，如果）
4．词类活用
①手自笔录（名词作动词，动手；名词作状语，用笔）
②主人日再食（名词作状语，每天）
③戴朱缨宝饰之帽（名词作状语，用红缨；用珠宝）
④腰白玉之环（名词作动词，在腰间佩戴）
⑤无鲜肥滋味之享（形容词作名词，新鲜肥美的食物）
5．虚词的意义及用法
①以无从致书以观（连词，表目的，可译为“来”）
计日以还（连词，表修饰，不译）
以是人多以书假余（第一个“以”介词，因为；第二
个“以”，把）
以衾拥覆（介词，用，拿）
以中有足乐者（连词，因为）
②之每假借于藏书之家（结构助词，的）
走送之（代词，指借的书）
弗之怠（否定句中代词作宾语前置，指抄书）
③而足肤皲裂而不知（连词，表转折，但，却）
久而乃和（连词，表承接，不译）
④则则又请焉（连词，表承接，可译为“就，便”）
余则缊袍敝衣处其间（连词，表转折，却）
二、重点句子
1．特殊句式
（1）省略句
①又患无硕师名人与游（省略主语“余”；“与游”中间省略“之”）
②色愈恭，礼愈至（省略主语“余”）
③寓逆旅（“寓”后省略介词“于”）
（2）倒装句
①每假借于藏书之家（状语后置）
②手指不可屈伸，弗之怠（宾语前置）
2．句子朗读节奏划分
①无从/致书以观
②余/因得遍观群书
③从乡之先达/执经叩问
④门人弟子/填其室
⑤不敢/出一言以复
三、内容探究
1．文中多次提到太学生学习条件优越，其用意是什么？
通过对比，反衬出自己求学生活之艰苦，同时也突出自己求学信念之坚定，说明业有所精、德有所成关键在于用心专一的道理，告诉马生锦衣玉食只是外在肤浅的享受，学习知识才是人生的至味。
2．从第一段看，作者最终能够学业有成的原因有哪些？
刻苦好学；博览群书；虚心请教。
【甲】当余之从师也……况才之过于余者乎？
【乙】王育少孤贫为人佣牧羊豕①近学堂。
育常有暇拾薪，以雇书生抄书。
后截蒲②以学书，日夜不止。
亡失羊豕，其主笞③之。
育将鬻④己以偿，于是郭子敬闻而嘉之，代育还羊豕，给其衣食，令育与其子同学。
育遂博通经史，仕伪汉，官至太傅。
（节选自《太平御览·学部》）
【注释】①豕（shǐ）：
猪。
②蒲：
水杨树。
③笞（chī）：
用竹板、荆条打。
④鬻（yù）：
卖。
1．下列句子中加点词意思相同的一项是（B）
A.穷冬烈风 四时之景不同，而乐亦无穷也
B．足肤皲裂而不知人不知而不愠
C．王育少孤贫孤岂欲卿治经为博士邪
D．令育与其子同学欲穷其林
2．下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（C）
A．【甲】文选自《宋濂全集》，作者宋濂，字景濂，号潜溪，元末明初文学家。
B．【乙】文画波浪线文字的断句划分为“王育少孤贫/为人佣/牧羊豕/近学堂”。
C．【甲】文中“耄”指七八十岁的年纪；【乙】文中“太傅”指官名，古代三公之一，位次于太师。
D．【甲】文的“寓逆旅”与【乙】文的“亡失羊豕”这两个句子均为省略句。
3．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（D）
A．【甲】文连用“被”“戴”“腰”“佩”“备”数个动词，从穿着佩戴方面写出“同舍生”生活之奢华，生动传神。
B．【乙】文郭子敬“闻而嘉之”是被王育宁愿卖了自己也要赔偿主人家损失的行为和求学的精神所感动。
C．【甲】文作者说“未有所成”，表现出一代文宗大儒谦虚抑己、低调做人的品格。
D．【甲】【乙】两文都运用对比手法，突出强调了宋濂和王育求学路上的艰难困苦。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
（2）后截蒲以学书，日夜不止。
后来王育截取水杨树枝条当笔来学习，从早到晚都不停止。
第28篇 曹刿论战（课标篇目） 《左传》
（九下）
原文呈现
参考译文
段层精解
十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：
“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？
”刿曰：
“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：
“何以战？
”公曰：
“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：
“小惠未遍，民弗从也。
”公曰：
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：
“小信未孚（fú），神弗福也。
”公曰：
“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战，曹刿请求庄公接见。
他的同乡说：
“当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢？
”曹刿说：
“当权者目光短浅，不能深谋远虑。
”于是进宫廷去见庄公。
曹刿问庄公：
“（您）凭借什么作战？
”庄公说：
“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。
”（曹刿）回答说：
“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。
”庄公说：
“祭祀用的牛羊、玉和丝织品之类，我从来不敢虚夸数目，一定报以实情。
”曹刿（回答）说：
“（这只是）小信用，未能让神灵信服，神灵是不会赐福您的。
”庄公说：
“大大小小的诉讼事件，虽然不能件件都明察，但一定要根据自己的诚心处理。
”曹刿说：
“（这）是尽职分之类的事情。
可凭借（这个条件）打一仗。
作战时请允许我跟随您去。
”
第一段：
叙述了战前的准备，开篇即点出战争发生的时间、鲁国作战对象、战争性质以及鲁国决定应战。
公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：
“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：
“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：
“可矣。
”遂逐齐师。
鲁庄公和曹刿共乘一辆战车，在长勺和齐军作战。
庄公（一上阵）就要击鼓进军。
曹刿说：
“（现在）不行。
”齐军击过三通战鼓后。
曹刿说：
“可以击鼓进军了。
”齐军大败。
庄公正要下令驱车追赶。
曹刿说：
“还不行。
”（说完就）向下查看车轮碾出的痕迹，（又）登上车前的横木眺望齐国军队，（这才）说：
“可以追击了。
”于是追击齐军。
第二段：
写了长勺之战的经过。
鲁庄公不察战情，急躁冒进，而曹刿则胸有成竹，指挥若定。
前者的“鄙”与后者的“远谋”形成鲜明对比。
既克，公问其故。
对曰：
“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。
”
战胜齐军后，鲁庄公询问取胜的原因。
曹刿回答说：
“作战，靠的是勇气。
第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓时士气减弱，到第三次击鼓时士气已经穷尽了。
敌方的士气已经穷尽而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。
（齐是）大国，难以推测（它的情况），
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