教学反思《无题》相见时难.docx
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教学反思《无题》相见时难
教学反思:
《无题》(相见时难)
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师:
请大家打开书P167,按你自己喜欢的方式,读一遍李商隐的《无题》诗。
生大声或小声读诗,有人最后一句读错字。
师:
听了大家的朗读,有两个字需要注意。
看最后一句:
“为”读wei4,替的意思。
“看”读kan1,尝试的意思。
学生在书上注音
师:
好,下面同学再读一遍诗,然后告诉我,这是一首什么诗。
从内容上形式上说都可以。
学生再读诗。
师:
谁能说说,这是一首什么诗?
生1:
离别诗。
师:
生1是从内容上来说的。
你应该把句子说完整。
生1:
从内容上来看,这是一首离别诗。
师:
好。
还有同学能说的更具体么?
或者从形式上说说。
生2:
律诗。
生3:
写在夜里的离别诗。
师:
生2是从形式上来说的。
是几言律诗?
(生纷纷:
七言。
)既然是律诗,我们就要注意对仗,注意第三四联表现的内容。
生3说了写作这首诗的时间是夜里。
(问生3)你是怎么知道的?
生3:
这里有一句:
“夜吟应觉月光寒”。
所以是夜里。
众生纷纷:
不是夜里。
一生小声说:
是春末。
师:
哦,有一个同学说是春末。
你怎么知道?
生4:
第二句:
东风无力百花残。
东风无力是指春天,春末的风无力。
百花残,春末百花凋零。
师:
有理有据。
好。
其他同学同意他的分析么?
生:
同意。
师:
同学说这是一首写于春末的离别诗(板书),能不能看出来诗人是和什么人分别呢?
生5:
朋友。
生6:
女朋友。
(其他学生笑)
师:
既然是女朋友,那么这首诗就是一首写男女分别的恋情诗了。
(众生笑)
师:
再请同学读两遍这首诗,揣摩一下,告诉我你哪一句读不懂。
生读书。
生7:
第三联我不懂。
师:
读一读。
生7:
“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
”我不知道“晓镜”“夜吟”什么意思。
师:
其他同学知道么?
无人举手。
师:
没人举手么?
那么我们一起来看。
“夜吟”的“夜”指?
(夜里)。
“吟”指?
(一生答“呻吟”。
众笑。
)
师笑:
呻吟?
夜里病了呻吟?
“吟”在古诗中一般指?
(众:
吟诗)。
夜里对月吟诗,是多么浪漫风雅的事啊,为什么诗人还觉得“月光寒”呢?
生8:
因为思念,诗人思念朋友,就觉得夜里吟诗都寒冷了。
众生点头。
师:
是啊。
根据律诗的知识,这两句诗对仗。
“夜吟”指夜里吟诗,那么“晓镜”指的是?
生9:
早上照镜子。
师:
早上照镜子看到“云鬓改”,说的是?
(生纷纷:
头发都白了)
师:
为什么啊?
生10:
相思苦啊。
师:
哦,相思令人老。
如果说“早上照镜子发现因相思白头,晚上吟诗又因寂寞孤独而觉得夜凉如水。
”那么这是从诗人这角度说的。
都是说男主人公的感受……
生11举手。
师(对生11):
你想说什么?
生11:
我觉得前一句是从女主人公的角度说的。
因为一般说到照镜子,都是女生。
而且前一句说女主人公相思白头,后一句说男主人公吟诗寂寞。
双方都说了,很……很……
师:
更说明了两个人心心相应,感情深厚。
师:
“诗无达诂”,两种理解都可以,你们觉得那种理解更好些?
众生:
第二种好些。
生12:
我不明白最后一联:
“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,不是说男女恋情么,怎么会出现蓬山这样的海上仙山呢?
另外,“无多路”指的是否是没有多少条路呢?
师:
是啊。
谁明白?
生13:
蓬山,课下注释说是神话传说中的海上仙山。
所以这里应该不是实指,应该是女方住的地方。
“无多路”不是没有多少路,应该是没有多远的路。
这一联应该是说我们相距没有多远的路,但是还有青鸟殷勤的传递消息。
师:
是啊,虽然不能见面,但是有消息传递,聊胜于无。
众生笑。
师:
可见这是一句宽心话。
生14:
既然不远,为什么不自己去看看,还需要传递消息呢?
师:
相距近就一定能看得见么?
大家想想在什么情况下,即使很近,也“相见时难”呢?
生15:
那只有女主人公被拘禁了。
生16笑:
还可能男主人公被拘禁,也可能是俩人都被拘禁。
师:
拘禁这词说的有些重了,可能只是说两个人没有自由之身吧。
众生点头。
师:
这里还有另外的意思,李商隐做了很多无题诗,都是接男女恋情来寄寓身世之感的。
他身处牛李两党的党争夹缝之间,无法实现自己的理想抱负,相当痛苦。
这首诗也是一样的。
师:
还有那些句子看不懂?
生无言。
师:
那就是说没有了?
好了,请同学们读两遍诗,然后齐声背诵。
之后告诉我你喜欢哪一句诗,并说说为什么。
众生读,然
后齐背。
师:
你喜欢哪一句呢?
给我们做一些赏析。
谁先来?
无人举手。
师:
那么,钱坤试试吧。
(钱面有难色)没关系,抛砖引玉,你就当那砖好了,鉴赏不好没关系。
钱:
我说说题目行么?
师:
可以。
钱:
这题目好,让人有想象的余地,既可以指男女恋情,有可以不止这些,余味无穷。
生17:
人到了百感焦急之时,恐怕也是无话可说的。
师:
是啊,李商隐写的无题诗是最多的,这里面显然有他难以言说的身世之痛。
另外提醒大家,提到这首无题诗时要说,李商隐的《无题》“相见时难”,这样人家才明确。
生18:
我还是觉得最后一句好,蓬山,是海上仙山,有虚无缥缈的特点。
生19:
还是被隔绝的,有大海相隔。
开头就有照应:
“相见时难”。
师:
大家提醒了我,这句诗从情感上来看,也是很内敛的。
我们看,全诗写的是相思,什么样的相思?
你能下个定语么?
生20:
苦的。
生21:
痛的。
师:
说成语。
生22:
痛不欲生。
众笑。
师笑:
为什么发笑?
生:
太过了。
师:
好,那再想。
生无言。
师:
相思到老,是不是可以说:
“刻骨铭心”?
(众生点头)。
但是最后一句并没有让这种痛苦一直宣泄,反而说:
“蓬山此去”毕竟“无多路”,还有“青鸟可以”殷勤为探看”。
生23:
是自我安慰。
师:
也是劝慰对方。
师:
有同学喜欢其他几联么?
生24:
我喜欢第二联:
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这句话用两种实物来比喻深厚的感情,写的是感情到老都不变。
还有谐音的用法。
师:
鉴赏得当,这两句诗确实一直为人们所喜爱,表达忠贞不渝的情感,成为千古流传的佳句。
这两句在句式上也是对仗的。
生25:
我喜欢第一联:
写景的句子写出了诗人的情感,情景交融。
生11:
我觉得“晓镜”这句好。
写尽了两个人离别后的痛苦。
师:
这痛苦是正经历的还是尚未到来的?
生纷纷,有的说正经历的,有的说是将来的。
师:
从哪里看出来的?
生11:
“应”应该是,所以是推测,是将来的。
师:
我们以前学的古诗也有现在预想将来情况的,还记得么?
“君问归期未有期,……”
生齐:
“巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
”
师:
哪句预想将来?
生:
后两句。
师:
其他的诗句大家可以下去自己鉴赏。
下课。
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