届山东省高考语文期中模拟评估卷三解析版.docx

届山东省高考语文期中模拟评估卷三解析版.docx

《届山东省高考语文期中模拟评估卷三解析版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《届山东省高考语文期中模拟评估卷三解析版.docx（24页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

届山东省高考语文期中模拟评估卷三解析版

2021届山东省高考语文期中模拟评估卷（三）（解析版）

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

非虚构文学首先要面对的就是非虚构在文学中的合法性问题，也即“真实”在文学中的合法性问题。

就文学而言，“真实”是一个很奇怪的词语。

在通行的文学标准中，“真实”只是最低级的文学形式。

韦勒克在《文学理论》中谈到现实主义时认为，“现实主义的理论从根本上讲是一种坏的美学，因为一切艺术都是‘创作’，都是一个本身由幻觉和象征形式构成的世界”。

“真实”从来都不是艺术的标准。

但是，必须注意到，韦勒克所反对的“现实”和“真实”是就其最基本意义而言的，是指物理意义的现实和真实。

“那儿有一朵玫瑰花”，这是物理真实，但这还不是文学。

文学要求比物理真实更多的真实，“那儿是哪儿?

庭院、原野、书桌?

谁种的，或谁送的?

那玫瑰花的颜色、形态、味道是什么样子?

”这才进入文学的层面，因为关于这些会是千差万别的叙述。

即使是非虚构写作，也只能说：

我在尽最大努力接近“真实”。

在“真实”的基础上，寻找一种叙事模式，并最终结构出关于事物本身的不同意头和空间，这是非虚构文学的核心。

非虚构文本并不排斥叙事性，相反，这也是它的必由之路。

上世纪50年代至70年代的美国出现了大量的非虚构作品，“一种依靠故事的技巧和小说家的直觉洞察力去记录当代事件的非虚构文学作品的形式”。

非虚构文学融合了新闻报道的现实性与细致观察及小说的技巧与道德眼光——倾向于纪实的形式，倾向于个人的坦白，倾向于调查和暴露公共问题，并且能够把现实材料转化为有意义的艺术结构，着力探索现实的社会问题和道德困境。

一个最基本的逻辑是，只有在你声称自己是进行非虚构写作时，你才面临着“是否真实”的质疑，假借“真实”之名，你赢得了读者的基本信任，并因此拥有了阐释权和话语权。

它使你和你的作品获得了某种道德优势，更具介入性，影响力和批判性。

同样的题材，同样的人物故事，当以虚构文学面目出现的时候，读者可能会读出趣味、人性和某种幽深的意蕴；但当以非虚构面目出现的时候，这一趣味和人性叙述就更具现实感和迫近感，它打开一个内部场景，让读者从“旁观者”变为“剧中人”，从“品味把玩”变为“息息相关”。

非虚构文学，作为近几年才在国内被频繁提起的概念，总是容易被和虚构文学对立起来谈。

作家一方面被吸引，因为它在短时间内引起的关注要大于虚构性文学，并且里面似乎包含着某种朴素且深远的品质；另一方面又有所疑惑，认为它与文学的本质，即虚构性——不相符合。

但我认为，通往文学的道路有多条，好的文学作品总是能够挑战既有的文学概念，从而使我们对文学本质、文学与生活的关系进行新的思考和辨析。

（摘编自梁鸿《非虚构的真实》）

材料二：

从概念的严谨性来看，“非虚构写作”无疑有值得商榷之处，因为它似乎涵盖了虚构之外的所有文体。

但倘若就目前已发表的一些作品来看，它又呈现出某些独特的文体特征、譬如，它与报告文学、纪实文学颇不相同，不追求事件记叙的完整性，不强调话语表达的公共性，也不崇尚主题意旨的宏大性，而是以非常明确的主观介入性的姿态，直接展示创作主体对事件本身的观察、分析和思考。

同时，它又不同于一般的叙事散文，不仅拥有较长的篇幅，而且在突出其现场纪实性的过程中，多以理性的思考和辨析为主，少有感性的抒情和诗性的怀想。

抛开概念的学理性纠缠，依据我的阅读感受和思考，“非虚构写作”的最大魅力，在于当代作家对历史和现实的深度介入。

这种介入，是积极主动的，是微观化的，是现场直击式的。

譬如李辉的《封面中国》，就是以《时代》周刊封面上的中国人物作为聚焦，通过大量的史料梳理，在一系列微观化的细节呈现中，传达作家对这些人物以及历史事件的有效思考。

而梁鸿的《中国在梁庄》和《梁庄在中国》，则以故乡梁庄作为考察坐标，通过田野调查的方式，记录梁庄的社会变化与存在的问题，也跟踪了梁庄人在全国各地谋生的艰辛与尴尬，并从中展示了作者对中国乡村现代化进程的独特反思。

无论是面对历史还是现实，“非虚构”所体现出来的这种现场式的介入性写作姿态，都有着非常重要的意义。

它改变了当代作家习惯蛰居书斋的想象性写作，激发了作家观察社会的兴趣，使作家能够带着明确的主观意愿或问题意识，深入某些具有表征性的社会现实领域，通过田野调查的手段，获取第一手资料，也获得最为原始的感知体验。

同时，它还体现了作家对社会历史的研究意愿，以及对某种重要问题的深入思考。

现在，有不少作家仅仅通过媒介资讯了解社会，只是凭借既往的经验惯性来处理现实，由此导致很多作品因为“不接地气”而问题频仍。

读这些作品，我们常常觉得很“隔”，用本雅明的话说是“经验的贫乏”。

而“非虚构写作”的兴起，表明了作家们置身生活现场，开始积极地介入历史或现实内部，直面复杂的生存逻辑与伦理秩序，既展示自己的精神姿态和思想作为，也为人们了解中国社会的现代化进程提供独特的思考。

当然，这种以独特的现场感和真实感作为主要审美目标的写作，艺术性上有时会偏弱些。

那些现实调查类作品尤其明显。

毕竟，它们突出的是“实录”之后的分析和思考，彰显的是创作主体的特定感受和理性思索。

但是，如果当代作家都能够抽出一些时间，亲身介入社会历史之中，进行一些必要的“非虚构写作”，我以为，这会为他们的虚构性写作提供巨大的帮助。

（摘编自洪治纲《人民日报：

“非虚构写作”的价值》）

1．下列对“非虚构文学（写作）”的理解不正确的一项是（）（3分）

A．非虚构文学（写作）颇有纪实性，不仅具有真相揭示和事实还原的意味，还体现了积极勘探和理性反思的特质。

B．非虚构文学（写作）享有“真实“优势，同样的题材，以非虚构面目出现时，就更具介人性、影响力和批判性。

C．非虚构文学（写作）直接展示作品主人公对事件本身的观察、分析和思考，表现出非常明确的主观介入性姿态。

D．非虚构文学（写作）虽不排斥叙事性，但强调独特的现场感和真实感，少有感性抒情和诗性怀想，艺术性有时偏弱。

2．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A．“非虚构文学（写作）”作为新的概念，被作家关注又引发顾虑，因它与既有文学概念里的文学虚构性本质对立。

B．“非虚构文学（写作）”概念在学理上很难被厘清，但某些代表作品呈现出独特文体特征，印证了其概念的严谨性。

C．当代作家只有积极主动、深度介入社会历史，进行“非虚构”写作，才对他们的虚构性写作大有裨益。

D．材料一圈绕“真实”二字论述“非虚构文学（写作）”，材料二角度不同，但同样表现出对非虚构文学（写作）的极大肯定。

3．下列说法中，可以作为论据来支撑材料二主要观点的一项是（）（3分）

A．“创造性的一个最好的标志就在于选择题材之后，能把它加以充分的发挥，从而使大家承认压根想不到会在这个题材里发现那么多的东西。

”

B．“非虚构为文学提供了一种生机，让人物和故事具有某种实证性……保留可靠的真实经验和生活场地。

”

C．“我有时候告诉别人一个故事的轮廓，人家听不出好处来，我总是辩护似的加上一句‘这是真事’，仿佛就立刻使它身价百倍。

”

D．“我所掌握到的很多资料都是独门的，但我还是觉得和那段历史隔着一层不可逾越的时空，所以决定去马来西亚作一次实地的旅行。

”

4．材料二论证充分，逻辑严密，请结合文本简要分析。

（4分）

5．如何理解非虚构文学的“真实”?

请结合材料一简要分析。

（6分）

【答案】1．C2．D3．D

4．①采用多种论证方式，论证充分。

采用举例论证，以李辉、梁鸿的作品为例，证明非虚构写作表现了当代作家对历史、现实的积极主动、微观化、现场直击式的深度介入。

采用对比论证，将不同作家进行对比，强调了非虚构写作对于作家在介入性写作方面的激发及意义。

（2分）②论证客观，既写到“非虚构写作”的价值，也兼顾到其艺术性偏弱的不足。

（1分）③用语严谨，“依据我的阅读感受和思考”"我认为"等语言，表述严密不留漏洞，表现了论证思维的缜密。

（1分）

5．①基于事实的“真实”。

用纪实的形式，调查、暴露现实问题。

②文学的“真实”。

寻找一种叙事模式，能把现实材料转化为有意义的艺术结构，表现作者对现实真实的观察和思考。

③阅读体验的真实。

非虚构文学更具现实感，使读者变为剧中人。

（每点2分）

【解析】

1．C项，“直接展示作品主人公对事件本身的观察、分析和思考”是错误的。

原文说的是“而是以非常明确的主观介入性的姿态，直接展示创作主体对事件本身的观察、分析和思考”，由此可知，非虚构文学（写作）直接展示的是创作主体对事件本身的观察、分析和思考，而不是作品主人公对事件本身的观察、分析和思考。

故选C。

2．A项，“因它与既有文学概念里的文学虚构性本质对立”是错误的。

由原文“非虚构文学，作为近几年才在国内被频繁提起的概念，总是容易被和虚构文学对立起来谈。

作家一方面被吸引，因为它在短时间内引起的关注要大于虚构性文学，并且里面似乎包含着某种朴素且深远的品质；另一方面又有所疑惑，认为它与文学的本质，即虚构性——不相符合”可知，“非虚构文学（写作）”作为新的概念，被作家关注又引发顾虑有两方面的原因，题干以偏概全。

B项，“印证了其概念的严谨性”是错误的。

由原文“从概念的严谨性来看，‘非虚构写作’无疑有值得商榷之处，因为它似乎涵盖了虚构之外的所有文体。

但倘若就目前已发表的一些作品来看，它又呈现出某些独特的文体特征”可知，非虚构文学（写作）概念的严谨性有值得商榷之处。

C项，“只有……才”是错误的。

由原文“如果当代作家都能够抽出一些时间，亲身介入社会历史之中，进行一些必要的‘非虚构写作’，我以为，这会为他们的虚构性写作提供巨大的帮助”可知，当代作家积极主动、深度介入社会历史，进行“非虚构”写作，对他们的虚构性写作是大有裨益，但不是必要条件。

故选D。

3．本题中材料二强调的是“非虚构写作”的最大魅力，在于当代作家对历史和现实的深度介入。

而D项中当作者感觉和历史有隔阂时，决定做一次实地的旅行，也就是对现实做一次深度的介入。

故选D。

4．从论证方式上来看，本文采用了多种论证方式。

比如在论证“非虚构写作”表现了当代作家对历史、现实的积极主动、微观化、现场直击式的深度介入这一观点时，采用了举例论证，以李辉的《封面中国》和梁鸿的《中国在梁庄》和《梁庄在中国》为例进行论证。

采用对比论证的方法，将像李辉、梁鸿这样的“非虚构写作”作家和那些通过媒介资讯了解社会，凭借既往的经验惯性来处理现实的一些作家进行对比，强调了非虚构写作对于作家在介入性写作方面的激发及意义。

从用语来看，议论文讲究用语的准确性，如“从概念的严谨性来看，‘非虚构写作’无疑有值得商榷之处，因为它似乎涵盖了虚构之外的所有文体”中“似乎”一词，表述严密；“依据我的阅读感受和思考”"我认为"等语言，表述严密不留漏洞，表现了论证思维的缜密。

本文段既写到“非虚构写作”表现了当代作家对历史、现实的积极主动、微观化、现场直击式的深度介入，即它的价值。

同时也写到“非虚构写作”的不足，比如其艺术性偏弱，论证比较客观。

5．由原文“非虚构文学融合了新闻报道的现实性与细致观察及小说的技巧与道德眼光——倾向于纪实的形式，倾向于个人的坦白，倾向于调查和暴露公共问题，并且能够把现实材料转化为有意义的艺术结构，着力探索现实的社会问题和道德困境”可知，非虚构文学的“真实”是基于事实的“真实”。

用纪实的形式，调查、暴露现实问题。

同时，非虚构文学的“真实”是寻找一种叙事模式，能把现实材料转化为有意义的艺术结构，表现作者对现实真实的观察和思考，是一种文学的“真实”。

由原文“当以非虚构面目出现的时候，这一趣味和人性叙述就更具现实感和迫近感，它打开一个内部场景，让读者从‘旁观者’变为‘剧中人’，从‘品味把玩’变为‘息息相关’”可知，非虚构文学的“真实”是阅读体验的真实。

非虚构文学更具现实感，使读者变为剧中人。

（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6-9题。

四堡雕版

冯骥才

①心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。

②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。

其他几个雕版中心如汴梁、杭州等，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，唯有这“天高皇帝远”的建阳从中古一直走到近代。

我喜欢建安[注]图书的民间感。

它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美观念融人坊间。

明代以来，杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，刻意地追求经典，建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。

大众日常消遣的故事、笑话、野史，农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物，都是建安版常年热销的图书。

今天看来，这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。

③然而，建安图书真正的福气，是它至今还保存着一个雕版印刷之乡--四堡。

中国古代雕版基地大都空无一物，只剩下建安这个“活化石”。

它犹然散发着书香墨香文明之香吗?

④四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，地远天偏，这种地方正是历史的藏身之处。

但现代化法力无边，近几年古镇也热闹起来了。

不过令我吃惊的是，这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。

大大小小一百四十间房子，屋连屋，院套院，组成客家人典型的民居--“九厅十八井”。

在四堡，这种房子都是一半用于生活，一半用于印书。

可是，无论陪同我的主人怎样指指点点地讲述，我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。

⑤倘若留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存一些历史的优雅。

但挤在这老宅子里生活的人们，对此早已视而不见。

历史走得太远了，连背影也看不到。

高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化;地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了;门窗支离破碎，或者早已不伦不类地更换一新;杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。

唯一可以见证这里曾是印坊的，是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。

它是由整块青石雕出，岁月把它磨光。

当年的印坊用它来贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板;有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。

⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。

特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。

这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么?

⑦应该说当地还是有些有心人的。

他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡收集来的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。

还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物，都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概。

可是当我问及现存书版的状况时，回答竟使我十分震惊--只有一套完整的书版!

难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽，贫瘠得连几套书版也找不出来?

⑧其实并非如此。

直到今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。

四堡人穷，自然就拿它们换钱。

文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。

⑨四堡的雕版印刷肇始何时，仍是个迷。

但它作为建安版的一个产地，自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。

特别是宋代汴京沦落，文化中心南移，印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水遍地开花。

明清两代，建安图书覆盖江南大地，这也正是四堡的极盛时代。

可是到了19世纪，西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落。

从大文明的系统上说，中华文明传承未断;但在许许多多具体的文化脉络上，我们却常常感受到一种失落!

⑩在龙岩、泉州和厦门，我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。

在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易见到。

不过一位贩子对我说:

“你出大价钱也买不到明代的版子了。

”我相信他的话。

受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影。

⑾四堡现有的书坊不会坚持太久，残剩在民间的古版又会很快灭绝。

照此说来，最终的结果是，我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了?

⑿那么，谁救四堡呢?

[注]历史上建安、建阳二县多次分合。

印刷兴业盛时，建阳等地的印坊多沿用建安之名。

6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

A．杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，趋向文人之雅致，刻意地追求经典，建安图书固守着它的平民性，作者对二者都喜欢。

B．文章开篇概括了建安印刷的民间感和平民性的特点，突出了它独特的纯朴审美品格。

C．四堡雕版在现代化的发展下走向衰落的原因主要有：

西方石印与铅印技术的冲击，现代商业文明的冲击，民间对先人文化遗产的漠视，政府和专家重视不够。

D．本文主要写了四堡雕版在现代化的发展下已经走向衰落甚至消逝，表达了作者对传统文明消失的惋惜和忧患之情。

7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A．文章采用了对比的手法，把当年承担文明传播的建阳和如今凋敝的社保形成对比。

B．“心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。

”将对四堡雕版文化繁盛状况的美好想象比喻为花锦，又将美好想象的破灭比喻为灰飞烟灭，二者对比，突出对四堡雕版现状的失望。

C．“历史走得太远了，连背影都看不到。

”化抽象为具象，生动地表现时间过去久远，四堡雕版印刷业盛况不再，寄寓了作者的惋惜和对当地雕版文化的追怀。

D．文章语言华美，冯骥才把美揉进他的语言风格行文结构中，形成一种思想内容相契合的质朴、自然、冲淡、流畅的艺特色。

8．本文写作对象是四堡雕版为何花大量笔墨描写环境，请谈谈你的理解。

（4分）

9．文中五个问句，意蕴丰富，设置巧妙。

请结合全文谈谈你的认识。

（6分）

【答案】6．A7．D

8．

（1）文章写四堡雕版同时描写雅安县的地处偏远，身处深山的地理特点，是四堡雕版时至今日依然存在的原因。

（2）四堡肩倚武夷山脉，印书世家坊间宅第轻灵优雅映衬了四堡雕版曾经的辉煌与纯朴的气质以及它的书香墨香文明之香。

（3）四堡传统宅第的支离破碎、不伦不类地更换一新，杂草蔓延，石缸发黑泛臭映衬了四堡雕版衰落甚至消逝的命运。

（每点1分）或者，答案：

（1）写环境，就是写四堡雕版曾经的辉煌与纯朴的气质以及它的书香墨香文明之香，以及时至今日依然存在的原因。

（2）写环境，就是写四堡雕版衰落甚至消逝的命运，表达作者的失落惋惜之情。

（每点2分）

9．

（1）第一个问句，表明作者对四堡雕版儒雅景象的期待和进行实地考察的愿望；

（2）中间三个问句，表现作者在面对四堡雕版现实窘境时的痛心、无奈与不甘；最后一个问句，表现作者对四堡雕版前途的担忧，强烈呼吁对这种文化遗产进行拯救。

（3）五个问句，相互关联，层层递进，表现了作者对四堡雕版文化历史兴衰和未来命运的反复思考与追问，形成文章内在有机的文脉，串起全文。

（每点2分）

【解析】

6．A项，“作者对二者都喜欢”错误，根据原文第二段“我喜欢建安图书的民间感”“明代以来，杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，刻意地追求经典，建安图书却始终执拗地固守着它的平民性”，可知作者喜欢的是“建安图书”，而非“杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书”。

故选A。

7．D项，“文章语言华美”错误，本文语言主要特点是质朴、自然。

故选D。

8．由于题干要求“本文写作对象是四堡雕版为何花大量笔墨描写环境，请谈谈你的理解”，所以应把环境描写的作用和本文的写作对象“四堡雕版”联系起来。

通过“大大小小一百四十间房子，屋连屋，院套院，组成客家人典型的民居--“九厅十八井”。

在四堡，这种房子都是一半用于生活，一半用于印书”“倘若留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存一些历史的优雅”，可看出四堡雕版曾经的辉煌与纯朴的气质以及它的书香墨香文明之香；通过“他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡收集来的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。

还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物，都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概”，可看出四堡雕版时至今日依然存在的原因；通过“高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化;地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了;门窗支离破碎，或者早已不伦不类地更换一新;杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间”“当年的印坊用它来贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板;有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水”，可看出四堡雕版衰落甚至消逝的命运，表达作者的失落惋惜之情。

9．解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“文中五个问句，意蕴丰富，设置巧妙。

请结合全文谈谈你的认识”，本题有两问，一是“意蕴丰富”，一是“设置巧妙”，前者是问这五个问句的含义，后者是问行文构思上的用意。

如能从题干中审出这些内容，答题就没有难度了。

先到文中找到这五个问句，结合上下文理解其意思。

第一个问句“它犹然散发着书香墨香文明之香吗”，因前面介绍了中国古代雕版基地的现状只剩下建安这个“活化石”，故这一问句中就包含了一种期待；中间三个问句，“这就是发明了印刷术的古国最后一个活化石必然的命运么”，前面介绍了四堡雕版的现况，故这句话中包含了一种痛心，“贫瘠得连几套书版也找不出来”“我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有‘活态的见证’可言了”，这里蕴含着的是不甘与无奈；最后一个问句“那么谁救四堡呢”，作为文章的最后，自然是发出呼吁。

从这几个问句的内容和语气可以看出是层层递进，串起文章。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10-14题。

富弼，字彦国，河南人。

少笃学，有大度，范仲淹见而奇之，曰：

“王佐才也。

”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。

仁宗复制科，仲淹谓弼：

“子当以是进。

”举茂材异等，授将作监丞、签书河阳判官。

时西夏首领二人来降，位补借奉职。

弼言当厚赏以劝来者。

事下中书，宰相初不知也。

弼叹曰：

“此岂小事，而宰相不知邪！

”更极论之，于是从弼言。

帝锐以太平责成宰辅，数下诏督与范仲淹等，又开天章阁，给笔札，使书其所欲为者；且命仲淹主西事，弼主北事。

弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。

弼欲渐易监司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悦矣。

河朔大水，民流就食。

弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。

官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。

季五日，辄遣人持酒肉饭糗慰藉，出于至诚，人人为尽力。

山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取，死者为大家葬之，目曰“丛冢”。

明年，麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。

前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之。

自弼立法简便周尽，天下传以为式。

至和二年，召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。

宣制之日，士大夫相庆于朝。

帝微觇知之，以语学士欧阳修曰：

“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？

”修顿首贺。

弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。

当是时，百官任职，天下无事。

遂请老，加拜司空，进封韩国公致仕。

元六年八月，薨，年八十。

（节选自《宋史•富弼传》，有删改）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A．前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/

B．前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之/

C．前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/

D．前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/

11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A．制科，古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目。

B．粟，五谷之一，即高粱，是中国古代北方的主要粮食作物。

C．公，古