归去来兮辞并序教案设计.docx

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归去来兮辞并序教案设计

《归去来兮辞并序》教案设计

【教学目标】

1、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而”等文言虚词的用法。

3、背诵全文。

【教学重点】

1、落实具体的文言知识。

2、加强诵读，涵咏体味文章的思想感情。

【教学难点】

1、体味作者在述志中渗透出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感。

2、归纳实词、虚词的用法

【教学方法】自读法、研讨法、诵读法

【教学道具】普通课件

【课时安排】三课时

【教学过程】

第一课时

一、导入

在《桃花源记》中，谁为我们勾勒了一个理想社会？

陶潜。

陶潜不仅仅为世人描绘出了一幅闲适静谧的世外桃源景象，他还带领我们走进了“五柳先生”，感受了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。

那么，今天我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》，去了解一下他的隐士情怀。

（板书课题、作者）

二、作者简介

陶潜（367-427），一名渊明,字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生,东晋大诗人,田园诗鼻祖。

浔阳柴桑（今江西九江）人。

出身于破落官僚地主家庭，《晋书》《宋书》均谓其系陶侃曾孙。

曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。

但是，他生活在政治混乱、社会动荡的时期，不为五斗米折腰，从而隐居。

在传统道德理想消失殆尽之际，厌弃仕途，隐遁山林，在自然中寻找精神的慰藉。

三、文体特点

辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。

因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。

又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。

到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。

这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。

一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。

例如：

路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。

四、文题解读

1.结合课文注释，说说本课题目的含义

2.通过预习，你对文章内容有哪些了解？

——本文是作者辞官回家时的作品，分“序”和“辞”两节，“序”说明了作者出仕和弃官归隐的原因。

“辞”抒写了作者归田时的愉悦心情和归田后的乐趣。

五、研读并序

1.在预习的基础上，请学生品读并序，思考并序写了几层内容？

两层内容：

一、描述了就任彭泽的心境。

二、交代了弃官归田的缘由。

陶渊明辞官的原因有哪几点？

你觉得哪一点是最根本的?

①“质性自然，非矫厉所得”――不愿扭曲天性，强迫自我去做本性不想做的事。

②“饥冻虽切，违已交病”――不愿折节为吏，那冻饿更难以忍受。

③“程氏妹丧于武昌”――亲妹过世，需要去奔丧。

第一条是根本原因。

自己的本性使然，“性本爱丘山”，崇尚自然，任性随情。

六、诵读课文

通过听录音使学生深切感受本文语言的流畅清新、音节铿锵，自然成韵的特点，使学生在美的情境中走近陶渊明这位田园大师，同时也为诵读打下基础。

　　1.要求：

注意听停顿的特点--三字句2、1顿；四字句2、2顿；五字句2、3顿；六字句3、3顿或1、2、1、2顿。

（幻灯片显示课文停顿节奏）

2.对着幻灯片画面听配乐朗诵

3.学生诵读全文。

提示应注意语调、语气。

本文有不少感叹句、疑问句。

应读出语气，同时注意语调（感叹句读降调，疑问句读升调）

七、学生自由诵读文章，疏通词句。

八、布置作业：

熟读课文

第二课时

教学要点：

研读全文，体会作者的思想感情。

以“归去”两字为核心来解读本文，可以设定以下几个问题：

①从何归去？

②为何要归去？

③如何归去？

④归去以后，如何？

⑤归去时及归去后的心情是怎样的呢？

等等。

一.导入：

魏晋时期，隐逸诗人大量出现，各种赞颂自然之趣、追求个性自由的作品都展示出独特的风采，但欧阳修却说“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”。

这篇文章到底有着怎样的魅力？

今天，我们一起走进这篇真情美文，听一听陶公内心的呼唤。

二．研习课文：

1.从何归去？

引导学生结合课本注释，了解陶渊明出仕及归隐情况，（可询问学生是否了解陶渊明“不为五斗米折腰”的故事）。

明确：

从官场而归去。

写作背景陶渊明四十一岁那年（公元405年）最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。

据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。

当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：

“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！

”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。

2.为何归去？

（1）古人不是深受儒家“学而优则仕”思想影响吗？

范进、孔乙己等一大批读书人不是每日做着“为官梦”吗？

为何做了官的陶渊明却如此毅然决然地离开官场而走上“归隐”之路呢？

你能从课文中找到相关语句吗？

——辞官原因：

“田园将芜”“心为形役”“悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是而昨非。

”

（2）.引导学生体会文章第一段作者所流露出的复杂的思想感情。

出仕与归田两者孰轻孰重就可知了。

问：

“田园将芜胡不归？

””以心为形役，奚惆怅而独悲”体现了作者怎样的心情？

明确：

为自己误入官场而深深地自责自悔。

（3）“悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是而昨非”中的“已往””来者”分别指什么？

“今是””昨非”各指什么？

由此我们可以看出作者什么样的思想感情？

明确：

有庆幸之意，自恕自慰之情；表现出作者对现在辞官的肯定和前半生做官的否定；仿佛是一种醒悟。

小结：

所以“归去”是为了保持自己精神上那一份遗世独立的品格。

陶潜视“入仕”为“迷途”的心情，有他的诗为证：

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

——《归园田居》

（4）.强调重点实词“役（役使）、谏（谏正、劝止）”

3.如何归去？

（分组讨论研究）

（1）．作者的行程路线是怎样的？

（引导体会：

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之熹微。

）回家的过程——先乘船，后上陆。

（2）．你能想象出此时作者怀有怎样的心情？

引导体会：

“轻飏”、“吹衣”——轻舟摇荡，和风吹衣，表现出冲出牢笼后的前所未有的欢快和迫切之情；前路、晨光；问、恨——归心似箭的心情。

（3）．这样的心情在下文哪几个句子中可以看出？

“乃瞻衡宇，载欣载奔”——写出作者刚入家门狂喜飞奔的样子（突出强调：

载……载……）

“僮仆欢迎，稚子候门”——浓浓亲情的自然表现，能不引起作者的欣喜之情吗？

“携幼入室，有酒盈樽”——写出作者举家欢宴、兴高采烈的情景。

作者在这里开怀畅饮，欢喜异常。

（4）．“三径就荒，松菊犹存”一句写“松””菊”有何作用？

庭院虽已荒芜，但松、菊却保存完好，这给作者很大的精神慰藉。

松、菊傲霜耐寒，一向是忠贞坚强的象征，陶渊明更是从来以松明志，以菊寄傲的，写松写菊，从中表现了陶渊明的清高人格。

你能找到有关写松、写菊的诗句吗？

（请学生从掌握的诗句中体会“松””菊”的形象特点）

（5）．“松””菊”正是作者高洁形象的化身。

你能用具体形象的文字描述“风飘飘而吹衣”的作者形象吗？

这样的形象你能想象到我们古代诗人中的哪一个？

小结：

以上几句话写出了作者归家及抵家时的欢快喜悦之情，表现了归家之乐，所以文章在句式有了一定的变化，由六字句至四字句，节奏明显加快。

4.归去后的生活如何？

（1）．如果把这些语句加以分类的话，可以分成几个方面？

A家居生活——“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”、“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”、“策扶老以流憩，时矫首而遐观”、“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”。

B田园生活——“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”、“农人告余以春及，将有事于西畴”、“或命巾车，或棹孤舟”、“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”。

（2）.写家居生活时，作者用了哪些动词表现出了闲适、宁静的生活情趣？

引导学生体会：

引、眄、倚、审、策、矫首、抚等动作。

（想象体会，让学生上台表演）

（3）．生活在如此宁静的生活环境中，作者有什么生活感受？

哪些词可以看出？

引导学生体会：

怡颜、寄傲、易安、成趣等词。

（4）．作者写田园生活时，从哪几个方面来写的？

全班齐读第三段。

家庭之乐——“悦亲戚之情话，

本色生活——乐琴书以消忧。

劳作之乐——农人吿余以春及，将有事于西畴。

出游之乐——“或命巾车，或棹孤舟。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

”

作者在这样的生活环境中，和亲戚们谈家常，弹琴读书，准备劳作，驾车出游，充分表现出了农村生活的乐趣。

作者向我们展现的是一幅农村田园生活图。

生活在这样的自由王国中，作者的心灵是自由的，作者的心境是恬淡的。

（回顾《饮酒》，感受陶渊明这种淡泊宁静，闲适自在的隐士情怀。

）

——采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

（5）．如何理解“善万物之得时，感吾生之行休”这一句？

面对着欣欣向荣的花草树木和涓涓泉水溪流，作者表现出了无限的向往之情和压抑不住的兴奋，可是毕竟已经老之将至，在激动兴奋的同时又产生出无限的感慨，一种晚境凄凉之感袭上心头。

这种情感也有诗为证：

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

——《杂诗》

小结：

作者通过一些具体的景物和一些具体的生活细节描写，构成了一种宁静安谧、纯朴自然的意境，使人深深体会到作者那淡泊恬静的生活情趣。

5.强调重点实词：

觞（酒杯）、策（拄着）、憩（休息）、岫（山穴）、景（太阳）、盘桓（徘徊、留恋不去）、畴（田地）、棹（划船）、窈窕（曲折幽深的样子）、行（将要）

第三课时

一．通过检测课后“研讨与练习”第三题导入

二．研习课文

1.陶渊明做出归隐的选择有经过思想斗争吗？

（分组讨论研究，提示结合东晋社会背景）

——我们已经知道作者归田以后充分享受到了人生的乐趣——天伦之乐、交友之乐、农作之乐、出游之乐。

但作为一个封建士大夫，要作出这样的选择是很痛苦的，毕竟他曾受到过的是儒家正统思想的影响。

养家糊口，大济苍生。

在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。

但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。

选择归隐，实在是迫于无奈呀！

（1）．哪句表现出了这样的低沉、伤感的情绪？

“已矣乎！

寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为遑遑欲何之？

”

（2）．但他毕竟已经厌烦了官场的生活，所以有了一段的思想斗争以后，他立即进一步表明了自己的心志。

从哪几个句子可以看出来？

——“富贵非吾愿，帝乡不可期。

怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

”

这些文句照应了前面第2、3段的内容。

表现出一种仰天长啸、纵情吟诗的豪放态度。

（3）．本段最后一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”这两句表达了作者怎样的思想感情？

——“乐天知命”的思想，即弃绝世情，回归自然，顺应自然地生活下去，直至生命的终结，这种态度反映了作者受老庄思想的影响，鄙视官场、遗世独立的人生观、世界观——安贫乐道、超然物外的旷达乐观精神。

小结：

最后一段写乐天知命、投身自然来保全自己心灵上的一份惬意自得的境界。

（4）强调实词：

期（至、及）、聊（姑且）

三、总结课文感情线索（幻灯片）

陶潜，既是一个才华横溢的诗人，又是一个理想主义者。

入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，诗酒琴书是他生活的情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。

读《归去来兮辞》是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代隐士文化的一个窗口。

四、拓展：

名家话陶潜

五.知识卡片

1.古今异义词：

悦亲戚之情话

既窈窕以寻壑

2.词类活用：

眄庭柯以怡颜（怡，使动用法，使……愉快）

悦亲戚之情话，乐琴书以消忧（悦，乐，意动用法，以……为悦，以……为乐）

或棹孤舟（棹，名词作动词，划）

善万物之得时（善，形容词作动词，喜欢，羡慕）

园日涉以成趣（日，名词作状语，每天）

策扶老以流憩（策，名次作动词，拄着）

3.五个疑问代词

　田园将芜胡不归（为什么）奚惆怅而独悲（为什么）

　复驾言兮焉求（什么）曷不任去留（何）胡为乎遑遑欲何之（为什么）

4.文言虚词：

兮：

语气词,多用于诗赋中，相当于现代汉语的"啊"或"呀"。

　以：

介词（让；用；把；因为；按照；带着）；连词（同"而",表修饰；

　　同"而",表并列；表目的,来；才；因为）

　　而：

代词（通"尔"，你的）；连词（表假设，如果；表转析；表并列；表修

　　饰；表承接）

六、布置作业

1、结合所学过的知识，以及课文内容，深入理解作者归隐田园的思想感情，了解作者的艺术情趣，并形成400字的文章。

2、背诵全文。