部编人教版二年级语文下册全册课文预习单.docx

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第六步:

我的疑问:

_________________________________________________________

 

 

高考试题阅读下面的材料,按要求作文。

材料一:

早在三千多年前的商代,就有乘马传递信息的记载。

嘉峪关广场有一座“驿使”雕塑,驿使手举简牍文书,驿马四足腾空,速度飞快。

材料二:

“云”通讯是用户利用智能客户端,通过网络进行信息交流的一种新型通讯方式。

把文件存储在“云”上,可以访问和共享。

材料三:

2018年4月,习总书记指出:

我国网信领域工作者要要坚持不懈去探索,努力突破技术,守护网络安全,不断开创网信工作新局面。

以上材料触发了你怎样的联想和思考?

请综合材料内容及含意,写一篇文章。

要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【答案】信息恒传,佳期可待

早在三千多年前的商代,就有乘马传递信息的记载。

嘉峪关广场有一座“驿使”雕塑,驿使手举简牍文书,驿马四足腾空,速度飞快。

春秋迭代间,人类通讯也已走过万水千山,并仍向前演进着。

掩卷沉思:

信息恒传,佳期可待!

从前慢,车马、邮递都慢。

但在生产力落后的古代,“驿使传信”已是沟通方式的伟大发明。

在动荡年代,“烽火连三月,家书抵万金”,“驿使传递”缩小空间与时间的距离,将千万里外的心与情感拉近。

也正是古代的驿使,传战地实况、传捷报、传家信等,将信息与彼此相连,推动着中华文明生生不息的延续与成长。

两面神亚努斯,一面朝向过去,一面朝向未来。

随着生产力水平的不断发展进步,电报、电话、网络等应运而生。

而今,“云”通讯更是已经成为新时代主要的通讯方式。

“云上的交流”彻底突破时空的界限,将人类文明的存储与共享推向“无限”。

把文件存储在“云”上,利用智能客户端,通过网络,可以访问和共享。

揆诸现实,谁人不是沐浴在网络信息交流的恩泽之中?

群体规模的扩大与技术更新更是推动了“大数据时代”的到来。

孤星变成满天星,信息的充盈在极大程度上便利了人类生活,衣食住行,学习、生产,似乎都已离不开“信息传递、数据支撑”了。

正因此,网络安全才显得尤为重要。

但,悉心思忖:

当人们需求愈发旺盛,信息愈发膨胀时,快速发展通讯是否已偏离原始轨道,甚至反噬人类自身呢?

君不见IS组织利用网信制造全球恐慌,诱人歧途?

君不见大量群众隐私被泄露,利益链条下是既得利益者的血盆大口?

由此可见,凡事皆为双刃剑。

在享受信息传递、交流与分享给我们带来便捷的同时,守护好网络安全,控制好网络发展力度与方向是人类的共同使命。

而更深入的思考是:

人类自身是否能处理好信息安全的问题?

索尔仁尼琴,这位被誉为“俄国的良心”的作家曾表露:

“与其被一些纷杂无用的信息侵扰,不如享受好充实好自己的生活。

”南开大学的熊培云教授也曾为人类提出“第六大自由”﹣﹣免于信息侵扰的自由﹣﹣敲响警示之音。

在这个物质力裹挟信息不断膨胀的现实语境下,如何利用好信息、传递好信息,已成为时代的命题。

正因此,网信领域工作者要要坚持不懈去探索,努力突破技术,守护网络安全。

现如今,更复杂更谲诡的网络问题等待人类去探索突破。

唯有开创更优质的网信局面,让科技服务于人类文明,才有可能迎来真正澎湃可期的未来!

“彼处即此处,往昔即此刻”,佳期值得你我翘首以待。

【解析】

【详解】

试题分析:

本题主要考查写作的能力。

本题属于任务驱动型作文,任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法。

写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。

本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟,写一篇文章与同龄人共勉。

材料重点在于引导考生关注社会并思考,这就要求考生要把握材料的内容,明确材料的中心话题,在中心话题的指引下进行立意作文。

【审题】

材料一主要阐释了古代信息传播方式为驿使乘马传递;材料二是对当代“云”通讯的简介,表明当今信息交流的主要方式为网络。

两则材料为考生呈现出从古至今信息交流、信息传递的重要性以及使用方式的巨变情况。

材料三是习总书记对当下网信事业的肯定和对网信工作的总体要求。

本题为多则材料任务驱动型作文,考生需抓住三则材料间的内在关系进行立意。

综合三则材料可知,写作的侧重点应放在网信工作者在当下的信息时代应该做什么、如何做的问题上。

如考生可站在“坚持不懈去探索”“努力突破技术”“守护网络安全”这些角度去谈信息巨变时代对“网信事业”的思考。

考生要综合材料内容及含意行文,三则材料共同强调通讯工作的重要性。

第三则材料“我国网信领域工作者要坚持不懈去探索,努力突破技术,守护网络安全,不断开创网信工作新局面”,这是对网信工作者的要求和期待。

在信息化时代,没有网络安全就没有国家安全,网信工作者应提高应对信息化挑战的能力。

材料对网信事业的发展是持肯定态度的,考生在立意时,要对“网信事业”的重要性持肯定态度。

参考立意:

责无旁贷,创网信新局;青年当努力创新,维护网络安全;争当网信事业的接班人;为网信新局尽一己之力;网信工作者当忧以网信,乐以网信等。

行文结构:

如结合材料内容分析,引出论点“我们责无旁贷,努力创造网信的新局”。

然后从不同的角度分析论述,如联系过去与当下阐述网信领域的发展,既展现了发展带来的便利,也观照发展过程中出现的问题,体现出一定的思辨性;互联网改变生活,互联网改变中国,我们必须认识到位,行动到位;我们应在创新网络发展、维护网络安全、净化网络空间、团结网络人士等方面发挥作用。

最后可以写自己的做法或期待,如为我国弯道超越,早日实现从网络大国到网络强国的转便的中国梦,尽点微薄之力。

【素材】

网信事业代表着新的生产力,信息化手段可以更好地感知社会态势、畅通沟通渠道。

“信息技术”这个词对我们来说并不陌生。

信息技术已经普遍存在于人们生活的方方面面,如查找资料、了解新闻、网上购物、娱乐及远程教育等等,使人们的生活和学习更加丰富多彩。

信息技术的应用,贴近生活、贴近实际,使我们的生活更加轻松、更加舒适。

信息技术不仅在我们日常生活中起着重要影响,还在科学技术方面应用广泛,如通过计算机仿真技术模拟现实中可能出现的状况,便于验证各种科学的假设,以微电子为核心的信息技术带动了空间开发、新能源开发、生物工程等等一批尖端技术的发展,天文工作者将通过太空望远镜、人造卫星等收集的太空信息存入计算机系统,由计算机分析数据并描绘出星球模型,模拟其活动状态,使得千年难得一见的天文现象得以再现。

生于忧患,死于安乐。

网信新局,首要前提,确保安全。

惟安惟全,谨防慎守。

居安思危,守住底线,方可不败。

科技的发展缩短了人与人之间距离,所以就有了“地球村”的说法。

以前飘洋过海是多么辛酸的事,因为距离的遥远,使人们不知道何年何月才能在见上一面。

可现在,不仅有电话手机之类可以随时报告行踪,还有电脑、网络、视频可以随时传递图象,你就是多跟头发少跟头发,远在大洋彼岸的家人也马上能知道。

这些都是科技发展给我们带来的美好生活,我们应该感激那些致力于科学研究、致力于改善人类生活水平的人们。

他们是伟大的,是可敬的。

当今世界,从没有任何事物像互联网这样,辐射范围之广前所未有,影响程度之深无可比拟,给各国经济社会发展、国家管理、社会治理、人民生活带来重大而深远的影响。

思想的高度决定发展的高度,观念的先进性影响着未来的可塑性。

习近平总书记关于网络强国的重要思想,是我们党不断推进理论创新和实践创新在网信领域的成果体现,必须长期坚持贯彻、不断丰富发展。

【点睛】

任务驱动型材料作文的审题方法很多,立意方向也呈现多样化特点。

但是有一点必须加以重视,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。

由于“矛盾性”,更由于作文材料的多则,材料本身没有做价值的判断,材料意义的容涵性与开放性强,那么考生必须权衡,只有衡量、考虑、斟酌之后,才能做出恰当、准确的选择,才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。

在行文中,辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。

试题是否具有思辨性,能否引导学生进行思辨。

这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。

作文主要考查的是学生的写作能力,其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇,以及对这些加以整合的逻辑思维能力。

思辨应该是一个文章写作的切入点。

任务驱动型材料作文更能贴近社会生活,注重材料的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、解决问题的能力,同时在角度、立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。

 

高考试题阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

今年春节,顾氏家族成员从各地回到老宅,欢度新年,共享天伦之乐。

大太爷爷一家四代同堂,都住在老宅。

大太爷爷早年以画像为业,儿子开照相馆,孙子经营影楼,曾孙女开发了一款美图软件,在网上爆红。

二太爷爷参加过抗日战争,儿子是大庆油田的技术员,孙女改革开放之初到深圳创业,曾孙正在亚丁湾执行护航任务。

三太爷爷年青时到旧金山打拼,儿子在当地开了个小超市,孙子娶了个当地的姑娘,曾孙Peter今年18岁,中文名字叫顾念祖,第一次随父亲到中国探亲祭祖。

顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上,这些照片有黑白的、有彩色的,诉说着家族的故事。

他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动,他对顾家的家族观念充满好奇。

顾氏家族是无数中国家族的缩影。

每个人都在谱写家族的历史,每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。

请你根据以上材料写一篇文章,回应顾念祖的留言,帮助他理解中国的家族文化。

要求:

选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

【答案】亲爱的顾念祖朋友:

你好!

今年春节,你跟着家人从美国旧金山来到中国,回到太爷爷的故乡,欢度中国人最隆重的传统佳节春节。

你见到了你的大太爷爷一家人,见到了二太爷爷一家人。

包括你一家人,几十个人在一起过节,吃吃喝喝,嬉笑玩耍,非常开心快乐。

这就是红红火火的中国年,这就是热热闹闹的中国年。

念祖,你把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上,留言说这次聚会给了你许多温暖和感动。

作为一个在美国出生的华裔人,从你的太爷爷算起,你算是第四代了。

你是土生土长的美国人,但你的根在中国,你的血管里流淌着中国人的血液。

与其说你对顾家的家族观念充满好奇,不如说你对中国人的家族观念充满好奇。

中国人有很强的家族文化,这从中国人的姓氏里就可以看出来。

中国人的“姓氏”问题是一个很复杂的问题,“姓”和“氏”又不完全等同。

搞清这个问题,需要追溯到遥远的部落社会和氏族社会。

传说中的夏商周时代,就是中国人姓氏大爆发的时代。

同一个姓氏同文同种,即通常所说的家族。

古人生产力低下,征服大自然的能力不强,在那个茹毛饮血充满丛林法则的时代,一个人要生存下来,实在是不容易。

因此,抱团生存就是必须的了。

如何抱团,那当然就是家族抱团了。

中国人很重视家族。

古代的基层政权,只管到县一级。

再往下,林林总总的事情,往往都是家族出面解决。

俗话说“家法大于王法”,就是这个道理。

从某种角度说,中国人的家族,就是一个小社会。

中国人很重视宗族宗派,虽说现代化的国家管理从一定程度上摧毁了宗族宗派,但中国人依然家族观念很重。

中国人把“国”称为“国家”,这个“家”,指的就是家族,指的就是家庭。

顾念祖,从你的中文名字就可以看出,你家也有根深蒂固的家族观念的。

中国是一个古老的大国,也是一个饱经伤痛的国家。

几千年的文明史,经历了无数次战乱。

每一个普通人,在大战乱面前,如同进了绞肉机,很难掌控自己的命运。

宁做太平犬,不做乱世人。

每一次战乱,人民流离失所,在神州大地上到处迁移。

这就不难理解为什么同一个姓氏,天南海北到处都有。

比如你们顾家,你家大太爷当年就是迫于生计,跑到美国旧金山讨生活的。

在中国,每一个家族的历史

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