归去来兮辞课堂实录.docx
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归去来兮辞课堂实录
《归去来兮辞》课堂实录
陶渊明
师:
同学们,朗朗乾坤,谁能挣脱名缰利索的羁绊?
滚滚红尘,谁又能拒绝高官厚禄的诱惑?
但在中国文学史就有这样一个人,他有官不做,乐居田园,用自己的心灵书写了一曲曲动人的绝唱,他就是中国著名的隐逸诗人之宗,谁?
生:
(齐)陶渊明!
师:
今天就让我们共同吟诵他用心灵写成的绝唱——《归去来兮辞》,感受他独特的人生情怀!
(师板书:
归去来兮辞 陶渊明)
师:
大家看题目是什么意思?
生:
(七嘴八舌)就是归去的意思。
辞是一种文体,来、兮是语气助词。
师:
对,辞是一种诗体,富有抒情和浪漫气息。
“兮”是辞这种文体的独特助词。
师:
(多媒体出示学习目标)下面请大家齐读学习目标。
生:
(齐读)1、理清文章思路。
2、体会文章意境。
3、理解作者的人生追求。
师:
现在请大家跟随老师的诵读,回到1600年前的东晋时代,走进陶渊明的心灵世界。
(古筝曲《归去来》响起,教师全文范背,声情并茂,生静心倾听,都沉浸在老师忘情诵读营造的陶渊明“归去”的境界之中。
诵读结束,全场师生报以长时间的热烈掌声!
)
师:
同学们,文章美吗?
生:
(异口同声、大声的)美!
师:
想不想纵情的诵读一次?
生:
(七嘴八舌)想!
想!
(台下笑声)
师:
(问一生)你想吗?
生1:
想!
师:
(问一生)你想吗?
生2:
想!
师:
(问一生)你呢?
生3:
想!
师:
好!
现在同学们就自由的诵读吧!
(老师率真的语言引起了台下会意的笑声!
)
(学生纵情自由诵读全文,教师巡回指导诵读)
师:
通过诵读,大家感受到陶渊明归去之后的生活美,(指多媒体上的问题)现在让我们思考几个问题:
陶渊明为什么归去?
归去之后过着怎样的生活?
又产生了怎样的人生思考?
请大家划出表现陶渊明归去原因的句子,表现他归去后生活情趣的句子,表现归去后人生思考的句子。
(学生默读思考)
师:
陶渊明为什么归去?
请从第一段找出答案。
(板书:
归去)
生4:
首先是因为“田园将芜”,然后是因为“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”,这些都是他要归去的原因。
师:
结合具体句子回答原因,方法很好。
师:
第一段中哪几个字最能揭示他归去的原因?
生5:
“心为形役”!
师:
为什么?
生5:
因为他不想因为做官而劳累!
自己还是想过田园生活的!
师:
因为做官对他来说是什么?
生5:
一种身心的劳累!
师:
“心为形役”,很准确!
师:
同学们知道他辞官归隐的直接原因吗?
生:
(七嘴八舌)好像是因为“不为五斗米折腰……”
师:
谁能具体讲讲这个故事?
生6:
他在彭泽当县令的时候,上级来检查工作,手下人说应该“束带见之”,要穿戴庄重去见上级。
他说:
“我不能为五斗米折腰向乡里小人!
”不愿为填饱肚子丧失人格,就辞官归去。
师:
这位同学课外知识丰富,真好!
(学生掌声)
师:
第一段写的是他——辞官归去的原因,咱们写做“归去之因”!
(板书:
之因)
师:
他归去后的生活怎样呢?
从第二、三段来看。
一个字,怎么说?
生7:
爽!
(笑声)
师:
“爽”是口语,书面语怎么说?
生8:
闲!
师:
闲逸的情致!
如果说第一段写的是归去之因,那么第二段和第三段写的就是——
生:
(纷纷的)归去之情。
师:
第二段写的是在哪里的归去之情?
生9:
回去之时!
师:
只是写归途上的吗?
生9:
还有回家后的情!
师:
第三段呢?
生10:
田园游玩的快乐!
师:
就是出游的快乐!
师:
第二段和第三段写归去后的生活情感,我们写做“归去之情”!
至于是什么情,一会儿再具体研讨。
(板书:
之情)
师:
归去后又产生了怎样的人生思考呢?
内容在第四段。
生11:
(插话)人生感悟!
师:
对,就是归去的“感悟”,我们写做归去“之悟”。
也留在一会儿探讨。
(板书:
之悟)
师:
陶渊明归去后的日子确实轻松、快乐,大家看第二段和第三段。
下面让我们进行小组合作,请左面纵排的同学从第二段中选择句子,右面纵排的同学从第三段中选择句子,按照我们分好的小组——1、每组自由选择一个或几个辞句,将辞句内容设想成一幅画面。
2、用形象而有诗意的语言描述画面,展现陶渊明的某种生活情趣,写下来。
时间限定在三分钟,看哪些小组的合作效率最高,开始!
(学生小组合作讨论、创作,场面气氛热烈。
)
师:
同学们,可以了吗?
生:
(齐)不可以!
师:
那再给大家点时间!
师:
同学们讨论得这么热烈,我不忍心的打扰大家!
但时间已经超时了。
师:
咱们刚才体会到意境的美。
现在请富有情感的诵读你最喜欢的句子,然后再进行描述。
哪一组先开始?
生12:
“或命巾车,或棹孤舟。
”我有时驾着巾车,有时划着小舟。
站在船上引颈遥望,船儿轻轻摇摆,小风吹来,我的衣襟也随风飘扬,风吹松涛听天籁,舞动风铃美和谐。
我的心情也随之变得愉快。
师:
很有创意!
生13:
“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
”在秋天凉爽的风中,靠着熟悉的南窗,望着灰鸟三五成群的南飞,我心傲然自得,像秋天一样辽阔高远。
寒舍虽小能避风雨,给予我心灵的温暖。
师:
好不好,同学们?
生:
(齐)好!
师:
鼓励一下吧?
(学生鼓掌)
师:
他刚才想到了秋天,作者归去的时间大家知道吗?
(学生七嘴八舌的猜测)
师:
是在乙巳年十一月,基本上已是冬天了。
你能联想到秋天已经很接近了,因为它们都是萧瑟的!
从中你体会到了一种美——“倚南窗以寄傲”的傲然自得之美!
生14:
“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。
”一望无际的水面上,静静的荡漾着几点波纹,鱼儿在水中快乐的游动,船在轻轻飘荡着前进,微风吹过身上的白衣,随风招展,人与大自然和谐而统一。
师:
他说的哪一句最精彩?
生15:
人与大自然和谐而统一。
生16:
“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”。
日光黯淡,夕阳还残。
我独自徘徊在孤寂的小林,独念天地悠悠,苍茫人世,吾生还需何求!
师:
很有知识储备,富有诗意!
真棒!
生17:
“景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
”夕阳将入,阳光黯淡,留下一地余辉。
我手抚孤寂苍松,盘桓徘徊,留恋不去,沉寂在夕阳余辉之中。
师:
多么沧桑啊!
他徘徊在夕阳余辉之中,那是一幅多么美丽的图画!
师:
刚才我们体会的是辞的意境之美,陶渊明归去之后,陶醉在田园生活的快乐中。
他来到旷野,看到“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”,不由得心生悲叹,他在感叹什么?
生:
(齐)善万物之得时,感吾生之行休。
师:
用自己的话来说。
生18:
感叹万物能够及时的生长繁荣,而自己的一生却将要过去。
师:
自然万物蓬勃生长,可是我的一生却将要结束了。
陶渊明究竟准备怎样度过余生呢?
请从第四段寻找答案。
生:
(七嘴八舌)聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?
师:
最后两句是他的人生观。
咱们能不能找到辞中描绘的一些具体的理想人生图景?
很美的!
生19:
(激动的)“怀良辰以孤往,或植杖而耘籽。
登东皋以呼啸,临清流而赋诗。
”
师:
太激动,他读错了哪个字?
生:
(齐)“舒啸”的“舒”字!
师:
你知道什么叫“怀良辰以孤往”吗?
生19:
就是爱惜美好的阳光……爱惜美好的春光独自出去。
师:
他出去干什么呀?
生19:
游玩!
师:
怎么游玩?
生19:
有时在田里除草培苗,有时登上东边高高的山岗放声长歌,有时到涓涓的细流旁边作诗。
师:
他在这里描绘了三幅图画。
“或植杖而耘籽”是在那儿劳动,这种劳动是一种怎样的生活状态?
心情怎么样?
生19:
很高兴!
师:
你来“高兴“一次!
用高兴的语气来读一下这句诗!
生19:
或植杖——而耘籽!
师:
(问其他学生)同学们,高兴吗?
生:
(齐)不高兴!
师:
再来一次!
先面部堆笑,想着……
生19:
或植杖——而耘籽!
师:
(又问其他学生)同学们,高兴吗?
生:
(齐)还不高兴!
(台下笑声)
师:
那怎么样才能高兴呢?
师:
“植杖”是什么意思?
生19:
拄着手杖!
师:
你仔细看书上的解释!
生19:
把手杖立在一旁。
师:
:
把手杖立在一旁干什么呀?
生19:
放在一旁,自己除草么!
师:
就是非常悠闲!
我把手杖放在这儿,然后我除草——,我培苗——很悠闲!
你再来“悠闲”一次,好吗?
(台下笑声)
生19:
(略带悠闲之味读)或植杖——而——耘籽!
师:
(问其他学生)大家“看”到他的悠闲了吗?
生:
(纷纷的)没有!
(学生、老师笑声一片)
师:
还没有!
(转向读的学生)看来还不够悠闲。
师:
我们来设想,这里不是课堂,而是美丽的田园,你就是陶渊明,你现在把手杖放在一边,拿起锄头,一会儿除草——,一会二培苗——(老师一边用缓缓的、沉浸陶醉的语气说,一边用两只手左右缓缓摆动,做一会儿除草、一会儿培苗状)!
或——植杖———而——耘—籽!
(台上台下师生气氛和谐,大家都发出了会意的笑声)
生19:
(陶醉的,完全进入了状态)或——植—杖———而——耘—籽!
(热烈的掌声)
师:
太陶醉了!
这是一种悠闲的状态!
师:
往下看,“登东皋以舒啸”是什么意思?
生:
(纷纷的)登上东边的高冈放声长啸!
师:
书上解释为“放声长歌”,也有解释为“放声大喊”的!
同学们有没有这种“放声长啸”或者“放声大喊”的经历?
生:
(七嘴八舌的)有!
没有!
师:
谁有?
(笑声)
师:
(面对一个说有的男同学)你当时是在什么情况下放声长啸的?
生20:
心情非常压抑!
(台下老师笑)
师:
需要释放!
现在你就来“释放”一下,读一下“登东皋以舒啸”,体会这种释放的感觉!
生20:
(激动的)登东皋—以——呼(舒)啸!
(笑声、掌声)
师:
太激动了!
别激动,再来!
生20:
(纵情的)登东皋——以——舒啸!
师:
好不好?
生:
(纷纷的,声音不够大)好!
不好!
师:
大家还不太满意!
你应该让这个“舒”字彻底舒出去,登东皋——以——舒(气息充足、自由酣畅的)啸!
来——!
生20:
(伸长了脖子,使劲全力喊出)登东皋——以——舒—啸!
师:
(充满激情的)好不好?
生:
(齐)好!
(众鼓掌)
师:
同学们体会到了一种生命的什么状态?
生21:
有活力!
生22:
有激情!
生23:
生命力!
生24:
(有激情)有一种“大河向东流”的感觉!
(掌声)
师:
好,你也来“大河向东流”一次!
生24:
(纵情的)登东皋——以——舒啸!
(众鼓掌)
师:
(充满激情)好!
这是一种生命勃发的自由状态!
我们写做“自由”!
(板书:
自由)
师:
往下再看,“临清流而赋诗”,你说说,这是一种什么状态?
生25:
一种悠闲自得的状态。
师:
悠闲自得,你说呢?
生26:
悠闲自得,惬意!
师:
你也来“惬意”一次!
(笑声)
生26:
临清流——而赋诗。
师:
同学们,大家对品味到了语言确实很美!
陶渊明一会儿悠闲的除草培苗,一会儿登上高冈自由的放声长啸,一会儿宁静的临流赋诗!
啧,悠闲自得!
这里写了他生活的三种状态,但都是自由。
我们来做个对比,“登东皋以舒啸”是非常释放的,而“临清流而赋诗”是非常宁静的,把这两句连着读一下。
生28:
(先清清嗓子咳嗽一声)(台下笑声一片)
师:
你可以从前一句开始,这样可以酝酿一下情感!
生28:
不用了,就直接从这句读吧!
(众笑)
生28:
(充满激情的)登东皋——以——舒——啸—,(非常宁静的)临清流——而——赋诗!
(热烈的鼓掌)
师:
可以吗?
同学们?
生:
(齐答)可以!
师:
咱们一起体会一下!
师:
(高昂的)登东皋——以——舒——啸—,(低缓的)临清流——而——赋诗!
(师生欲鼓掌)一二!
生:
(齐)(高昂的)登东皋——以——舒——啸—,(低缓的)临清流——而——赋诗!
(鼓掌)
师:
同学们的语感能力特别强!
刚才我们体会到的是一种生命的勃发和自由。
当陶渊明陶醉在美丽的田园生活中时,他发出了“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?
”的感叹。
什么叫“乐夫天命”?
生29:
安于命运。
师:
安于什么样的命运?
刚才我们体会过的!
生30:
顺应死生变化、听其自然的规律。
师:
他安于什么样的命运?
或者可以说“他的追求是什么”。
生30:
自由,过无忧无虑的田园生活。
师:
乐夫天命,你能够非常自由的“乐”一次吗?
把这一句“乐”出来!
首先,你面部含笑,满心快乐,然后读出这句话。
生30:
(平淡的)乐夫奚疑……乐夫天命——复奚疑?
(学生紧张读错,笑声)
师:
我既然乐,就高兴的把这一句乐出来。
谁再来?
(生跃跃欲试,但无人站起)
师:
还是老师来吧!
(笑声)
师:
聊乘化——以——归尽,乐(高亢的)——夫天命——复—奚疑?
可以吗?
生:
(齐)可以!
(掌声、笑声)
师:
同学们,陶渊明曾因养家糊口为官,但他不愿“心为形役”,不为“五斗米折腰”,最终辞官归隐。
在他余生的20多年内,虽然皇帝多次征召,但不管生活多么困苦,他再也没有踏入官场,始终过着恬淡无拘的田园生活。
后世称他为“靖节”先生,就是赞颂他坚守高洁品性的情操!
他是一个追求个性独立、精神自由的理想主义者,他始终坚守着自己的精神家园,保持着心性与自然的高度和谐!
师:
前面我们体会了辞的意境之美、情感之美,可能对陶渊明有了自己的看法。
请看屏幕。
大家仿写句子,谈谈对陶渊明的评价。
看例子:
陶渊明,你是一棵孤傲的松,挺立于尘世之外。
这个“松“就是文章的例子。
现在请大家开始仿写句子。
(学生仿写,老师巡回指导)
生31:
你是一只前世的鸟,翱翔在异域天空。
生32:
你是一只青绿的叶,处身于花团之中。
生33:
你是一株傲霜的菊,绽放于红尘之外。
生34:
你是一只翱翔的鹰,盘旋在苍穹之中。
生35:
你是一轮明净的月,高挂在凡间之上。
生36:
你是一江清澈的水,长流于高山之巅。
师:
同学们,无论是水也好,月也好,都是那样的清纯和美丽,老师也有自己的答案。
(古筝曲《归去来》响起)(舒缓的)陶渊明,你是一棵孤傲的松,挺立于尘世之外;你是一株隐逸的菊,开在宁静的东篱;你是一朵自由的云,飘在理想的天空;你是一只倦飞的鸟,飞回自然的山林。
你是崇尚自然、追求个性的理想主义者,守护着自己心性自由的精神家园。
师:
同学们,这篇文章美吗?
生:
(齐)美!
师:
想不想把它背下来?
生:
(齐)想!
师:
这就是咱们今天的课下作业!
(众笑)
师:
同学们,就在我们即将走出课堂,走向生活的时候,我想请大家静心思考:
在当今社会,面对日益激烈的竞争,我们是否给自己的个性留下一些空间?
面对世事的纷纷扰扰,我们是否给自己的理想留下一方天空?
面对尘世的种种诱惑,我们是否守护了自己的精神家园?
我衷心祝愿在座的各位同学、各位老师在未来的人生之路上活出个性、活出心灵的自由!
本节课就到这儿,下课!
生:
老师再见!
(众鼓掌)
师:
同学们再见!
(众鼓掌)
板书设计:
之因
归去 之乐 自由
之思
评《归去来兮辞》
专家评价这节课有三个特点:
一是教学理念新,教学以诵读法为主线,综合运用多种教法,让学生在听、说、读、写中对课程进行充分感悟、分析、鉴赏,真正抓住了语文教学的牛鼻子!
二是学生主体性发挥充分,师生关系融洽和谐。
教师语言富有魅力,引导恰当,师生间突破了传统课堂上泾渭分明的角色界限,课堂进程更像是朋友间的对话,老师真正成了对话中的首席。
师生共同探讨、其乐融融,大家忘记了课堂,共享学习的快乐。
三是教师自身素质高。
王老师以学习语言为目标的科学设计、出色的诵读、极强的亲和力、机智的应变力,这些素质也是课堂成功的重要因素。
高二第一学期语文教学工作总结
杨丽霞
本学期本人担任高二年级的(4)(5)两个班的语文教学工作。
这学期的语文课的的教学任务是必修五和选修课古代诗歌散文欣赏(诗歌)内容。
为了有效的完成教学任务,全面提高学生的语文素养和语文能力,学期初就根据学生的特点和不同层次,以及教材的编排,制定了切实可行的教学计划,并在落实中不断调整完善,达到了预期的效果,现将本学期的
语文教学工作进行小结,总结经验教训,以促进今后的教学工作更上一个台阶。
(一)、尝试“先学后教”的方法,全面提高语文能力
调动学生学习的主动性,积极性是很重要的,而只有这样,才能全面提高学生学习的能力。
而“先学后教”就是适应了这一要求,学生通过自己的自学发现问题,同学相互讨论,问题明了,深入探究后,如果还有疑问,教师给予适时的点拨和讲解,这样就可以加深印象。
课上,以小组为单位,围绕问题,展开讨论,进行评比,极大地调动了学习积极性。
(二)、坚持常规,狠抓质量
1、本学期结合教育局和学校组织的统考和其它活动,认真上课听课评课,互相取长补短,进一步保证了教学质量的提高。
2、在落实教学常规的各个环节上,能认真备课、上课、批改作业并进行辅导。
(三)、注重师德修养
平时积极参加各种继续学习和培训会议,并经常注意翻阅各种报纸和杂志,努力掌握最新的教育动态和教育信息,学以致用,时刻调整自己的方向,使自己能随时跟上时代的发展,合乎素质教育的要求。
在为人师表方面,严格遵守“中学教师职业道德规范”,谨言慎行,不忘以德育人,坚信教师无小节,时刻注意树立良好的教师形象。
敬业爱岗,诲人不倦。
能热爱学生,关心学生,对学生严格要求,循循善诱,争取让他们成为具有综合素质的新型人才。
不只对学生如此,平时与本组同事合作愉快,人际关系较好。
廉洁从教,无私奉献。
(四)、夯实基础,温故知新,提高兴趣
高二阶段对学生来说是个比较重要的时期,尤其是打下一个坚实的基础非常重要,这对将来的高考作用是不可或缺的。
基于这样的认识,我在教学中有意识地从最基本的字词句入手,每周要求学生识记几十个成语,引领学生掌握基本知识,并将学过的诗歌进行背诵、默写。
然后联系所学到的新的内容,做到温故知新。
由于有相当一部分学生的基础较差,学习兴趣淡薄,通过基础知识的巩固加强,诱发这部分学生的兴趣,收到了良好的效果。
(五)、充分利用白板多媒体,丰富活跃课堂
我校拥有先进的白板多媒体教学设备,因而,在教学过程中,通过上网查找和自己制作语文教学的音像资料和课件,使无声的语言变得生动形象,具体可感,提高了课堂效率,取得了理想的效果。
许多课文的学习,我都要设计好导语,营造出一种氛围,然后再进入课文的学习。
对于诗歌和散文,我多都播放配乐朗诵,给学生一定的熏陶和感染,同时也提高了学生的朗读技巧。
(六)、以阅读、积累促写作能力的提高
学习语文,最重要的就是积累,因而在抓住课堂这一主渠道的同时,还通过多种方式来提高学生语文学习的积极性。
我除要求学生认真做好课堂记录及听好课外,还建立了错题笔记,做好语文的学习积累,要求学生每天阅读一篇美文,欣赏佳词佳句。
激发学生的学习情趣和写作热情。
总之,高二语文教学工作已经告一段落,取得了一定的成绩,但也存在一些不足,特别是在补缺补差的过程中,还存在许多困惑,练习题处理不够彻底。
本人将在今后的工作中不断学习和完善,更加严格要求自己,向一名优秀的人民教师的目标不断奋斗。