牧马人老电影观后感共5则范文修改版.docx
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牧马人老电影观后感共5则范文修改版
第一篇：
牧马人老电影观后感（共）
《牧马人》这部电影的镜头穿梭于过去的回忆和现今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁华景象，对比许灵钧的家国情怀和父亲许景由的西化，展现了父与子价值观的差别，而这价值观的区别源于东西方社会环境的影响。
小编整理了牧马人老电影观后感范文精选5篇，供大家参考借鉴。
牧马人老电影观后感范文一
重看谢晋导演1982年拍摄的《牧马人》。
在我很小的时候就看过谢导拍摄的这部影片，那时候我很小更本不知道讲的是什么故事!
对于经历了很多事后的今天在看这部电影，被影片里的男女主人翁的语言深深的感动着~~那个时代的爱情朴实，纯真~特别是许灵均的妻子李慧珍说的那些话;
她学着电影《列宁在1918》里说的"面包会有的，一切都会有的"来告诉他的丈夫一时的困难都会过去!
哪怕他是右派也都会过去的!
“在我眼里，他就是当上官我也不稀罕，放一辈子马我也不嫌弃”,多么深情的一句话~
“钱只有自己赚来的，花的也踏实。
不是我们赚来的钱一个也不要，这叫志气”她对自己儿子说的这番话
当许灵均说，要是他和爸爸去了美国怎么办?
“只要你高兴我什么苦都吃。
你走不了我心里有数，你舍不得祖国，舍不得这里的孩子，舍不得祁连山”
他们的儿子在送他爸爸去见爷爷的时候说的这番话颇为经典“妈妈说，爸爸是风筝，飞的再高，线也在妈妈的手里”
谢谢谢导!
拍摄了这么一部真挚，感人的电影!
人们的感动从心里散发出来回味无穷~~
祝谢老，一路好走!
牧马人老电影观后感范文二
虽然自己不是“右派”许灵均，但我也想当牧马人。
说实话，我赞赏敕勒川魅力无穷的自然风光，我被许灵均和李秀芝的独特的感情生活而感动不已，我更加敬佩牧民的质朴和热情的高尚的品格。
因此，多少次在酣梦中，我都成了在大草原上扬鞭驰骋的牧马人。
就在前天晚上，我又一次观看了《牧马人》这部老电影。
在将近两个小时的观赏过程中，我时而手舞足蹈，时而潸然泪下。
是啊，我完完全全被故事主人公那种弯弯曲曲的命运而震撼了。
回想那个年代，追忆自己飘逝了的青春岁月，我同样觉得老牧民们说的“吃饱饭，不想家，住到一起就和一家人一样”很有道理。
我害怕自己遭遇坎坷，也渴望着自己有朝一日能够幸运地骑马奔驰在美丽而辽阔的草原上。
善良，让一群本土人与一个外地人的命运紧密地连在了一起。
在许灵均身处孤独绝望之境，是董大爷和董大娘以及草原上牧民们给他送来了关爱与温暖。
于是，我深深懂得了:
善良就是一缕缕温暖的阳光，善良就是一棵棵充满着生机的大路小径旁的绿树，善良就是一朵朵在岁月长河中奔腾不息的洁净的浪花。
一个人没有了善良，他（她）无疑会成为孤家寡人;倘若一群人通通丧失了善良，这群人肯定会集体走向万劫不复的地狱。
许灵均的妻子李秀芝是善良真诚的，对于丈夫是否离开中国去美国的抉择，她说了一句发自内心的话语--“你舍不得学校的孩子，舍不得这里的乡亲”。
正是因为这句话，许灵均最后选择了把根深深扎在了这片多彩多姿而饱经沧桑的国土上。
我也是农村人，也是个土生土长的农民的儿子，看了这些感人肺腑的电影画面，自然就情不自禁地把自己融入某些场景之中。
真的，我的父老乡亲们同样是淳朴善良而热情大方的人，尽管我们祖祖辈辈都生活在这片贫瘠的土地上，但大家对这片土地的爱恋始终依然如故。
要是说到爱情，哪怕没有当今的“试婚期”，只要听到女主人公李秀芝说的“他们说你不是坏人”就应该对你的恋人知根知底了。
俗话说，群众的眼睛是雪亮的。
当一大群人都齐声说“XX或XXX不是坏人”的时候，我们对“这个人”就应该产生百分之百的信任了。
只有互相尊敬和信任，两颗原本距离遥远的心灵才能相互碰撞出炫丽的爱情之花，有了爱，有了尊重，有了真诚的泥土，一棵不高也不矮的爱情之树就会永葆长青。
试想:
我们那个年代成长的人，哪里有什么“试婚期”?
未婚同居，那是违法违纪的;有了子女而抛弃不养，那是犯法犯罪的;身居吾国而对他国常有非分之念的，那是“叛党叛国去投敌”……
看完这部影片之后，我的思绪常常陷入无限的感慨之中。
我铭记了许灵均的父亲说过的话--“婚姻本身是一种条约和义务，不管有没有感情，都要把感情守候到底”。
我也把许灵均的话语镌刻到了脑海--“在我的生活中，突然闯进了这样一个善良的人，好像彼此等待多年了，我们之间没有一点陌生的感觉”。
我更是把李秀芝的心语永远永远当做自己的人生信条--“他就是当上了官，我也不稀罕;再放二十年马，我也不嫌弃，我把心交给他了”。
真的，这就是爱情的力量，这就是人生的真谛，这就是浇灌爱情之花须要的永不干涸的滴滴清泉。
一个人把自己的心交给了另一个人，那就是爱情的誓言;一颗心紧紧地依偎着另一颗心，那就是爱情的故事;一个家有两个人一生一世来共同守护，那就是爱情最完美的结局。
倘若，没了房，没了车，没了沉鱼落雁的容颜，就一辈子都结不了婚，让我来悄悄地告诉你--那不是爱情，那仅仅能说是一种骗婚，仅仅是行尸走肉的一种物质追求。
在这个光怪陆离的世界上，那份埋藏得太久太久了的天然而真诚的感情，我们侗乡苗寨的这片土地上有，被浪花洗刷了千秋万世的沿海村镇里有，茫茫无际的“风吹草地见牛羊”的敕勒川草原上同样有。
我们向往纯真的爱情，我们追求幸福的生活，我们渴望如意的命运，就应该时刻牢记崇尚天然，就应该永远提倡守卫真诚，就必须在任何一种逆境中都要学会自强不息的奋然崛起。
这个夜，我再次在极度兴奋中做梦。
梦中，我确实已经跃马扬鞭，以牧马人的身份在一望无垠的草原上，沐浴着灿烂的阳光一如既往地纵情放歌……
牧马人老电影观后感范文三
“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
”影片《牧马人》并不是所谓的鸿篇巨制，但那低沉的吟诵声却在我的心中久久回荡。
影片讲述了在新中国成立前去美国、落实华侨政策后回国的父亲许景由与在阶级斗争中长大并由于家庭出身划为右派，发配祁连山成为牧马人，最后落实政策成为牧场小学教师的儿子许灵均在北京相遇后，这两代生活在不同国家、不同制度下的人之间所表现出来的不同人生观、爱情观、道德观。
父亲许景由希望儿子跟他去美国继承他的事业，以弥补自己当初弃子离妻的内疚，许灵均却深爱着自己的妻儿，也不愿离开同甘共苦的牧场人，最后放弃跟父亲去美国的机会，毅然回到他热爱的学校和牧场，与自己的患难妻子秀芝和可爱的儿子过上拨乱反正后的平静生活，实现自己的人生价值。
时代变迁，当年的动荡早已不复，但是那典型的家国情怀，对祖国的热爱，对大自然的爱，对生活的爱依然可以穿透时空，震慑我们的心灵。
影片的诸多情节简单干净，却流露出人性中最简单的美好：
许灵均患难之时村民真诚的帮助，令他能逆境自持，自强不息;秀芝与灵均相濡以沫，不因任何环境而改变;灵均对自然、对祖国的无限热爱与忠诚，被错打成“右派”依然相信祖国相信党，从未绝望。
故事的每一处细节都直击内心深处，即便是最黑暗的时刻，人性的光辉仍能令人温暖。
时代变迁，今日的中国越发强大和民主，然而人性也不再如此纯净，过多的欲望，蒙蔽了许多人的心和眼。
作为一名消防战士，坚定信念，认清使命，才能真正做到“忠诚于党、服务人民、竭诚奉献”。
我们深爱着这世世代代哺育着我们的神州大地，深爱着保护我们安宁生活的强大祖国，深爱着华夏千千万万的炎黄子孙，这份爱将激励先辈、激励我们，也将激励后世的每一个人，无畏艰难险阻、同舟共济、勇往直前。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，愿祖国繁荣昌盛，愿同胞再无苦难，愿灵均的赤子之心永存华夏!
牧马人老电影观后感范文四
《牧马人》这部电影的镜头穿梭于过去的回忆和现今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁华景象，对比许灵钧的家国情怀和父亲许景由的西化，展现了父与子价值观的差别，而这价值观的区别源于东西方社会环境的影响。
影片让我真正感动的是许灵钧，这个因为背负政治污名的右派分子在的摧残中历尽磨难，仍然深深爱着他的人民和祖国，正是这份相信和坚持，他终于等来了污名的洗脱，得到了国家的认可。
这部影片拍摄于1980年，当时粉碎，中国熬过了动荡混乱的十年时期，人们开始反思文化不得不承认，文场由领导者错误指挥，被林彪江青反革命集团利用的错误革命。
无数无辜的人被打为右派，被发放到边远地区进行劳动改造。
就像电影里许景由说的：
“中国是讲究出身背景的。
”许灵钧因为父亲逃到美国，被认定是资产阶级n）被无情地打为右派，并被派到敕勒川草原改造。
电影一开始音乐：
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
”这首诗所描绘的场景成为许灵钧小半辈子的生活背景。
许灵钧在文化的肆虐中，也绝望过，试图自杀过。
在那个年代，许多知识分子因为不堪忍受身心屈辱而自杀，这是人民对国家的失望和放弃，许灵钧也是如此，但他最终没有自杀，他曾说：
“为什么我在中没有选择自杀?
因为我相信我们的古老中国具有扭转乾坤的力量。
”这是一种对中国莫大的信任，何况是在最艰难的处境中，爱国情怀仍然没有泯灭，以至于最后当他的右派头衔被平反之时，他竟泪流满面，不仅是苦尽甘来的欣慰，更是对党，对中国没有辜负自己信任的欣慰之情。
许灵钧对祖国爱在电影中有许多的展现。
当他问妻子秀芝自己会否去美国时，妻子斩钉截铁地说：
“不会。
我知道你舍不得她，你每天都看着她。
”这个“她”就是地图上的中国，许灵钧热爱的中国。
艰难困苦，玉汝于成，成为老师的他在上第一节课时讲的就是中国，而他激动地连粉笔都写断了。
这一腔炙热的爱国情怀不是没来由的，这也源于许灵钧对那些帮助他的西北人民的感激和爱。
许灵钧解除劳教后，因无家可归，被留在牧场放牧。
老牧民董大爷给他钉上门帘子挡冷风;董大娘送来了热腾腾的面条，他很感动。
十年**中，郭子等牧民想方设法保护他免遭横祸。
在他们之中，他找到了父亲和母亲，找到了温暖和希望，找到了勇气和力量。
“从四川逃荒到敕勒川牧场的农村姑娘李秀芝，举目无亲，无处安身。
善良的郭子将她带到许灵均的小破屋里。
秀芝不嫌许灵均是“右派”，许灵均感激秀芝对他的信任。
因为秀芝的勤劳贤惠，许灵钧感到温暖。
也因为周边的这些善良淳朴，在困难中大家一起咬牙度过，互相帮助，让许灵钧这个从小就没有得到完整家庭的爱的人珍惜这种相濡以沫。
人民群众的爱抚慰了他中受伤的心，让他重拾对这个国家的希望。
是大自然纯净了他的思想，是劳动陶治了他的感情，是质朴、善良的牧区人民温暖了他的心。
爱人民必然爱祖国，相信人民必然相信祖国。
为了祖国和人民，许灵钧放弃了优越的生活环境。
父亲许景由本想接儿子许灵钧回美国接管他的公司，但父子之间，除了漫长三十年的情感隔阂，还有深深刻在两人身上的社会主义与资本主义的特征。
父亲许景由在美国待了三十年，早已去中国化，成为外中内西的人，他说：
“亚里士多德说过：
‘人是玩耍的动物’。
”他带许灵钧吃高档的菜，挑选昂贵的瓷器，而这些都是许灵钧陌生的，不习惯的生活方式。
他显得和父亲格格不入，他的身上，更多体现了中国农村人的质朴和坚毅。
当父亲提出带他回美国时，他拒绝了，他说现在的中国需要自己，他热带中国，热爱人民，正如艾青所说的：
“因为我对这片土地爱得深沉。
”这里有他的妻子儿子，有不是亲人却胜似亲人的朋友，有他需要教育成才，报效祖国的学生，有他牧马二十年的广阔的草原……许灵钧选择回到西北敕勒川，回到妻子儿子身边，回到患难与共的朋友身边，留在好不容易焕发新颜的祖国身边。
相信古老中国具有扭转乾坤的力量，这是许灵钧的坚信，这也是影片想要传达的价值观，和我们作为新一代中国人要铭记的。
牧马人老电影观后感范文五
谢晋的电影牧马人改编自张贤亮的小说《灵与肉》。
今天重温《牧马人》，又被我们现在这个年代的那种价值观撞了一下腰。
很熟悉很亲切。
牧马人情节很简单，小说也不长。
讲一个在西北牧马的牧民突然接到失散多年的父亲的邀请去美国继承庞大的财产，因为舍不得这方水土和妻儿，最终回来的故事。
故事有三个主题思想，一：
强调劳动换来金钱，和不劳而获的金钱的区别。
里面从珊有一句台词（对她儿子说的）：
“钱只有自己挣来的花得才有意思，花得才心里安逸。
我买盐的时候，我知道这是我卖鸡蛋得来的钱;我买辣子的时候，我知道这是我割稻子得来的钱;我给你买本本的时候，我知道这是我加班打场得来的钱……”二：
强调社会地位改变对爱情的影响。
从珊（对他丈夫）说：
“你是右派的时候，在我眼里你是我男人，你平反了还是我男人，你要去美国坐汽车住洋楼你还是我男人。
”三：
强调知识差距无法改变爱情。
当男主人公父亲的女秘书，一个留美的美女问男主人公，怎么和他不识字的老婆交流的时候，男主人公说：
“人是高级动物，知识带来的差距本来就很小，况且经历也是一种知识。
”
当然这种精神是在当时特定的历史环境下被推崇的，现在看来有点过，但是如果稍稍吸收一点的话也许会有助于在功利时代保持心态的平和。
1：
劳动获得报酬，即使是微薄的，我们不说骄傲，但最起码也并不可耻。
2：
婚姻就是一个共同体，应该抱着一荣俱荣一损俱损的心态，从吃不饱饭的牧民到美国亿万富的差距不敢说，但最起码赚点小钱掌点小权出点小名的时候就先别急着换老婆（老公）了。
3：
别老觉得婚姻需要什么事业上的共同语言，只要对生活的态度是一致的就行，在家里还原的都是最本真的自我，一个男人一个女人。
你说的话她（他）不懂又怎么样，那就说点能懂的，只会说别人听不懂的话那才叫有病呢。
写这篇文章的时候QQ上一个做记者的女孩子跟我聊天，我问她如果你可以向上帝提一个要求，希望他把你的男人变成一个什么样的你才满意呢?
她说，我提要求的话就让上帝改变我了，要么永远美貌，要么长生不老，这样想要什么样的男人都有!
回答得很绝，但其实就我对她的了解，应该在内心深处也是对纯洁的爱情有幻想的，只是遇不到所以才关闭了心。
回头看看，谁不是呢。
第二篇：
关于电影牧马人的观后感评论_牧马人观后感
由谢晋导演，朱时茂和丛珊主演的《牧马人》成为中国电影史上深受欢迎的影片，影片改编自张贤亮的《灵与肉》，小编整理了关于电影牧马人的观后感评论_牧马人观后感，供大家参考借鉴。
电影牧马人的观后评论
谢晋导演出身书香门第，有着深厚的传统文化底蕴，在解放前接受过正规的电影导演教育，后又经历的新中国成立初期百废待兴的建设浪潮激情、后来的历次运动，以及拨乱反正后重见天日的百感交集的喜悦。
有这样经历的艺术家，身上往往有悲天悯人的人文情怀和天下兴亡匹夫有责的家国情怀，还接受过革命主流思想的洗礼。
所以，影片会不时流露出一些直接或间接的类似说教的成分。
不过我并没有觉得这些“说教”有什么不妥，或者觉得别扭。
十年**毁了他们本应最有创造力最辉煌的黄金年华，但国家的政治生活变得正常以后，他们获得了艺术生命的第二个春天，想必在**年代他们一直在关注和思考国家民族前途命运，现在他们迎来了新的时代，怎能不欢欣鼓舞，怎能不在艺术活动中表现自己的思想感情?
在影片中，通过李秀芝的口，反复说道“面包会有的，一切都会有的”。
这段话是李秀芝和小姐妹们在看露天电影《列宁在1918》时学到的。
这句话充满了暗示，即是对个人和家庭生活的未来憧憬，也是对国家前途的憧憬。
但这部电影并不给人以沉重的感觉，相反，还有一些轻松幽默的场面，比如相亲们为了保护许灵均，连哄带骗的要队长同意他们赶快带着许灵均进山放马，避免了许灵均被。
后来许灵均的右派帽子被摘掉，上级给了他500块钱的补偿款，他的儿子说“我长大了也要当右派”，简直就是黑色幽默。
电影牧马人的观后评价
能从这部电影中引发出的思考真的有很多。
第一是许灵均的坚强意志。
本来是一个无辜的人，却硬生生的被打上了右派的标签，在生活受尽了苦难，也受尽了很多人的冷眼，就连小孩子都叫其老右，我看到这里觉得特别的心酸。
这换做是我或者是其他人应该都受不了，因此他也想到过要死，但他最终还是选择了生存下来。
这是为什么呢?
因为他相信生活是有希望的，他相信总有一天是能见到阳光的，他坚信自己只要要紧牙关就能坚持过去，因此他选择或下去，独自忍受，坚强活下去。
这真的不得不令我佩服!
第二，是许灵均的爱国主义。
电影中，许灵均拒绝了出国，选择了回到大草原。
其实我相信许灵均朴素的情感，我知道现实中真的有这种舍身取义的人。
我相信许灵均那种回报草原的真诚。
美国在那时就是先进，富裕的代名词吧，而祖国那时相对是很贫穷的，出去外国可以看到从来没有见过的世界。
但他却相信祖国正在走上坡路，相信祖国一定可以变的繁荣富强起来，而且他也愿意用自己的双手与祖国人民一起去建设祖国，这体现了他强烈的爱国精神。
第三是牧民的质朴和热情。
许灵均是以“右派”的身份送到敕勒川“劳教”的，那时，他感到孤独、绝望，差点结束了自己的生命。
解除“劳教”后他无家可归，被留在牧场放牧。
老牧民董大爷给他钉上门帘挡风，董大娘给他送去热腾腾的面条，把他当做自己的孩子一样看待。
用他们自己的话说就是“吃饱饭，不想家，住到一起就和一家人一样”。
为了能让他留下牧马而不至于被送去学习班报道，大家齐心协力、想方设法保护他。
后来在乡亲们的帮助下，他组建了家庭。
那一堆粮票、两袋米还有每家五毛钱的份子钱。
看起来微不足道，但在那份时
代，那样的条件下，可能是大家省吃俭用省下来的一点点积蓄慷慨、热情的帮助他。
善良质朴热情的牧民温暖了他的心，在他们当中，他找到了亲情，找到了温暖和希望。
我想许灵均没有去美国原因不仅仅是他自己说的那样，“我看到了祖国的希望，我不能在人民前进的时候离去”，另外一个原因是他妻子说的那样“你舍不得学校的孩子，舍不得这里的热情的乡亲”。
第四是许灵均在逆境中的坚持学习的态度。
从电影中可以知道，许灵均尽管被打为右派，但是他一直坚持努力的学习，劳动改造时也看很多很多的书，或许他这样有两个原因吧。
一是为了提升自己的素质，为了让自己能过度过艰难的生活因而寻求精神上的升华。
二是为了能学到更多的知识从而可以做出贡献，后来他之所以能做老师也正因为他平时坚持读书的原因，让他可以为了下一代而努力。
第五是许灵均和李秀芝的真挚的爱情。
这两个人的结合奇特、偶然，甚至有些荒唐、可笑。
男方一穷二白，除了一件破屋之外一无所有。
女方流落他乡、无处安身，只想找到一个栖息地。
。
虽然他们的结合荒唐、将就，但他们的感情忠诚、牢固。
许灵均认为自己是“右派”，有比女方大十五岁，就拉出自己所有的积蓄（四十元钱和二十斤粮票）要送李秀芝回家。
可李秀芝认定了他，坚决的留了下来。
同是天涯沦落人，他们没有恋爱，直接结婚生子，李秀芝的善良、勤劳让许灵均感动。
彼此就这样相扶的走完一生。
许灵均的父亲说，“婚姻本身是一种条约和义务，不管有没有感情，都要把感情守候到底”。
而在许灵均夫妇的眼里感情就是信任对方，真诚守候一辈子。
许灵均说，“在我的生活中，突然闯进了这样一个善良的人，好像彼此等待多年了，我们之间没有一点陌生的感觉”。
李秀芝也说，“他就是当上了官，我也不稀罕;再放二十年马，我也不嫌弃，我把心交给他了”。
现在社会爱情观可能很少是这么纯洁的了，现在变得很现实，没房、没车、是结不了婚的，没钱是见不到丈母娘的。
这部影片告诉我们，我们心中的那份天然的、真诚的感情埋藏的太久了，我们应该拿出这颗心去面对生活，面对生命。
第六是它传递出的价值观。
许灵均的父亲在美国是一个亿万富翁,他回国本想让儿子出国继承财产,重新认识“人生的价值”，过上“幸福的生活”，可是，当他听到了许灵均讲述他自己的成长经历后看到儿子有那么丰富的精神生活，反而羡慕起来，感到自己的物质生活虽然十分优裕，但并不幸福。
因此不得不感伤地承认：
“在财产上,我是富翁;在感情上我却一贫如洗，准确地说，是个乞丐”。
从这个事例中，我们不能不承认，人生的价值并不是由拥有物质财富的多少来确定的;我们不能不承认，两代人心中的价值观，幸福观会有怎样的不同.
电影牧马人的观后心得
许灵钧解除劳教后，因无家可归，被留在牧场放牧。
老牧民董大爷给他钉上门帘子挡冷风;董大娘送来了热腾腾的面条，他很感动。
十年**中，郭子等牧民想方设法保护他免遭横祸。
在他们之中，他找到了父亲和母亲，找到了温暖和希望，找到了勇气和力量。
“”中，从四川逃荒到敕勒川牧场的农村姑娘李秀芝，举目无亲，无处安身。
善良的郭子将她带到许灵均的小破屋里。
秀芝不嫌许灵均是“右派”，许灵均感激秀芝对他的信任。
因为秀芝的勤劳贤惠，许灵钧感到温暖。
也因为周边的这些善良淳朴，在困难中大家一起咬牙度过，互相帮助，让许灵钧这个从小就没有得到完整家庭的爱的人珍惜这种相濡以沫。
人民群众的爱抚慰了他中受伤的心，让他重拾对这个国家的希望。
是大自然纯净了他的思想，是劳动陶治了他的感情，是质朴、善良的牧区人民温暖了他的心。
爱人民必然爱祖国，相信人民必然相信祖国。
为了祖国和人民，许灵钧放弃了优越的生活环境。
父亲许景由本想接儿子许灵钧回美国接管他的公司，但父子之间，除了漫长三十年的情感隔阂，还有深深刻在两人身上的社会主义与资本主义的特征。
父亲许景由在美国待了三十年，早已去中国化，成为外中内西的人，他说：
“亚里士多德说过：
‘人是玩耍的动物’。
”他带许灵钧吃高档的菜，挑选昂贵的瓷器，而这些都是许灵钧陌生的，不习惯的生活方式。
他显得和父亲格格不入，他的身上，更多体现了中国农村人的质朴和坚毅。
当父亲提出带他回美国时，他拒绝了，他说现在的中国需要自己，他热带中国，热爱人民，正如艾青所说的：
“因为我对这片土地爱得深沉。
”这里有他的妻子儿子，有不是亲人却胜似亲人的朋友，有他需要教育成才，报效祖国的学生，有他牧马二十年的广阔的草原……许灵钧选择回到西北敕勒川，回到妻子儿子身边，回到患难与共的朋友身边，留在好不容易焕发新颜的祖国身边。
要相信中国，相信古老中国具有扭转乾坤的力量，这是许灵钧的坚信，这也是影片想要传达的价值观，和我们作为新一代中国人要铭记的。
电影牧马人的观后感
由谢晋导演，朱时茂和丛珊主演的《牧马人》成为中国电影史上深受欢迎的影片，影片改编自张贤亮的《灵与肉》，张贤亮是上世纪八九十年代作为“右派作家”复出的，他的小说《绿化树》和《男人的一半是女人》成为当代文学史上的经典著作。
谢晋选择了张贤亮的小说《灵与肉》是由特定的原因的。
演员朱时茂和丛珊在影片中塑造的许灵均和李秀芝也成为观众喜爱的荧幕形象，2007年两人再度联手，出演了由路学长导演的《两个人的房间》。
值得一提的是，《牧马人》中由牛奔塑造的郭口扁（piǎ）子的形象更是光彩夺目，牛奔也曾获得金鸡奖和百花奖的最佳配角奖。
谢晋可以说是跨越了“十七年”和“新时期”的名导演，五六十年代曾经拍摄了《青春之歌》和《红色娘子军》，新时期以来著名的就是《芙蓉镇》、《天云山传奇》、《牧马人》等。
《青春之歌》和《红色娘子军》可以说那个时代的样板电影，人物形象单一单薄，好与坏之间泾渭分明，阶级之间森严并且对立，林道静和吴琼花是成长中的女英雄。
《芙蓉镇》、《天云山传奇》、《牧马人》则取材于“伤痕文学”，讲述的是个人在“中的遭遇以及个人的信仰与信念。
如果从女性主义的角度看，前者多遵循一种“英雄救美”的模式，林道静和吴琼花分别是在卢嘉川、江华和洪常青的引导下成为坚定的革命者，她们的成长与男性分不开，那个时代特定的氛围就是“时代不同了，男女都一样”，这其实是泯灭了性别差异，女性仍然属于从属地位，男女之间不是平等的，而是用男性来领属女性，这才是真正被遮蔽了的东西。
后者则遵循了“美救英雄”的模式，胡玉音之于秦书田，冯晴岚之于罗群，李秀芝之于许灵均，无疑都是男性在女性的温暖中找到了生活的信心，男主人公大都是“右派人物”，在特定的政治环境中遭了难，但他们并没有放弃自己的追求，只是生活和精神受到了暂时的挫折，而此时一位美貌的善良的没有政治偏见的女性正是男性生活下去的支撑与勇气来源。
第三篇：
《牧马人》经典电影观后感_牧马人最新观后感
牧马人是一部老电影，最近因为抖音而重新在人们的输液当中火了起来，因为这里有人们内心最纯净的感情，小编整理了《牧马人》经典电影观后感范文4篇_牧马人最新观后感，供大家参考借鉴。
《牧马人》经典电影观后感范文一
虽然自己不是“右派”许灵均，但我也想当牧马人。
说实话，我赞赏敕勒川魅力无穷的自然风光，我被许灵均和李秀芝的独特的感情生活而感动不已，我更加敬佩牧民的质朴和热情的高尚的品格。
因此，多少次在酣梦中，我都成了在大草原上扬鞭驰骋的牧马人。
就在前天晚上，我又一次观看了《牧马人》这部老电影。
在将近两个小时的观赏过程中，我时而手舞足蹈，时而潸然泪下
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