学年高一历史新人教版必修1课后同步练第01课时 夏商西周的政治制度.docx

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学年高一历史新人教版必修1课后同步练第01课时夏商西周的政治制度

人教必修1第1单元

第1课夏、商、西周的政治制度

第Ⅰ卷

一、选择题。

本卷共12小题。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.与下表内容相符合的制度是

中国古代的某一制度

时期

生产力水平十分低下

现象

把首领之位让给别人

特点

传贤公天下

实质

民主推选首领的制度

A.禅让制B.分封制

C.王位世袭制D.宗法制

2.夏朝由大禹立国,后来其子启夺取王位,并传位给自己的后代,开启了“家天下”局面。

这一局面在政治制度上体现为

A.确立分封制B.国家大事由占卜决定

C.实行禅让制D.世袭制代替禅让制

3.相传夏禹铸九鼎,象征九州,继而成为“天命”之所在,被夏商周三代奉为象征国家政权的镇国之宝,每每遇事,祈鼎占卜。

史传此鼎“皆尝亨鬺上帝鬼神。

遭圣则兴,鼎迁于夏商。

周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。

”该现象反映出中国早期政治特点。

这一特点形成的根本原因是

A.国家大事都通过占卜的方式来决定

B.夏商最高统治者为巩固自己的统治

C.社会生产力有了一定发展但水平低下

D.禅让制被王位世袭制取代的必然结果

4.西周的国家格局与商代颇为相似,商代方国林立,西周则有许多诸侯国。

然而,商代的方国多是依靠自己的力量发展起来的,西周的诸侯国则多是通过分封制建立起来的,这就决定了

A.商王位卑与方国首领地位平等

B.周王能够完全控制各个诸侯国

C.商周两代行使王权的强弱差异

D.血缘关系开始影响国家的政权

5.西周诸侯在自己的封疆内,可以仿照中央官制设官分职,有自己的武装力量和征收赋税的权力。

这说明诸侯国

A.与中央保持一致

B.有相当的独立性

C.成为独立的国家

D.力量强不尊王命

6.下表选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是

材料

结论

A

昔武王克商,光有天下。

其兄弟之国者(指兄弟受封)十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也

周初诸侯大多是王族子弟

B

天下三分,其二归周者,太公之谋计居多。

姜尚的封国占据了西周面积的三分之二

C

古者封建诸候,所以藩卫王室

建立诸侯国的是为了巩固统治

D

一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之

武力征讨是对不履行朝觐义务的诸侯唯一的惩罚方式

7.《中国史纲》记述:

“郑始祖为周厉王少子友,宣王时始封,在今陕西华县。

幽王之乱,郑友寄家于郐及东虢,因而夺占其地,别建新国。

”对此材料分析正确的是

A.受封的郑始祖在当时属于郑国的小宗B.郑国在春秋争霸中是首位霸主

C.郑国版图变化是分封制遭破坏的体现D.幽王时期分封制开始遭到破坏

8.根据下列图片,我们可以得到的信息是

A.嫡长子继承制B.兄终弟及制

C.庶子继承制D.禅让制

9.《方氏支祠碑记》记载:

“古者诸侯之适子嗣为诸侯,其支子之为大夫、士者,不得祖诸侯”。

该记载反映的本质是

A.大、小宗都有血缘关系

B.诸侯的庶子都不能取得政治权力

C.各级政权被一家一姓所掌控

D.宗法关系是维系政权的纽带

10.央视公益广告《回家的路》,展现了扎根于中国人心底的回家过年情结。

与这一现象联系最为密切的是

A.禅让制B.世袭制C.宗法制D.分封制

11.下图是一份族谱的照片截图。

其序中文字主要体现了

A.本族族谱编订的时间B.本族族谱的编订人员

C.宗族世代和睦的愿望D.宗族在当地地位崇高

12.一些报刊文章中偶有“七出”一词。

“七出”是古代休妻的七种理由,是对妇女在社会制度上的迫害。

“七出”第一条即“无子”。

这一规定突出体现了

A.宗法观念对婚姻的影响B.古代婚姻关系的存废变化无度

C.分封制仅在宗族内实行D.宗法制对家庭和谐的积极作用

第Ⅱ卷

二、非选择题。

本卷共2小题。

13~14题为必考题,每个试题考生都必须作答。

13.阅读材料,完成下列要求。

材料一西周初年两次分封

领导者

周武王

周公

背景

殷商被推翻

三监之乱被平定

主要封国

封纣子武庚于殷;封弟叔鲜于管(郑州管城县),叔度于蔡(河南驻马店市上蔡县一带),叔处于霍(今山西霍州市),称为三监;封神农氏后人于焦(陕州东北百步之遥的焦城),帝舜的后人于陈(今河南淮阳)。

封吕尚之子于齐,周公子伯禽于鲁,以为东面的屏藩;封召公奭之子于燕,以为北面屏藩;封庶叔高于毕,以为西面的屏藩;封康叔于卫,管理殷民七族;封纣王兄微子于宋,以此保存商祀,表示周人无意消灭商族;封弟叔虞于唐;封其侄蔡仲于蔡。

——据《史记》等

材料二西周的封邦建国,增强了王室控制四方的力量,促进了内地与边疆地区的经济、文化交流,从而使西周成为一个幅员空前广阔的奴隶制大国。

但随着时间的推移,封国的势力逐渐扩大,终于导致王室的衰微、列国纷争的后果。

这是西周统治者所始料不及的。

——摘编自朱彦民《禅让制、王位世袭制、分封制和郡县制》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析指出两次分封目的的异同。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析两次分封的主要积极作用。

14.利用工具书查阅资料进行学习,是学习历史的一种重要手段。

阅读材料,完成下列要求。

词条也叫词目,是辞书学用语,指收列的词语及其释文。

下列各词释文摘引自不同的工具书。

释文

工具书

宗伯

是古代专门管礼制的官职。

《周礼》的宗伯一职,后世逐渐演变而成为礼部。

宗伯有大小之分。

大宗伯是正职,“掌以血祭社稷”;小宗伯是副职,“掌建国之神位,右社稷,左宗庙”。

宗伯以下,有专管祭祀宗庙的官叫肆师。

有专管丧葬冢墓的官叫冢人,等等。

《简明文史知识词典》(陕西人民出版社)

宗庙

宗庙,古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。

《易·震》:

“出,可以守宗庙社稷。

”孔颖达疏:

“君出则长子留守宗庙社稷。

”《战国策·燕策》:

“燕王……愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙。

”后世自大夫以下的宗庙都称为“家庙”。

宗庙也可代称王室或国家。

《简明文史知识词典》(陕西人民出版社)

宗器

古代宗庙祭祀所用的器物。

《左传·襄公二十二年》:

“重之以宗器。

”杜预注:

“宗庙礼乐之器,钟磬之属。

”《国语·叔向贺贫》:

“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器。

《简明文史知识词典》(陕西人民出版社)

宗法

以家族为中心、以血统远近来区别嫡庶亲疏的法则。

其主要精神就是维护嫡长继承制,基本做法是划分大宗、小宗,以此达到巩固封建的世袭统治。

中学生文化百科辞典》(北京燕山出版社)

利用材料与所学商周政治制度史的相关知识,编辑关于“宗法制”词条的释文。

(要求:

明确写出释文内容,层级清晰,阐述须有史实依据)

 

人教必修1第1单元

第1课夏、商、西周的政治制度参考答案及解析

1.【答案】A

【解析】结合所学知识可知,禅让制是在生产力水平十分低下的原始社会,部落联盟首领把首领之位传给贤能的人的一种制度,反映了“公天下”的特点,故选A项。

分封制是规范西周中央与地方关系的政治制度,不选B项。

在王位世袭制下,王位在一家一姓中传承,与“公天下”不相符,不选C项。

宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级,巩固国家统治的制度,不选D项。

【考点】古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·禅让制

【难度】较易

2.【答案】D

【解析】根据所学知识可知,从夏启开始,王位世袭制代替了禅让制,开始了“家天下”。

由此可知题干材料反映的是王位继承的制度,不是分封的制度。

故本题应选D项,不选A项。

“国家大事由占卜决定”是国家决策机制,不是“家天下”的表现,不选B项。

禅让制是夏启以前的政治制度,不选C项。

【考点】古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·世袭制

【难度】较易

3.【答案】C

【解析】通过占卜等方式来决定国家大事,是王权具有神秘色彩的表现。

王权具有神秘色彩是中国早期政治的一个特点。

古代社会生产力有了一定发展,推动了王权出现,但由于当时生产力水平低下,人类的认知水平无法达到科学解释世界现象的程度,人们往往只能停留在迷信与幻象层面,王权自然不可避免地具有了原始的神秘色彩,故选C项,不选A项。

B项是中国早期王权具有神秘色彩的重要原因,不是根本原因,不选B项。

D项只是陈述了王位世袭制取代禅让制的现象,用现象不能解释成因,不选D项。

【考点】古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·商周政治制度的特点

【难度】一般

4.【答案】C

【解析】商代方国多是依靠自己的力量发展起来的,与商王之间缺乏内在的联系纽带,具有很强的独立性和离心力;西周的分封制主要以血缘为纽带,确定了诸侯的权力与义务,诸侯国较商代方国受王权的控制更强,故选C项。

商代方国臣服于商王,商王的地位高于方国首领,不选A项。

周代封国虽然较商代方国受王权的控制更强,但周代封国有较大的独立性,B项夸大了周王对诸侯的控制力,不选B项。

虽然西周诸侯中王族占了大多数,但夏商时期实行王位世袭制,血缘关系已经影响了国家政权,所以不选D项。

【考点】古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制

【难度】较难

5.【答案】B

【解析】诸侯在自己的封地内可以设置官员、建立武装、征收赋税,说明诸侯国有相当大的独立性,故选B项。

诸侯国仿照中央官制不能表明诸侯国在其他方面也能与中央保持一致,不选A项。

材料虽然表明诸侯有很大的权力,但诸侯国还是要服从周王,并不是独立的国家,不选C项。

材料没有反映“不尊王命”的信息,不选D项。

【考点】古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制

【难度】一般

6.【答案】C

【解析】根据所学知识可知,分封的根本目的是维护周朝统治,故选C项。

周初诸侯大多是王族子弟,但是材料没有王族子弟与诸侯国数量的对比,得不出“周初诸侯大多是王族子弟”的结论,不选A项。

“天下三分,其二归周”是指天下的三分之二归属周朝,不选B项。

材料中惩罚不履行朝觐述职义务的诸侯的方式还有贬爵、削地,不选D项。

【考点】古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制

【难度】一般

7.【答案】C

【解析】根据材料信息“郑始祖为周厉王少子友”、“宣王时始封”可知,郑的始祖在郑国属于大宗,不选A项。

根据材料中周幽王的信息可知,此时处于西周后期,而且春秋争霸中的首位霸主一般认为是齐桓公,郑国并没有成为霸主,不选B项。

D项的“开始遭到破坏”,不符合史实,题干材料内容也无从体现,不选D项。

郑国以前封地在陕西华县,后“别建新国”,结合所学知识可知,其侵占了其他封国的土地,这是西周后期分封制遭破坏的体现,故选C项。

【考点】古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制

【难度】较难

8.【答案】A

【解析】图片反映了王位和财产由嫡长子继承的方式,西周宗法制的核心是嫡长子继承制。

故选A项。

B项是商朝实行的权力继承制度,不选B项。

庶子继承制与当时继承制度不符,不选C项。

禅让制是以传贤为宗旨的民主推选首领制度,与图片材料不符,不选D项。

【考点】古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制的内容。

【难度】较易

9.【答案】D

【解析】材料反映了在宗法制下形成了大宗小宗的宗法关系,便于维系政权的稳定。

这体现的是宗法制的特点:

以血缘关系为纽带分配政治权力。

故本题选D项。

AB两项说法“都有”“都不能”是错误的,不选AB两项。

C项说法在材料中没有体现,不选C项。

【考点】古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制的内容

【难度】一般

10.【答案】C

【解析】禅让制是夏朝以前的民主推选部落联盟首领的制度,与材料没有关系,不选A项。

世袭制在材料中没有体现,不选B项。

题干信息“回家过年”反映的是人们注重以血缘关系为纽带的团聚,这与宗法制有着密切的关系,故选C项。

分封制在题干中没有涉及到,不选D项。

【考点】中国古代的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制的影响

【难度】一般

【答案】C

【解析】材料中的序文在图片的左侧,其文字表述为“谱者所以敦本源序昭穆尊尊而亲”。

这句话包含的意思是,让子孙后代都能够知道自己的祖先和宗族辈次排列规则和次序,尊宗敬祖。

故其包含了宗族世代和睦的愿望。

所以本题选C项,不选AB两项。

材料没有涉及宗族在当地地位的情况,不选D项。

【考点】古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制

【难度】较易

12.【答案】A

【解析】材料指出古代中国男子休妻的第一个理由是“无子”。

这体现了对传宗接代的重视。

所以,材料涉及的是古代的继承制度。

古代继承制度具有代表性的是宗法制下的嫡长子继承制。

在此制度下,妻子不能生育就无法确立嫡长子,这就意味着继承出现问题,在此情况下男子可以休妻,解除婚姻关系。

这反映了宗法观念中的继承原则对婚姻的影响,故选A项,不选BCD三项。

【考点】古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制

【难度】一般

13.【答案】

(1)相同点:

根本目的相同,即统治殷商遗民、屏藩周王室。

不同点:

第一次:

酬谢开国功臣、奖励圣贤之后彰显德行。

第二次:

加强对边远诸侯国等地方诸侯的控制。

(2)第一次:

巩固了周王室对中原的统治。

第二次:

密切了同周边各少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展,扩大统治区域。

【解析】

(1)通过表格对比可知,西周的两次分封背景不同,武王分封的背景是推翻商朝,新政权开始建立对全国的统治,此时是要论功行赏;周公分封的背景是三监之乱被平定,需加强对诸侯国的控制。

虽然两次分封具体情况不同,具体目的不同,但其根本目的是一致的,即维护周王朝的统治。

(2)积极作用需要根据两次分封的背景分析。

两次分封各面临怎样的问题,是分析积极作用的基础。

因为,分封解决了所面临的问题就说明分封制发挥了积极作用。

所以,本问答案要结合材料二的提示和材料一两次分封所面临的具体问题来分析。

【考点】古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制

【难度】一般

14.【答案】示例:

宗法制,是我国古代维护贵族世袭统治的一种制度。

它源于原始社会后期的父系家长制,经过长期演变,到周代逐渐完备。

宗法制与分封制互为表里。

为维护宗法制,统治者还制定了礼乐制度等相关制度,规范日常的政治、社会活动。

在西周,周天子是天下的共主,又是同姓贵族的最大族长,即天下的大宗。

他既代表社稷,又主持宗庙的祭礼,掌握全国的政权和族权。

其王位由嫡长子继承。

天子的庶子有的分封为诸侯,对天子为小宗,在其封邑之内又是大宗,其职位亦由嫡长子继承。

诸侯的庶子有的分封为卿大夫,对诸侯为小宗,在本家为大宗,也由嫡长子继承父位。

从卿大夫到士,其大宗与小宗的关系与上同。

这些世袭的嫡长子称为宗子,他们掌握本族财产,负责本族的祭礼,管理本族成员,同时代表贵族统治人民。

宗法制既用于同姓贵族,也用于异姓贵族,同姓贵族之间是兄弟叔伯关系,异姓贵族之间是甥舅亲戚关系,以此来强调贵族中血缘关系及等级观念。

这一制度把宗法血缘关系和国家体制紧密地结合在一起,形成庞大的统治网,在国家的初级阶段,对巩固和加强中央政权的统治起了重大作用。

西周后期,随着王权衰弱,分封制被破坏,宗法制也遭到了冲击。

(答案示例仅作为阅卷参考,不作为唯一标准答案)

评分参考

分值

要求

第一等

所建词条释文符合要求,概念的内涵明确。

能够引用1-2个具体史实,支持内涵;对史实的分析准确,由此推导出的结论顺理成章;释文格式正确,逻辑严谨,文字通顺。

第二等

所建词条释文符合要求,概念的内涵明确。

能够围绕内涵进行解释;所举史实与词条基本符合;释文格式正确,逻辑较严谨,文字通顺。

第三等

所建词条释文基本符合要求,概念的内涵较明确。

没有严格围绕内涵进行解释;所举史实与词条相关性不强;释文格式基本正确,逻辑不够严谨,文字通顺。

第四等

所建词条释文不符合要求,或概念的内涵不明确。

释文与内涵之间没有联系,或联系不明确;所举史实与词条无相关性或史实错误;释文格式不正确,没有逻辑性,文字不通顺。

【解析】材料列举了与宗法制相关的四个名词的释文。

释文包含的信息一方面是对宗法制相关制度和规定的解释,另一方面是工具书释文行文的格式。

所以,学生作答时一方面要根据所提供的四个名词的历史信息对宗法制相关知识进行梳理、组织,另一方面还要根据工具书释文的基本格式来组织答案。

【考点】古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制

【难度】较难

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