安徽写生实习报告.docx
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安徽写生实习报告
安徽写生实习报告
第1篇：
安徽写生实习报告 安徽黟县写生实习报告
黟县是中国黄山市下辖的一个县，徽州六县之一，徽州文化的发源地之一，省级历史文化名城。
明、清古民居闻名遐迩，西递、宏村古村落为世界文化遗产，被称为“中国画里乡村”、“桃花源里人家”。
第一站我们来到了南屏村。
第一眼看的就是南屏是在群山的怀抱之中，给人的感觉非常好。
好像是个脱离尘世的仙境。
映入眼睑的全是绿色，在进入南屏之前，首先要经过一片绿油油的稻田，还有林荫中的小桥，所谓小桥流水就是如此。
超美的风景，画一般的景致。
这个规模宏大的古村庄始建于元、明年间，有1100多年历史。
聚居着叶、程、李诸姓家庭的上千号人口，至今仍较好地保存着8幢代表着宗族势力的古祠堂，有着族祠、家祠和支祠之分，被誉为“中国古祠堂建筑博物馆”。
临近傍晚，我们在小镇宁静的气氛之中，伴着徐徐吹来的清风，闲逛于各个特色小店。
品尝了自酿的果酒，看了许多琳琅满目的小饰品。
整个村子充满了一种祥和，大概隐士的生活也就如此吧。
次日我们去了关麓，关麓位于南屏以西2公里处。
地处武亭山麓、西武岭脚，因西武岭有“西武雄关”之称，而该村居雄关之东麓，因此得名。
古村内，古建筑鳞次栉比、错落有致。
其中最有名的莫过于被称为”关麓八家”的八幢古宅。
这“八大家”
建于清朝中叶，是一户汪姓徽商八兄弟的住宅。
这八间大宅，互相独立，却又联成一体。
每状古宅都有自己的天井、厅堂、花园、小院，但屋楼上下皆有门户走廊互相联结，形成一个整体。
整幢大宅由于布局紧凑而显得高大冷峻，内部由于疏于修理，都尽显衰败，不免有一些苍凉感，可或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。
这八间古宅的宅名大部分皆与书学相关，体现了徽商亦商亦儒的特色。
以清代著名书画家汪曙故居“武亭山居”为首,自北向西依次为“涵远楼”、“吾爱吾庐”书斋、“春满庭”、“双桂书室”、“门渠书室”、“安雅书屋”、“容膝易安”小书斋。
老屋都有精致的木雕和典型的徽州摆设，只是木雕上的人像脸谱有一些被破坏了，皆因早年的那场动乱，但余韵尤存。
回环幽深的巷弄曲折围绕的不是一座座徽派建筑而是一颗颗璀璨的宝石，美不胜收的自然环境更是为它们包裹上一层华丽的外衣，精绝的木雕令我叹为观止，艺术的破坏使我惆怅不已。
在黄村休整了一天，我们又去看了棠樾牌坊群，棠樾牌坊群坐落在徽州府--徽城（歙县）城西10多华里的棠樾村头大道上，共有7座牌坊按忠、孝、节、义依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。
这7座牌坊的是鲍灿孝行坊，建于明嘉靖十三年。
慈孝里坊，始建于明初弘治十四年〔1501〕。
“慈孝里”坊是明永乐皇帝御制。
鲍文龄妻汪氏节孝坊：
建于清乾隆四十一年〔1776〕，是一座旌表鲍文龄妻子汪氏的贞操守节“贞节”坊。
乐善好施坊：
建于清嘉庆二十
五年〔1820〕。
鲍文渊继吴氏节孝坊：
建于清乾隆五十二年〔1787〕，受旌表的吴氏贞节之举甚为“壮烈”的“贞节坊”。
鲍逢昌孝子坊：
建于清嘉庆二年〔1797〕，因鲍逢昌父亲在战乱中，离家远去，久无音讯，他14岁时沿途乞讨，四乡寻父，最终在雁门古寺与父相见。
他的母亲长期患病，又割股为药，给母亲诊治;还远去桐庐，冒生命危险，在悬崖绝壁采集草药，终于治好了母亲的病。
赢得了“天鉴精诚”和“人钦真孝”的美誉。
鲍象贤尚书坊：
初建于明天启二年〔1622〕，清乾隆六十年〔1795〕重修，牌坊上“赠工部尚书鲍象贤”8个大字，是一座旌表鲍象贤的“忠字坊”。
因其在云南平定叛乱，两广击退倭寇立大功，所以牌坊两侧，分别刻有“命涣丝纶”、“官联台斗”，这是皇族赐予的极高荣誉。
鲍家花园，原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园。
她是典型的古徽派园林与徽派盆景相结合的中国私家园林精品，与苏州拙政园、留园、狮子林和无锡蠡园、梅园齐名，毁于清末太平天国战争。
现经修复重建，成为我国最大的私家园林和盆景观赏地。
鲍家花园系春秋名相”管鲍之交”鲍叔牙后裔;清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家庄园。
与当时苏州拙政园、无锡蠡园并称“江南三大私家名园”。
部份受损于太平天国战乱，现已按原貌修旧如旧恢复之。
鲍家花园占地360余亩，收藏盆景作品近万盆。
荟萃海内外盆景流派之精华，广纳各方花草藤木之名贵，融亭台楼阁、小桥流水于一体。
为当今中国最大、最美、最具特色徽商贵族庄园。
现已正式申报非物质世界遗产及世界”吉尼斯”记录，被誉为“东方园林之母”，盆景爱好者之“麦加”。
园内收藏的盆景精品更是世间稀有之珍奇，美的几乎让您感到窒息;美的令您心屡震撼，叹为观止。
深受高端名流、文人雅士之青睐，到此一游，终身无悔。
伴着蒙蒙的秋雨，我们来到了宏村。
首先映入眼帘的是横跨南湖的画桥，它唯一，它独特，但却又能融入周围的景色，相得益彰!
当然，在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是支着画架、当然，在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是支着画架、黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是凝神挥笔的学生，同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里凝神挥笔的学生，在绘画中融入了自己的感情，也同时锻炼了自己，展示了自己的绘画风格。
通过画桥，我们继续往前走，古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。
村后以青山为屏障，湖堤旁村后以青山为屏。
古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的少女，把秀发洒向湖面水中，点出很多的小圆晕。
湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，真是别有一番景致。
在当地人的眼里，宏村就是人间天堂。
同时这里是画家梦想的天堂，寻找绘画素材的渊源地。
山、水、树、石，人文风情都是画家笔下描绘的对象，这里最具有艺术特色的明清徽派建筑，马头墙、四合院、水渠等，皖南民居建筑风格基本都一致，高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果;还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。
走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。
西递村四面环山，青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。
村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，与宏村布局相宜。
村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，与宏村有异曲同工之妙，却又有各自的特色。
古人云“读万卷书，行万里路”，虽然采风只有短短的10天，但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括，大家心里更多的是惆怅和感慨。
那里听不到城市的喧嚣，那里感受不到被恶化的环境。
翻看这相机记录的这几天日子，一张张相片无一不展示着那份独属于它的宁静和安然，纵然岁月的变迁使它不同于最初，纵然历史在它身上留下了深深浅浅的印记，但它毅然顽强地挺立着，向人们讲述着一个个历史的故事。
首先看建筑:
徽派建筑最显著的特点是高低错落的
五叠式马头墙，民间称为“五岳朝天”。
马头墙原来的作用是封火，防止邻家失火殃及自家。
后来演变成了徽派的主流建筑符号。
这样的结构,不仅是建筑上的美感,更有实际的意义。
这就和现代艺术有了不和分割的联系艺术：
不仅是美，更需讲究实用!
徽州之旅，我感觉是徽州膜拜之旅。
更感觉像是一个人的旅程。
我溶入到了这历史里面，感受到了中华远古的文化，以及人类的文明，潜移默化中，我对自己有了个认识，我对我只有了个定位。
因为在这里，我归属那高高翘起的墙头，属于了那静静躺着的石板，属于了那饱经风霜的砖瓦，属于了那滚滚流动的历史，没有嘈杂，我只身漫游，神游天地间。
在这次安徽写生的过程中，同学们团结友爱，相互照顾;在学习上，相互督促，相互交流，共同进步，经过短短的十天写生课程，同学们了解到了许多，也认识到了许多，为这里的风景、建筑、街道所迷恋，为这里的人文、历史所感慨。
短短十天的写生历程，让我们轮番品尝着五味瓶中的酸，甜，苦，辣。
每个参与写生的人都有收获，但收获多少却因人而异。
而我最大的收获都体现在我写生的过程里。
我喜欢我的专业。
相对于其他系，我们有这样外出写生的机会，真属我们之幸也。
安徽黟县写生实习报告
黟县是中国黄山市下辖的一个县，徽州六县之一，徽州文化的发源地之一，省级历史文化名城。
明、清古民居闻名遐迩，西递、宏村古村落为世界文化遗产，被称为“中国画里乡村”、“桃花源里人家”。
第一站我们来到了南屏村。
第一眼看的就是南屏是在群山的怀抱之中，给人的感觉非常好。
好像是个脱离尘世的仙境。
映入眼睑的全是绿色，在进入南屏之前，首先要经过一片绿油油的稻田，还有林荫中的小桥，所谓小桥流水就是如此。
超美的风景，画一般的景致。
这个规模宏大的古村庄始建于元、明年间，有1100多年历史。
聚居着叶、程、李诸姓家庭的上千号人口，至今仍较好地保存着8幢代表着宗族势力的古祠堂，有着族祠、家祠和支祠之分，被誉为“中国古祠堂建筑博物馆”。
临近傍晚，我们在小镇宁静的气氛之中，伴着徐徐吹来的清风，闲逛于各个特色小店。
品尝了自酿的果酒，看了许多琳琅满目的小饰品。
整个村子充满了一种祥和，大概隐士的生活也就如此吧。
次日我们去了关麓，关麓位于南屏以西2公里处。
地处武亭山麓、西武岭脚，因西武岭有“西武雄关”之称，而该村居雄关之东麓，因此得名。
古村内，古建筑鳞次栉比、错落有致。
其中最有名的莫过于被称为”关麓八家”的八幢古宅。
这“八大家”
建于清朝中叶，是一户汪姓徽商八兄弟的住宅。
这八间大宅，互相独立，却又联成一体。
每状古宅都有自己的天井、厅堂、花园、小院，但屋楼上下皆有门户走廊互相联结，形成一个整体。
整幢大宅由于布局紧凑而显得高大冷峻，内部由于疏于修理，都尽显衰败，不免有一些苍凉感，可或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。
这八间古宅的宅名大部分皆与书学相关，体现了徽商亦商亦儒的特色。
以清代著名书画家汪曙故居“武亭山居”为首,自北向西依次为“涵远楼”、“吾爱吾庐”书斋、“春满庭”、“双桂书室”、“门渠书室”、“安雅书屋”、“容膝易安”小书斋。
老屋都有精致的木雕和典型的徽州摆设，只是木雕上的人像脸谱有一些被破坏了，皆因早年的那场动乱，但余韵尤存。
回环幽深的巷弄曲折围绕的不是一座座徽派建筑而是一颗颗璀璨的宝石，美不胜收的自然环境更是为它们包裹上一层华丽的外衣，精绝的木雕令我叹为观止，艺术的破坏使我惆怅不已。
在黄村休整了一天，我们又去看了棠樾牌坊群，棠樾牌坊群坐落在徽州府--徽城（歙县）城西10多华里的棠樾村头大道上，共有7座牌坊按忠、孝、节、义依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。
这7座牌坊的是鲍灿孝行坊，建于明嘉靖十三年。
慈孝里坊，始建于明初弘治十四年〔1501〕。
“慈孝里”坊是明永乐皇帝御制。
鲍文龄妻汪氏节孝坊：
建于清乾隆四十一年〔1776〕，是一座旌表鲍文龄妻子汪氏的贞操守节“贞节”坊。
乐善好施坊：
建于清嘉庆二十
五年〔1820〕。
鲍文渊继吴氏节孝坊：
建于清乾隆五十二年〔1787〕，受旌表的吴氏贞节之举甚为“壮烈”的“贞节坊”。
鲍逢昌孝子坊：
建于清嘉庆二年〔1797〕，因鲍逢昌父亲在战乱中，离家远去，久无音讯，他14岁时沿途乞讨，四乡寻父，最终在雁门古寺与父相见。
他的母亲长期患病，又割股为药，给母亲诊治;还远去桐庐，冒生命危险，在悬崖绝壁采集草药，终于治好了母亲的病。
赢得了“天鉴精诚”和“人钦真孝”的美誉。
鲍象贤尚书坊：
初建于明天启二年〔1622〕，清乾隆六十年〔1795〕重修，牌坊上“赠工部尚书鲍象贤”8个大字，是一座旌表鲍象贤的“忠字坊”。
因其在云南平定叛乱，两广击退倭寇立大功，所以牌坊两侧，分别刻有“命涣丝纶”、“官联台斗”，这是皇族赐予的极高荣誉。
鲍家花园，原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园。
她是典型的古徽派园林与徽派盆景相结合的中国私家园林精品，与苏州拙政园、留园、狮子林和无锡蠡园、梅园齐名，毁于清末太平天国战争。
现经修复重建，成为我国最大的私家园林和盆景观赏地。
鲍家花园系春秋名相”管鲍之交”鲍叔牙后裔;清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家庄园。
与当时苏州拙政园、无锡蠡园并称“江南三大私家名园”。
部份受损于太平天国战乱，现已按原貌修旧如旧恢复之。
鲍家花园占地360余亩，收藏盆景作品近万盆。
荟萃海内外盆景流派之精华，广纳各方花草藤木之名贵，融亭台楼阁、小桥流水于一体。
为当今中国最大、最美、最具特色徽商贵族庄园。
现已正式申报非物质世界遗产及世界”吉尼斯”记录，被誉为“东方园林之母”，盆景爱好者之“麦加”。
园内收藏的盆景精品更是世间稀有之珍奇，美的几乎让您感到窒息;美的令您心屡震撼，叹为观止。
深受高端名流、文人雅士之青睐，到此一游，终身无悔。
伴着蒙蒙的秋雨，我们来到了宏村。
首先映入眼帘的是横跨南湖的画桥，它唯一，它独特，但却又能融入周围的景色，相得益彰!
当然，在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是支着画架、当然，在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是支着画架、黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是凝神挥笔的学生，同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里凝神挥笔的学生，在绘画中融入了自己的感情，也同时锻炼了自己，展示了自己的绘画风格。
通过画桥，我们继续往前走，古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。
村后以青山为屏障，湖堤旁村后以青山为屏。
古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的少女，把秀发洒向湖面水中，点出很多的小圆晕。
湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，真是别有一番景致。
在当地人的眼里，宏村就是人间天堂。
同时这里是画家梦想的天堂，寻找绘画素材的渊源地。
山、水、树、石，人文风情都是画家笔下描绘的对象，这里最具有艺术特色的明清徽派建筑，马头墙、四合院、水渠等，皖南民居建筑风格基本都一致，高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果;还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。
走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。
西递村四面环山，青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。
村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，与宏村布局相宜。
村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，与宏村有异曲同工之妙，却又有各自的特色。
古人云“读万卷书，行万里路”，虽然采风只有短短的10天，但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括，大家心里更多的是惆怅和感慨。
那里听不到城市的喧嚣，那里感受不到被恶化的环境。
翻看这相机记录的这几天日子，一张张相片无一不展示着那份独属于它的宁静和安然，纵然岁月的变迁使它不同于最初，纵然历史在它身上留下了深深浅浅的印记，但它毅然顽强地挺立着，向人们讲述着一个个历史的故事。
首先看建筑:
徽派建筑最显著的特点是高低错落的
五叠式马头墙，民间称为“五岳朝天”。
马头墙原来的作用是封火，防止邻家失火殃及自家。
后来演变成了徽派的主流建筑符号。
这样的结构,不仅是建筑上的美感,更有实际的意义。
这就和现代艺术有了不和分割的联系艺术：
不仅是美，更需讲究实用!
徽州之旅，我感觉是徽州膜拜之旅。
更感觉像是一个人的旅程。
我溶入到了这历史里面，感受到了中华远古的文化，以及人类的文明，潜移默化中，我对自己有了个认识，我对我只有了个定位。
因为在这里，我归属那高高翘起的墙头，属于了那静静躺着的石板，属于了那饱经风霜的砖瓦，属于了那滚滚流动的历史，没有嘈杂，我只身漫游，神游天地间。
在这次安徽写生的过程中，同学们团结友爱，相互照顾;在学习上，相互督促，相互交流，共同进步，经过短短的十天写生课程，同学们了解到了许多，也认识到了许多，为这里的风景、建筑、街道所迷恋，为这里的人文、历史所感慨。
短短十天的写生历程，让我们轮番品尝着五味瓶中的酸，甜，苦，辣。
每个参与写生的人都有收获，但收获多少却因人而异。
而我最大的收获都体现在我写生的过程里。
我喜欢我的专业。
相对于其他系，我们有这样外出写生的机会，真属我们之幸也。
第2篇：
江西安徽写生实习报告 写生实习报告
一、实习时间：
2016年4月1日
二、实习地点：
江西婺源、安徽宏村、西递
三、实习目的
1、增强自己的专业基础知识和能力、开阔视野。
2、增强自己的艺术修养和审美能力。
3、培养自己对自然风景和人文文化的观察力和感受力。
4、锻炼自己的手绘能力和对素描色彩的掌控力。
5、增强对团队的认知和集体荣誉感。
凌晨5点左右，太阳还没出来我们就坐上赶往江西婺源的客车。
本来已经做好了颠簸的准备，但还是小看了乘车的疲惫，经过了15个小时的车程后到达目的地，来到住的地方倒头就睡。
第二天一大早，带着对新鲜世界的好奇，就起来和同学去到处看了看，那精巧而又朴素、静雅、稳重村落和充满历史感的民居，以及清新的空气和植物给我了太多惊喜。
安徽婺源是全国的写生基地，那独特的风
土人情让我陶醉。
群山层峦叠嶂，马头墙起起
伏伏，砖木雕刻栩栩如生，青石路苔痕处处。
我要用画笔描画它们，用纸张映现它们。
记忆
最深刻的就是贯穿全村的溪流和几颗大柳树，
古代人们的智慧折服了我，秀丽的风景折服了
我，独特的民居和风土人情折服了我。
这到处都留下了我写生的印记，第一次
画油画、第一次民居速写写生等等。
我
在这开阔了视野，增长了知识，认识
了与现代城市不一样的美。
我仔细观
察，汲取知识，提高自己的审美能力。
在一次次的写生过程中手绘核对色彩
的掌控能力大大增强，一次次的都在增强。
那山、那树、那水、那路那屋都印在我的脑海中。
我还有幸到了景德镇并制作了一些瓷器，这是和课堂上不一样的感受，享受和同学一起努力的过程，美妙而不可言。
我们更一步接触到了制作这一步骤，对产品的设计有了进一步的了解，对设计有了更深的认识。
接下来我们又到了第二站安徽，在宏村我领略了举
世无双的环村水系，那卧牛形的地形，那水圳、月沼、
南湖及串起的池、塘、窑、坑、涧、榭等水系设施。
领
略那学堂、小巷、徽派建筑和写生的人群，并和一些人交流绘画经验，一同欣赏和收获。
那牛胃似的湖，中间的小桥，还有独特的过滤系统，彰显着古
代人的
智慧和
对人与
自然相
统一的
观念的认知。
在青涩的雨中，漫步在宏村，去望那湖、那山。
在晴朗的天气中去望那湖、那山，不同的情味，爽翻天。
对了，还有那记录历史的两棵大树至今还挺立在村头边。
在有着“桃源里人家”之称的西递我领略了湿的美，因为在我的印象里西递一直下着雨。
那里的牌楼、阁楼，那里的石雕、砖雕、木雕，那里的青石板路。
古代的衙门也有着古韵的威严，古代的绣楼和弯弯曲曲的小巷都在这温润的气候中，袅袅流传。
我们在这里写生，在这里练习，在这里完善自我，早出晚归，应接不暇。
虽然我画的不好，但也能明显感觉到自己的进步，自己的文化在这里生长。
走完了这些地方，写生告一段落。
我想我以后还会来到这些地方，这些让我成长的地方。
通过这次写生实习，我认知了很多，学会了很多，经历了很多，也自我完善了很多。
我想，我会记住这次写生，记住这些留有我身影的地方。
江西、安徽写生实习报告
班级:
产品设计二班姓名：
崔绪乐
学号：
201609171050
第3篇：
安徽写生实习报告 安徽写生实习报告
实习目的：
1.将有关绘画理论知识同写生实践相结合，拓宽学生风景写生的知识视野，增强学生风景写生的造型能力，及其造型艺术创新能力，为艺设专业课学习奠定坚实的绘画造型功底。
2.通过写生训练，使学生进一步提高动手能力，为今后创作高质量高水准的平面与设计作品奠定了坚实的基础。
实习内容：
1.我们主要是先对宏村进行了参观，与当地村民进行有关人文景观信息交流，了解风景区的基本状况。
2.实习期间，每人完成水粉作品15幅。
概况：
4月6号下午，我们踏上了去往安徽的列车，对于我来说这是我的一次出省，
心中无比的喜悦，我们艺设同学经过了二十多小时的颠簸，7号终于到了宏村，下车后大家脸上都洋溢着微笑。
这一天导游带领着我们进村游览，我们踏着青石小路，嬉笑着来到了南湖，在它的旁边有一个南湖书院这岑经是，当代著名的科学家李小娟受教的地方，宏村古人在500年前便开始在建筑领域里探索“仿生学”他们按照牛的形象布局整个村落，从而为祖宗带来了兴旺，牛形村落是当时历史的文化遗产，恰似山水长卷，与自然景观融为一体，2000年11月30日，被联合国教科文组织列入了文化遗产名录，被誉为”中国画里的乡村”村后以青山为屏障，同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里的建筑的特别和风景的美，在绘画中融入了自己的感情，也同时锻炼了自己，展示了自己的绘画风格。
同学们在村里还与其他院校的同学相互交流，共同探讨，学习气氛很融洽。
在这打的几天里，我包揽了很多美景，很多古徽州工艺，亲身感受到了向往已久的古建筑。
出此之外我还接触了很多人，见识了很多事物，学会了很多东西，在写生的过程中同学们团结友爱，互相照顾，相互交流，相互督促。
在这几天里，同学们了解了许多，也认识了许多事物，为这里的风景，古建筑，街道所迷惑。
为这里的人文，历史所感慨。
在宏村里画建筑，在适合不过了，搞高的马头墙，曲径通幽的小巷子，还有满目的绿色，再加上完美的徽派建筑.速写一开始不是很顺利，总是停留在那黑瓦上，更像是去表现一种肌理的效果，用线不是太活，到后来就好多了，线比较自然流畅了，原来速写中存在的问题，都得到了解决了。
接着我们又来到了南坪，天人合一藏风得水桃花源，千年承耕读兴商故里地，地处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山。
唐宋时称长宁里，就是长久安宁的地方，“都”是古代乡镇的自然建制。
唐代末年，九都看中这快风水宝地，举族从庐江迁来九都。
这里山环水绕，地域开阔，北有状如屏风的屏风山坐靠背，也因此得名屏山村。
南边有石山作照山，东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。
吉阳山在北段，是村中吉阳河的发源地。
三姑峰三峰并峙，形状大小相差不大，据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化...一天的时间熟悉环境，接下来就应该步入正轨了，我们开始写生了！
由于我们在学校过惯了安逸的生活，连速写都快不会画了，所以第一天在那里画真的是丢人，就当是练手好了，不过收获还是有的，也算知道了自己来屏山的目的。
一开始不敢在很多人的地方画画，就躲在比较偏僻的地方，画了几天总算有些收获，有点长进，对于技法等的掌握也有了一定的提高，有的时候还感觉自己画得不错，不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下，当然也免不了评论一下，听到的话也是有好有坏。
通过写生实习，我的速写及色彩都有较大的提高。
构图决定了一幅画面给人的第一感觉，很重要，所以首先要有美的构图。
其次就是色彩的搭配与表现，那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩，因为自然界的颜色实在是太多了。
为了提高我们对艺术的审美，色彩的认识和对徽派建筑的了解，我们又到了西递、让我们更了解了安徽这座古城的文化，也让我们拥有这座城市而感到骄傲。
第二天，早上由导游带我们去观光，走到古村口那有条河，那条河是人们用来洗衣服、洗菜用的，河上有两座石桥，桥面都是由大块的石板铺设的，看起来很厚重，据说哦是三四百年前留下的，说是那里有个官为了感谢皇恩而建造的，那里的房子大部分都有三四百年之久，房屋的特色是：
外观都建有“码头墙”。
房屋里面都是用木头建造的，门窗的雕刻很精致很细腻，看了无人不赞叹前人的高超的雕刻技术，厅堂里都有一块露天的地方，那里放着一口大水缸，
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