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高中读书笔记

篇一:

高中读书笔记范文

高中读书笔记范文

一、傅雷的爱子情深

“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。

可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。

好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。

前面的语句摘自《傅雷家书》,是傅雷老师写给他儿子傅聪的。

从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深。

对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。

其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街头。

而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。

作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过。

毕竟是骨肉之情。

作为我们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩

二、傅雷对儿子的鼓励

“以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,tonecolour变化的确很多。

我们听了都很高兴,很感动。

好孩子,我真该夸奖你几句才好。

回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。

希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。

这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。

这里面包括了,傅老师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。

并且在后面提到了对儿子的希望。

这是家长对孩子的教育方法。

既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。

另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。

而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短发展自己的新道路。

三、傅雷的嘱咐

朝阳【wlsh0908】整理

“在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。

一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。

否则出国的准备又能做到多少呢?

——特别是乐力方面,我一直放心不下。

从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

千叮咛万嘱咐,父母心放不住。

儿子面临社会千变万化,如何应对,作为父母百感交集。

用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路,多踏捷径。

这是天下父母的想法。

孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的希望。

父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己“更上一层楼”。

青春期的我们,应该放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心。

其实,这也是为了我们自己好,为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

四、母亲的关心

“望你把全部精力放在研究学问上,多用理智,少用感情,当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是件容易的事,但是非克服不可。

对于你的感情问题,我向来不参加任何意见,觉得你各方面都在进步,你是聪明人,自会觉悟的。

我既是你妈妈,我们是体戚相关的骨肉,不得不要唠叨几句,加以规劝。

要说还是母亲的心细,父亲在儿子前途上,用心良苦,而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道路方向。

告诉他如何处理自己的感情与事业的问题,让儿子明白着重点是那里。

我们也应接受傅雷妻子的教训,我们应该明白自己的重点,明白自己的任务以及道路和方向,知道自己应该做什么不应该做什么,把握住方向的分寸。

这样有助于我们成功。

五、傅雷爱子心切

“孩子,我谑待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!

这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!

真的,巴尔扎克说得好:

有些罪过只能补赎,不能洗刷!

离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格,手段“残忍”。

竟然成了自己的错误。

哎,其实这是爱子情深啊!

“少时不努力,老大徒伤悲”!

傅雷老师在儿子幼时,严加管教、一丝不苟,“残忍地虐待”了儿子傅聪。

听来笑话,哪里有父亲虐

朝阳【wlsh0908】整理

待自己的亲生骨肉的呢?

俗话说得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老师用的是严父底下出才子。

平时,父母对我们实行“暴力”的时候,我们应该抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚。

因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢。

毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望啊!

六、总结傅雷形象

看过全文,犹如跟傅雷老师对话一样,一个生动形像的傅雷展现在眼前,似乎傅雷就是我的父亲,在对我进行谆谆教导。

对傅雷老师最深的印象,就是傅雷老师的爱子情深,管教有方。

以前我曾经看过刘庸老师写的《肯定自己》,也是对儿子的告戒,从字里行间里面体现出了刘庸老师对儿子的疼爱。

两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。

而他们本质上却有不同的地方。

《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自己的心态,怎样把自己的学业、事业发展完善,而《肯定自己》告诉我们的更多的是开放的思想,以及独立的观念。

接触傅雷老师的《傅雷家书》我就体会到了,一种中国传统的但又包含先进的思想。

我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习方法,但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄,与刘庸相比,傅雷明显得比较含蓄、保守。

从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育,他们辛辛苦苦的工作,为我营造一个良好的学习环境,让我在一个舒适的场所学习,用功努力,能为将来创造一个良好的生活环境,过上不愁吃不愁穿的生活。

他们辛苦了!

而我们还总是不懂道理,逆反的心理一天比一天强盛,置父母的苦口婆心于不顾,一意孤行。

其实到最后吃亏的还是我们!

没有才能、水平,以后如何面对日益激烈的社会竞争?

我想,我们应该理解父母的苦心,努力学习,回报他们!

朝阳【wlsh0908】整理

篇二:

高中读书笔记800字

三国演义

魏蜀吴时期,战火纷飞,英雄辈出,但谁是英雄?

刘备是英雄吗?

有人会说,他当然是英雄!

刘备明白没有—个足智多谋的—起拼搏江山的人,自己是没可能做出—番事件业的。

于是他三顾茅草屋,找诸葛亮来共谋事件,前两次走访诸葛亮不在家,当刘备第三次找他时,诸葛亮却在午觉,这位将军,花好几个时辰等诸葛亮起床。

这件小事,完全可以看出刘备的谦卑和懂事理。

虽然刘备没有坚强雄厚的武装部队,没有稳固的地盘,没有太大的名声,曹操却这样评价刘备:

“今日下英雄,唯使君与操耳。

”看人达到入木三分的曹操都这样说,刘备怎么会不是英雄?

然而,我有疑惑。

想当时,吕布曾在刘备危难之时救过他,使他防止了—场注定就没可能成功的大败仗。

可当吕布被曹操捉住,曹操问刘备该不该留下吕布时,刘备却背信弃义地说了句:

“别忘了董卓是怎么死

的!

”于是,吕布就这么被自个儿恩德过的人的—句话给丧命了。

这样真的是英雄吗?

这时,大家有可能就想到达另—位很有军事计谋策略的人——诸葛亮。

诸葛亮是英雄吗?

不赖,诸葛亮在赤壁之战时期,曾推成刘备与孙权军事集团的联手,以及在刘备物故前,为刘备定下三分天下的政治策略。

大家有可能还会想起很闻名的空城计。

不过,《二十四史》里对此事却予以训斥:

由于当初的司徒懿官居荆州都督,进驻在宛城,不在阳平战地,没可能发生空城计。

并且,像火烧博望、火烧新野、草船借箭、借东风等事物都是编出来的。

曹操呢,他总算英雄吗?

我看他也不是英雄。

有—次,曹操居住朋友吕伯奢家里,听到门外传来磨刀声,他起了疑心,把那家人全给杀了,还说了—句可气的话:

“宁教我负天仆人,休教天仆人负我!

”误灭口还这样底气十足,此人不奸,何人奸?

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。

《三国演义》里精彩的人物有的愚不可及;有的

人物诡计多端虚伪诡诈;有的人物杯弓蛇影;有的人物胸怀狭小。

到底谁是英雄?

人云亦云,每个人的评价标准不同,难分伯仲,但无论是谁都无疑在历史的画卷上留下浓墨重彩的一笔,值得回味。

我们,只需要做自己的英雄

繁星春水

作者不愿描绘苦难的人生,赚取人们的“泪珠”,因而就选择了“理想的”人生,作为自己讴歌的对像。

在她理想的人世间里,只有同情和爱恋,只有互助与匡扶。

所以,母爱、童真,和对自然的歌颂,就成了她的主旋律。

母爱是博大无边、伟大无穷的。

当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲,触景生情而写下:

“母亲啊!

你是荷叶,我是红莲。

心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?

”母亲,在她的心目中,是人生唯一可靠的避难所。

与对母亲的颂扬相联系的,便是对童真的歌咏,以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。

儿童是纯真的,因而也最伟大,草儿是弱小的,世界的欢容却须赖它以装点。

她放情地赞美纯真的童心和新生的事物,表现了她的纯真与纤弱,对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。

她亦有独特的审美情趣,歌咏自然,描绘自然之美:

“晚霞边的孤帆,在不自觉里,完成了“自然”的图画”。

“春何曾说话呢?

但她那伟大潜隐的力量,已这般的,温柔了世界了!

”不施浓墨重彩,没有夸饰与渲染,只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。

她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情,也已经表现在这短短的诗行中了。

“阳光穿进石隙里,和极小的刺果说:

借我的力量伸出头来罢,解放了你幽囚的自己!

树干儿穿出来了,坚固的盘时,裂成了两半了。

”有一些小诗,表现了她面对黑暗的社会现实,勇于反抗的精神,和对于未来所抱的必胜的信念。

这温婉的诗句,固然表

现了她“自我为中心的宇宙观人生观”,然而,又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。

她的诗,常将自己从生活里获得的新鲜感受,生动形象地表现出来;自然含蕾,又富有哲理,给人以无尽的回味和思想的启迪。

爱的教育

这本书讲述了一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记述了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长及朋友的真挚的爱。

有着感人肺腑的力量。

文章中孩子们所表现的更多的是善良的美德,这正是小说极力颂扬的地方。

爱,像空气,每天在我们身边,但因其无影无形就总被我们忽略。

父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书;一有咳嗽,药片就摆放在眼前;临睡前

篇三:

高中课标读书笔记

《高中语文课程标准》读书笔记

韦蓓

20130103014

《高中语文课程标准》是指导高中语文老师教学的必备法宝,而我即将要走上高中语文顶岗实习的岗位,就更要认真、仔细的学习了。

《高中语文课程标准》一共分为三部分:

前言、课程目标和实施建议。

在前言里介绍了课程的性质、基本理念和课程设计思路;课程目标分为了必修课程和选修课程。

我读完了这新课标,有以下几方面的收获:

一、语文是重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性和人文性是语文课程的基本特点,也是语文课程的两大性质。

工具性,所包含的意义是:

语文是思维和想象的工具,语文是从事学习和工作的基础工具。

人文性,它所包含的意义是语文是人类文化的重要组成部分。

语文课程是文化的课程,饱含着丰富的思想文化内涵,打下了深深的文化烙印。

工具性强调语文的外在目的,也就是已经提到的“思维、想象、学习、工作”,它是科学主义的,人文性强调的是语文课程对于人的正确人生观、价值观、世界观的形成,是人的梦想、价值、和追求,它是人文主义精神。

在很多的教学论书中都看到了这样一句话,“语文性和工具性的统一实际上是实现人的完整性。

”我觉得这是一个最好的阐释。

如果语文只是一堂人文课,绝对不能实现人的完整性,更绝对不能适应当今社会人才的培养。

高中生学习语文就要更进一步提高自己的语文素养,具有更强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质和科学文化素质,为终身学习和有个性的发展奠定基础。

二、高中语文新课程标准是从“知识和能力”、“过程和方法”“情感态度和价值观”三方面来设计课程目标的,也就是我们所说的“三维目标”。

掌握新课标的核心“三维目标”是非常重要的,每一个老师都清楚,备课最重要的一环,就是设立好教学目标。

可以说正确而且适合学生的教学目标是备课的灵魂。

新课标从不同的理念出发制定的“三维目标”,对教学目标的设立起到了积极的导向作用。

从全面提高学生的语文素养的理念出发,课程目标强调了“情感态度和价值观”这一维度;从语文课程的性质和特点出发,为了突出课程目标的实践性,制定了“过程和方法”这一维度;从现代社会对未来公民素质的要求出发,重新理解了语文课程“知识与能力”这一维度。

总之,高中语文课程应该全面提高学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能;注重语文应用、审美与探究能力的,促进学生均衡而有个性地发展;遵循共同基础与多样选择相统一的原则,构建开放、有序的语文课程。

三、新课改强调的是学生自主探究,那么,课堂问题的预设就要有一个原则:

由浅入深、由易到难,有一个明显的层次,这也符合学生课堂学习的认知规律。

否则,极有可能限制学

生的思维,阻塞学生的思路,降低学生的学习兴趣。

同时,我们在突出每一节课的学习重点的同时,有目的有针对的降低问题的难度,我们遵循了因校解读、因生施教的原则,对于新课标的解读,不同的学校应该有不同的解读,不同的学生应该有不同的目标,不可一律。

四、新课程体系要求建立平等和谐的新型师生关系,对教师而言,交往意味着上课不仅是传授知识,而且是一起分享理解;意味着教师的角色将由权威者变成合作者,由知识传授者变成学生发展的促进者。

对教学而言,交往意昧着对话,意味着参与,它不仅是一种教学活动方式,更是师生之间的一种教育情境和精神氛围。

对学生而言,交往意味着主体性的凸现,个性的张扬。

课程改革之后,教育、教学的指导思想不再过分注重“死”知识的传授,而是更加注重“活的知识”的运用,更加注重学生语文素养的全面提高,为学生的终身、可持续发展建立基础。

教材在传授基础知识的同时,通过丰富的人文内涵,情感教育,熏陶感染学生,使之在政治素质、文化素质、身体素质、心理素质、审美素质四个方面都得到相应的发展,体现了国际性与民族性、科学世界与生活世界、人与自然及个人与社会的统一。

教师只有在不断学习,不断提高,转变学生观、教学观、评价观,更新教学理念的情况下才能适应新课程改革的需要。

课堂教学的全方位开放,对教师的素质提出了更高的要求。

新课标强调从“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”三个维度去发展学生,强调学生不是接纳知识的容器,而是“学习和发展的主体”。

教师应该采用诸如对话、讨论、辩论、研究、演讲以及其他活动等“互动式”的教学方法和途径,突出学生的主体地位,为学生构建一个多维的自主空间,激活每位学生的潜能,让每位学生都能张扬个性,发挥特长,充分展示才华。

五、在课程设计思路方面,高中语文课程包括必修课程和选修课程,而且实行学分制,必修课程10学分,选修课程可达14学分。

必修课程突出课程的基础性,同时引导学生形成较为成熟的心理素质和健全的人格。

选修课也是基础教育课程的一部分,设计选修课程的目的在于更好地让学生有选择地学习,为学生有个性的发展奠定基础。

学生修满必修课的10学分便可视为完成了本课程的基本学业,达到高中阶段的最低要求。

在此基础上还应鼓励学生根据自己的学习兴趣、未来学业和就业的需要,选修有关课程。

必修课程包含“阅读与鉴赏”“表达与交流”两个系列的目标,组成“语文必修1”至“语文必修5”五个模块。

每个模块都是综合的,体现“阅读与鉴赏”、“|表达与交流”的目标与内容。

学生通过必修课程的学习,应该具有良好的思想文化修养和较强的运用语言文字的能力,在语文的应用、鉴赏和探究方面比较均衡的发展,为以后有选择地学习打下基础。

必修课五个模块的学习可以在高一至高二的两个半学期的时间里循序渐进地完成,也可以根据需要灵活安排。

选修课程设计五个系列:

诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用和文化论著研读。

每个系列设计若干模块,教师按照各个系列的课程目标,根据本校的课程资源和学生的需求有选择地开设选修课。

对于模块的内容组合以及模块与模块之间的顺序编排,可根据实际情况变通实施。

六、通过高中语文课程必修课和选修课标的学习,学生要在以下五个方面得到发展,即积累整合、感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发现创新。

积累整合指义务教育阶段的高中阶段语文课程内容的积累与不断整合,语文知识、能力、学习方法的积累和整合。

在积累与整合的过程中,融汇学生的情感、态度、价值观。

感受鉴赏侧重于语文审美能力的培养,思考领悟侧重于语文探究能力的培养,应用拓展侧重于语文的延伸,即应用能力的培养,在这些基础之上来进行发现创新,提高学生各方面的能力。

七、根据新课标的指示,语文教学评价的根本目的就是促进语文素养的根本提高。

还要注意的是,语文教学评价必须包括两方面,一是对学生的评价,二是对教师本身的评价。

如果只是从学生的身上看问题,那么教师的自我语文素养和教学能力是等不到真正的提高的。

语文教学评价的意义是多重的,从学生的角度来看,语文教学评价范围是比较广泛的包括了学生个人,学校老师,社会大众,和家庭成员的评价等等。

而教学评价的原则标准是得体、科学、合理。

对学生来说好的教学评价不单纯只是为社会提供选拔人才的途径,而是在学生中起到交流、发展、激励等方面的积极作用,是可以在众多的学生中,抓住每一个学生的差异,并对不同于常规的思路和方法,给予足够的重视,达到对学生进行宏观调控的作用。

同时,我们必须要意识到现在的语文教学评价,尽管已经存在的理论比较科学,也相当的完善,可是实际的情况却并不是那么理想的。

我认为在实际的教学中可以根据课标的规定,从必修课程的评价何选修课程的评价两方面着手,并要注意必修课程和选修课程的联系与区别,根据不同的情况综合采用不同的方式。

建立发展性评价制度,实行学生学业成绩与成长记录相结合的综合评价方式。

高中语文新课标的内涵是丰富的,我作为一个还未接触高中语文教学的学生只能课标的最浅层面来分析、认识。

真正深层次地认识课标的本质还必须结合实际的教学情况,做到理论联系实际,掌握其内容和时代性、选择性、基础性的特点。

篇四:

高中语文读书笔记指导

高中语文读书笔记指导

阅读和写作是语文素养的双翼,双翼的展翅升腾需要广袤的心

空。

我在教学中发现这样的现象:

有些学生虽在课外读了不少的书,

可是往往浮光掠影,不知其精要所在;有些学生虽然读得如痴如醉,

但往往光意会不言传,任真实情境下所产生的阅读灵感随风消逝。

阅读收效甚微,写作捉襟见肘的现象屡见不鲜。

仔细审视我们的教

学,留给学生自由读写的时空是十分有限的。

为了给学生的自由阅

读和自由写作创设情境,提供机会,让学生能读到自己爱读的书,

写出自己想写的话;通过自由阅读引领自由写作,又通过自由表达

引发深沉的思索,进一步激发阅读的动机;在读写心智活动的不断

交替中,发展阅读能力,提高写作能力。

一、理论依据

新课标特别强调阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣

赏和评价的能力。

应培养学生具有独立阅读的能力,注重情感体验,

有较丰富的积累。

能初步理解、鉴赏文学作品,初步领悟作品的内

涵,对作品的思想感情倾向,作出自己的评价;对作品中感人的情

境和形象能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。

逐步

培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,提倡多角度的、有创意

的阅读,利用阅读期待、阅读反思和批判等环节,拓展思维空间,

提高阅读质量,并能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。

二、阅读及笔记的指导

1.读物的选择

对于读物的选择我们应该以学生的自主选择和教师的积极引导相

结合为原则。

引用亚瑟·李在《给一位爱好读书的孩子的信》中所

说的话就是“你最好尽可能选些能震撼心弦的高贵作品来读,这种

作品对你心灵的激荡,才有真正的好处。

要想这样,你首先得知道

应该摈弃那些无价值的书,凡是浪费你时间的、该烧毁的、教坏孩

子的以及使人懦弱而不使人坚强的作品,都该摈弃。

2.阅读方法的指导

学生的阅读不是随随便便的读,笔记也不是信手拈来的记,而是

具有一定质量的阅读成果的纪录,因此必须交给学生一些遵守作者

思维、探究作品内涵的礼节,授之以阅读之“渔”。

(1)质疑阅读

宋儒张载说:

“读书先要会疑。

于不疑处有疑,方是进矣。

”“在可

疑而不疑者,不曾学。

学则须疑。

”学生在读书笔记中,可以就文

章的主旨、作者的观点、人物形象、写作手法、文句的哲思进行质

疑,提出具有探究性的问题,尤其是能在作者思维的矛盾错位上发

问,这就体现了学生思维的敏锐性和深度。

能在无疑处生疑,就是

阅读能力的体现,若能进一步回答问题,这样的读书笔记就具有相

当的学术价值。

(2)比较阅读

茅盾提倡应多读作品评论和作者传记,并与其他名著进行比较,

抓住其特点。

他认为,多读、精读、思考和比较,是读文学名著的

基本方法,也是提高文学修养的必然路径,舍此则别无他途。

比较

的方式可以有很多,如相同题材的不同作家的作品的比较,同一作

家的不同作品的比较,书上的结论与实际生活的比较,过去的看法

与今天的现实的比较,不同的人对同一问题看法的比较,同一个人

前后不同时期看法的比较,多种工具书不同解释的比较,等等。

比较中,学生有了新的发现,新的收获,他们就不再等着教师公布

一个标准答案,而是有着浓厚的兴趣积极主动探究。

(3)批判阅读

学生应该批判性地阅读,敢于质疑经典,不迷信权威,尽信书不

如无书,能跳出作者的思想客观评价是难得的思维品质。

我们应该

鼓励学生在阅读和笔记中,大胆挑战权威,并学会用各种资料来论

证自己的质疑,在多元的碰撞中激发起自己思维的火花。

然后在读

书笔记的交流中,引导学生进一步了解我为什么不同于你,你为什

么不同于我的事实,启发学生承认不同个人间文化的深刻互连性,

关注大家如何带着差异共同生活在一起,从而共同丰富语文的文化

情感内涵。

(4)创造阅读

创造阅读,指通过想象和联想在原有信息基础上创建新信息。

阅读中,学生要慧眼独具地发现作品特有的“空白”和“未定点”,

并引发自己生活、情感、知识的积淀与之连接,对文本做合理的补

充和续接。

如可以依据所读之作中的某一语句激发起自己的情思,

进而联想起平日的诸多零星体验来完善和丰富文本的情节和结构,

使文本的旨趣有合乎情理的衍生,并将此诉诸读书笔记。

三、读书笔记的双向交流

1.师生交流

高中生的思想还不尽成熟,对作品内涵的感悟有时较为偏激,只

要他们能在读书笔记中真实地表达自己的真切体验,老师就应该毫

不吝惜地给予肯定和鼓励。

当然学生有不足,理应指正,最好委婉

一点。

每周评阅完学生的读书笔记后,教师应及时地进行讲评反馈。

让学生在肯定中增强做读书笔记的动力,在指正中及时修改、调整,

以取得更好的效果。

2.生生交流

学生与学生之间的交流是在解读文本过程中自我与他人的交流过

程,这是与学习同伴间的交流,是一种最为平等的对话,在对话中

也最容易产生共鸣。

这样,通过交流与碰撞就能使学生获得更深入

的理解,从而不断生成新的意义。

为此,我们应该积极创造条件来

实现生生对话。

读书笔记的评阅上我采取小组负责制:

全班分成五

组,每组八到九人,教师每天评阅其中一组,改组则评阅其余各组。

之后每周老师可以将全班笔记评阅一遍,同学之间也有了一次深入

交流读书心得的机会。

学生在批注栏上写上自己的读后感悟,可以

赞扬、质疑、批判,作者还可以回应反驳。

3.完善自我

学生在阅读中,不断地感受着,思考着,反省着,探索着,而这

一切都离不开与自我对话。

值得注意的是,读书笔记中的自我对话,

不同于一般的对话,因为它不仅能提高学生的读写能力,而且还能

通过自我对话使学生不断提升“自我”,完善“自我”。

因此,读书

笔记中学生的自我对话,应该是一种趋向真善美的对话。

篇五:

高中语文读书笔记课后作业

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