10秋大学语文A卷北京工商大学.docx
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10秋大学语文A卷北京工商大学
考试纪律承诺
本人自愿遵守学校考试纪律，保证以诚信认真的态度作答试卷。
如有违纪，愿接受学校相关纪律处分。
本人签名：
北京工商大学
2010秋大学语文试卷Ａ卷Ⅰ试题卷
题号
一
二
三
四
五
六
七
八
总分
得分
学院专业班级学号姓名
密封线（1、请勿在密封线之上答题；2、请在答题纸上方留下相同密封距离）
一、单选题：
本大题共10个小题，每小题1分，共10分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是正确的，请把所选项前的字母填在答题卷相应的位置。
１．《诗经》中被清代诗人王士祯推举为“万古送别之祖”的篇目是：
A《卫风•伯兮》 B《邶风•击鼓》 C《邶风•燕燕》 D《秦风•蒹葭》
２．开创香草美人传统的诗作家是：
Ａ屈原 Ｂ张衡 Ｃ李商隐 Ｄ辛弃疾
３．“千里之行，始于足下”出自：
Ａ《墨子》 Ｂ《论语》 Ｃ《老子》 Ｄ《庄子》
４．在秦代唯一一位可以提及、撰写《谏逐客书》的作家是：
Ａ苏秦 Ｂ陈独秀 Ｃ梁启超 Ｄ李斯
５．“底层作家”罗伟章《拾荒者》里的主人公是：
Ａ福贵 Ｂ八贵 Ｃ一个孤儿 Ｄ一个老兵
６．中国历史上第一个在历史著作中写入经济问题的作家是：
Ａ孔子 Ｂ吕不韦 Ｃ司马迁 Ｄ班固
７．被闻一多誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的诗作是：
Ａ《渭川田家》 Ｂ雪花的快乐 Ｃ《春江花月夜》 Ｄ《长恨歌》
８．下面是杜甫作品的是：
Ａ《饮中八仙歌》 Ｂ《梁甫吟》 Ｃ《饮酒》 Ｄ《咏怀诗》
９．“大学者，研究高深学问者也”是谁在就任北京大学校长时的演说语。
Ａ胡适 Ｂ鲁迅 Ｃ周作人 Ｄ蔡元培
１０．“魏晋风度”的主要载体是
A建安诗歌B汉乐府C《世说新语》D田园诗
二、多选题：
本大题共10个小题，每题1分，共10分。
在每小题给出的四个选项中，有多项是正确的，请把所选项前的字母填在答题卷相应的位置。
1.下面对《诗经》表述正确的选项是：
A我国第一部诗歌总集； B相传由孔子删定；
C原名《诗》，东汉时期始称《诗经》； D按照内容的不同分为“风”、“雅”、“颂”。
2.关于《论语》下面表述正确的选项是：
A是孔子的政论专著； B是孔子对弟子的简短教诲或应答；
C是先秦历史散文代表作； D是早期语录体散文
3.下面对《苏秦以连横说秦》表述正确的选项是：
A成功塑造了一个勤奋好学、熟悉时事、能言善辩、渴求富贵的纵横家形象；
B苏秦用连横之策游说秦王失败，用合纵之策游说赵王成功；
C苏秦用合纵之策游说秦王失败，用连横之策游说赵王成功；
D文章善于运用铺陈排比和夸张渲染的艺术手法。
4.关于汉乐府表述正确的选项是：
A汉乐府本是汉武帝时期设立的掌管音乐的官署机构；
B汉乐府大多时候指汉代从民间采集而来的诗歌；
C汉乐府的主要内容是描写民间疾苦，反映底层百姓呼声；
D汉乐府多用四言句式，重章叠句，赋比兴手法。
5.辛弃疾的《青玉案•元夕》主旨丰富多义，常见的说法是：
A主要描述人们欢度元宵节的盛况，再现当朝人的幸福生活。
B自抒怀抱，狂欢人群之外孤独的清醒者，有独特追求的有识之士；
C被王国维引用到人生之最高境界问题上，表特立独行艰苦求索之后突降的成功喜悦；
D爱情词，狂欢的人群，痴痴地寻觅，遍寻不得的懊恼，突然回首的惊喜；
6．关于《长恨歌》的主题常见的观点是：
A爱情说 B讽喻说 C双重主题说 D寄寓说
7．关于宋词下面表述正确的选项是：
A《破阵子•四十年来家国》是李煜从一国之君顷刻之间变为阶下囚时最真诚的自白书；
B柳永以诗为词，扩大了词的内容和题材，为词歌的发展作出了很大贡献；
C词人晏几道是词人晏殊的儿子，号称“二晏”词人。
D苏轼词作强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说。
8.关于女性作家下面表说正确的选项是：
A《一棵花开的树》是舒婷一首唯美空灵的青春爱情诗；
B《爱情是不能忘记的》是毕淑敏探讨爱情与道德的一本很有影响的小说代表作；
C《“三八”节有感》是丁玲在延安时期的作品；
D张洁是迄今为止全国唯一两次获得茅盾文学奖的作家。
9．关于现代作家下面表述正确的选项是：
A鲁迅的《复仇》直指国民“看客”劣根性进行犀利鞭笞；
B郭沫若《天狗》塑造的“天狗”形象就是作者的代言；
C巴金《五四给了我什么》由衷表达自己对五四运动的感谢；
D老舍的《“五四”运动六十年》选自他的《随想录》。
10．下面写友情的作品是：
A《翠湖心影》 B《哭三毛》 C《追悼志摩》 D《祭十二郎文》
三、默写填空题：
将横线空出的上句或下句填写在答题卷相应的位置。
本大题共10个空，每小空1分，共10分。
错填、漏填均不给分，错别字酌情扣分。
1.自伯之东，首如飞蓬 。
2. 天下有道则见 ，无道则隐。
3.仓廪实而知礼节， 衣食足而知荣辱 。
4. 山气日夕佳 ，飞鸟相与还。
5．人生代代无穷已， 江月年年只相似 。
6. 从菊两开他日泪 ，孤舟一系故园心。
7．天长地久有时尽， 此恨绵绵无绝期 。
8.徘徊将何见 ，忧思独伤心。
9．渐霜风凄紧， 关河冷落 ，残照当楼。
10． 求田问舍 ，怕应羞见，刘郎才气。
四、现代文阅读：
阅读下面这篇散文，然后完成文后问题。
本大题共15分。
箱子岩
沈从文
十四年以前，我有机会独坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子岩脚下。
一列青黛崭削的石壁，夹江高矗，被夕阳烘炙成为一个五彩屏障。
石壁半腰中，有古代巢居者的遗迹，石罅隙间悬撑起无数横梁，暗红色大木柜尚依然好好的搁在木梁上。
岩壁断折缺口处，看得见人家茅棚同水码头，上岸喝酒下船过渡人皆得从这缺口通过。
那一天正是五月十五，河中人过大端阳节。
箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船，皆被乡下人拖出浮在水面上。
船只狭而长，船舷描绘有朱红线条，全船坐满了青年桨手，头腰各缠红布。
鼓声起处，船便如一支没羽箭，在平静无波的长潭中来去如飞。
河身大约一里路宽，两岸皆有人看船，大声呐喊助兴。
且有好事者，从后山爬到悬岩顶上去，把百子边炮从高岩上抛下在半空中爆裂，彭彭彭彭的边炮声与水面船中锣鼓声相应和。
引起人对于历史发生一种幻想，一点感慨。
当时我心想：
多古怪的一切！
两千年前那个楚国逐臣屈原，若本身不被放逐，疯疯癫癫来到这种充满了奇异光彩的地方，目击身经这些惊心动魄的景物，两千年来的读书人，或许就没有福分读《九歌》那类文章，中国文学史也就不会如现在的样子了。
在这一段长长岁月中，世界上多少民族皆堕落了，衰老了，灭亡了。
即如号称东亚大国的一片土地，也已经有过多少次被沙漠中的蛮族，骑了膘壮的马匹，手持强弓硬弩，长枪大戟，到处践踏蹂躏！
（辛亥革命前夕，在这苗蛮杂处的一个边镇上，向土民最后一次大规模施行杀戮的统治者，就是一个北方清朝的宗室！
）然而这地方的一切，虽在历史中照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发，剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。
然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。
从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像古今相同，不分彼此。
这时节我所眼见的光景，或许就和两千年前屈原所见的完全一样。
那次我的小船停泊在箱子岩石壁下，附近还有十来只小渔船，大致打鱼人也有玩龙船竞渡的，所以渔船上妇女小孩们，精神皆十分兴奋，各站在尾梢上锐声呼喊。
其中有几个小孩子，我只担心他们太快乐了些，会把住家的小船跳沉。
日头落尽云影无光时，两岸渐渐消失在温柔暮色里。
两岸看船人呼喝声越来越少，河面被一片紫雾笼罩，除了从锣鼓声中尚能辨别那些龙船方向，此外已别无所见。
然而岩壁缺口处却人声嘈杂，且闻有小孩子哭声，有妇女们尖锐叫唤声，综合给人一种悠然不尽的感觉。
天已经夜了，吃饭是正经事。
我原先尚以为再等一会儿，那龙船一定就会傍近岩边来休息，被人拖进石窟里，在快乐呼喊中结束这个节日了。
谁知过了许久，那种锣鼓声尚在河面飘着，表示一班人还不愿意离开小船，回转家中。
待到我把晚饭吃过后，爬出舱外一望，呀，天上好一轮圆月。
月光下石壁同河面，一切皆镀了银，已完全变换了一种调子。
岩壁缺口处水码头边，正有人用废竹缆或油柴燃着火燎，火光下只见许多穿白衣人的影子移动。
问问船上水手，方知道那些人正把酒食搬移上船，预备分派给龙船上人。
原来这些青年人白日里划了一整天船，看船的皆散尽了，划船的还不尽兴，并且谁也不愿意扫兴示弱，先行上岸，因此三只长船还得在月光下玩个上半夜。
提起这件事，使我重新感到人类文字语言的贫俭。
那一派声音，那一种情调，真不是用文字语言可以形容的事情。
向一个身在城市住下，以读读《楚辞》就神往意移的人，来描绘那月下竞舟的一切，更近于徒然的努力。
我可以说的，只是自从我把这次水上所领略的印象保留到心上后，一切书本上的动人记载，皆看得平平常常，不至于发生惊讶了。
这正象我另外一时，看过人类许多花样的愚蠢杀戮，对于其余书上叙述到这件事情时，同样不能再给我如何感动。
十五年后我又有了机会乘坐小船沿辰河上行，应当经过箱子岩。
我想温习温习那地方给我的印象，就要管船的不问迟早，把小船在箱子岩停泊。
这一天是十二月七号，快要过年的光景。
没有太阳的阴沉酿雪天，气候异常寒冷。
停船时还只下午三点钟左右，岩壁上藤萝草木叶子多已萎落，显得那一带岩壁十分瘦削。
悬岩高处红木柜，只剩下三四具，其余早不知到哪儿去了。
小船最先泊在岩壁下洞窟边，冬天水落得太多，洞口已离水面两三丈以上。
我从石壁裂罅爬上洞口，到搁龙船处看了一下，旧船已不知坏了还是被水冲去了，只见有四只新船搁在石梁上，船头还贴有鸡血同鸡毛，一望就明白是今年方下水的。
出得洞口时，见岩下左边泊定五只渔船，有几个老渔婆缩颈敛手在船头寒风中修补渔网。
上船后觉得这样子太冷落了，可不是个办法，就又要船上水手为我把小船撑到岩壁断折处有人家地方去，就便上岸，看看乡下人过年以前是什么光景。
四点钟左右，黄昏已逐渐腐蚀了山峦与树石轮廓，占领了屋角隅。
我独自坐在一家小饭铺柴火边烤火。
我默默的望着那个火光煜煜的枯树根，在我脚边很快乐的燃着，爆炸出轻微的声音。
铺子里人来来往往，有些说两句话又走了，有些就来镶在我身边长凳上，坐下吸他的旱烟。
有些来烘脚，把穿着湿草鞋的脚去热灰里乱搅。
看看每一个人的脸子，我都发生一种奇异。
这里是一群会寻快乐的乡下人，有捕鱼的，打猎的，有船上水手和编制竹缆工人。
若我的估计不错，那个坐在我身旁，伸出两只手向火，中指节有个放光顶针的，一定还是一位乡村的成衣人。
这些人每到大端阳时节，皆得下河去玩一整天的龙船。
平常日子却在这个地方，按照一种分定，很简单的把日子过下去。
每日看过往船只摇橹扬帆来去，看落日同水鸟。
虽然也同样有人事上的得失，到恩怨纠纷成一团时，就陆续发生庆贺或仇杀。
然而从整个说来，这些人生活却仿佛同“自然”已相融合，很从容的各在那里尽其性命之理，与其他无生命物质一样，惟在日月升降寒暑交替中放射，分解。
而且在这种过程中，人是如何渺小的东西，这些人比起世界上任何哲人，也似乎还更知道的多一些。
听他们谈了许久，我心中有点忧郁起来了。
这些不辜负自然的人，与自然妥协，对历史毫无担负，活在这无人知道的地方。
另外尚有一批人，与自然毫不妥协，想出种种方法来支配自然，违反自然的习惯，同样也那么尽寒暑交替，看日月升降。
然而后者却在改变历史，创造历史。
一分新的日月，行将消灭旧的一切。
我们用什么方法，就可以使这些人心中感觉一种“惶恐”，且放弃过去对自然和平的态度，重新来一股劲儿，用划龙船的精神活下去？
这些人在娱乐上的狂热，就证明这种狂热，使他们还配在世界上占据一片土地，活得更愉快更长久一些。
不过有什么办法，可以改造这些人的狂热到一件新的竞争方面去？
一个跛脚青年人，手中提了一个老虎牌新桅灯，灯罩光光的，洒着摇着从外面走进屋
子。
许多人见了他都同声叫唤起来：
“什长，你发财回来了！
好个灯！
”
那跛子年纪虽很轻，脸上却刻划了一种油气与骄气，在乡下人中仿佛身分特高一层。
把灯搁在木桌上，坐近火边来，拉开两腿摊出两只大手烘火，满不高兴的说：
“碰鬼，运气坏，什么都完了。
”
“船上老八说你发了财，瞒我们！
”
“发了财，哼。
瞒你们？
本钱去七角，桃源行市只一块零，有什么捞头，我问你？
”
这个人接着且连骂带唱的说起桃源后江的情形，使得一般人皆活泼兴奋起来。
话说得正有兴味时，一个人来找他，说猪蹄膀已炖好了，酒已热好了，他搓搓手，说声有偏各位，提起那个新桅灯就走了。
原来这个青年汉子，是个打鱼人的独生子。
三年前被省城里募兵委员招去，训练了三个月，就开到江西边境去同共产党打仗。
打了半年仗，一班兄弟中只剩下他一个人好好的活着，奉令调回后防招募新军补充时，他因此升了班长。
第二次又训练三个月，再开到前线去打仗。
于是碎了一只腿，抬回军医院诊治，照规矩这只腿得用锯子锯去。
一群同志皆以为从辰州地方出来的人，“辰州符”比截割高明得多了，就把他从医院中抢出，在外边用老办法找人敷水药治疗。
说也古怪，不到三个月，那只腿居然不必截割全好了。
战争是个什么东西他已明白了。
取得了本营证明，领得了些伤兵抚恤费后，于是回到家乡来，用什长名义受同乡恭维，又用伤兵名义作点生意。
这生意也就正是有人可以赚钱，有人可以犯法，政府也设局收税，也制定法律禁止，那种从各方面说来皆似乎极有出息的生意。
我想弄明白那什长的年龄，从那个当地唯一成衣人口中，方知道这什长今年还只二十一岁。
那成衣人还尚说：
“这小子看事有眼睛，做事有魄力，蹶了一只腿，还会发财走好运。
若两只腿全弄坏，那就更好了。
”
有个水手插口说：
“这是什么话。
”
“什么画，壁上挂。
穷人打光棍，“如两只腿全打坏了，他就不会赚了钱，再到桃源县后江玩花姑娘了！
”
成衣人末后一句打趣话，把大家都弄笑了。
回船时，我一个人坐在灌满冷气的小小船舱中，屈指计算那什长年龄，二十一岁减十四，得到个数目是七。
我记起十四年前那个夜里一切光景，那落日返照，那狭长而描绘朱红线条的船只，那锣鼓与热情兴奋的呼喊，……尤其是临近几只小渔船上欢乐跳掷的小孩子，其中一定就有一个今晚我所见到的跛脚什长。
唉，历史。
多么古怪的事物。
生恶性痈
疽的人，照旧式治疗方法，可用一星一点毒药敷上，尽它溃烂，到溃烂净尽时，再用药物使新的肌肉生长，人也就恢复健康了。
这跛脚什长，我对他的印象虽异常恶劣，想起他就是一个可以溃烂这乡村居民灵魂的人物，不由人……二十年前澧州地方一个部队的马夫，姓贺名龙，兵乱时，一菜刀切下了一个兵士的头颅，二十年后就得惊动三省集中十万军队来解决这马夫。
谁个人会注意这小小节目，谁个人想象得到人类历史是用什么写成的！
问题：
1．本文以作者15年间两次游览箱子岩的见闻为线索，表达了作者怎样的思想感情？
（５分）
2．作为为什么塑造了跛脚什长这一形象？
文章最后提到贺龙的目的是什么？
（６分）
３.结合平时阅读积累，简要谈谈你对沈从文创作的了解。
（４分）
五、文言文阅读：
阅读下面这篇文章，然后回答文后问题。
本大题共15分。
谏逐客书
李斯
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋。
此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。
获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中11，包九夷12，制鄢、郢13，东据成皋之险14，割膏腴之壤，遂散六国之从15，使之西面事秦，功施到今16。
昭王得范雎17，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
此四君者，皆以客之功。
由此观之，客何负于秦哉！
向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。
此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也？
必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷；犀象之器不为玩好，郑卫之女不充后宫，而骏马駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。
所以饰后官、充下陈、娱心意、悦耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣11，锦绣之饰，不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕赵女不立于侧也。
夫击瓮叩缶，弹筝搏髀12，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也。
郑、卫、桑间13，韶、虞、武、象者14，异国之乐也。
今弃击瓮而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？
快意当前，适观而已矣。
今取人则不然。
不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。
然则是所重者在乎声乐珠玉，而所轻者在乎人民也。
此非所以跨海内制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也15。
今乃弃黔首以资敌国16，却宾客以业诸侯17，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。
今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
问题：
１.翻译句子（４分，每句２分）
（１）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
（２）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
现在陛下却抛弃百姓以帮助敌国，拒绝宾客来壮大诸侯，使天下有才干的人远离秦国而不敢往西，停止脚步不敢进入秦国，这正是人们所说的把粮食送给强盗，把武器借给敌人啊！
２.简要写出本文的论证结构（６分）
３.本文主要用的修辞手法有哪些？
简要分析其在文中的表达作用（5分）
六、开放式作文题：
从下面两种作文类型中任选一种，完成一篇不少于800字的文章。
本大题共40分。
（一）阅读下面这首词，然后自拟题目，写一篇赏析文章。
要求：
1.可以侧重内容分析，也可以侧重形式鉴赏，或二者兼顾；2.内容充实，观点明确，条理清楚，语言流畅。
临江仙•夜归临皋
苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
（二）命题作文：
两题任选一题。
1.风雅精神与文化良知
2.宋词的当代意义
考试纪律承诺
本人自愿遵守学校考试纪律，保证以诚信认真的态度作答试卷。
如有违纪，愿接受学校相关纪律处分。
本人签名：
北京工商大学
2010秋大学语文试卷Ａ卷Ⅱ答题卷
题号
一
二
三
四
五
六
七
八
总分
得分
一、单选题：
共10分，每题1分。
温馨提示：
请同学们看清题号。
题号
１
２
３
４
５
６
７
８
9
10
选项
二、多项选择：
共10分，每题1分。
温馨提示：
请同学们看清题号。
题号
１
２
３
４
５
６
７
８
9
10
选项
三、默写填空题：
共10分，每句1分。
1.2．
3.4．
5．6．
7．8．
9．10.
四、现代文阅读：
共15分。
１.（５分）
２．（６分）
３．（４分）
五、文言文阅读：
阅读下面这篇文章，然后回答文后问题。
本大题共15分。
１．
（1）（２分）
（2）（２分）
２.（６分）
３．（５分）
六、作文题：
共40分。
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