中考语文课后习题现代文阅读强化训练.docx
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中考语文课后习题现代文阅读强化训练
中考语文复习
现代文阅读强化训练一
（一）悲加欢不等于零
叶春雷
①我想用一个数学公式来表达我的人生观:
悲+欢≠零。
②人生常常出现这样的情景:
一件让人开心的事情之后,紧接着就来了一件让人不开心的事,这不开心的事把刚才开心的事抵消了,幸福指数变成了零,或者甚至变成了负数,让人沮丧至极。
③但我想说的是:
悲加欢不等于零,更不等于负数。
古语说得好,人生不如意的事常八九,换而言之,人生如意的事仅一二。
如果用数理逻辑来推理,人生的幸福指数,自然只是一个负数,而且还是一个大大的负数。
那么,人生就根本没有幸福指数可言,只有“痛苦指数”这个概念了。
④但人生毕竟不是一道数学题,人生的逻辑也不简单的数理逻辑所能概括的。
人生的逻辑是什么呢?
苏东坡说:
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
”曹雪芹在《红楼梦》中是这样说的:
“美中不足,好事多魔。
”注意,他用的是“魔鬼”的“魔”,不是“磨难”的“磨”。
两位绝顶聪明的文学大师,其实表达了一个共同的观点:
人生是有缺憾的,不能求全责备。
对于人来说,我们所能做的,一个是接受,一个是期待。
接受现实的残酷,期待未来的美好,并为这个美好的未来,做一点力所能及的事情。
⑤由此,我们不能仅仅从数理逻辑的角度,用数量看待人生的幸福指数。
例如,一天之中,有两件开心的事,却有四件拂心的事,是否我这一天的幸福指数是负二呢?
非也。
换一个角度,拂心的事,往往能助人成长,甚至比开心的事对人的帮助更大。
《菜根谭》中说:
“二中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。
若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
”按照洪应明的说法,拂心的事,对人生有正面影响,应该是正数,倒是那些快心的事,容易让人得意忘形,在人生层面上,倒成了负数。
这和我们通常把拂心的事看成负数,把快心的事看成正数,完全相反。
这样,我举的这个例子,从常人的角度,用数学公式表达,是:
（-4）+2=-2,从洪应明的角度,则是4+（-2）=2。
⑥其实,生活中逆耳的话、拂心的事,帮助我们进德修行,对我们的人生是正数;那些鼓励的话、开心的事,让我们人生充满信心。
我们只要谦虚谨慎,不得意忘形,就可以把那些鼓励的话、开心的事,同样看成是正数。
那么,我们的幸福指数用数学公式来表达,就应该是4+2=6。
由此可见,悲加欢,绝不等于零,更不等于负数。
人生绝非没有意义,更不会让人背上沉重的包袱。
事实上,人生的幸福指数,永远是一个整数,那些拂心的事越多,成为正数的可能性就越大。
⑦什么叫乐观主义?
把拂心的事看成正数,把悲多余欢的人生看成是一个正数,这就是乐观主义。
你怎么看待生活,生活就怎么对你。
在这个意义上,丰子恺先生的话相当有道理:
“不是生活选择了你,是你选择了生活。
”
⑧悲加欢不等于零,悲加欢一定是一个大大的正数。
生活是有意义的,值得我们用心去过。
这就是我对生活的信念,我要把这个信念告诉每一个热爱生活的人。
1.下列对文章的分析理解,不正确的一项是（D）（3分）
A.作者开门见山,提出“悲+欢≠零”的观点,然后从不同的角度来说理,结尾重申观点,呼应开头。
文章思路清晰,论证严密。
B.第⑤段,作者用数学公式把人生的逻辑和数理逻辑联系起来,指出不能仅仅用数量来看待人生的幸福指数,深入浅出,通俗易懂。
C.作者善于运用引用论证的方法阐述道理。
如引用苏东坡、丰子恺的名言,既丰富了文章内容,增强了说服力,也使文章富于文采。
D.文章告诉我们,人生难免缺憾,但是生活是有意义的,要坚定信念,热爱生活,特别强调要努力将生活中拂心的事看成正数。
2.下列与第⑦段中“乐观主义”含义不符合的一项是（A）（3分）
A.海伦·凯勒小时候因生病生活没有色彩,没有声音的世界里,她感到无助和迷茫,善良的莎莉文老师让她学会了微笑,无惧疾病。
B.身处茫茫沙漠,口干舌燥,这时旅行者发现身上只剩下了半瓶水,他平静地说:
“太好了,还有半瓶水。
”
C.格布雷西拉西耶出身贫寒,每天只能赤着脚上学,他不自暴自弃,不怨天尤人,后来成为闻名遐迩的“世界飞人”。
D.作家史铁生曾说过,哪怕是你正在经历着一场大的灾难,也应该感到幸福,因为你可以在灾难中学会坚强,看到曙光。
3.结合选文,谈谈如何看待生活中逆耳的话、拂心的事。
（4分）
（1）人生是有缺憾的,生活中逆耳的话、拂心的事是客观存在的,我们要坦然接受。
（2分）
（2）逆耳的话、拂心的事,往往能助人成长,我们要乐观地面对,把它看成正数。
（2分）
（二）只有一张
（1）这几天,项北和妻子李兰两个人分工协作,李兰负责一有空就守在电脑旁边,而项北则每天都往火车站跑,买票成了他们生活中的头等大事。
（2）今年春节一定要回家,老人孩子一年没见,两人都想疯了,所以说票对他们而言太重要了。
项北常常挤在火车站的售票大厅的窗口前,又总在深夜一脸失落地回到家。
他也想不明白,这么多票都到哪里了,怎么一眨眼的工夫就没了呢?
妻子守在电脑旁边,但屏幕上永远是灰色的无票,即使是凌晨1时也如此。
眼看着春节一天天临近,项北开始整晚泡在火车站里,他听人说从黄牛那里可以买到高价票,又有点怕上当,就开始与那些不停游走在售票大厅里的人接触。
（3）从广州到武汉的票实在是太难,黄牛也露出难色,说要等两天之后才有消息,又向项北索要身份证信息和联系方式,还要求事成之后加价一百块。
项北犹豫了半天,最终还是把自己和老婆的身份证信息给了黄牛,实在是没有办法,只要能回家,其他什么都不顾了。
（4）一天,项北很晚才回到他们的出租屋里,李兰还在电脑前,不断地刷屏,总是失望,她把希望都寄托在老公的身上了。
见老公回来了,她急忙上前:
“怎么样?
”果然项北脸上有喜色:
“我们可以回家啦。
”两人欢喜得不得了。
不过李兰拿着票问:
“怎么只有一张?
”项北说:
“买不到同一趟的,我的票晚两天,过几天才能取得到,不过时间车次已经告诉我了,你先走,我随后就到,能够回家已经不错了。
”
（5）第二天一大早,他们就给远方的亲人打了电话,全家人都沉浸在喜悦中,项北问女儿想要什么礼物,女儿说自己什么都不想要,只想爸爸妈妈早点回来,夫妻俩心里酸酸的。
（6）夫妻俩开始做着回家的准备,他们给女儿买了新书包和衣服,给老人买了一些补品,还有一些本地的特产。
项北给老婆买了回家过年的新衣,却不愿意为自己买。
李兰出发的前一天,项北一边帮她收拾行李,一边说:
“我们各人带各人的东西,你先走就把礼物先带回去吧。
”
（7）上火车已是过小年的前一天了,火车站人山人海,还有好多人在售票大厅里等票。
李兰幸运地踏上了回家的路,项北帮她把东西放好,叮嘱了一遍又一遍。
站在车窗外的项北似乎有些不舍,火车缓缓开动,他还一直呆呆地站在那里。
（8）到了吃饭的点,李兰打开老公为她准备的晚餐,在饭盒的下面发现了一张纸条:
老婆,你回家好好疼爱孩子,孝敬老人,其实我只买到了一张票,确实买不到了。
对不起,我骗了你,安心回家过年吧,我在这里会好好的,春节过后,我再等你回来。
李兰泪如雨下。
1.小说的故事情节围绕着买“买火车票”这一中心事件展开,经历了两个转折点,请简要概括这两个转折点。
（第一次以项北为陈述对象,第二次以李兰为陈述对象）（4分）
①项北找“黄牛”买票;②李兰发现票只有一张。
2.文中有多处伏笔暗示项北只买到一张火车票。
请你找出两处伏笔并简要分析。
（4分）
①“泡”字细致传神地写出了项北为买车票话费了大量的时间和精力,突出了项北买票的热切,执着（2分）②“呆呆”通过神态描写,表现项北送别妻子的念念不舍,以及他渴望回家却回不了的失落心情。
（2分）
3.联系上下文,品味下列句子中加点的词语,分析其表达效果。
（4分）
（1）眼看着春节一天天临近,项北开始整晚泡在火车站里。
（2分）
①项北说“买不到同一趟的,我的票过几天才能取得到”暗示项北只买到一张票,怕李兰不开心,所以编了个善意的谎言。
②项北给老婆买了回家过年的新衣,却不愿意为自己买。
票只有一张,项北明知自己回不去,所以才不舍得再花钱买过年的新衣。
（2）火车缓缓开动,他还一直呆呆地站在那里。
（2分）
站在车窗外的项北似乎有些不舍,火车缓缓开动,他还一直呆呆地站在那里。
因为票只有一张,项北回不了家,所以目送妻子回家时念念不舍。
4.联系全文,简要分析结尾的妙处。
（5分）
①作者借纸条道出缘由,出人意料,又在情理之中,震撼人心;同时也突出了项北编造善意谎言的良苦用心。
②照应了文章题目。
③深化了小说的主题,反映了春节时农民工返乡一票难求的社会现实,使情感表达更含蓄,发人深思。
（意思相同即可）
现代文阅读强化训练二
（一）魂兮归来（10分）
①没有核的果实无法在自然界生存,没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。
那么失却了魂魄的人呢?
②在这个传媒众声喧哗的年代,在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代,我们是否已被繁花迷了眼,丢了心?
③康德曾说:
“有二事焉,常在此心,敬而畏之,与日更新:
上则为星辰,内则为德性。
”但是在今天,当我们只会坐在草地上,四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明）,谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情?
当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时,谁还会重拾“青青子衿,悠悠我心”那般泛黄的感动?
④当今的文化生活常流于简单、幼稚。
无可否认,青春文学确实能带来梦幻般的感动,通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣,但倘若这一切成为文化的主流,当一个人沉浸于其中难以自拔时,很难想象他能直面现实,让心智与身体共同成长。
⑤当今文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。
每天,大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼明星的绯闻琐事,各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。
以至于有人不无忧心地说,当绿蒂主动投怀送抱时,维特还有什么烦恼?
⑥一个人可以忍受物质生活的贫困,却不能不追求精神生活的高贵。
类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱,还有什么能留驻心田,在心湖里回荡几许波纹呢?
⑦个体的精神文化缺失令人遗憾,但当其成为整体性的精神信仰缺失,便是可悲甚至是可怕的情形了。
⑧中国旧有的三纲五常已被破除,新生的文化秩序尚未完全建立,生活在这种环境中的我们,是否也成为了迷惘的一代?
⑨魂兮,归来。
⑩所幸的是,人文精神并未完全流失。
当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时,便将诗人的理想主义带到了那里,成为了插在精神雪峰上的标杆;当昆曲在大学校园引起轰动时,不由让人相信,传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人仍有着磁石般的吸引力。
一个人仅仅拥有此生此世是不够的,他还应拥有更为广阔的精神世界。
对于青少年而言,精神之魂也许并不在远处,而在被重重伪文化掩盖的内心深处。
1.下列表述与原文内容一致的一项是（D）（3分）
A.青春文学和通俗歌曲会让青少年一代逃避现实,并抑制其心智成长。
B.一个能忍受物质生活贫困的人,就必定能追求精神生活的高贵。
C.在精神信仰出现断层的现阶段,我们无一遗漏地成为失去魂魄的迷惘一代人。
D.在精神信仰缺失的年代,我们不要急于在忙碌而又浮躁的外部社会生活里寻找,而是应该回归内心,反求诸己。
2.下列对文章的理解和分析有误的一项是（D）（3分）
A.本文中心论点是呼唤优秀传统思想和文化回归。
B.开头段用自然界“无核的果实”和“没有米粒的稻穗”作为事实论据引出下文论题,增强文章趣味性,激发读者的阅读兴趣。
C.第⑦段是过渡句,承上启下,从个人层面延伸到国家角度论述精神信仰缺失的影响。
D.本文语言朴实凝练,具有一般议论文的特点,写作的时候多用对比的手法突出文章的中心论点。
3.第⑩段中写年轻志愿者马骅和昆曲在大学校园里引起轰动有什么作用?
请你再举一个现实生活中的事例。
（4分）
马骅与昆曲引起校园轰动两件事在文中作事实论据,证明青少年的内心深处还是存有和乐于接受优秀传统文化的。
举例1:
梨园戏昆曲,走进复旦大学、上海戏剧学院、厦门大学、泉州师范学院等高校。
尤其在厦门大学的演出,一千多个位置座无虚席,演出结束后,主创人员与学生面对面长达半个多小时的交流之后,学生们仍意犹未尽,提问之踊跃,气氛之热烈,可以看出大学生对传统戏剧依然感兴趣并喜爱。
举例2:
国学研究;世界各地的孔子学院;《三字经》《弟子规》进入小学语文课本,小学生熟能成诵等等。
（作用2分,举例2分）
（二）老人的忧伤
周海亮
①退休以后的老人,极不习惯突然闲下的日子。
老人身体健康,有一笔丰厚的退休金,儿女们又常常寄钱给她,衣食无忧的老人,便想找些事做。
老人在街上转了半年,最后决定,去一个小学校的门前,摆一个麻辣烫摊。
②老人之前,那里已经有两个麻辣烫摊。
因为紧靠着小学校,价格又便宜,他们的生意一直很好。
竹签上串了肉、鱼片、火腿肠、蘑菇、蔬菜……摆放得整整齐齐,旁边的大锅里,开水滚滚。
每串只要一块钱,对孩子们来说,那绝对是物美价廉的美味。
③物美价廉,有时候,也非常可疑。
老人观察那两个小摊很久,最后得出结论:
他们的东西,既脏且没有营养。
于是她的小摊支起来。
告诉我,反正她没有事情,又不缺钱,不妨就为孩子们赔点钱,让他们吃上既有营养、又干净的东西。
④“赔点钱真的没什么。
”老人笑着说,“反正我留钱没用。
再说,每当看到这些孩子,我就想起我远在国外的孙子和孙女呢。
”
⑤可是孩子们吃惯了那两个小摊的口味,他们很少光顾老人的摊子。
有时候,老人便会偷偷拽来一个孩子,告诉他,我的麻辣烫,可干净呢。
此话被那两个小摊的摊主听了去,便不高兴了:
“难道我们的不干净?
”一个摊主吊着眼睛说,“你可以夸奖自己的东西,但怎么能说我们的坏话呢?
”
⑥“我没有说你们的坏话。
”老人说,“我又不想赚钱,为什么要说你们坏话呢?
”
⑦“你不想赚钱?
”摊主不相信了,“起早贪黑,只为赔钱?
”
⑧“不,为了孩子们……”
⑨“谁信?
”摊主回一句。
⑩再逢孩子们放学,两个摊主就会吆喝得格外卖力。
老人的摊前,几乎一个孩子也见不到了。
老人有些伤心,便开始想办法。
她将她的麻辣烫降为八毛钱一串,然而,光顾她的小摊的孩子们仍然寥寥无几。
后来,她干脆将她的麻辣烫降为五毛钱一串,开始时还有几个孩子前来,但是慢慢地,那些孩子再一次被另外两个摊子吸引过去了。
这让老人很是不解。
那天,老人再一次拽过来一个男孩。
她问他:
“我的麻辣烫口味不好?
”男孩说:
“还行。
”她问他:
“我的麻辣烫不实惠?
”男孩说:
“很便宜。
”她问他:
“那你们为什么不过来吃呢?
”
男孩耸耸肩膀,说:
“卖这么便宜,肯定有问题。
”
“有什么问题?
”老人愣住了。
“谁知道呢?
”男孩说,“肉有问题,鱼片有问题,火腿肠有问题,蘑菇有问题,蔬菜有问题……也许盐有问题,汤汁有问题,蘸料也有问题……不管是什么问题,肯定是有问题的……要不怎么这样便宜?
”
“你们正是长身体的时候,你们需要吃到既有营养又干净的东西。
”老人说,“我真的不为赚钱。
我不缺钱。
就想让你们吃得健康……”
“谁信?
”男孩回一句。
老人无语了。
那个下午,老人没有再说一句话。
她将她的小摊收拾干净,然后推着车,一言不发地走回来。
将这件事情告诉我的时候,老人的表情黯淡并且忧伤。
我安慰她说:
“怀疑是人与人之间的最根本的交流方式,因为谁也无法做到让别人真正信任自己。
”
“可是,他们不过是些十二三岁的小孩子啊!
”老人叹一口气,转身,咬紧了牙。
我想,此时,无限忧伤的老人,肯定在努力忍住一滴眼泪。
1.请在下面空格中依次写出老人摆摊前后的心态变化。
（情感变化）
热心→伤心→不解→忧伤
2.联系全文,分析加点词语的表达效果。
（品味语言）
那个下午,老人没有再说一句话。
她将她的小摊收拾干净,然后推着车,一言不发地走回来。
这一系列动作描写具体形象地写出了老人得知自己的麻辣烫卖不出的真相后收摊回家的情形,表明老人因得不到孩子们的信任而感到无比的忧伤。
3.请结合文本,概括老人的形象特点。
（至少两点）（人物形象）
示例:
从老人虽然享有悠闲的退休时光和丰厚的退休金,却“极不习惯”,想要做点有益的事,可以看出老人的乐于奉献、热爱生活;从老人甘愿赔钱为孩子们摆摊提供健康营养的麻辣烫,可以看出老人的内心善良、关心孩子;从文章开头提到儿女“常常寄钱给她”和文中老人自己说看到这些孩子就会想起“远在国外的孙子和孙女”及后文老人因自己的善意不被理解和信任而黯然忧伤的表现,可以看出老人的生活孤独、可怜无助。
4.老人的麻辣烫物美价廉、干净卫生,但自始至终“光顾她的小摊的孩子们寥寥无几”。
你认为造成这一状况的原因有哪些?
（概括内容）
孩子们吃另两家的麻辣烫已经有一段时间,心里已经有了先入为主的认同感;其他摊位的摊主很会招揽生意,对老人的生意构成了无形的压力;当今社会人与人之间缺乏信任感,出现了信任危机,学校、家庭和社会也缺乏对青少年的教育和引导,这是导致老人的摊子乏人问津的根本原因。
现代文阅读强化训练三
（一）
①谈宽容的文章不知凡几,美国学者房龙,甚至不惜篇幅,专门写过一本论宽容的书。
但是不宽容的人,不大可能在读了几篇文章或一本书之后,就变得宽容起来。
因为一个人能够原谅他人的过失,对冒犯、侮辱,或是损害过自己利益的人,不予计较,须有宽宏的度量,而一个人的度量是宽宏还是狭小,不但取决于他的性格、心地,而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力,即宽容与智慧、识见有关。
有的人度量宽宏,是天性使然,这种人毕竟很少,更多的人能够宽容他人,则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。
②韩信为贫民时,曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。
后来他统兵百万,“战必胜,攻必克”,被刘邦封为楚王,衣锦还乡,并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人,但韩信不是要他的脑袋,而是任他为中尉,并对诸将说:
“此人是个壮士。
他当年辱我时,我当然可以与他以死相拼,但死得无名,所以忍耐至此。
”
③韩信此言,只是道出了他当时受辱时对利害的权衡,而不杀屠夫之子,却是一种智慧的抉择。
这时的韩信已经封王,而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。
此时韩信若是为报复而杀他,当然如同杀鸡般容易,但这一刀下去,一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象,也就活脱脱显现出来。
而他以德报怨,对此人授之以官,则可以显示其大丈夫襟怀,赢得大众的赞扬,赢得人心。
智商奇高的韩信,自然会想到这一点,所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。
④韩安国于汉景帝刘启在位时,曾事梁孝王刘武,因平定吴、楚七国之乱而立下大功,名重一时,后遭人谗陷,获罪下狱,在狱中屡被狱吏田甲欺辱。
他曾对田甲说:
“你不要欺人太甚,你难道没听说过死灰还会复燃吗?
”田甲却冷笑道:
“死灰若复燃,我则以尿浇灭之。
”不料,数旬之后,汉廷竟下诏,任韩安国为梁国内史。
田甲听说韩安国复居高位,怕遭报复,吓得弃家而逃。
韩安国却下令:
“田甲若不就官,我将灭其一族。
”田甲走投无路,只得向韩安国袒背谢罪。
韩安国看他如此狼狈,笑道:
“死灰今已复燃,你可以尿浇灭了!
何必吓成这样,公等值得我计较吗!
”遂令复其官,并善待之。
他的大度,不但被时人称颂,也被史家记下令后人敬佩的一笔。
然而,韩安国此举,固然可以说是其心胸宽大,但又何尝不是由于他的智慧与识见使然?
他历尽险恶,得以复职,地位尚不巩固,若是一上任就对田甲施以报复,必然令人厌惧,并很可能因此树敌,而对欺侮过自己的人宽容以待,则会得到世人的尊崇,对巩固自己的政治地位大有好处。
⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人,如何对待损害自己尊严的位卑者,不仅可以看出其有无雅量,而且可以看出其处世的智慧。
1.下列不能证明“宽容与智慧、识见有关”这一观点的一项是（D）（3分）
A.诸葛亮鞠躬尽瘁以“恢复汉室以报先帝之恩”,后主刘禅听信谗言几疑孔明。
孔明毫不计较,照干大事不误。
B.清朝康熙年间,礼部尚书张英礼让邻居,把院墙后移三尺。
两家消除隔阂,成通家之谊。
C.大钢琴家李斯特,原谅假冒他的学生之名的姑娘,并收她为徒弟。
D.韩信落魄的时候,一个漂母给他饭吃,韩信离开她的时候,告诉她以后一定来报答她。
后来韩信做了楚王,不忘旧恩,奉黄金千两以漂母。
2.下列对原文的分析理解,不正确的一项是（A）（3分）
A.韩信得势后不杀羞辱他的屠夫之子,有力地证明“小不忍则乱大谋”的说法。
B.第④段列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证“宽容与智慧、识见有关”的中心论点。
C.本文材料列举视角独特,“如何对待曾经侮辱过自己的人”“如何对待损害自己尊严的位卑者”,分别从不同角度证明中心论点。
D.尾段乃结论,重申中心论点。
文章的几个部分环环相扣,层次井然。
3.琳琳和小文竞选学生会主席,小文在背后捣鬼说琳琳的短处。
琳琳一笑了之,最后获得职位。
请你联系本文的观点,说说阅读本文后的启示。
（4分）
琳琳因充满智慧、识见而变得宽容,最终赢得职位。
（2分）
所以要多读书、多经历,以长智慧、长见识,成为一个真真正正宽容的人。
（2分）
（二）给狗留个位置（17分）
张建忠
开学没几周,一位老师生病住院了。
老校长找我商量让我接那位教师的语文课及班主任工作,我爽快地答应了。
老校长很高兴,亲自把我送到教室。
老校长把我介绍一番后走了,我便接着上课。
一会儿,一声报告,门口探进一个小脑袋。
“请进!
”我和蔼地说。
一个虎头虎脑、矮个子、浑身脏兮兮的男孩儿溜到了座位上,班里哄堂大笑。
我这时才看清楚,有一只小狗摇着尾巴紧跟着颠颠进来了。
我问是谁带来的,没有人理会。
我试着轰走小狗,可是小狗对我龇牙咧嘴汪汪叫。
我窘极了,于是试着环视一下教室,希望有同学出来解围,可是大家都一副毫不在意的样子。
我给自己找个台阶说:
“请同学下次不要再把小狗带进教室。
我们继续上课。
”
小狗也摇着尾巴来到那位迟到的男孩的座位旁,昂着脑袋望着小主人。
我在上面讲得津津有味,可这些孩子们却在底下逗引小狗。
小狗一会儿跑到这位同学的桌旁,一会儿又溜到那位的桌底下。
男生笑嘻嘻的,胆小的女生一惊一乍的,班里乱了起来。
我生气了,指着那位男孩呼呼地说:
“你看你,把狗带进班里,弄得大家还怎么听课?
”“我又没带它来,是它自己跑来的。
”男孩低着头,小声辩解。
“那这次就算了,下次千万别带进班里来。
”我语气缓和多了。
“嗯……知道了。
”男孩嗫嚅着。
下课了,我很扫兴地走了。
接连几天,我上课时再没有学生把小狗带进班里了。
一天,我在上课,上次的那位男生连报告都没打直接溜进教室急忙把门关上。
我一愣,正待说话。
门动了一下,“别报告了,直接进来得了!
”我一语双关。
门又动了一下,“叫你进来,你怎么不进来呢?
”我气呼呼打开门。
吓了一跳,那条小狗大模大样地摇着尾巴颠颠地进来了。
那个男孩窜过去就去撵小狗,可小狗在同学们的座位底下钻来钻去,就是不出去。
缓过神的我气得跑到男孩跟前,指着他说:
“你……你是存心捣蛋,我找校长去!
”我气呼呼地走了。
不一会,我把老校长叫来了。
老校长往门口一站,班里突然安静了下来。
那个男孩也回到座位上低着头,小狗伸着舌头喘着气趴在他的脚旁。
老校长径直走到小狗跟前,朝小狗一脚踢去,小狗哀哀狂叫,夹着尾巴往同学们的座位底下躲。
男孩起先是一震,接着咬着牙,噙着泪,一言不发。
老校长又拎着板凳做出砸的样子硬是把小狗赶出了教室。
老校长批评了那个男孩,说他不该把狗带到班里影响老师上课。
接着,又恨铁不成钢地对全体学生进行教育,说他们不尊重教师,说我是在完成本职工作之外来给他们义务上课的,他们不珍惜这难得的机会。
孩子们都似懂非懂地点着头。
老校长颤巍巍地走了,那个男孩趴在位置上抽泣……以后,我再上课时,没有发现那个男孩。
难道是因为上次小狗的事吗?
我有些愧疚。
于是,我决定到男孩家家访,让他尽快来上课……
第二天,那男孩来到了班里,我把他的位置调得比别的孩子宽敞了许多,那条小狗静静地趴在他的脚旁。
老校长巡视时,看到了小狗,气冲冲地闯进来。
我拦住了老校长,老校长睁大了眼睛看着我。
“这个留守孩子太可怜了,唯一陪伴他的竟然是这条小狗……”我哽咽了。
老校长动情地握着我的手说:
“上次打小狗,我也不忍心,只是怕影响你上课。
你能这
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