高三历史课时专题跟踪检测卷24.docx

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高三历史课时专题跟踪检测卷24

课时跟踪检测（十三）　西方人文精神的发展

（时间：

45分钟　满分：

100分）

说明：

标“★”题有一定难度，请同学们慎思慎做，教师重点选讲

一、选择题（每小题5分，共60分）

★1.（2014·南京调研）薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。

故事描述了一个财主在酒后说了句：

“他正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。

后来他疏通关系，还“献上一大块‘肥膏’，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病。

”最后被释放回家。

该故事主要意在（　　）

A．提出以“人的学问”代替“神的学问”

B．倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学

C．反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败

D．抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局

2．中国一位历史学家曾说：

“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。

”因为这场运动（　　）

A．把人性从宗教的束缚中解放出来

B．教会权威遭到理性否定

C．构建符合人民利益的契约

D．促进民主、自由思想的发展

3．（2014·连云港一模）近代西方某思想解放运动“反对蒙昧主义、禁欲主义但并不反对宗教和上帝本身……希望自己得到某种特别保护”。

该思想运动指（　　）

A．智者运动　　　　　　　　B．文艺复兴

C．宗教改革D．启蒙运动

4．“在热爱艺术的人看来，这个词的含义只是新艺术的到来；在学者看来，这个词的含义是研究古典文化之风的恢复；在法学家看来，这个词的含义是古代习惯法的结束。

”文中的“这个词”最有可能是（　　）

A．智者运动B．文艺复兴

C．宗教改革D．启蒙运动

5．（2014·通州模拟）马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道：

“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴隶制代替了它。

”“信仰的奴隶制”是指（　　）

A．人皆僧侣B．因行称义

C．人皆上帝D．理性至上

6．文艺复兴和启蒙运动是世界近代史上发生的两大思想解放运动。

由于它们发生在不同的历史时期，产生的影响有所不同，对其评价也不同。

下列针对文艺复兴的评价是（　　）

A．否定了王权的至高无上，从根本上否定了宗教神权

B．成就表现在政治、文学等各方面，但最突出的是政治方面

C．否定神的绝对权威，强调发展人的“人性”、价值和力量

D．批判封建专制制度，描绘了未来“理想王国”的蓝图

7．“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。

既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。

”为此，法国思想家（　　）

A．反对智者忽视道德、追求功利的主张

B．打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号

C．率先提出人人都可以与上帝直接对话

D．希望用理性迎来民主、科学的新时代

★8.狄德罗在《百科全书》“理性”条目中指出：

“理性，一是指人类认识真理的自然能力，二是指人类的精神不靠信仰的光亮的帮助而能够自然达到一系列的真理。

”这表明启蒙思想家认为（　　）

①理性是一种天赋的存在　②人类社会的发展规律已被揭示　③理性是与宗教信仰相对立的人的理智能力

④理性具有普遍性，任何国家和民族的人都具备的基本权利

A．①④B．①②③

C．①②④D．①③④

9．丹皮尔《科学史》中说：

“在牛顿的时代，人类学术观点方面的革命，也带来了教条的宗教信仰的陈述方面的一场革命。

……宗教信仰的寄身之所由心转移到头脑中，神秘主义被数学所驱逐，这样就为最后也许能够代替传统信仰的开明的基督教，以及康德所追寻的‘理性范围内的宗教’开辟了道路。

”对此理解正确的是（　　）

A．“在牛顿的时代，人类学术观点方面的革命”成果主要是指量子论的发现

B．牛顿时代的学术成果引发了欧洲的宗教改革

C．自然科学的发展推动了启蒙运动的发展

D．科学的进步使人类摆脱了宗教的束缚

10．（2014·徐州一中检测）卢梭认为：

“自从人类觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。

”这段话表明卢梭认识到了（　　）

A．财产私有制是人类不平等的根源

B．专制统治致使人民贫困和遭受奴役

C．争夺食物是人类冲突的重要原因

D．奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象

11．有学者认为：

“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能心如所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。

”这段话体现的核心思想是（　　）

A．反对君主专制B．主张三权分立

C．主张社会契约D．提倡人民主权

★12.康德指出：

“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。

不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。

”这说明康德认为启蒙运动是追求（　　）

A．人身自由B．现实幸福

C．思想自由D．人的美德

二、非选择题（第13题18分，第14题22分；共40分）

13．（2014·海安高级中学测试）阅读下列材料，回答问题。

材料一　文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。

彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：

“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。

”

——阿伦·布洛克：

《西方人文主义传统》

材料二　启蒙运动时期体现出一个显著的特征：

人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。

虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。

宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化和非基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教观中的一种。

启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。

——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》

（1）根据上述材料，指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题的。

（10分）

（2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。

（8分）

★14.（2010·江苏高考）阅读下列材料：

材料一　这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：

科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。

由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。

——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》

材料二　正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。

其实，所有启蒙思想家无不如此。

但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。

18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。

对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

请回答：

（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。

结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。

（8分）

（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性。

说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。

（6分）

（3）指出材料二关于启蒙运动作用的看法。

结合所学知识，试从政治、思想两方面加以说明。

从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么？

（8分）

答案

1．选C　从材料信息可知，财主喝了酒并说了不合适的话被判处火刑，可知教会推行禁欲政策；从财主向神父行贿，神父接受贿赂，可知教会已十分腐败。

由此可见，该故事意在反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败，故选C项。

2．选A　中世纪在宗教神学的统治下，人们的思想受宗教束缚，处于悲观、迷信、冷漠等状态。

而文艺复兴倡导的提倡人性，反对神性的人文精神把人们的思想从宗教神学束缚下解放出来，故选A项。

B、C、D三项是启蒙运动的思想及影响。

3．选B　本题考查西方人文主义思想的发展。

材料“反对蒙昧主义、禁欲主义但并不反对宗教和上帝本身”，与文艺复兴时期的思想家们反对教会禁欲苦行，提倡追求自由、幸福的主张相符，故选B项。

4．选B　本题考查文艺复兴。

根据材料信息“研究古典文化之风的恢复”可知指文艺复兴。

5．选A　所谓“战胜了信神的奴役制”是指路德破除了对权威的信仰，“用信仰的奴隶制代替了它”是指他把人从外在宗教中解放出来，但又把宗教信仰变成了人的内在世界，使每个人都成为信仰的僧侣。

故选A项。

6．选C　本题考查人文主义在西方的发展历程。

文艺复兴时期，由于资产阶级的实力比较弱小，不敢将斗争的矛头直接指向封建专制，故提出了反对宗教神学，肯定人的价值等主张，其成就主要体现在文学和艺术上。

本题应选C项。

A项中“否定了王权”、B项中“最突出的是政治方面”、D项中“批判封建专制制度”均为启蒙运动时期，与题意不符。

7．选D　本题考查启蒙运动。

1687年，牛顿的《自然哲学的数学原理》发表，使人类认识到自然界有统一的规律，故可判断题干描述的是17～18世纪的启蒙运动时期。

A项智者运动是古希腊时期，B项体现的是14～17世纪的文艺复兴时期，C项体现的是16～17世纪的宗教改革时期，根据以上分析可知答案选D。

8．选D　本题考查启蒙思想。

根据理性是“人类认识真理的自然能力”可知①④正确；1848年，马克思在《共产党宣言》中首次揭示了人类社会的发展规律，故②与史实不符，排除；根据材料“人类的精神不靠信仰的光亮的帮助而能够自然达到一系列的真理”可知③正确。

9．选C　本题考查启蒙运动兴起的原因。

可用排除法。

牛顿时代的科学成就不包括量子论的发现，A项错误；宗教改革在牛顿力学前，B项错误；科技的进步让人类摆脱了宗教的束缚与现实不符，D项错误。

因此选C项。

10．选A　本题考查了卢梭的思想观点。

由题目中的信息“自从人类觉察到……平等就消失了”即可选出A项；B项“专制统治”从题目中无法看出；C项说法明显错误；D项“普遍现象”的说法太绝对。

11．选D　本题考查卢梭的思想观点。

先提取材料的主要观点：

行政权的受托人是人民的办事员，受托人对人民只有服从。

材料并未强调契约，而是强调人民的主体地位，故D正确项。

12．选C　本题以康德的思想主张为切入点，考查启蒙思想。

关键信息“不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智”，由此分析与解读可知，康德强调理性，追求思想自由。

A、B、D三项未能体现。

13．解析：

本题是对文艺复兴时期和启蒙运动时期人们对待宗教的态度及16～18世纪文艺复兴、宗教改革和启蒙运动对人文主义的发展的考查，意在考查学生阅读材料、分析理解问题的能力。

第

（1）问关键是读懂材料，从材料中获取文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者对待宗教问题的信息；第

（2）问要结合所学知识进行回答，文艺复兴主要是强调以人为核心，冲破教会和宗教神学的束缚；宗教改革主要是否定了天主教会的权威；启蒙运动主要是高举理性的大旗，进一步解放了人们的思想。

答案：

（1）文艺复兴时期：

反对神学对人的束缚，利用基督教；将古典思想与基督教相结合；以宗教的形式表现人文精神。

启蒙学者：

以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题；批判宗教对人性、自由的束缚；要求宗教宽容。

（2）文艺复兴：

确立人的尊严、人的价值，要求人的解放；抨击教会腐败，冲破教会和宗教神学愚昧思想束缚。

宗教改革：

否定教皇权威，破除神权统治。

启蒙运动：

弘扬理性精神，推动思想解放，更彻底地摆脱思想束缚。

14．解析：

本题主要考查启蒙运动，意在考查考生阅读材料、获取信息和调用知识分析问题的能力。

第

（1）问的第一小问，根据“这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：

科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法”即可得出答案；第二小问，只需要回答“从文艺复兴到启蒙运动时期‘理性’思想的变化”即可。

第

（2）问的第一小问，概括材料二内容即可；第二小问，根据文化是社会经济政治在意识形态领域的反映并联系所学知识回答即可。

第（3）问的第一小问，根据“起到了使人们为之奋斗的作用”回答即可；第二小问，联系所学知识回答即可；第三小问，回答史学研究的基本原则即可。

答案：

（1）起因：

科学与知识进步促成启蒙运动。

变化：

从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等（从崇拜人性发展到崇拜理性）。

（2）局限性：

仅凭假设与推理来构想学说；看不到经济与社会的辩证联系。

反应：

文学家转而关注个人的感情，产生浪漫主义（浪漫主义反对崇拜理性，对社会现状不满，强调个人感情）。

（3）看法：

开启民智。

推动法、美等国资产阶级革命；丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵。

原则：

论从史出。