作文范文之有关硬与软的作文.docx

上传人:b****7 文档编号:24011870 上传时间:2023-05-23 格式:DOCX 页数:14 大小:28.90KB
下载 相关 举报
作文范文之有关硬与软的作文.docx_第1页
第1页 / 共14页
作文范文之有关硬与软的作文.docx_第2页
第2页 / 共14页
作文范文之有关硬与软的作文.docx_第3页
第3页 / 共14页
作文范文之有关硬与软的作文.docx_第4页
第4页 / 共14页
作文范文之有关硬与软的作文.docx_第5页
第5页 / 共14页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

作文范文之有关硬与软的作文.docx

《作文范文之有关硬与软的作文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《作文范文之有关硬与软的作文.docx(14页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

作文范文之有关硬与软的作文.docx

作文范文之有关硬与软的作文

有关硬与软的作文

【篇一:

与“脚踏实地”有关的作文素材】

XX.cn

与“脚踏实地”有关的作文素材

作者:

赵小和

铁凝一心写作接地气

铁凝的父亲与写过《小兵张嘎》的徐光耀是好朋友。

徐光耀看过铁凝的作品后评价很高,这激发了铁凝的文学梦想。

铁凝说,她在十五六岁时就想当作家,听了徐光耀的话,更坚定了自己的选择。

铁凝高中毕业,面临人生的第一次重大选择。

当时,高中毕业生一般下乡当知青。

铁凝还有更好的去向:

第二炮兵文工团决定招铁凝当文艺兵。

她放弃了这个好去处,决定到农村去当一名知青。

她作出这个决定的目的是体验生活,以便更好地写作。

1977年全国恢复高考,尚在农村的铁凝同其他知青一样希望去上大学。

她觉得要读就得读北京大学中文系,于是揣着发表的几篇小说,乘火车来到北京大学。

她将小说交给中文系的老师,说自己的数学成绩不好,但能写小说,希望给予特别对待。

北京大学中文系回复:

“非常欢迎你来学习,希望你今年就报考。

”但是,河北省的老作家们劝铁凝留下。

他们说:

“你是想当一名扎根生活的作家,还是想当一名北京大学中文系的毕业生?

”铁凝想了想,说还是想当一名脚踏实地的作家。

就这样,铁凝放弃了上北京大学的机会。

【多维解读】面对更好的发展前途,铁凝却走向了农村;面对优越的学习环境,铁凝却留在了河北。

舍即为了得,有所舍才能有所得。

铁凝的舍,只为心中的一个梦想——成为接地气的作家。

理想是人生的指路明灯,铁凝在人生选择上,一直以自己的理想为出发点和落脚点。

为了心中的梦想,她执著追求,脚踏生活实地,一心接地气。

她抵制各种诱惑,扎根基层生活,最终成为作家中的大家。

【适用话题】抵制诱惑、仰望星空与脚踏实地、选择、有所舍才能有所得……藤田田小事情上过得硬

现在日本有10000多家麦当劳店,一年的营业总额突破40亿美元大关。

创造这一辉煌业绩的藤田田,年轻时有一段不凡的经历。

1971年,藤田田开始创立自己的事业,经营麦当劳生意。

当时,要获得麦当劳特许经营资格,要有75万美元现款和一家中等规模以上银行的信用支持。

只有不到五万美元存款的藤田田,看准了美国连锁快餐文化在日本的巨大发展潜力,决意要不惜一切代价经营麦当劳事业,于是绞尽脑汁东挪西借,以筹集资金。

【篇二:

2015年上海高考作文解析及范文】

真题还原:

写作70分

26.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。

如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。

命题分析趋势及点评:

从2015年上海高考的命题来分析来看,今年的命题依旧延续了之前五年来的命题思路和风格。

从材料特点来看,将比喻型材料和关系型材料合二为一,并且是在设置好的范围中谈关系。

例如2014年上海高考作文是在“沙漠”这个范围中谈“自由”和“不自由”,而今年的作文是在“造就和谐的自我”的范围中谈“坚硬”和“柔软”。

从形式上来看,仍旧是“一行半”的形式。

整个材料阅读起来难度不大,但是观点倾向十分清晰明了,让同学们在落笔之前无限拓展思考的角度。

材料变短了,审题的难度降低了,但是题目内容越来越科学,依然留给考生较大的发挥空间。

从命题思维上来看,上海高考作文仍旧体现了对人性和个体生命的关注,更强调个体的主观能动性对自身的塑造,同时体现了哲学的思辨性。

那是不是上海今年的高考并没有体现出变化呢?

周老师认为并非如此,综观近几年的上海高考作文题,可以看出命题者的别具匠心。

首先是将常规的各种类型作文题考查点综合起来,这一综合,就拓展了考生的思路和写作的范围。

比如今年的材料中,对于“坚硬”、“柔软”的分析可以从不同层面引发出去,也可以和社会现象、当今人们的心理结合起来,这样就可以把这个材料写“活”,体现作文的思想性。

其次是观点倾向更清晰,本则材料明确提出了我们要“对待”自己心中的“坚硬”和“柔软”,以达到“造就和谐的自我”的目的,所以过程和方法是多样的,而最后的结果导向是明确的。

这样看来,今年的作文题目相比于前几年就更加科学了。

材料详细解读:

1.材料本身的重点词句及关键信息:

考生都比较容易找到材料中的关键词——“坚硬”、“柔软”、“和谐的自我”。

这里,周老师要提醒同学们的是:

在材料中还有一句不可忽视,造就和谐的自我并不是把心中原有的东西随意组合就可以了,关键是“如何对待它们”。

所以这一点是我们要拓展出去的,也是我们在设定立意时要重点思考的,能够体现创新的部分。

2.思考材料可以写作的角度:

首先,要揭示这个题目探讨的实质:

大部分同学们都会从这个题目中想到人的性格对自我的塑造,这是材料本身向我们展示的内容——“人的心中”。

那么进一步思考,我们这样做的目的是为了造就和谐的自我,具体来说就是更好的处世或者塑造更好的人生观世界观。

这种思考也是高考命题的最终准则。

所以,其实坚硬和柔软对应的也可以是一种处世的态度,或者是思考问题的维度和方式。

其次,我们要根据以上探讨的实质,找到关键词句的深意:

l从性格的角度:

硬——性格的坚强;软——性格的柔韧。

例如水,硬:

水滴石穿;软:

上善若水。

l从处世的角度:

硬——坚持原则;软——处事变通。

l从思考方式的角度:

硬——硬性的科学准则(理智);软——文学、艺术、情感(感性)。

以上的材料分析方法,在我们之前的课程中,老师都有按步骤给同学们分析过,如果同学们在考场上能够按这个思路来看材料,是不是觉得可以写作的角度更加广泛了呢?

立意角度分析:

以上三种材料对应的就是该材料作文横向上的三种立意,对于这三种立意,同学们要注意的是一定要体现其中的关系,也就是在写作时注意思辨。

因为本则材料有明显的观点倾向,所以要辩证的取坚硬和柔软的长处,不要偏指一方。

另外,还可以从纵向的角度对这一问题进行深入的探究,比如选取一个角度,从历史谈到现实,重点在于证明这一观点的正确性和意义、价值。

可用素材推荐:

1、鲁迅说:

“若举世唯科学是崇,则人生将归于枯寂”。

【分析】“唯科学是崇”是宾语前置,意思是“只崇尚科学”,“唯”字特别重要。

鲁迅认为“只崇尚科学”,“则人生将归于枯寂”。

那么,还需要什么东西才能使得人生有滋有味?

——是文学,是艺术,是人性,是良知,是人伦,是情感,是善良。

总之,是“人”!

2、林徽因——具有坚强精神的“小女人”。

3、沈从文——坚守内心的“桃花源”,创作流水般的“湘西情歌”。

总的来说,只要同学们能够准确审题,做到不偏题,并能够眼观社会,发掘人性,从情感性、思辨性入手写出材料蕴含的深意,做到语言流畅、思维清晰,就能够写出非常好的考场作文。

上海作文材料:

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。

要求:

自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

范文:

软硬相和,自我谐和

洋洋五千言神秘而辽远的《老子》中有这样的话语:

“高下相倾,音声相和”。

只有音与声相和,才能交织出和谐的韵律;作为独立的人类个体,我们的内心也是坚硬与柔软并存,必以合适的方式面对这种存在状态,方能造就谐和的自我。

我们的内心可以柔情温婉,也可以坚韧刚劲。

民国时期有很多养尊处优的大家小姐,在温存雅致的氛围中成长,柔情似水,温情楚楚,后来战争突起,风云忽变,在生存环境的剧烈摇摆下,很多大家闺秀都不是软弱绝倒,而是调动起内心坚韧的一面,支撑起家人的生活。

中国古典诗词研究界的叶嘉莹先生、复旦校花严幼韵女士,无不如此。

正是这种刚柔相济,使她们内心谐和,叶嘉莹先生才能在高龄之下精神矍铄,身体已老,但心灵还在诗词研究上生生不已;严幼韵女士才能始终保持高雅仪态,身体也已年过百年,精神依然自在活泼。

我们的内心应该要追求柔软的感性,也应该握住冰冷的理性。

我们可以带着丰富的情感来体验人生,情感的悸动会给我们生命的惊喜,然而,一味跟着感觉前行,人必定会迷失自我,不知所来为何。

当然,如果只以绝对理性作为自己的导引,固然可以活得清晰,目标明确,但似乎也会错失柔软的呵护,也会失去体验感性之美的契机。

莎翁的剧本,以理性的角度看,处处都是张扬的激情与夸张的文采,但正是这种永恒的艺术的感性之美,“引导我们上升”。

英国的罗素研究数学与哲学,对一个事物总有犀利澄澈的分析,是非黑白,过往将来,至今看来仍震彻人心,但他同时也是感性发达的人,他有“对知识的渴求”,更有对“爱情的渴望”,有“对人类苦难不可抑止的同情”,他是一个非常和谐的个体,因此才在学术研究上十分出色,更在人际交往中张弛自如。

人人心中都有柔软与坚硬,如何调动软硬,才是终极的大智慧,它会造就一个真正和谐的人。

而老子的“音声相和”中,音与声的比重,也是最后是否能奏出和谐旋律的重点。

其实本能的反应会帮助我们调和软硬的比例,但要更精进,每个个体必须从自己的特性出发,去感悟,去试炼,去无限接近最和谐的自我。

一个和谐的自我,里面必定深藏着一份高贵独立,还深藏着一份亲切可依。

范文:

女汉子:

刚柔并济,内心和谐

古老的传统崇尚男子要坚硬如磐石,而女子应柔情似水。

孰不知,正如材料所言,人心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,不管男女,坚与柔,共存于我们的内心。

我们需要做的,只是让内心的刚与柔有效地为我们所用,塑造出和谐的内心。

作为一个新时代的女性,我提倡做一个刚柔并济,内心和谐的女汉子。

当然,这并不是说让传统的性别角色发生改变甚至模糊化。

“女汉子”在内在方面应注重修炼“汉子”的“神”,即有独立的精神、坚强的内心、大度的气质,即“坚硬”的一面。

同时,又要具备一颗善解人意和温柔的心,在“形”方面,不忘记自己是女性角色,刚柔并济,软硬兼备,相得益彰,这样才会不忘初心,内心和谐,人见人爱。

自古以来,中国不乏名垂青史的“女汉子”,如花木兰、武则天、穆桂英等等。

每每提到这些“女汉子”,我想我们的内心不会不涌起赞叹与崇敬。

但在众多“女汉子”中,杀气、勇猛给我们的印象更多,因此,我更喜欢木兰。

木兰是“美少女战士”,表现了巾帼英雄的本色,而她也是一个好女儿,对父亲有一颗滚烫的爱心,善于理解当时家庭的困境,重视家庭的温暖。

驰骋疆场荣归故里时,她不忘自己是女儿身,婉拒功名,她尊重了自己的内心,该刚时刚,该柔时柔,兼容并包。

我们还看得到另一种“女汉子”,她们表面柔弱,但内心里,却有一根“东西南北风”都吹不断的精神脊梁,使他们伫立在我们的视野中,不动不摇。

比如林徽因,“形”方面,她文文弱弱一体态,具有着诗人的美感与想象力。

但一旦走出“太太的客厅”,林徽因便成为一个严谨求实的科学工作者。

即便因多年结核病,两肺布满空洞,肾脏被切除一侧,她也拼着生命在事业之路上不止脚步地前行,主持设计新中国国徽,呼吁文物保护,与梁思成一起上书国务院,陈词呐喊,殚精竭力。

林徽因,因美

丽温柔与顽强实现建筑家的才华而流芳百世。

一个美丽的女子流传下来的如果单纯是美丽温柔,那么这种美丽温柔难免单薄并苍白;一个女子如果只懂得在生活的洪流中战斗,那又与男子何异?

确实,女子的身份,要扮演好,确实不容易。

女权时代,“女汉子”时代,我觉得我们对女子的理解或多或少有一些偏差。

网上曾出现过这样一件事,有记者街头采访“你妈逼你相亲了吗?

”遭遇一位扛着水桶的“女汉子”的神回复“你觉得我需要男朋友吗?

”。

一时间,这位扛水桶女汉子在网上收获无数点赞。

甚至出现了所谓的“女汉子”中的“战斗机”“给我听好了,:

男人对我来说是没用的,因为钱我会挣,地我会扫,饭我会做,架我会打?

?

”。

这样演变下去,这个社会就太剑拔弩张了,将造就更多不可一世的女子,还有什么内心和谐可言?

正如老鹰也有栖息柳枝的时候,消毒用的酒精并非越浓越好,最有效的浓度,应调得柔和些,渗透进去,效果才佳。

在我们的生活中也应当是刚柔并济,在不同的情形,不同的事态下选择合适的应对方式,这样才能尊崇内心和谐。

尤其是一个“女汉子”,仅有刚的生活,极乏温情,难免让人望而生畏;仅有柔的生活,也只能沦为不曾向前而碌碌无为的一生,唯有刚柔并济,让刚与柔完美调和后的生活才能在风雨中冲破重围,看见绚烂的彩虹。

“我想成为一棵树,站成永恒,一半在尘土里安详,一半在空中飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光”,让我们谨记三毛的这句箴言,让内心和谐,做一个坚柔并济有至高智慧的“女汉子”。

坚硬的科学与柔软的人文

人们总以为,科学的目的是追求真理。

科学家们、各专业研究者们孜孜不倦所追求的,仅是板上钉钉的律条、坚硬如石的真理。

殊不知,世间除了坚硬的科学理性,还有一些东西不可缺失。

老子所说的

人生“大成”与“大盈”,还有些“缺”和“冲”需要填补。

爱因斯坦曾说:

“仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来尊严与幸福。

”鲁迅亦称“若举世唯科学是从,则人生将归于枯寂。

”仅仅追求科学、追求知识、追求理性,人类社会终将如同冬日树木,仅剩枯槁的枝条;人生的滋味也将苍白如纸,无甚色彩。

那么,究竟添些什么能使世间枯木再逢春、纸上空白再生色呢?

就像一具刚强的躯壳,科学将人们引入真理与思辨的殿堂后,就正襟危坐,雍容弘大却又冰冷艰涩。

而人文情感,则是一股股暖流,穿透了寒冷彻骨的深潭,到达尘世抚慰人心;又是一枝枝藤蔓,萦绕着科学殿堂的冰冷墙板,生出绿色的希望之花。

它使人生瞬息间活色生香,也给人们带来暖意。

人终其一生不懈地追求的,应是坚硬的知识理性与柔软的人文情感之兼容并济,达到人生的“大成”与“大盈”。

所以哲学家罗素会说,对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的深情,是支配他一生单纯而强烈的情感。

人生中,既应追求坚硬的知识理性,亦不可放弃柔软的人文情感。

古今中外之大成者,概莫能外。

假若张衡一生专注地震仪而无暇他顾,那么《二京赋》的华篇便永寂太古;假若钱钟书仅埋首浩瀚书堆专研学问,那么《围城》之嬉笑怒骂趣味横生便不为我辈所识。

达芬奇的奇妙画笔下,除了精细的人体解剖图,还有神秘的蒙娜丽莎;爱因斯坦的超人大脑中,除了枯燥的物理公式,还有美妙的乐谱。

在他们的眼中,世界不只是单调无味的科学知识拼凑体,而是充满了丰富多姿的色彩与情感。

我们夜观天象,看到的不应只是五行北斗等天体的运转,还可体会老杜发自肺腑的“每依北斗望京华”的感喟。

我们仰望星空,除了探索霍金“多重宇宙”的可能性,仍可想象缪塞眼中的星星是如何为夜的外套悬上“一滴银色的伤心泪珠”。

身披科学理性的坚锐,心持人文情感的柔软,人生之路,既漫且长。

【篇三:

深圳二模作文审题】

一、作文试题:

24.阅读下面的文字,根据要求作文。

(60分)

英国前首相撒切尔夫人在任时曾经被媒体问到:

“中国的电视机已经出口到英国了,你是否感到危机?

”撒切尔夫人一笑,回答道:

“等到中国的节目也输出到英国的时候你再来问我这个问题。

”美国前国务卿希拉里在任时也说过类似的话,大意也是一个不能输出价值观的国家,不能说它是一个强国。

她们所说的价值观,简单的说,就是有稳定性、持久性的思想。

在撒切尔夫人和希拉里看来,中国在没有输出电视节目或者是背后的价值观之前,中国是不足以为惧的。

如果推而广之,一个国家、一个城市乃至一个人,在没有能力输出价值观以前,不能算真正的“强国”“强市”和“强人”。

请仔细阅读材料,然后从中选择一个角度作文。

你可以同意也可以不同意她们的观点。

写议论文的话,你可以就国家或城市立论,也可以就个人立论;也可以写记叙文。

只要把你的想法通过文章很好地表达出来就可以了。

要求:

自拟标题,不要脱离材料的含意作文,不少于800字。

二、审题立意提示

(一)作文试题初读

这是一道材料作文试题(也有人称之为“新材料作文”“命意作文”),作文试题由三段文字组成。

第一段文字是材料的叙述。

叙述两个政治女强人有关“中国是否为强国”“怎样的国家算强国”两个问题的理解。

第二段文字是对材料的分析,解读了两个政治女强人的“话外之音”——“强国”的评价标准。

并将两个政治女强人评价“强国”的标准拓展至评价一个城市和一个人,是对作文立意方向的一个引导。

第三段文字是谈写作要求。

1、立意方向:

可同意,不同意,部分同意或部分不同意。

2、文体限定:

议论文、记叙文均可。

3、切入角度:

或国家或城市或个人。

4、行文要求:

自拟标题,不偏离材料含意,800字以上。

参照2012年广东高考作文阅卷评分组规定,行文时材料可以引用,也可以不引用。

(二)作文材料的细读

关键词一:

“是否为强国、市、人的标准”(4处)

轻硬实力——外在的、经济上的、表层的,重软实力——文化的、价值观上的、内在的、精神层面的。

相关素材:

②国家的几个层次:

三流的国家输出产品,二流的国家输出技术,一流的国家输出价值观关键词二:

“价值观”(4处)

价值观是人们对事物有无价值和价值大小的认识及评价标准,是处理价值问题的立场、观点和态度的总和。

通俗地讲,即稳定性、持久性的思想。

包括文化风尚、政治生态、国民审美判断等。

关键词三:

输出”(3处)

有影响力、值得学习推崇、获得大众认可。

(三)审题立意角度

对材料的核心问题进行追问(即追问两个政治女强人对强国(市、人)标准的看法是否正确)追问方向一(正向、肯定):

能输出价值观的确是判断强国(市、人)的标准。

从“是不是”的角度立意:

1、价值观:

一个国家(城市、人)的软实力;国家之间(城市之间、人与人之间)交流的文化纽带;兴国(强市、立人)之魂。

2、做输出价值观的国家(城市、人)。

3、输出价值观:

中国的强国梦。

……

从“为什么”的角度立意:

4、输出价值观,国家(城市、个人)生活品质的一张名片;

5、输出价值观,国家(城市、个人)才能获得尊重(拥有自信力)。

6、输出价值观,国家(城市、个人)才能体验文化多样性。

7、输出价值观,国家(城市、个人)才有稳定性、持久性文化(身份)认同。

……

从“怎么样”角度立意:

8、输出价值观,我们任重道远。

价值观扭曲,不少国民(市民、中国人)的流行病。

如,社会信任度下降、戏弄经典、社会冷漠、信仰缺失、算命(信教)之风兴盛、国家认同、文化认同和民族意识淡化、道德失范。

事例:

如,在对待节日文化的态度上,90%的青年表示会庆祝圣诞节和情人节;57.1%的人认为中国传统节日都停留在吃穿等物质消费上;60.7%的女性则认为西方的节日轻松自在,而中国的传统节日过得累;我们将自己传统的根文化主动的放弃了近百年之久。

再如,热爱祖国被视为“假做作”,服务群众被视为“爱逞能”,崇尚科学被视为“书呆子”,辛勤劳动被视为“没本事”,团结互助被视为“冒傻气”,诚实守信被视为“老古板”,遵纪守法被视为“不开窍”,艰苦奋斗被视为“老保守,危害祖国成了“斗士”,背离人民成了“本事”,愚昧无知成了“时尚”,好逸恶劳成了“潇洒”,损人利己成了“能耐”,见利忘义成了“聪明”,违法乱纪成了“勇敢”,骄奢淫逸成了“荣耀”。

——摘自《人民日报》社评

9、中国的硬实力与软实力失衡:

价值观多元的时代。

……

从“怎么办”的角度立意:

10、积极培育和践行社会主义核心价值观——民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、诚信、友善等。

11、坚守、积极践行国家(城市、个人)核心价值观。

12、“和谐发展”:

我们可以与世界分享的价值观。

13、输出具有国家(城市、个人)个性魅力的价值观,发出自己的声音。

14、珍重中国传统文化,重塑国家(城市、个人)核心价值体系。

……

追问方向二(反向、否定)

15、输出价值观:

西方强权的文化冷暴力。

16、傲慢与偏见:

西方人看中国价值观的有色眼光。

虽然经济发展、科技进步决定文化思想的传播和辐射。

经济发展、科技进步在先,思想文化滞后,但是,历史发展速度与趋势常常超出设想,不能犯经验主义错误。

中国的双重强大会很快到来。

经济发展科技进步和文化思想各自有相对独立性,即使中国不输出电视机,中国文化也会辐射世界,因为中国文化曾经并且正在辐射世界,同时,西方文化价值体系已经出现一些问题或痼疾。

17、中国:

输出价值观的泱泱大国

说中国没有输出价值观,这不是污蔑,就是无知。

早在民国时期,中国一流的学者如梁启超、蔡元培等人就已指出:

儒家的“仁”包含着“己所不欲,勿施于人”的“消极自由”和“己立立人,己达达人”的“积极自由”两个层面;同时,“仁”不仅是一种政治自由的诉求,更是一种心性自由的境界。

也就是说,“仁”是一个涵盖西方“自由”而又超越西方“自由”的价值观。

追问方向三(多维、辩证)

18、既“输出”又“输入”:

强国(强市、个人发展)之路。

多元的价值观才会有文化的大交流、大融合。

各民族国家坚持自己的文化思想体系的独立和完整,同时注重文化的交流与融合,就能在国际竞争中获得生存与发展。

19、不以是否输出价值观论强弱:

和而不同,各美其美。

美人之美,美美与共。

20、用发展的眼光看待一个国家(城市、个人)的价值观。

(1)价值观是否值输出,需要时间的检验;

(2)值得输出的价值观应给人以幸福、满足、欣悦与尊严;(3)值得输出的价值观既独树一帜,又具有包容性,能取长补短,互利互补。

(4)值得输出的价值观有足够的自我调整、自我更新与抗逆抗压的能力,能与时俱进,苟日新、又日新、日日新,自强不息。

三、“切合(符合)题意”“基本符合题意”“偏离题意”的区分

1.符合题意

读懂了“电视机”“电视节目”“输出”的言外之意,理解了材料中的几个关键词的含意,能从“同意”“不同意”“辩证分析”三个立意方向选取恰当切入点(参见“20个角度”)行文,即视为符合题意。

符合题意的作文,内容项25分,不低于21分,发展等级满分10分,不低于7分;语言项根据作文情况给分。

2.基本符合题意

基本读懂了“电视机”“电视节目”“输出”的言外之意,关注了材料中的几个关键词,基本能确定立意方向,选取了一个合理的切入点(参见“20个角度”)行文,即视为基本符合题意。

基本符合题意的作文,内容项25分,不低于16分,发展等级满分10分,不低于5分;语言项根据作文情况给分。

3.偏离题意

没有读懂“电视机”“电视节目”“输出”的言外之意,忽视了材料中的关键词,抓住材料中其他某一词语来写,属于偏离题意。

偏离题意的作文不得及格。

如果全文只有部分内容偏离题意,可在及格分(36分)上下给分。

四、其他评分细则

1、基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。

符合文体要求,指符合考生所选文体的要求。

2、发展等级评分,依据4个评分点,不求全面,只需一点突出,即可按等级评分,直至满分。

发展等级原则上不往下跨级打分:

如果文章内容和表达均评为一类,则发展等级原则上不能评为二类,其它等级依此类推;如果文章内容(或表达)评为一类,表达(或内容)评为二类,则发展等级可打一类或二类,其它等级依此类推。

3、未拟标题扣2分。

出现错别字,1-2个不扣分,3个扣1分,4个扣2分,5个扣3分,6个以上(含6个)扣4分。

重复的不计。

不足字数者,每少50字扣1分。

4、套作的文章,“基础等级”在四等之内评分;“发展等级”不给分。

5、关于扣字数分的标准:

①写了400字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。

(少50个字扣1分)②写了400字的文章,20字以下评分,不再扣字数分。

③写了300字的文章,15字以下评分,不再扣字数分。

④写了200字的文章,10字以下评分,不再扣字数分。

⑤写了100字的文章,5字以下评分,不再扣字数分。

⑥只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。

⑦只写标题的,给1分,不评0分。

⑧完全空白的,评0分。

国家:

奥运会的开幕式的中国文化元素渲染。

世博会的中国特色。

文化输出:

(反例)韩日文化中国大行其道。

(正例)中国文化重视输出,孔子学院,《甄环传》出口到美国。

四大名著东南亚火暴。

城市:

(正例)

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 经管营销 > 经济市场

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1