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而今何处觅于园组图范文

而今何处觅于园(组图)

小石桥

石构件

小石桥侧面

瓜洲续志且园

瓜洲续志于通海

王建文

  发现

  扬州多名园。

不过,于园,这座明清时期坐落于瓜洲镇外的一座著名私家园林,你可知晓?

  

这座名园,因苏教版中学语文七年级教材选用了明末清初文学家张岱的《于园》一文,而得以“重现于世”。

有近400年历史的于园的奇景,不仅存在于张岱笔下,也存在于不少名流的诗文里。

冒辟疆、王渔洋、季永鉁等人都曾慕名前往游览,并留下了饱含激情的诗文赞颂这座江边名园。

因张岱的文章重现奇景的于园,勾起不少读者的倾慕之心,本文作者就为其千里迢迢来扬州寻踪探幽,努力寻找它昔日的风情和存在的依据,希望为将来于园“再现”出一份力。

  

那么,就让我们随着作者的探寻和踪迹来看看于园究竟是啥样,于园的主人是谁?

为谁所建设?

现在有没有遗迹存在?

……  

张岱眼里的于园夏景  

明朝时期,瓜洲迅速发展为江畔巨镇。

这里也产生了很多富商,他们拥有巨额财富,在瓜洲镇营造了富丽堂皇的宅第,同时,也斥巨资在镇内外营造自己的花园别墅,成为居住、游憩、宴客的场所。

于园就是一例。

  

苏教版中学语文七年级下册在“建筑艺术”单元,选用了张岱的一篇文章《于园》,原文如下:

  

“于园在瓜洲步五里铺,富人于五所园也。

非显者刺,则门钥不得出。

葆生叔同知瓜洲,携余往,主人处处款之。

  

园中无他奇,奇在磊石。

前堂石坡高二丈,上植果子松数棵,缘坡植牡丹、芍药,人不得上,以实奇。

后厅临大池,池中奇峰绝壑,陡上陡下,人走池底,仰视莲花,反在天上,以空奇。

卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃奇。

再后一水阁,长如艇子,跨小河,四围灌木蒙丛,禽鸟啾唧,如深山茂林,坐其中,颓然碧窈。

  瓜洲诸园亭,俱以假山显,胎于石,娠于磥石之手,男女于琢磨搜剔之主人,至于园可无憾矣。

”  

张岱的文章给读者的印象十分深刻。

成千上万的中学生知道了于园这座奇特的园林。

可是不论是老师还是学生,对于于园中所描述的“前堂”、“后厅”、“卧房槛外”三处园林景观感到迷惑,无法理解。

  

查《张岱年谱简编》,崇祯十年(公元1637年)七月,张岱的仲叔张联芳(字尔葆,又字葆生)任扬州知府同知(分驻瓜洲),带张岱一起到瓜洲,遍访了瓜洲园亭。

张岱痴于山水,精于园林鉴赏。

张岱认为于园中的亭、台、楼、阁等景观并不新奇,让他感到新奇的是大量奇特的垒石、假山。

  

从园林工程的角度来看,我认为于园中的“前堂”、“后厅”、“卧房槛外”三处园林景观是可以理解的。

  

前堂的石坡为什么要建两丈高?

为什么人不得上?

因为于园的位置处在江边洼地,预防水患是平原地区园林营造一个重要方面,所以园林的建筑基本上都是建在高出地面的土台之上的,于园前堂的台基尤其高大,这个石坡高达两丈,明代的两丈基本上相当于现在的7米。

石坡高大陡峭,上面是石头、牡丹、芍药,石坡不是让人行走的台阶,人无法从石坡上去。

这在造园中堪称以实为奇。

台阶之上的前堂更显得高大耸立。

俯瞰南面的长江,江南的远山、江上船帆、江畔芦苇,美景尽收眼底。

  

后厅的大池有水吗?

人为什么可以走在池底?

莲花怎么能够在天上?

后厅面向巨大的水塘,因为周围的建筑都建在7米多高的台基上,所以这个水塘是很深的。

但是水比较浅,水塘中建造了奇特的假山,高耸直立,悬崖绝壁,直上直下,人可以从台基上的建筑沿着台阶下到水塘的底部。

水面上应该有小桥。

由于是在七月,向上观看,岸上水池种植的荷花(或是假山上种植的荷花,这是明末造园家计成(字无否,《园冶》作者)独创的假山营造方式)正在盛开,巨大的荷花和荷叶能够伸展到水塘边上,让人看到空中的美景。

  

卧房的栏杆外面那个幽阴深邃的“壑”是怎样一个结构?

因为卧房外面的地面高程与前堂、后厅的地面是一致的,也是很高的。

栏杆外面的假山堆出了一个洞穴,这是假山建造的一个重要方面,这个洞的开始是一条沟,所以可以叫“壑”,因为洞口的高程很高,所以可以旋转而下,直到大水塘的底部。

  

张岱认为于园后边的荒野景色也十分自然,四周灌木、水草连天,禽鸟的叫声更加使人感到环境的幽静。

这样的环境能够触动人的内心深处,联想到生活、人生的意义,甚至感到有些颓唐。

这可能是喜欢热闹的张岱第一次感到人生的另一种滋味,也可能是他对于园另眼相看的一个原因吧?

  

最后张岱认为,瓜洲的所有园亭都因为假山而出名,假山如果被垒成于园这样的假山,园林主人可以没有遗憾了。

  

冒襄眼里的于园冬景  

《瓜洲续志》记载:

明如皋冒襄(字辟强)崇祯辛巳正月《南岳省亲日记》:

“二十三日,风愈炽,同游于氏且园,携樽消闷。

联舆二里许,地连平野,环碧水而带层山。

梅萼初吐,积雪盈径,繇"良对堂"绕"廊"至"屋里青山阁"上则余三日前梦到处也,异哉!

游屣未来,梦魂先至,婆娑久之。

小饮归来,复飘六出。

”作游园诗二首:

  

石尤风雪阻江关,共访名园恣往还。

清浅浮烟笼翠蓧,横斜顾影送香鬟。

步廻雪径山逾峭,笑指寒林云自闲,大地风波增旅思,暂来探胜且开颜。

  前宵一枕溪山宅,今日游来是旧观。

石上精魂曾寄笑,眼前幻影竞无端。

镜波绿织春罗带,古岳青衔白玉冠。

鸿爪偶留仍是梦,哪堪风雪又江干。

  

崇祯十四年(公元1641年),冒襄到衡山省亲,路过瓜洲。

当时正值冬季,因为风雪阻隔,不能渡江,和朋友一起游览了于园。

他对于于园早就有所耳闻,真正游览的时候他认为正是他三日前梦中的景色,因此感到非常诧异。

  

当时的于园处在她的鼎盛时期,冒襄记述了于园的周围环境和外部轮廓:

“地连平野,环碧水而带层山。

”谈到了于园雪景的美丽“梅萼初吐,积雪盈径”,介绍了于园的三个景点“良对堂”、“长廊”、“屋里青山阁”。

他在游园诗里面还写到了于园中的“翠竹”、“美女”、“假山”、“树林”、“小溪”、“奇石”,称于园是一座“溪山宅”。

  

王士祯眼里的于园春景  

王士祯是清初杰出的诗人。

顺治十七年初(公元1660年),王士祯启程前往扬州任推官,王在繁剧的公务外,又同时扮演了一个出色文人的角色,游览了扬州的许多园林和名胜古迹。

老友汪琬称赞他:

“……而贻上独出其暇力,访三山之名胜,吊六代之故墟。

”  

《渔洋山人诗集》有《瓜洲于园二首》:

于家园子依江滨,巧石回廊结构新;竹木已残鱼鸟尽,一池春水绿怜人。

风寒江上草萋迷,闲踏春泥过涧西;一树冬青青不改,映门犹自照青溪。

初春时节,诗人记述了游览于园的情景,透露出诗人在扬州期间充实恬静、稍带抑郁的心情。

  

王士祯认为于园的特色也是“巧石回廊结构新”。

但是当时的于园已经经历改朝换代的巨变,春季主人在园林的的宴游活动有所减少,环境气氛显得有点萧条。

  

季永鉁眼里的于园秋景  

《瓜洲续志》记载:

“季永鉁(字子席,号惕斎)明末清初江都瓜洲人。

诸生,幼负隽才,与宋既庭、张天纪、熊以介、倪永清为吟侣。

永清尝过瓜渚,与即席限韵,挥毫立就,叹其高脱雄浑,足以压倒恒流。

”  季永鉁《九日集•于园诗》:

  

南邻北郭动高秋,忽漫黄花插满头。

台阁哪应巢翡翠,林塘犹得坐箜篌。

  六朝史第空茅屋,十载书凝老敞裘。

纵饮题糕狂欲绝,龙山何处续风流。

  诗人描绘了秋季在于园宴饮的欢乐场景。

诗人面对于园亭台楼阁,涌起了对历史和现实的无限感慨之情。

  

追踪于园在哪里?

  

张岱在文章中第一句就点明:

“于园在瓜洲步五里铺。

”课本介绍在今江苏省扬州市邗江区南,在长江边。

查遍瓜洲镇地图,没有发现五里铺。

  

查清末于树滋编写的《瓜洲续志》,发现“于园”也叫“且园”、“于家花园”、“于家别墅”。

《瓜洲续志》记载:

“且园在北门外四里铺东岸广丰庄,于氏别墅道光后圮。

”  

于树滋本人就是瓜洲当年显赫的于氏家族的后裔(江都于氏三十一世),到了清道光年间,由于瓜洲城不断坍塌,瓜洲的于氏家族全部迁徙到了镇江。

  

查于树滋所修《江都于氏十一修家谱》(以下简称《于氏家谱》),于通海是江都于氏第十九世,他是从江都砖桥迁到瓜洲的第一代。

  

《于氏家谱》记载:

“通海,高公长子,字汇川……合葬瓜渚北门外四里铺河东广丰庄右新茔,前有八字看墙,后有重山周围。

”  查《于氏家谱》,于氏二十九世于文镔在同治三年(1864)写的《瓜洲庐墓记》:

“盖花园庄乃合族祖茔……”于文镔为我们提供了一个重要线索,“广丰庄”至迟在同治年间可能已经改名为“花园庄”了。

  

为了确定于园的具体位置,我决定去瓜洲进行实地调查。

  

2013年4月11日我找到了瓜洲文史专家高惠年先生。

高先生告诉我:

“广丰庄早已不存在,于园早已毁坏,没有遗迹了,位置还能够辨识,在八里镇的瓜东村花园庄组。

”  

4月15日我来到八里镇。

中午,瓜东村陈永清带领我和花园庄医生王永才一起来到了花园庄。

我们一起查看了花园庄的道路、周围河道的基本情况。

  

晚上,我走访了花园村原居民98岁的徐万英,了解到老人的娘家是花园庄东北100米的徐庄,她16岁嫁到花园庄。

花园庄以前是四面环水的,东面有两座青石桥,西面有一座紫石桥。

花园庄周围的驳岸是水中钉着木桩,上面排布条石。

南侧河边有码头。

花园庄西侧有镇江于氏的“于家老坟”,一户姓张的人家负责看坟。

  

第二天,我和薛在良、王国兰、包文友一起又来到了花园庄,找到了村东的一座青石桥,青色条石上刻满花纹,雕工古朴。

我们查看了环绕花园庄的老河道,东面“步蠡桥”的位置,发现了一些埋在土台中的残存的石头墙基,找到了几块保存比较完整的石构件。

  

下午,我自己又来到了花园庄,详细查看花园庄的平面形状、地形、周围的环境,调查了北面的徐庄、邱庄。

  

花园庄四周围有河道,整体高出地面一米左右,上面长满了构树萌蘖,到处可见浅黄色花岗岩的条石,这里应该就是张岱所说的高坡之上的建筑区域。

高台内部东部偏北位置,有一个大的低洼区域,可能就是张岱所提到的“大池”。

大池周围的细长条土台,应该就是当年的回廊的地基。

村西北部有小路向北穿过河道,这里或许就是张岱所说的水阁的位置。

  

寻根于五是谁?

  

张岱在文章中第二句说:

“富人于五所园也。

”这个于五是个什么人呢?

历史上有记载吗?

  

《于氏家谱》记载:

  

通海,高公长子,字汇川。

生于嘉靖戊子年(公元1528年)四月二十六日巳时,少有大志,于嘉靖二十年迁居瓜渚。

郡侯乌程吴公(秀)修筑梅花岭不给,上千金助之。

吴钦其尚义,例给寿官剳付,匾题“治世耆老”,赞曰“富厚容仪,英豪气概,居积丰腴,陶猗之侪”,寿七十有六,卒于明万历癸卯年(公元1603年)八月初三子时……  

镇,通海公之子,字仰川,敕赠徵侍郎中书舍人。

生于嘉靖戊申年(公元1548年)六月十二日……时,少颖悟俊拔,度越寻常,孝亲悌长,和宗睦族,排难解纷,刚明正直,族人羡其公,乡人怀其德。

卒于……葬于广丰庄父茔左穴。

  承祖,镇公长子字孟武,号泗溟,由太学历任徵侍郎中书舍人,大理寺评事,生于隆庆辛未年八月十七日未时,卒于崇祯甲戌年(1634)六月初九时寿六十有四,葬丹徒县大刘庄地方正穴丁山癸向。

  

继祖,镇公次子,字仲武,号岷源,补太学生,赠奉政大夫,陕西巩昌府阶州知州。

生于万历丁丑年八月初三酉时,卒于崇祯乙亥年(1635)五月初六,分葬瓜洲中闸詹家桥西。

  道行,继祖公长子,字用生,号澹庵,补郡庠生,顺治乙酉科拔贡,己酉廷试第二名,授阶州知州,辛卯遇恩诰封奉政大夫,升漳州府同知,生于万历戊戌年(1598)十二月十五日辰时,卒于顺治……合葬丹徒县涧西新茔正穴。

  

道衡,继祖公次子,字倚生,行七。

补郡庠生,更名国宝,任锦衣卫指挥佥事。

生于万历丙辰年(1616)九月十八日寅时,卒于顺治己亥年六月十七日。

  

富人于五是谁呢?

他排行第五,最有可能是于道行,《于氏家谱》记载他的弟弟于道衡在同辈行七。

  

如前所述,张岱跟随二叔张联芳到瓜洲是崇祯十年(公元1637年),此时于氏家族的主人最有可能是于道行,因为其他长辈已经去世,他是当时于家长子,于通海的嫡曾孙,理当是当时于氏家族的主人,当时他的年龄是39岁。

  

于园的建造者是谁?

  

镇江的于锡强先生的曾祖父就是于树滋先生。

他给我回信说:

曾祖于树滋创作的《瓜洲伊娄河棹歌》120首中写道,“叠石为山几度营,峰峦崱屴势纵横。

名园山石传奇特,若遇襄阳必拜兄。

”  

因此,可以知道,于园是瓜洲于氏几代人不断建造的结果。

  于园的第一位建造者无疑是最有实力的瓜洲于氏第一代于通海,其后,他的儿子于镇,他的孙子于承祖、于继祖,曾孙于道行、于道衡都是有钱有势的人,都有能力继续营造园林。

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