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议论文写作之开头结尾
议论文写作之开头、结尾
整理：
贾东良
议论文写作之开头
议论文如何开好头？
“开头”要开得正，“题”要入得巧。
所谓“正”就是不能烟雾蒙蒙、离题万里；所谓“巧”就是新颖醒目、引人入胜，能激起阅读兴趣。
万事开头难。
议论文写作亦如此。
清代文学家李渔认为“开卷之初，当以奇句妙语夺目，使人一见而惊，不敢弃去。
”可见，文章的开头犹如一支部队的先锋，好比一出戏剧的序幕，对整篇文章起着奠基的作用。
倘若开头能够头顺势足，精彩夺目，必能先声夺人，引人入胜。
好的开头究竟有哪些标准？
第一，要明。
好的开头，要一下子让读者知道你要说什么，也就是让读者了解你的论点或论题。
白居易说：
“首句标其目”，主张开宗明义。
李涂在《文章精义》里说：
“文字起句发意最好。
”总之，要让读者知道你在谈哪方面的问题，开篇知其旨意。
第二，要美。
只有美，才能达到吸引读者的目的。
文章开头的美，主要指技巧美，如“亮靶子”、“引名言”、“摆问题”、“列排比”、“用博喻”等等。
形式美是内容美的保证，二者相辅相成。
切不可低估文章开头形式美、技巧美的作用，有了这种美，才能先声夺人，吸引人看你的文章。
在这个意义上说，“好的开头是成功的一半。
”
第三，要简。
简洁是明朗的保证。
有的考生在写给材料作文时，好把原材料复述一下，这就太罗嗦了。
既要从原材料说起，又不能复述原材料，怎么办？
办法有两个：
一个是对原材料“一言以蔽之”；另一个是选取原材料中一句有代表性的话，让读者知道原材料大致是个什么意思就行了，千万不要较多地引述原材料。
议论文开头的方法
1、开门见山、直接立论
这是议论文中立论文最常见的方法。
你不妨开宗明义，开篇将文章的中心论点摆出来，然后再逐层展开论证。
这是使用率最高的一种方法。
即在文章的一开头就与全文的中心论点保持一致方向，不是亮出观点，就是导出观点。
亮观点、单刀直人。
1、如吴晗的《谈骨气》，在开头提出中心论点——我们中国人是有骨气的。
2、如《论“志”》开头——“志”，离不开心，离不开思想和意愿。
3、现代社会充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。
——《善于舍弃》
4、不经过挫折，怎知道生活之艰难；不经过创伤，怎知道命运之真谛；只有当生命与苦难结缘，才知道，苦难其实也是一笔丰厚的财富。
二、释题入篇、明确论点
在文章开头，就将标题或相关概念的含义解释一下，从而明确全文的中心论点。
１、《谈韧》：
汉语中，表示“坚实”这样性质的字也不少，表示“柔软”的词也很多。
可是既表示“坚实”又表示“柔软”，把这两种对立的性质统一在一起的字就不多了。
“韧”就是这样的一个字。
【这篇文章开头先解释了“韧”的含义，又说它耐人深思。
开头准确解释概念，给人印象清晰明确】
２、《自强.自负.自卑》：
我国字很早以前就有“自强”一词了。
《易经·上乾》说：
“君子以自强不息。
”自强，就是自己努力向上。
一个人要有所作为，应具备的品质是：
既不要自卑，也不要自负，而要自强。
”
【文章开头准确解释概念，给人印象清晰明确】
3、设问开头、启发思考
用设问开头，就是在文章开头，先就要议论的问题提出疑问，然后在回答问题中提出自己的观点。
这也是议论文开头的一种常见方式。
这种开头方法的特点是入题较快，简洁、明快、有力，既拓展了思路，又吸引了读者，启发思考。
提问法：
快乐是什么？
快乐就是……
１、什么叫成功？
顺手拿过来一本《现代汉语词典》，上面写道：
“成功，获得预期的结果。
”（言简意赅，明白之至。
）
２、等待是什么？
等待是起跑前的下蹲，是起跳前的弯曲。
等待是姜太公的垂钓，是诸葛亮的躬耕南阳。
等待是意志的锻炼和耐心的蓄积。
等待是冰冻三尺排一日之寒。
我们应该学会在等待中奋起。
３、财富是什么？
贝多芬、莫扎特的财富是音乐，达芬奇•莫奈的财富是色彩，父母的财富是丰富阅历，我的财富是青春。
青春包容了希望，包容了憧憬，包容了欢乐。
四、名言引入、令人注目
警句开头法就是在文章的开头引用名言警句，以此引出文章的论点或论题，不仅吸引读者，又因为名言警句凝练、平易、深刻、精辟，蕴含哲理，说服力也强。
同时加强论述的权威性，先声夺人。
这里的名言包括名人名言、格言、谚语、诗句等。
俗话说“人无远虑，必有近忧”。
这句话简约明了的告诉我们，生活之中处处存在“忧患”，总会有或大或小的事情令你忧虑。
正因为有值得“忧虑”的事情存在，才使得我们更加优秀，更加懂得让自己变得更优秀。
所以，我们应该具备忧患意思。
——《说忧患》
（引用——解释——观点）
引名句，扣住中心。
1、“千里之行，始于足下。
”我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响。
——《一步与一生》（2007年四川高考满分作文）
2、“人生最大的聪明是有自知之明”，此话很有道理。
自知之明是一个人成才的必要条件，人贵有自知之明。
3、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”知识犹如浩瀚无垠的大海，哪有水源穷尽的一天？
惟有以百折不回的毅力，勇往直前，方能采撷到知识果实。
——《学无止境》
4、 南非总统曼德拉说过：
“张弛有度是一种积极向上的人生态度。
”我欣赏这样有弹性的人生态度。
——《张弛有度》
5、“每一条走过的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。
”席慕容如是说。
冥冥之中，“不得这样”透出些许的无奈，但我读出来的更多的是理性的光辉和安心。
——（2005年北京佳作《安于心》）
五、事例引入、增添趣味
议论文的开头先叙述一个故事，然后由这件事引起议论，从而就事说理，针对性强，使文章富有趣味性和说服力。
如果故事本身极具吸引力，一下子就能抓住读者心理，那么就能自然引出论点，水到渠成。
或先引用一个寓言，从而引起议论，展开论证。
用寓言开头，则能使抽象的道理形象化，增强文章的表现力和感染力。
文章开头先列举日常生活中一些有偏差的言行，再对这些错误的思想和行为加以否定，然后引出一个正确的观点。
这种开头更贴近生活实际，议论更有针对性，也更有的放矢。
1、日常生活中不难看到这样的情景：
有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事便恶语相向，甚至动起手来；有的人缺乏同情心，在别人遇到困难时无动于衷；还有的人能关爱家人和朋友，但对其他人却漠不关心……这些现象都是缺乏友善之心的表现。
因此，我们有必要在全社会倡导友善。
——《论“友善”》
2、歌德年轻时候立下的志向是成为一个画家。
为此他付出了艰辛，努力提高自己的画技，却始终收效甚微。
直到４０岁的时候，他游历了意大利，亲眼见到那些大师们的杰出作品之后，终于清醒了：
即使自己穷尽毕生的精力也难以在画界有所建树。
在痛苦和彷徨中，他毅然决定放弃绘画，改攻文学，最终成为伟大的诗人。
的确，发现自己并不容易。
——《发现自己》
3、狼常到牧场叼羊。
牧场主用了整整一个冬季终于解除狼患。
不久，羊群流行疾病大量死亡，牧场主只得请来专家防疫治病。
专家的结论却是请几只狼来，放回到附近山里。
果然，狼的骚扰使羊群疫病消失，队伍壮大。
原来，狼的追逐，使羊群常常惊悸奔跑，羊群因之格外健壮，老弱病残填入狼口，疫病也就不复存在了。
这个真实的故事耐人寻味，它揭示了一个道理：
有对手，才有压力；有压力，才能生存。
——《你好，对手》
4、有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。
然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。
由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。
由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：
“生于忧患，死于安乐。
”（讲故事引出观点）
5、2007年广东满分作文《薪尽火传》，开头写道：
曾经有个很有名的故事：
一名病重的人对画家说，当藤蔓上最后一片叶子落下的时候，我便要离开这个世界。
于是画家画了一片绿叶在藤上，暴风雨过后，画家去世了，病人却坚强地活了下来。
画家，用他的画笔向病人传递了求生的意志，也传递了他生命的火花。
六、排比开头、引出观点
排比往往给人以一气呵成之感，节奏感强，增强语言气势，加强表达效果，多用于说理或抒情。
用排比说理，可以把论点阐述得更严密，更透彻；用排比抒情可以把情感抒发的淋漓尽致。
（人物排比、事例排比、抒情排比、比喻排比）运用排比，诠释题目，彰显文采，造势磅礴。
1、时间如海，记忆如沙滩，海水将一枚枚贝壳送到沙滩上，又收回她那浩渺的胸怀。
时间如风，记忆如巨岩，风将巨岩刻划得千疮百孔，又用多情的手把那些痕迹抚平。
然而，总有几枚贝壳，在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风，总有几笔划痕，在诉说着记忆的不朽。
——《贝壳划痕记忆》（2007年山东高考满分作文）
2、荆棘鸟用荆棘刺破自己的瞬间，造就了一种永恒——无比动听的歌声，一种永恒的美；飞蛾扑向火光燃烧自己的瞬间，也造就了一种永恒——对光明的追求，一种永恒的精神；流星划过天空的那一瞬间，也造就了一种永恒——不屈于黑暗的行为，一种永恒的气概……这些事实告诉我们：
瞬间可以造就了永恒。
3、苍鹰的理想是翱翔于广阔无边的天空；鱼儿的理想是游荡在烟波浩淼的大海；花儿的理想是绽放在和煦温暖的春天。
正因为它们都有自己的理想，所以在最后它们都活出了属于自己的精彩。
每个人也都应该如此，拥有自己的理想。
4、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。
5、盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；
萋萋芳华，我摘一束最灿烂的；对人以和，待人用善，待人和善。
———《待人和善》
6、蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔，却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷，果实累累；沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观，却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼；丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽，却不知道自己正焕发出独特的风采。
———《是金子，总会闪光》
7、无垠的天空，是雄鹰一生的行程；苍茫的大地，是流水一生的路程； 流逝的岁月，是人的一生的旅程。
斗转星移，日落日升，花开花落，时间飞逝，我们背着行囊，永远行走在这没有尽头的旅途中，为了追逐明天的太阳，完成今日的愿望，实现昨日的梦想，拥有美好的未来，我们默默地坚守着一个信念：
永不停息。
———《倒掉疲惫》
七、对比引入、是非明确
即把生活中两种截然相反的现象联系在一起，在对比中提出自己独到的观点。
通过对比来阐明事理。
这种开头方法的好处是通过对比，帮助读者判断是非曲直，从而有力地支撑论点。
1、古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，就难得成就事业。
由此，我们可以说：
勤则成事，惰则败业。
2、 一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。
一位王宝森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。
两个人都走完了人生。
但一个永存，一个早已被人唾弃。
人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？
八、运用比喻、生动活泼
在文章的开头，运用一个或一组比喻，通过比喻的意思引出文章的中心论点。
这种开头方法的好处是：
借助形象帮助说理，生动活泼，增强吸引力。
1、材料作文“理论对于实践的意义”，一考生自拟题《灯塔·路标·理论》，开头写道——
在暗礁四伏的海上航行，需要灯塔指点迷津；在岔道口上迷路，需要路标指引方向。
否则就要触礁，迷路。
在人生路途中，我们需要科学理论的指导。
2、像微风拂过竹叶，像碧波轻吻着海岸，像明星装饰着天幕，像冷雨滋润着土地。
你的出现仿佛一道闪电划破了凝固的空气。
——《一丝甘醇沁心田》
3、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
人生需要爱心。
4、一滴水是小的，一块石是硬的。
但一滴滴的水不断地滴在石头的同一地方，天长日久，水滴竟可穿石，同样一个人一次努力的作用是渺小的，但是坚持不懈，不断努力，日后就会成功。
——《贵在坚持》
5、诚信,如春天第一缕阳光，令人向往，敞开胸怀去接受；如夏天的一块西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂；如冬天漫天飘飞的雪花，永远那么纯洁。
——《诚信——永远的绿卡》
6、诚信是石，敲出星星之火；诚信是火，照亮夜行之路；诚信是路，引你走向黎明。
——《诚信——走向成功的钥匙》
7、诚信是什么？
诚信是荒原上流淌的一汪清泉；诚信是寒冬腊月交替寒傲放的一枝腊梅；诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯；诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔……——《诚信是什么》
万能式开头举例
1、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
2、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：
楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。
在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
3、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。
4、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
议论文写作之结尾
南宋著名诗人姜夔说：
“一篇全在结句”。
收尾要做到有利于揭示文章的主题，有利于文章的结构，要做到辞虽尽而意无穷，就像欣赏一首绝妙的乐章，一曲终了，余音仍在耳畔回荡缭绕。
要坚持两个原则：
一、不拖泥带水无话找话，要干净利索；二、呼应题目和开头，使文章结构完整，主题清晰。
妙作结尾，前后呼应。
题目：
成功与毅力
这是一道阐述两者关系的题目。
如果立论为“成功需要有顽强的毅力”，
结尾可以这样归纳：
总之，面对压力，我们要勇敢地抗争；面对挫折，我们要不屈地奋斗；面对辛劳，我们要坚韧地拼搏。
只有顽强的毅力，才能换来成功的硕果。
题目：
必须跨过这道坎
【开头】急流跌宕险滩，潮汐遭遇暗礁，雄鹰卷进长风……造化注定给生命以劫难，没有坎坷崎岖的人生不能谓之完美充实的人生，而饱经磨炼愈挫愈勇的人才有机会飞上天空，拥抱云蒸霞蔚或是电闪雷鸣。
【结尾部分照应开头】跌落险滩，让我们在险滩后激起更绚丽的浪花；遭遇暗礁不要怕，让我们仍奔腾着流向大海；卷进长风不要怕，让我们在旋涡中奋勇挣扎，一定能重新翱翔在蔚蓝的天。
那么，面对人生的坎，让我们握紧拳头，笑着对天空说：
“必须跨过这道坎，才是真正的强者！
”（2007年上海高考满分作文）
2007年全国一卷高考满分作文：
且放云帆济沧海
【开头】：
小船升起云帆，横济沧海的航程中难免会有风吹浪打；小树初有新芽，茁壮成长中难免会遭受雨雪风霜；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有险滩漩涡。
【结尾部分照应开头】：
可是快看，那只为目光所缚的小船，正拼命地向远方鼓足云帆。
就请家庭松开过度关爱的目光，学校移开过分指责的目光，社会转移过于关注的目光，换为理解与宽容，放那一片云帆济沧海吧！
高考满分作文开头、结尾展示
《叩问心灵》
【开头】汪国真曾有言：
“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
”诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。
然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意。
”一生无悔，足矣！
【结尾】司汤达说：
“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。
”人间风云变幻，世事无常。
然而，风物长宜放眼量，只要无愧于内心，一生，安矣！
叩问心灵，“我愿意！
”
【开头】鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。
《学会舍弃》
对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。
如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。
比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？
想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。
【结尾】不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。
算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。
你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。
我们应该学会舍弃。
《我有翅膀，只等点亮》
【开头】鱼备有两鳍，有了江河海洋，才能使其游得欢畅;鸟生有双翅，有了辽阔天空，才能任其自由翱翔。
精彩的生活，其实就是你准备好了的“纸鸢”，只等东风起，放飞到山梁。
蝴蝶翅膀本没有色彩，但它准备了微观的特殊结构，有了这个特殊结构，它可以坦然的告诉世界：
我有翅膀，只等点亮。
是的，在生活中，“我有翅膀”，就是一种实力，你具备了，就有一份气定神闲;“只等点亮”，是等待恰当的时机，一旦出现，自然美丽无边。
因为当实力遇上机遇时，生活的状态就随之改变，如蛰伏的青蛙遇上春天，由缄默无声，到一路唱鸣;如雨后的天空碰到阳光，由清新淡云，到七色彩虹。
【结尾】蝴蝶凭着一副“特殊微观结构”的翅膀，最终将五彩缤纷点亮。
人生如斯，也应准备一副翅膀，去迎候你的那缕阳光。
【开头】天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。
——题记
《生命中无法忘怀之轻》
三毛说：
“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。
”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？
我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。
【结尾】雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。
不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。
有分量。
【开头】看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉;向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。
你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?
手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距
《感知自然需躬行 》
离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。
古人云：
读万卷书、行万里路。
然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。
的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。
然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行!
【结尾】当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。
那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔?
要想感知自然，诸君自请上路。
《张开双臂，拥抱自然》
【开头】“秀才不出门，尽知天下事。
”现代社会，人们打开电视，便可知明日天气;轻点鼠标，便一览生物种类。
但朋友，可不可以暂时放下手中的手机，张开双臂，拥抱自然呢?
【结尾】“天人合一”一直是儒家提倡的境界。
朋友，请暂时关掉电视，请慢下点击鼠标的速度。
张开双臂，拥抱自然吧。
《闻吾过，心窃喜 》
【开头】三闾大夫说：
“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。
”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。
就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。
那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？
其关键就在于对待过失的态度上：
闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。
【结尾】闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。
中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？
闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。
闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！
《惟愿此心无怨尤》
【开头】总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。
亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。
无论如何抉择，只要心中无怨无尤，一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力，不容他人置喙。
如人饮水，冷暖自知。
惟愿本心充实满足，无悔自己的决定，便是无憾。
【结尾】生命仅有一次，但求随心，勿忘本心。
惟愿此心无怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一声“我愿意”。
《神圣的尊严》
【开头】海卡尔说：
人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。
在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。
他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。
因为他们认为：
“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。
”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。
【结尾】尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。
没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。
上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。
尊严，神圣不可侵犯。
《接受改变不负青云之志》
【开头】也许莫言、铁凝们自己都没有发现，他们承担错误、接受改变的特质为他们的成功提供了强大地保障。
“人生最大的幸运，莫过在他的人生旅途之中发现了自己生活的使命。
”茨威格这样定义人生，在生活中，面对人生的困境，有的人选择了固执己见，而有的人却选择了接受改变，战胜困难与荆棘，探索生活的真正使命。
承担错误彰显大师风范，人们理应接受改变实现精彩自我。
【结尾】“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，炽热的情感。
青春是生命的源泉在不息地涌动。
”厄尔曼这样定义青春。
身处于青春的我们不乏理想与信念，但面对人生的困境，唯有扫除人生的种种障碍，接受并勇于改变，才能真正走向成功的境界，实现自己的精彩人生，将自我融入“中国梦”的实现过程中。
《留点感激在心中》
【开头】如果说生命是一张七彩的唱片，那么感激就是一首和谐的歌，它能使你的生命更加绚烂;如果说生命是一首和谐的歌，那么感激就是一个音符，它能使你的生命更加完美;如果说生命是一个音符，那么感激就是一架钢琴，它能使你的生命跳动起来。
【结尾】朋友，让我们在心中培植一朵感激之花吧，学会感激，你的生活将充满阳光;学会感激，你的生命将五彩斑斓!
《未来路上靠自己》
【开头】参天大树虽没有翅膀，没有腿，但靠着自己的智慧与努力，结出果实，让飞禽鸟兽将自己带到了世界各地，实现了自己的梦想。
人生亦是如此，要想成就辉煌的事业，拥抱幸福的明天，就必须先放飞美丽的梦想，再靠自己进行艰苦努力的奋斗。
【结尾】愿你我都拥有大树的智慧与勇气，靠着自己的奋斗，拥抱幸福的未来，走出自己的康庄大道。
《你若盛开，清风自来!
》
【开头】生活总在自我与他人之间展开，面对生活中的一些艰难险阻，我们总是习惯于首先寄希望于他人，希望能得到他人的提携和帮助，却往往忽略了自己的主观努力，忘记了要做一个真正的自我。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，受生活环境的影响，我们经常能看到别人的优点和长处，却往往忽视
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