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笠翁对韵全文解释

 

笠翁对韵全文解释

《笠翁对韵》全文解释

一东

(1)天对地,雨对风。

大陆对长空。

山花对海树,赤日对苍穹(qiónɡ)。

雷隐隐,雾蒙蒙。

日下对天中。

风高秋月白,雨霁(jì)晚霞红。

牛女二星河左右,参(shēn)商两曜(yào)斗(dǒu)西东。

十月塞边,飒(sà)飒寒霜惊戍(shù)旅;三冬江上,漫漫朔(shuò)雪冷渔翁。

[注]

海树:

海边的树。

(南齐)谢眺诗:

“暖暖江村见,离离海树出。

苍穹:

苍,青色。

穹(qióng穷),穹隆,愿意是高大圆顶的空间。

这里借指天空。

苍穹即青天。

《尔雅?

释天》:

“穹苍,苍天也。

雷隐隐:

隐隐,雷声或车声。

旧题司马相如《长门赋》:

“雷隐隐而响起兮,象君主之车音。

”古诗《孔雀东南飞》:

“府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸。

俱会大道口。

秋月白:

白,今读阳平,古入声字,所以是仄声。

白居易诗:

“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

牛女句:

牛,牵牛星。

女,织女星。

河,银河。

《古诗十九首》:

“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

参商句:

参和商是二十八宿中的两宿。

商即辰,也即是心宿。

参宿在西方,心宿居东方,古人往往把亲友久别难逢比为参商。

杜甫诗:

“人生不相见,动如参与商。

”斗,指二十八宿之一的斗宿,不是北斗。

两曜,古人把日、月、五星称七曜,曜就是星。

又解,《左传?

昭元年》载,传说高辛氏有二子,长阏(yā淹)伯,季实况。

兄弟不睦,日寻戈矛。

帝迁阏于商丘,主辰;迁况于大夏,主参,使之永不相遇。

(喾,传说上古帝王名,号高辛氏)。

戍旅:

戍(shù树),防守边疆。

戍旅,古代守边的士卒。

朔雪:

北方的雪。

南朝(宋)鲍照学刘公干体诗五首之三:

“胡风吹朔雪,千里度龙山。

”(唐)戴叔伦吊畅当诗:

“朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。

主旨讲解

“天对地,雨对风”是一个字对一个字,我们称为“一字对”。

“天”是大自然的一部分,“地”也是大自然的一部分,两者正好相对。

“雨”是一种自然气象,与它相对的必须也是自然气象,因此对“云”、对“霜”、对“雾”、对“雪”都行。

这里以“风”相对,是因为要押“一东韵”。

“大陆对长空。

山花对海树,赤日对苍穹”都是两个字对两个字,我们称为“两字对”。

同一个句子里出现的全属于同一类事物,用的都是近义词,所以它们属于“正对”。

(2)河对汉,绿对红。

雨伯对雷公。

烟楼对雪洞月殿对天宫。

云叆(ài)叇(dài),日曈(tóng)曚(méng)。

蜡屐(jī)对渔篷。

过天星似箭,吐魄月如弓。

驿(yì)旅客逢梅子雨,池亭人挹(yì)藕花风。

茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。

[注]

河对汉:

河,黄河。

汉,汉水。

由于河可以借指银河,汉也可借指银河。

(宋)秦观词:

“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

雨伯对雷公:

雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。

雨伯原称雨师,为了属对工整,这里把师改作伯。

叆叇(àidài爱代):

浓云蔽日之状。

木华《海赋》:

“叆叇云布。

曈曚(tóngméng童蒙):

太阳将出天色微明的样子。

蜡屐(jī机):

古人穿的一种底下有齿的木鞋,以蜡涂抹其上,叫蜡屐。

晋人阮孚性旷达,一次,客人来访,正赶上他在以蜡涂屐,并且心情平静、自言自语地说:

“未知一生当着几两(双)屐。

”后世就成了典故。

谢灵运亦有登山蜡屐。

过天星:

这里指流星(陨星)。

过,可平仄两读,这里读平声。

吐魄月:

魄,又作霸,月球被自身遮掩的阴影部分。

古人对月的圆缺道理不理解,以为月里有只蟾蜍,是由它反复吞吐造成的。

吐魄月就是刚被吐出的月,指新月,所以说它如弓。

李白诗:

“蟾蜍薄太清,蚀此瑶台月,圆光亏中天,金魄遂沦落。

驿旅句:

驿(yì义),古代官府设立的招待往来官员的旅舍(shè社)。

驿旅,住在驿舍的旅客。

梅子雨:

即梅雨、黄梅雨。

江南当梅子黄时,阴雨连绵,故称黄梅雨。

(宋)贺铸词:

“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

池亭句:

挹(yì义),酌酒。

这句的意思是:

荷花香气阵阵吹来,人们在亭台上饮酒。

(元)王恽(yùn运)诗:

“人立藕花风”。

浩月:

浩,字通皓。

月光茫茫的样子。

这一联,是从(唐)温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。

(3)山对海,华对嵩(sōnɡ)。

四岳对三公。

宫花对禁柳,

塞(sài)雁对江龙。

清暑殿,广寒宫。

拾翠对题红。

庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。

北牖(yǒu)当风停夏扇,南帘曝(pù)日省冬烘。

鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。

[注]

华对嵩:

华,读去声,西岳华山。

嵩(sōng松),中岳嵩山。

四岳句:

四岳,传说尧时分掌四时、方岳的官。

三公:

古代天子以下最大的三个官员,各代的职称并不一致,如周朝以太师、太傅、太保为三公,西汉以大司马、大司徒、大司空为三公,东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。

四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。

三公又释为星名。

《晋书?

天文志上》:

“三公在北三星曰九卿内坐,主治万事。

禁柳:

古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入,所以称禁宫;禁柳即宫廷中的柳树。

(唐)钱起诗:

“二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓阴阴。

长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。

”后二句之花、柳即宫花、禁柳。

清暑殿:

《宋书?

符瑞志》:

“清暑爽立,云堂特起。

”相传三国时吴有避暑宫,夏日清凉不热。

广寒宫:

古代神话,月中有宫殿,名叫广寒清虚之府,也称广寒宫。

(唐)鲍溶诗:

“夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。

拾翠:

曹植《洛神赋》:

“或采明珠,或拾翠羽。

”原指拾找象翡翠一样的羽毛,后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠,如杜甫诗:

“佳人拾翠春相问”,(宋)张先词:

“芳洲拾翠暮忘归”。

题红:

刘斧《青琐高议》载:

(唐)僖宗时士人于佑,偶然中从御沟流水上拾到一片红叶,上面题有两句诗。

“流水何太急,深宫尽日闲。

殷勤谢红叶,好去到人间。

”于佑和了两句:

“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁”放在上游,红叶随水又流入宫中。

后于佑娶得宫中韩夫人为妻,谈及此事,其妻倍感惊异,原来当年题诗红叶的就是她。

于是她又题了一首诗:

“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。

今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。

庄周句:

庄周,我国战国时期着名的哲学家、文学家。

他的思想表面上是达观的,实质上是消极悲观的。

他曾写道:

“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与,不知周也。

俄然觉,则蘧蘧(qú渠,姓)然周也。

不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与周与蝴蝶则必有分矣,此之谓物化。

”后人常用这个典故,如李白诗:

“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。

”(唐)李商隐诗:

“庄周晓梦迷蝴蝶。

吕望句:

吕望,即太公望,又称姜太公,他曾辅佐周文王、武王,最后灭掉商纣,建立了西周王朝。

传说周文王一夜梦见飞熊进帐,经人占卜,说是将得到贤人的吉兆。

第二天出猎,果然遇到姜太公。

北牖:

牖(yǒu友),窗户。

北牖,北窗。

南帘句:

曝(pù瀑),晒。

曝日即晒太阳。

冬烘,愿意是指人头脑不清,(宋)范成大诗:

“长官头脑冬烘甚,迄汝青钱买酒回。

”这里借来同“夏扇”对仗,就是冬天的火炉的意思。

鹤舞二句:

(唐)李白诗:

“黄鹤楼头吹玉笛,江城五月落梅花。

”《齐谐记》:

“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。

”楼旧址在武昌黄鹤矶上,为古时游览胜地。

凤翔二句:

《列仙传》载:

秦穆公有女名弄玉,好道。

时有人名萧史,善吹箫作鸾凤鸣。

穆公把女嫁给萧史,并为他们筑了一所凤凰台。

史教弄玉以箫吹凤鸣声,凤凰聚止其屋。

一日,萧史乘龙,弄玉跨凤,双双升仙而去。

后人在诗歌中经常引用这个掌故。

如李白的《凤台曲》:

“尝闻秦帝女,传得凤凰声。

是日逢仙子,当时别有情。

人吹彩箫去,天借绿云迎。

曲在身不返,空余弄玉名。

二冬

(4)晨对午,夏对冬。

下饷(xiǎnɡ)对高舂(chōnɡ)。

青春对白昼,古柏对苍松。

垂钓客,荷(hè)锄翁。

仙鹤对神龙。

凤冠珠闪烁,螭(chī)带玉玲珑。

三元及第才千顷,一品当朝禄(lù)万钟。

花萼楼间,仙李盘根调(tiáo)国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。

 

 [注]

下饷:

饷(xiǎnɡ响),饭。

下饷,下午饭。

这里指下午。

高舂:

舂(chōng充),《淮南子?

天文训》:

“(日)至于渊虞,是谓高舂;至于连石,是谓下舂。

”注:

“高舂,……民碓(duì对,古时捣米的器具)舂时也。

”相当于现在的薄暮。

垂钓二句:

垂钓客,垂竿钓鱼的人。

荷(hè赫),担着,扛着。

陶渊明有“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的诗句。

此处荷锄翁恐指陶渊明。

这样,前面的垂钓客可能指的是严光。

光,字子陵,西汉末、东汉初人,光武帝刘秀的老友,刘秀即位,曾请他出来做官,他不肯,归隐于富春山中,耕钓自乐,富春江上有子陵滩,相传为他的垂钓处。

螭带:

螭(chī吃),古代传说中一种无角的龙。

螭带,带钩上雕有螭纹的玉带。

三元句:

封建科举考试,乡试第一称解(jiè借)元,会试第一称会元,殿试第一称状元,连续考得三个第一,就是所谓连中三元,三元及第。

才千顷,形容人才学之广。

《元史?

黄溍传》有“澄湖不波,一碧万顷”的说法。

这里用“千顷”,可能是出于平仄的需要。

溍(jìn近),⑴水名,溍水也;⑵水貌。

一品当朝:

古代宰相为一品官爵。

禄万钟:

禄,古代官吏的薪俸。

钟是古代称粮的容积单位,每钟盛六斛四斗,万钟极言其多。

斛(hú壶),量器名,古代以十斗为一斛,后以五斗为一斛。

花萼楼:

萼(è鄂),花萼的简称。

花萼,由若干萼片组成,包在花瓣外面,花开时托着花冠。

花萼楼,为唐明皇所建,兄弟五人曾宴乐其间。

仙李句:

“仙李盘根大”是杜甫的一句诗。

唐朝皇族姓李,杜甫用这句诗比喻皇族子孙繁衍,江山永固。

调国脉:

调脉,本指中医诊脉治病。

调国脉,是说治理国家,左右国家的命运。

古人曾有“上医医国”的说法。

沉香亭二句:

沉香亭,唐禁苑中的一座亭台。

娇杨:

指杨玉环(贵妃)。

擅宠,即专宠,排挤掉别人,使皇帝只对她一个人欢心。

这两句讲的是:

唐明皇早年宠爱杨贵妃,日夜同她饮酒作乐,不理朝政。

他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹,花开时,同杨妃到亭上饮酒赏花。

李白有《清平调》三首,就是咏此事的,其中第三首是:

“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。

”不久,安禄山从渔阳起兵叛乱,唐王朝自此走上了下坡路。

下联末句的起边风,就是指安禄山的叛乱。

  

(5)清对淡,薄对浓。

暮鼓对晨钟。

山茶对石菊,烟锁对云封。

金菡(hàn)萏(dàn),玉芙蓉。

绿绮(qǐ)对青锋。

早汤先宿酒,晚食继朝(zhāo)饔(yōnɡ)。

唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。

巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。

 

 [注]

薄:

今读阳平,古入声字,药韵,意同淡。

暮鼓句:

宋欧阳修诗:

“但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。

”暮鼓晨钟,本指寺院僧众撞钟击鼓,但杜甫有“欲觉闻晨钟,令人发深省”的诗句,后遂用指言论警策,发人深省。

石菊:

二字今读阳平,古均为入声字,石属陌韵,菊属屋韵。

金菡萏:

菡萏(hàndàn旱旦)同下联的芙蓉(fúróng浮容)都是荷花的别称。

李白诗:

“镜湖三百里,菡萏发荷花。

”称它们为金、为玉,是指用金属或玉石雕成的荷花,如(宋)林洪诗:

“仙人掌上玉芙蓉。

”芙蓉,植物名。

锦葵科木槿属,落叶大灌木或亚乔木。

高约五公尺,叶掌状浅裂,表面有薄毛。

晚秋的清晨开白、红、黄各色花,黄昏时变为深红色,大而美艳,可供观赏,与叶均可入药。

或称为木芙蓉,又为荷花的别名。

绿绮:

相传是汉末蔡邕的琴名。

又说相传汉朝司马相如作玉如意赋,梁王赐给他绿绮琴。

又释为用以代称音色材质具佳的琴。

李白诗:

“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

为我一挥手,如听万壑松。

青锋:

剑名。

朝饔:

饔(yōng拥),熟食,或专指早饭。

朝饔,即早饭。

唐库句:

苏鹗(è鄂,鸟名,又叫鱼鹰)《杜阳杂编》里说:

唐穆宗时,殿前种千叶牡丹,开放时香气袭人,穆宗夜宴,有无数黄白蝴蝶飞集花间,天明即飞去。

人们张网捕捉数百,天明都变成了金玉,后来打开宝橱,发现皆库中金银所化。

延津句:

《晋书?

张华传》载:

(晋)张华问雷焕曰,斗牛之间常有异气,何也焕曰,此宝剑之精也。

焕补丰城令,掘地间得一石函,中有两口宝剑,以南昌西山土拭之,光彩艳发,送其一与张华留,一自佩。

张华死,他的剑也失踪了。

后雷焕的儿子佩另一口剑经过延平津,剑忽然从腰中跳出沉没水中,使人入水寻找,只见数丈长的两条龙。

巫峡二句:

旧题宋玉《高唐赋》,说楚国先王曾游高唐之观,梦中见一神女,神女临行时说她是巫山之女,“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。

”王为立庙,号朝云庙。

后人多以巫山神女故事歌咏爱情。

浪传:

犹如空传,意思是宋玉讲的神女不过是个寓言而已,并无其事。

杜甫诗:

“江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。

岱宗二句:

岱宗,即泰山,古人以它为群山之首,所以称它为宗。

杜甫《望岳》诗:

“岱宗夫如何齐鲁青未了。

”后半句也是从杜诗变化出来的。

杜甫七律《望岳》的原句是:

“西岳危棱竦处尊,诸峰罗立如儿孙。

”不过这里描写的是西岳华山,而不是东岳泰山。

丈人峰:

山峰名。

位在泰山上,因形状像老人,所以称为丈人峰。

(6)繁对简,叠对重。

意懒对心慵(yōnɡ)。

仙翁对释伴,道范对儒宗。

花灼(zhuó)灼,草茸茸。

浪蝶对狂蜂。

数竿君子竹,五树大夫松。

高皇灭项凭三杰,虞(yú)帝承尧殛(jí)四凶。

内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。

[注]

心慵:

慵(yōng拥),困倦,懒。

心慵,与懒意思相同。

释伴:

释教即佛教;释伴犹如说道侣,同修一道的伙伴。

茸(róng荣):

草初生的样子。

君子竹:

古人认为,竹劲节虚心,有君子之德。

(晋)王子猷(徽之)喜种之,有人问他,他说:

“何可一日无此君!

五树句:

《史记》记载,秦始皇登泰山,遇到暴风雨,躲在一棵松树下避雨,于是封为“五大夫”松。

高皇句:

高皇,汉高祖刘邦。

项:

项羽。

三杰:

指张良、萧何、韩信。

虞帝句:

古史传说,唐尧年老把帝位让给虞舜,舜即位后,流放了四个坏人,即共工、驩(欢的异体)兜、三苗和鲧(g?

n滚),就是四凶。

殛(jí急):

杀死,或说放逐。

此字今读阳平,古入声字,职韵。

三江

(7)奇对偶,只对双。

大海对长江。

金盘对玉盏,宝烛对银釭(gāng)。

朱漆槛(jiàn),碧纱窗。

舞调对歌腔。

兴汉推马武,谏(jiàn)夏着龙逄(pánɡ)。

四收列国群王伏,三筑高城众敌降。

跨凤登台,潇洒仙姬(jī)秦弄玉;斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。

[注]

釭(gāng刚):

烛。

兴汉句:

马武是汉光武帝的将军,在建立东汉王朝的斗争中起过一定的作用。

谏夏句:

龙逄(páng旁):

即关龙逄,传说是夏桀王的大臣。

他见夏桀无道,淫侈暴虐,曾强力谏争,结果被夏桀处死。

四收句:

据旧注,这句说的是北宋初大将曹彬,他曾同潘美等将帅一道,伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政权,帮助宋太祖统一了天下。

三筑句:

初唐张仁愿,中宗朝人,曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争,使突厥不敢过山牧马。

筑三受降城,以威北敌焉。

跨凤二句:

弄玉故事,见东韵其三“凤翔”二句注。

秦穆公女楼上吹箫,与夫萧史跨凤升仙而去。

斩蛇句:

《史记高祖本纪》记载,刘邦初起,酒醉夜行,先行者报告说有长蛇拦路,刘邦上前杀死长蛇,路遂通。

后有一老太婆在斩蛇处夜哭,人们询问,她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇,被赤帝子杀害了。

这可能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。

(8)颜对貌,像对庞。

步辇(niǎn)对徒杠(ɡànɡ)。

停针对搁筑,意懒对心降(xiáng)。

灯闪闪,月幢(chuánɡ)幢。

揽辔(pèi)对飞艭(shuāng)。

柳堤驰骏马,花院吠村尨(máng)。

酒量微酣(hān)琼杳(yǎo)颊,香尘没(mò)印玉莲双。

诗写丹枫,韩夫幽怀流节水;泪弹斑竹,舜妃遗憾积湡(yú)江。

[注]

庞:

面庞。

步辇句:

辇(nian捻),古时用人力拉的车,步辇,古代皇帝乘坐的人力拉的车。

徒杠,徒是徒步行走的意思,杠(gāng纲,古有此音),本指抬轿用的杠棒,这里借代轿子,徒杠就是轿子。

杠还有桥意,《玉篇?

木部》:

“杠,石杠,今之桥也。

”《正字通?

木部》:

“杠,小桥谓之徒杠,谓衡木以度也。

”焦循正议:

“凡独木曰杠,骈木者曰桥。

”徒杠,只可容人步行通过的木桥。

搁竺:

未祥,竺(zhú竹,姓),疑当作杼,杼是织布用的梭子,搁杼即放下梭子,与停针可以成对。

心降:

降(xiáng祥),安稳、平和,心降就是心里安稳、平和。

《诗召南草虫》:

“我心则降。

幢幢(chuáng床):

朦胧的样子。

揽辔:

控制马匹缰绳。

曹植赠白马王彪诗:

“欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰(chíchú池锄)。

”晋刘琨扶风歌:

“揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。

艭(shuāng双),船只。

(明)袁宏道和小修诗:

“露稍千缕扑斜窗,黄笙藤枕梦吴艭。

村尨:

尨(máng忙),长毛狗,或说杂色的狗。

《诗召南野有死麕》:

“勿使尨也吠。

”此处泛指狗,村尨即村狗。

麕,㈠(jūn军),兽名,即“獐”;㈡(qún群),成群地,通“群”。

杳(y?

o咬),无影无声。

香尘句:

晋石崇豪富骄奢,多蓄婢妾,布香尘于地,令诸姬行其上,以试鞋底之大小。

玉莲,比况女人的脚。

双(原字为左足右双)(shuāng双),徘徊竦立。

引申为脚。

竦(sǒng耸),⑴恭敬,肃敬;⑵同“悚”,害怕、恐惧。

诗写二句:

见东韵其三“题红”注。

丹枫诗:

(唐)僖宗时,于佑于御沟拾一红叶,上题诗句,佑亦题其上,云:

“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁”置上流,为宫女韩夫人得之。

后为夫妇。

韩题诗云:

“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。

今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。

”今称红叶媒。

泪弹二句:

古代神话传说,帝舜的两个妃子娥皇和女英,居住在洞庭之山,舜南巡死于苍梧之野,二妃尽日啼哭,泪洒竹上,竹尽斑,这就是今天的湘妃竹。

湡(yú于)江,水名。

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