奇妙的中国汉字演变 最美最难最个性中国字 组图.docx

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奇妙的中国汉字演变最美最难最个性中国字组图

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世界上笔画最多的汉字

小吃名称陕西当地小吃就有叫biangbiang面的，那个biang就是这个字.陕西关中有一种独特的面条叫“biang-biang面”，介于“干捞面”和“汤面”之间。

 Biang字，据说是目前笔画最多的汉字，称“世界汉字之最”。

其文字的字型是所有传统字典、包括《康熙字典》不曾收录的，而其文字的发音，也是国语普通话拼不成的。

记忆口诀

一点撩上天，黄河两道湾，八字大张口，言字往里走，你一扭，我一扭；你一长，我一长；当中夹个马大王，心字底月字旁，留个勾搭挂麻糖，推个车车逛咸阳。

传说故事

传说，一位集怀才不遇愤世疾俗贫困潦倒饥寒交迫于一身的秀才来到咸阳，他路过一家面馆时，听见里面“biang—biang--”之声不绝，一时饥肠辘辘，不由得踱将进去。

只见白案上摆满了和好的长条状面块儿，师傅拎过一块儿，扯住两头，顷刻间摔打成裤带般宽厚扔进锅里，顷刻间摔打了好几块儿，顷刻间从锅里捞出一大海碗，碗底事先盛着作料和一些豆芽青菜，自然要浇上一大勺油泼辣子，热腾腾端上来。

秀才看得兴起，大叫：

“好啊！

店家来一碗！

”

“这位客官一碗……”店小二一声长长的吆喝，顷刻间，一碗面摆到面前，顷刻间碗中罄净，直吃得秀才大汗淋漓。

“店家，结账！

”秀才喝道。

一摸兜，坏了，一时忘形，竟忘了囊中早已空空如洗，顿时窘住，刚才的热汗顷刻间冷冰冰刷在脸上。

一旁，店小二斜着眼耸着肩，一脸坏笑。

“小二……”秀才讪讪，话刚出口便被店小二堵住：

“客官，本店小本经营，概不赊账。

”见店小二不通融的模样，秀才又向身上摸去，左一摸，右一摸，上一摸，下一摸，好像早晚能摸出几文钱来似的。

店小二心想：

“你个穷秀才，看你摸出什么来。

”天呀，这不是有辱斯文么？

秀才一面摸，一面思量脱身之计。

他与店小二答讪：

“小二，你家这面何名？

”“何名？

”店小二学着秀才的腔调说：

“biang、biang面。

”秀才问：

“biang、biang面？

biang、biang字咋写？

”这家面店可是远近闻名的老字号，其面做得特殊，面与面板摔打撞击，“biang、biang”也，故称“biang、biang面”。

“biang、biang”二字咋写，店家做面，客人吃面，谁也没去想过。

见店小二答不上来，秀才顿时有了主意，他说：

“小二，你与老板商量过，本人今天没钱，可否写出‘biang、biang’二字，换这碗面吃？

”店小二顷刻间回来，说：

“成。

”店家心想：

“古来就没有‘biang、biang’二字，看你穷秀才怎么赖账。

”“biang、biang、biang、biang……”秀才心里嘀咕，嘴上嘀咕。

秀才读书，也最认书，古往今来偏偏没有这“biang、biang”二字。

“书上没有，岂可生造乎？

”皇上可以造字为名，秀才岂敢与之比肩？

秀才满腹心酸，一腔惆怅；寒窗苦读，功不成，名不就，众目睽睽下，落到赖账这般田地，天理不公啊！

他一急，心里骂皇上：

“什么‘日月当空照’？

民间疾苦，哀鸿遍野；宫闱倾轧，豺狼当道；贪官污吏，横行乡里；我秀才寒窗苦读，就因无钱无人，打不通关节，获不取功名……日月何照之有！

罢罢罢，你皇上能造字，我秀才何尝不能？

”秀才一声大喝：

“笔墨伺候！

”只见他笔走龙蛇，大大地写了一个□！

他一面写一而歌道：

“一点飞上天，黄河两边弯；八字大张口，言字往里走，左一扭，右一扭；西一长，东一长，中间加个马大王；心字底，月字旁，留个勾搭挂麻糖；推了车车走咸阳。

”一个字，写尽了山川地理，世态炎凉。

秀才写罢掷笔，满堂喝彩。

从此，“biangbiang面”名震关中。

解读

“Biang”字和“Biang-biang”词汇的发音是拟声词，其相声得名如下：

1. 面在制作的擀制和拉扯过程中在案板上会发出Biang-biang的声音； 

2. 面在下锅时，在锅沿上会发出Biang-biang的声音； 

3. 面在捞出和调味搅拌过程中，发出Biang-biang的声音； 

4. 面在入口时，在嘴边会发出Biang-biang的声音； 

5. 具备以上声音特性的面十分柔韧而切有弹性，胃口筋道。

世界上最有趣最难写的10个汉字

1.“犇”读“奔”

这个字读“奔”，也是“奔”的异体字。

一头牛就力大无穷了，何况三头牛成队列一起前进，那力量不言而喻了。

这个字实际是“奔跑，急匆匆”的意思。

2.“鱻”读“鲜”

三条鱼，味道鲜美。

这个字读作“鲜”，同时，也是鲜的异体字。

原指生鱼，解释为“新鲜”，“明丽”的意思，也指鲜美，应时的食物。

3.“赑”读“必”

这个字读“必”。

“贝”就是钱，一上两下三个“贝”字码在一起,表示用力的样子。

俗话说得好，饭好吃，钱难挣。

金钱，名位所在，必然削尖脑袋往里钻，怎能不费劲呢!

4.“垚”读“尧”

这个字读“尧”，形容山高。

并不是意外的巧合，在“金，木，水，火，土”这五行中，每个字都可以摆成品行结构，都能派生出一个截然不同的汉字。

虽然是一副土头土脸的模样，但是核心是霄拔巍峨，直插云霄。

5.“猋”读“标”

这个字读作“标”。

三条狗纠缠在一起，象形字，表示狗奔跑的样子，引申一步，是迅速，飙升的意思。

6.“毳”读“脆”

这个字读作“脆”。

三根毛指的是毛发。

医学上专门有“毳毛”一词，指人体表面除头发、阴毛、腋毛外，其他部位生的细毛，俗称“寒毛”。

既然是“寒毛”就非常敏感，它代替人体传递冷热寒暑的细腻感觉。

7.“姦”读“奸”

这个字读“奸”，好似奸的异体字。

《说文》解释为“私”“窃”的意思。

常言道:

“三个女人一台戏”，这个字充满了色情和暧昧的情调。

8.“麤”读“粗”

这个字读“粗”，也是“粗”字的异体字。

从字形上看，一头大鹿两头小鹿，死死地顶在一起，似乎彼此混搅，非常有力气。

可是，实际只表达了动粗的意思。

9.“羴”读“山”

这个字读“山”，也是“膻”的异体字。

掉进羊群里还能闻见什么好味道啊?

臊气!

有句成语叫做“趋腥附膻”，所谓“膻”就是羊肉的味道。

10.“蛊”读“蛊”

这个字读“古”。

古人把许多有毒的虫子聚敛到一起，让它们彼此吞噬，互相残杀，最后剩下的就是“蛊”----这玩意性情残忍，毒性最烈，放在食物中，足以致人死命。

汉字的演变过程表

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：

甲骨文-金文-小篆-隶书-楷书-行书

（商）（周）（秦）（汉）（魏晋）草书

汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段：

声、形、象、数、理。

⑴“声”是任何一种语言的必要组成部分。

在遥远漫长的太古时代，人类从本能的“哭声、笑声……”或模仿大自然的“鸟鸣、虫叫、兽吼、风声、雷声、雨声……”中逐渐分化出具有一定意义、代表一定事物的“声音”，这就是语音的进化。

例如：

“ma、ba”用于代表“妈、爸”可能是从哭声“啊……”中分化出来。

语音进化到现代，已是一个十分复杂的系统，汉语中大约有4×400＝1600种声音。

语音的分化必定有其自身一定的规律，从现代语言中可以分辩出一些线索。

例如：

“鹅、鸡、鸭、猫……”等家禽和家畜可能是依据其叫声而定其名的。

“哈、喔、嘘、哎唷……”等声音是直接表示人类在不同情绪下的自然发声。

“五--午”、“苗--渺”、“木--冒”……音相通，意相联。

原文木，冒也。

冒地而生东方之行，从屮、下象其根。

⑵“形”是语言的第二个重要组成部分，但不是必要的。

在远古时代人类主要面临的是生存和种族延续问题。

在与大自然和猛兽毒蛇等的斗争过程中，有时需要用“形”或“画”来表示事物。

例如：

远出狩猎，为了不至于迷失道路，可能在岩石上或树干上做一些标记。

人类在狩猎时，也注意观察野兽的足迹，以辨别出野兽的特性。

另外，人类也可能出于对神秘大自然的崇拜或对美的事物的追求，在岩洞壁上，画上“日、月、人、山、木、屮、动物、祖先……”等图象。

《说文解字》说，“黄帝的史官仓颉看见鸟兽的脚印，明白可以用形来区分事理，开始创造文字。

”

原文皇帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒（háng野兽经过后留下的痕迹）之迹，知分理之可相别异也，初造书。

“审（审）-宀番-宀采田”，“番”谓田中野兽的脚樱“采”辨别也，象兽指爪。

“审”，悉也。

原文采，辨别也，象兽指爪，分别也。

兽足谓之番，从采、田，象其掌。

审，悉也，知审谛也，从宀、从采。

悉，详尽也，从心、从采。

释，解也，从采。

采取其分别物也。

由“图画”经过一个简化过程，取事物的主要特征，开始了“文字”的进化过程。

拼音文字是由原始图象向表示声音的字母方向发展，以语音作为主体。

汉字由原始图象向“象、数、理”方向发展，用不同的图象来表示各种各样的意思。

⑶“象”是创造汉字和《易》说理预事的主要方法。

“日、月”等属于象形文字，是造字的基本部件。

这些基本部件相互组合，产生各种各样的“象”，创造出更多的字。

基本部件和字还可以进行更高层次的组合，产生用于表示各种事物、各种意念的诸多文字。

原文仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。

其后，形声相益即谓之字。

如：

“明--日月”、“易--日勿--日月”，“旦--日一”（下边的“一”表示“地”，与“☰”卦三阳爻象“天、人、地”相通），“显→日业”（“业”，表示地上有茂密的树木，“日”已上树梢，太明“显”了）。

这些字还可以组成更多的字。

如：

“盟--明皿”、“踢--易”、“湿--氵显”、“但--亻旦”……。

造字和易理在这里完全相通，即所谓的“取象生理”的模糊思维和“阴阳互动”的二分原理。

⑷“数”概念是人类长期进化过程中逐渐形成的。

人类首先掌握的概念可能是“无”和“有”。

没水喝会渴，没东西吃就会饿。

“有--月”字中“”表示手，“月”表示肉。

“有”字原意“手下有肉”，有肉吃就不会挨饿。

“有”进一步分化形成“一、二、三、多”等数的概念。

“数”向易符方向演变，逐渐从文字中分离，形成八卦，并在历史上的夏、商、周时期形成《易经》（《连山》、《归藏》、《周易》）。

例如：

奇数（一、三、五、七、九）和偶数（二、四、六、八、十）是两组不同性质的数。

若奇数属阳，偶数则属阴。

在《河图》和《洛书》中以“黑、白”或“实心、空心”分别表示。

《易》中用“阳爻、阴爻”（、）表示。

数字“一、二、三”中若按《易》之思维，将“一”视为阳爻，“二”即为“”，“三”即为“9776”。

按阳爻重叠之原理，将阴爻也重叠，即为“9783”。

若再将“、”符号组合，即产生所有的易符。

研究“数”的加减乘除为算术。

研究“数”的“象”，并且以“象”说“理”，这是演绎《易经》了。

汉字中，字根重叠现象比比皆是，这是“数理”在造字中的具体表现。

例如：

唱--口昌--ckv（“唱”，从口、昌声）

哭--吅犬--kv（“哭”，从吅、狱省声）

噪--口喿--口品木—zkvzkvm（“喿→品木”，表示树上有许多小鸟在叽叽喳喳的叫，“品”三口，评头品足。

）

嚣--页--xvy（“嚣”，从、从页。

页，首也）

土--十一--ti（《说文解字》中，土--二丨，从二，二为阴数，象地。

模糊元码中按直观分为“十一”，与“士--十一”相同。

）

【原文】二，地之数也，从偶。

土，地之吐生物者也，二象地之下、地之中，物出形也。

士，事也。

数始于一，终于十，从一、从十。

孔子曰：

推十合一为士。

坏--土不--ht（坏，一说瓦未烧，毁也。

）

【原文】坏，丘再成者也。

一曰：

瓦未烧，从土、不声。

圭（gūi）--土土--gtt（圭，瑞玉也，上圆下方。

）

【原文】圭，瑞玉也，上圆下方。

公执桓圭，九寸；侯执信圭，伯执躬圭，皆七寸；子执谷璧，男执蒲璧，皆五寸。

以封诸侯，从重土。

垚（yáo）--土圭--ytv--ttt（元码字典）（垚，土高也。

如：

尧→垚兀，高也，从垚在兀上，高远也。

）

【原文】垚，高也，从三土。

尧，高也，从垚、在兀上，高远也。

类似的例子还很多。

又如：

金--鑫，木--林--森，水--淼，火--炎--焱，又--双，人--从--众，乂--爻……。

通常，字根相重表示“多”，三重表示“众”。

⑸“理”是“象、数”的扩展。

汉字外延的演变主要是通过“理”来扩大的，即相“象”的事物，“理”也相通。

例如：

“明”本意是明亮，延伸出“眼睛看得清楚、心里明白、事情变得明显……”等。

上述汉字演变的五个阶段“音、形、象、数、理”，本质上也是创造汉字的五种基本方法。

兹举一例说明：

“猫---犭苗---犭艹田”字，“犭、屮、田”都属于象形，猫叫声“miǎo”，所以，“猫”声定为“māo”，造字时声部用“苗”字表示。

“苗→艹田”，音通“渺”，意为“田中渺小之草”。

猫可能是在神农氏农业耕种时期，才被人驯养用于对付损害农作物和粮食的老鼠的。

定十二生肖可能要早于这个时期，这也许是猫没被收录的原因。

汉字造字时，若两个重叠表示多。

“艹--屮屮”表示草多，这是汉字造字中“数”的概念。

“苗”本意小苗，“苗”字也延伸为“可培育的人才”，盖小孩、小苗相象，理则相通。

这样，“苗”字外延就扩大了，这是，“理”的例子。

从“猫”字的解剖中，可以看到“声、形、象、数、理”五种基本造字方法，并能看到汉字演变的历史沿革。

中国文字--汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。

甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。

到了西周后期，汉字发展演变为大篆。

大篆的发展结果产生了两个特点：

一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。

后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。

小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。

但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。

至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。

隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。

随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。

我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。

介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。

到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体---宋体印刷字体。

印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。

当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。

其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。

到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。

原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。

以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。

特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。

在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。

如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。

汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。

在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。

自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。

然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。

文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。

中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。

汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。

其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。

由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。

总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型（如下图）。

1、甲骨文

秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。

古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。

这里采用狭义的古文概念。

古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。

甲骨文字：

为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。

甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。

其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。

因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。

这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。

甲骨文

殷代图像金文：

先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。

与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。

金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。

金文甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹。

甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法。

这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上。

2、大篆

在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。

史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。

大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。

因其为史籀所作，故世称"籀文"。

大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。

其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。

大篆

3、小篆

小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。

由大篆简化而成。

又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。

小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。

与大篆相比较无象形性。

从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义。

小篆

4、隶书

从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无角变成有角。

一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。

隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。

通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言。

"八分"是在秦隶之后，渐生波磔。

隶书发展到八分，已经是姿致成熟。

隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感。

隶书

5、楷书

“楷书“又名真书、正书、今隶。

如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。

包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。

这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。

楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体。

楷书

行书

6、行书

“行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。

行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。

行书表现出浪漫唯美的气息。

7、草书

“草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。

草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。

章草进一步发展而成为"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。

今草大部分较章草及行书更趋于简捷。

草书给予观者豪放不羁、流畅之感。

草书

8、印刷字体

印刷术发明后，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。

其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，定型于明朝，故日本人称其为"明朝体"。

由于宋体字适于印刷刻版，又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。

宋体

9、电脑字体

随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，如海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等。

并将各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛。