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考试得高分
㎏掌握技巧夺取高考作文高分
“以最短的时间，写出最好的作文。
”如果你是参加高考的考生，这无疑是你梦寐以求的美事，是你中人生的关键时刻跃上一个崭新阶梯之需-----毕竟60分的分值让作文稳坐高考第一大题的位置。
“功夫在诗外”是古人写作的切身体会，备考作文同样也是重在“备”。
如果为作文而作文，背几篇“范文”应考，而不关注“诗外”的社会，风景，人类的假造，到了也只会鹦鹉学舌般地搬抄肚子俟有的几篇文章。
却不知道根据老师，调动平素的积累，充分挥自己的才能，写出达到发展等级的佳作，力拔作文的头筹。
作文题材的“三关注”
一关注社会
作为一名即将参加高考的沉重，道德是社会的一员。
积极投向社会，关注社会大事，新闻热点，体验人生，思考社会，勇于实践报效国家，是这一代人的健康成长之路。
我们不能只做一个“两耳不闻窗外事，一心只读应考书”的书呆子，应该做与时代同呼吸，共命运，关注社会，尤其是关注社会大事的热血青年。
2008年的汶川大地震，令世人震惊。
引起世界关注，妆年高考作文命题迅速作出反应：
全国高考1卷直接出是，要未详根据地震有关材料作文，地处震区的四大、四川以“坚强”命题，寓意四川人民面对灾难要坚强，远离灾区的安徽是为“带着感动出发”，显示前往灾区救灾的热望和对受灾群众的帮助。
这些议题给关注汶川大地震的考生提供了阐发思想和抒发感情的平台，也为与时代同呼吸，共命运的考生争取高考好成绩，提供了宝贵的机会。
其他需要关注的社会大事还很多，正所谓“小文章，大社会”。
社会发生的一切事情都可以作为材料进入我们的文章。
读一读上海考生关注农民工及其子女的《他们》，再读一读《逝者自嘲》，每个人都可自有体会。
关注鲜活的人生，我们的心中才有鲜活的思想和情感，鲜活的形象和语言，才能写出鲜活的文章。
。
考试大纲“发展等级”第四点要求“有创意”作文做到“新，活，独”是复习练习的重点，而要达到这一境界，叭有心中有时代，有社会，有人民，有他人。
只有关注社会，留心时事，气氛时代脉搏，信访才有时代感，都会如泓清泉自然清新，感动自己也感动他人，激起评卷老师心中的涟漪。
二关注自然
近年高考作文不少命题都涉及“自然”话题。
2008年全国2卷的“海龟和老鹰”、海南宁夏卷的“我和小鸟”、重庆卷的“生活在自然中”、山东卷.的“春来草自绿”、江西卷的“田鼠天敌给人类的一封信”、湖南卷的“天街小雨润如酥，草色遥看近无”孝可归为这一类。
这些文题让我们不同地想-----自然自然，自自然然，人与自然和谐相处，自然万物各有自主生活的权力，花草鸟兽、空气流水都需要跃然的尊重……….大自然之“大”是说人与人、人与、自然、自然怀人共同生存，相互欣赏，真是“独坐敬亭山，相看两不厌”各地高考作文启动关注自然的题目，是一件值得称道的事。
我们每一个生活在自然中的人都应该更多地关注自然、顺应自然规律，尊重万物的生命。
让我们的生命在对自然万物的尊重和礼遇中在对自然万物的关爱中更柔美、更充实、更安全，也更坚强。
2008年重庆考生的满分作文“在自然中生活”，作者在文中用了四个事例：
陶渊明以淡然的心态面对自然；庄周以超然的态度融入自然；地震中的“短信妈妈”，双膝跪地，祈求自然；汶川县委书记充分地显示了人类应该怎样面对自然，与自然和谐相处。
还须注意：
我们平时所学的数理化知识都是来源于自然。
了解知识的形成过程，了解科学家的成长道路，也是在为写作“自然”方面的题材储备材料。
三关注哲理
万物皆有规律，万事皆含哲理。
2008年北京卷的“瓶子满了吗”饮食了多方面的哲理：
空与满、聚与散、多与少、先与后、大与小、软与硬等含有哲理的命题就是这样激发大脑。
山东卷的“春来草自青”，显示的是规律，是生命，是人不能违规，不能忘情，不能妄自尊大。
不仅是对水对对草，对自然万物，对身边的人和事，对自己，对国家都要有这样理解，尊重和清醒。
再看全国2卷的“海龟和老鹰”，善意的材料、熟悉的道理让人感慨的结果------好的动机一定会有好的结果吗？
好心就一定能因人而异好事吗？
简单模仿仅是东施的“专利”吗人与动物如何相处？
我们的援手何时伸出更好等角度多多，启发多多。
湖南卷“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，这种角度远近的变化而产生的视觉，情感或心理上的不同，包含的哲理在现实生活中并不鲜见。
比如：
一处景致，很大；一件事，了解细节也许会心迹你原来的看法
读史使人明智，读诗使人聪颖，算术使人缜密，自然哲学使人深刻。
在我们学习的驳学科知识中，凶不仿有哲理，都可以成为我们作文的材料储备。
仔细想一想，有了感觉，再写出来，僦会给人启发。
语文考试一般都安排在首日首场，不笔行文虽然不容易，但只要有备而来，何愁下笔无“文”。
这人、事、理从何来？
最行之有效的，莫过于读书、实践与思考，“处处留心皆学问”。
作文句段“三锤炼”
锤炼篇章
让文章表情绚丽多彩
结构就是文章的一张脸。
谁的脸会一天到晚是一个表情？
谁又愿意一天到晚看一张不变的脸？
再想想评卷老师，当他们在好多好多千篇一律的文章中看到了一和不张的笑脸，那心情会怎样？
那就让我们学一学，怎样让自己脸能够有变化吧。
2008年全国卷的优秀作文《逝者自嘲》给人耳目一新。
作者构思独特新巧，用第一人称，述说了一位在地震中逝去的妈妈，她魂飞天外，却心系孩子。
她先怨天尤人，怨自已无力求孩子，怨别人不来求孩子。
当她发现神兵天降，解放军来了，孩子有时，她在嘲讽自己先前的想法，并放心地离去了。
全文欲扬先抑的写法，行文曲折有致，应了古人所说“文章看山不喜平”。
锤炼语段
下笔自然灵活
古人早就深谙读与写之间的关系，有关警句广为流传：
“读书破万卷，行万里路”我们要花时间在读书上，每天三五分十来分捉，读一两篇简短的名篇佳作，会我们的头脑，开拓我们的眼界，提升我们的精神。
如吴昑中《谈骨气》一文，文章第一段，开门见山：
“我们中国人是有骨气的。
”独立成段。
第二是：
“孟子说：
‘宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之一大丈夫。
’”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所的大丈夫。
这些引用和解释有力地支撑了文章了观点，且句式齐整，音韵铿锵。
一个有骨气的大丈夫，仿佛就立在我们面前。
恰当引用古诗文精彩语段，可让文章添光彩。
锤炼语段，还要学习别人的好经验，掌握几种句式的表达方法，了解表达的效果，练习使用。
只要坚持天天读，天天红就会有收益，使我们的语言，思想变得丰富，下笔自然灵活。
锤炼字句
重视仿句、造句训练
有些考生不愿做语言运用题的练习。
其实常做仿句、造句训练对作文语言有很大的帮助，写多了自然就形成了习惯。
2005年福建满分作文《棱角》第一段：
“浩浩历史长河，多少英雄豪杰；金戈铁马，气吞万里如虎”多少帝王将相，稳坐龙椅，指挥江山社稷。
有的人挥剑沙场，战功赫赫，都只能屈居人臣，甚至身陷囹圄，有的人垂拱而治，良言谏诫，文施良田，播仁惠于百姓，能位及人王。
文章开往就大气磅礴，在对浩浩历史的审视中，突然起笔，由一组骈句铺陈渲染，概括历史规律，出手不凡。
这位考生，若非平时训练有素，是很难写出如此精彩语段的。
杜甫为了写好诗，不仅在“读”字上下工办，在锤炼语言方面也正是了“语不惊人死不休”的决心。
只有平时训练有互助，考场才能得心应手。
”
2011年高考满分作文精选
你好，中国
还是幼年的一个夏天，我在火热的路边碰到一位银发的外国的老太太。
我张嘴说了一句：
“Hello”她却微微一笑，回了我一句字正腔圆的“你好”
那时的那个场景，至今让我记忆独新。
多年之前，我们的街道上鲜有外国游客，人们仙乐见到外国人，大多有惊奇之感。
有的会偷偷地看他们几眼，胆大的则会用英文冲他们打个招呼。
而那个夏天，那句来自一位蓝眼睛的外国老太太的问候语，却让我幼小的心中升腾起一种自豪的东道主的感觉，并在我幼小的心里种下了一颗叫做“自信”的种子。
多年之前，鲁迅先生曾皱着浓眉紧紧追问：
“中国人失去自信力了吗？
”
对这个问题，我们现在可以挺起胸膛回答：
“中国人，是有自信力的！
”比如，越来越多的外国人对中国人说：
“你好，中国！
”
纽约时代广场上，播放着中国的形象纪录片；萨马兰奇戴着五彩缤纷的五环眼镜冲中国问好；非洲，跳跃的麋鹿睁大眼睛望着呼啸而过的坦赞铁路上的列车；欧洲的商店中，许多服务员已学会用中文向黑眼睛黄皮肤的客人询问......世界在向中国说：
“中国，你好！
”
而如今，国人看到外国游客已不再惊奇不已；老巷中，两位背包客正向四合院门口的老人微笑致意，我们也已渐渐学会如何微笑着回应那句“你好中国！
”
这一切，都源自中国的腾飞与崛起。
正是因为中国已挥动着他巨大的羽翼，我们才拥有放眼世界的自信，自信用一句“你好”而非“Hello”来回答世界的问候。
我们曾经徘徊过，曾经质疑过，曾经走上错误的道路，曾经失去自己的主见。
历史的教训我们：
必须要有自信！
自信者包容而谦虚，恳切而有主张。
这种宝贵的自信，我们终于拿回来了，不信，就听一听那响彻云霄的一声“你好，中国！
”
世界在向我们招手问好。
这句“你好，中国！
”代表着世界对中国人尊敬与认同，也折射出中国的日渐强大，然而我们不庆渲染在获得成绩的喜悦中，我们需要的是更加务实、谦虚、平和的态度，向世界展现出一具更加自信而沉稳的中国，让和谐美好的违章在世界一片-----“你好，中国！
”
得分亮点：
透过现象，深入本质。
“你好，中国！
”简单的一句对话，作者却从中看到一个别人看不到的问题----中国的崛起，文章由这一句问候入手，进而想到鲁迅先生的文章，想到世界对中国的肯定，想到自信于我们之重要、层层深入，步步推进，如行云流水元阻滞，似瓜熟蒂落般浑然天成。
语言平实，情感真挚。
文章采用第一人称的叙事角度，以“我”的亲身经历为线索，写我的所见所闻，所思所感，读来有一种亲切感，使人仿佛身临其境，加之语出真情，自然流淌，因而所叙之事，所议之理，自然不得不使读者从心里认同、接受。
腾飞吧，祖国
湖，安详地躺在那里，没有一丝涟漪。
我静静地站着，任阳光拂面，不留一丝痕迹。
车辆一辆接一辆疾驰而过，金黄的落叶遍地都是，里面跟着车调整地飞驰，时而慢慢悠悠落在地面，慷懒地晒着太阳。
不知何时起，家乡已经完全变了样，赢得小时候，满天尘土飞扬，街道上坑坑洼洼，这里的一切都是属于黄土高原上的景象。
每到秋天，狂风卷着落叶打在人身上，很疼。
那个时候，即使走在街上的人，也是挡着，捂着，看不清面孔，一个个快步走向自己的目的地。
面如今，全变了。
一幛幛高楼拔地而起，各式各样，威风凛凛地屹立着，好似相互在炫耀。
堤岸两边，一排排参天大树郁郁葱葱。
每到夜晚，各色霓虹闪亮，分外妩媚迷人。
此时，几个同学一起出去，听着音乐在这湖边漫步，别有一番滋味。
共同着属于我们这个年龄的话题，想象着若干年后的自己的，想象着若干年后的世界，那滋味流到心里，甜甜的。
生活在物欲横流的年代，我们感叹。
我们感叹中国的崛起。
是如此的迅速。
永远不会忘记历史上的中国，被西方大国压迫、剥削，历史上的中国人，被人叫做“东亚病夫”还赢得西方人士将中国称为“睡狮”。
如今，让我们大声告诉他们：
“就算中国过去是睡狮，但是现在，这睡狮已经苏醒”。
我们已不是过去的我们，我们早已不再软弱。
中国在经济中的建树，在世界经济问题中所占的比例，都让一些国家惊叹。
中国为何发展如此迅速？
因为中国经济腾飞了，人民生活富裕了，国家经济总体水平上升了，所以中国崛起了。
历史的长河汩汩流过，我们目睹了父辈们的艰辛与努力，我们见证了国家的繁荣与发展。
我们骄傲，中国，终于走向了世界。
湖水依旧平静，夕阳的最后一技法余晖洒在湖面上。
吸一口气，闻着淡若烟雾的告，我笑了，平静的湖水好似在见证着祖国的发展。
它静静地等待着我们把祖国建设得更强大。
腾飞吧，祖国，让我们与您一同成长！
得分亮点：
构思新巧，有个性。
一般考生写这种题目，首先会想到列举一些表现在国崛起的典型融合，而这位考生独臂路径，在一种安详静谧的氛围当中地突出主旨。
开关总分，抒情的笔调打造了一个舒缓的环境，结尾又回到湖边环境，结尾总分又开关的静谧氛围当中，首尾呼应，浑然一体。
文笔流畅，感情真挚。
关于用情感点染环境，营造氛围，湖边人们惬意的生活场景不正是对文章主题最好的阐述吗，在手法上，由点及面，点面结合，写出了祖国的崛起文笔流畅。
回到原点
回到原点，我们每个人都是一张白纸，只有付出，才能描绘出一幅绚丽多彩的图画，只有努力，才能交出一张令人满意的答卷。
回到原点，我们每个人都是在况技场的起跑线上，只有独力奔跑，马不停蹄地向前进，才能成为“赛跑第一人”。
回到原点，我们每个人都是一颗微不足道的种子，只有顽强不屈，奋发图强，才能破士而出，长成参天大树、
“千里之行，始于足下。
”丫在人生的起点，我们能做些什么呢？
鲁迅说：
“民办上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”也有的人说：
“世界上本来是有路的，口令是走的人太多，路也就不成路了。
”世界异彩纷呈，人生之路并不总是一帆风顺，也并没有铺满鲜花，每一步都有荆棘，每一步都有绊脚石。
站在人生的起点，我们只有不消沉，不颓废，朝着目标奋斗，才能一路上披荆斩棘，化成功路上的垫脚石，收获鲜花，收获人生。
回到原点，华罗庚出身寒门却出类拔萃，成就卓越，只因他敢于奔跑，坚持不懈地“开路”。
回到原点，霍金百病缠身，坐在轮椅上，却成为伟人，书写出自己的一生，只因他身残志坚，敢于开拓，回到原点，诗人泰戈尔早年丧父，生活贫困潦倒，却成为“亚洲第一人”------只因他奋发自觉，永不言弃。
回到原点-----
我们的人生旅程如同爬山，回到原点，我们都站在山脚下，苦难便是通向山顶的崎岖小路。
如果不经历苦难，不接受“暴风雨”的洗礼，也无法领略一临风无余的风光，也无法体会“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。
我们的人生似洪水奔流，回到原点，我们都在溪水的源头，不遇着岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。
随波逐流，只能流向死亡的边缘，只有树立目标，意志坚韧，我们才能涌入广阔的大海。
回到原点，我们都站在同一起跑线上，我们只有勇于开拓，敢于在无遗的地方走出路，才能收获人生奔跑在人生之路，需要付出才会有收获，年轻时，收获青春与活力。
成年时，收获成熟与稳重，，老年时，收获经验与智慧。
回到原点，我们怀揣着对未来的梦想，怀揣着对美好人生的憧憬，依然向前奔跑，奔跑。
得分亮点：
言论之间，一唱三叹。
全文好几段文字都以“回到原点”领起，处处都仅仅围绕中心论点展开言论。
作者开头便直入中心，将人生比喻为一个赛场，而人生事业的起点便是洁白的起跑线。
列举华罗庚、霍金等一批逆境中不断超载自己的人，他们在人生赛场上起点并顺利，但他们懂得不断雪域，从而完成了一圈又一圈精彩的人生轨迹。
比喻丰富，语言精致，本文有多处精彩的比喻，将人生比喻为白纸，比喻为赛场，又比喻为爬山-等整篇文章语言兼具议论文的深刻与散文的抒情。
这世界需要你
当一点点远离了乡村的质朴，却一点点上城市的浮夸，当一步步退出了少年时光的纯真，却一步步走进了成人世界的沉重，当你不断将疲惫、烦恼的标签贴在身上，你是否会想到内心的荒凉？
而又是否会审视一下自己是否已丢失了那份赤子之心？
赤子之心，却是一份早已被现代人所遗忘的珍宝。
它的真诚，它的乐观，它的淳朴，它一切的一切，都已渐渐蒙上了一层叫“功利”的灰尘。
而面对着浮夸的世界，我却分明听到了好声呼唤，这世界需要你啊，那隐藏了许久的赤子之心！
湘江的水清净，凤凰山挺拔，绩效的世界终于飞出了那个拥有赤子之心的沈从文。
“这儿的花真好，....”面对着“文革”的动荡，面对着红卫兵的辱骂，沈先生却只看到了那在年代里鲜艳的盛开的荷花，那份在苦难中的从容，那份在动荡中的淡然，我是真切地爱上了沈从文的赤子情怀。
是啊，荷花开了，希望也全来了即使那般的灰暗，即使那般的绝望，也终究还是守望住珍贵的赤子之心啊！
漫漫人生，沉浮几何，又怎能盛名一路，就这样的辉煌下去？
我们会低沉，我们会绝望，却万万失不了赤子之心。
正如历史的长河会却总有一根至美的浅草引着它流淌。
我们的人生面对着伤心、骄傲，当然也是捡了赤子之心的引领，这世界需要你啊！
一本小小的“飞鸟”集，却是伴我们走过了一段艰辛。
“天空里没有留下我的痕迹，我却已经飞过。
”那留着花白胡子的泰戈尔啊，身处文坛之巅，却一辈子犹如孩童一般的纯真，他欣赏于春水的流淌，满足于鸟儿的飞舞，赞叹于天空的浩渺。
这又岂是一般人所能到达的调度，他却因着澄澈的赤子之心，醉在了鸟语花香之这中，醉在了绿草如茵之中，也醉倒了我们这群只知功名利禄的凡夫俗子。
面对那掺了橡胶的“高蛋白牛奶”，面对着那染了色的“杂粮馒头”，面对着那滴了“一滴香”的化学火焰.....我却只能喘息，这世界还失去了真正的赤子之心。
我怀念米店老板的信誓旦旦，怀念那百年老店的信誉保证，却最怀念那蒙了尘，裉了色的赤子之心。
回来吧，赤子之心，这世界需要你啊！
得分亮点：
意蕴深厚，文采斐然，文章开篇奠定了本文的调度，一组排比句，不只是增强了文章的气势，而且使文章充满了一种诗意，一种语言的温暖。
文章针对世俗之中人们心灵的蒙垢。
提出了重拾赤子之心这一珍宝，新奇而又有创意，使人耳目一新，觉顿觉神清气爽。
行文主体总分，借助沈从文和泰戈尔这两个中外事例从正面论述了中心，既收到谁实效，两个作家的例子也使文章增加了诗意，引发人们对“赤子之心”的怀念，最后用呼号式结尾，使人警醒。
大师排比修辞的使用，整个散句的交错使用，伴着作者淡雅的文笔，让人收获了文采与思想的双重美感。
热爱诞下创造的婴孩
纪德有言：
“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。
”这美妙的事物，便是我们创造的事业，这消耗便是我们的热爱。
若不是有了那些关于水稻的梦，若不是有了那种投入其中的热爱，袁隆平何以从田间完成伟大的创造？
何以用枯瘦的双肩提起全球了饮食之忧？
他因胸怀天下苍生而热爱他的事业，他因热爱而诞生创造的婴孩。
圣埃克苏佩里曾言：
“创造，是以有限的生命去交换无限的事物。
”一个热爱创造的人，往往是因为他执著追求于某种恒久的价值。
这价值，在袁隆平心中便是天下人皆饱，在爱因斯坦那里便是“科学的美感”，在乔治奥威尔那里便是一切的诺言。
梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言：
“一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，八里空流转百年，最终那权杖，成了梵天世界最美的作品。
”梭罗在这里暗示了我们一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值，我们就应完全投入其中，热爱并坚定地追求。
回望历史长河，又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱？
贝多芬《命运交响曲》汹涌而来，凡.高的火焰向日葵，直至牛顿的三大定律又有哪一个不是包含着创作者澎湃的激情，穿越千古破空而来？
我已无法历数古今外多少因热爱而造就的伟大创造，可这种繁盛，恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。
我们有袁隆平，有王选，有钱学森，可这些科学巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陈，为何？
我想正是因为当下已绝活对科学本身有碰上疼爱的年轻人，我们有的，只是一群又一群为了免得，为了一纸证书而在实验室里若干的沉重，他们一旦获得了所求的免得，便裹足不前，再不愿在黑暗在前行。
同样，在文学领域，如今又有入人能如桑塔格一般从容说道：
“我写作不是因为那里有读者，南昌是因为那里有读者，而是因为那里有文学。
”一个作秀者，只看见红地毯和金钱，作者比作品更有名的情况比比皆是。
在看似繁盛的文学世界里，我们只见得浮光掠影般的“商品文学”，却不见哪怕只是一个有阗创造之光的作品。
科学，文学，直至其他种种事业，我们早已丢失了一往无前的热忱，于是创造的婴孩夭折于腹中，岂不痛哉！
幸而我们还有幸存者明了这个道理，“成败得失，悲欢沉浮，在死亡面前终将逝去，我们看见的是那些恒久不变的东西。
”乔布斯，主IT行业的先驱者如是说道。
是的，那些恒久的事物，人类的普适价值，抑或是科学艺术的真、善、美，才是创造的起源与归宿。
当我们受困于一时得失，不思是否前进时，请想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂，默念这句“热爱诞下创造婴孩”。
唯有如此，我们才能以自己的创造，超越那有限而平庸的生命。
得分亮点：
主旨深刻，意味深远。
作者引用众多中外哲学家。
文学家、c及为了自己的到时候而执著追求的文集，使得文章有着浓郁的书卷气息，让读者真切地体会到“热爱诞下创造的婴孩”的深刻含义。
思想的尝试决定文章的调度，这往篇文章是最好的例子。
文采斐然，文思灵动。
作者行文中引经据典，如数家家珍，而且这些名人议论的引用并不给人以卖弄的感觉，既丰富了文章内容，又增加了文章的内涵，还使得文章语言博雅、灵动。
文章许多语言都凝练而富含哲理，充满了作者对现实世界的深刻思考，读罢让人受益匪浅。
寓乐于教
得天下英才而教之，有三幸。
一曰伯乐遇千里马之幸。
失意之人皆谓“千里马常有，而伯乐不常有。
”言知音难觅，明主难逢，固有一定道理，如果少些激愤，多些理智，从伯乐角度去思考，我们发现虽有伯乐之心，但有时候却难得英才。
戴维在化学领域的贡献无数，当有人问他最大的贡献是什么时，他却填上了发现了学生法拉第。
在他看来，遇见千里马远比化学领域的发现更加艰难。
英才难得，得之并教育之，幸事也。
南方科技探索高校改革的路上，遭遇了政策的限制，难得天下英才而教之，但是却有45位英才，南科大将名存实亡，一次教育改革的探索也将可能终结。
伯乐大幸，南科大大幸。
中国教育界大幸。
二曰教学相长之幸。
得英才而教育之，师生在共同的领域中必定能碰撞出思想的火花，教学相长，著名哲学家罗素曾经是“新实在论”的提倡者，但后来招收了一个叫维特斯根坦的学生，这学生总是不相信他的研究，但这个学生的“异论”总是有住所，罗素在和弟子的思想碰撞中获得了“新生”，罗素的哲学观也因此转为“逻辑实证主义”维特斯根坦大幸，哲学大幸。
三曰价值实现之幸。
天下英才为祖国希望，培育希望，树栋梁之才，明天和未来均握自己手中，既是重担，更是教育荏得的人生价值的体现。
孔子有三千弟子，得英才七十二，隔代弟子更是无数，孟子就是其中一个，孔子的价值如果仅仅是创立了会堂体系，那么他至多只能辉煌一时，一代，正因为其得天下英才而教之，某家思想最大化体现，我们才尊称其为“圣人”。
得天下英才而教之，孔子大幸，儒学思想大幸。
有此三幸，能不乐乎？
有些三幸，能不寓乐于教？
得分亮点：
立意高远，主旨深刻。
对于大多数学生而言，孟子三乐中的前两乐或许更贴近自己的生活，而“得天下英才而教育之”愚昧显得太过高远，让人心生距离，但此文作者却偏偏选择了这一角度，可谓立意高远。
作者胸怀天下，心忧教育，所以在文章中深切表达了自己对教育的理解，表达了对中国教育的关怀。
结构新巧，语言典丽。
作者文章结构一目了然，朋三个方面论述了“得天下英才而教育之”的意义，每一方面都有其深远意义，作者语言干练，不拖泥带水，引用材料精炼截取，论述事例详细。
三个方面步步推进，条分缕析。
构思上的精巧，语言上的鲜明风格，立意上的独特，使得此文脱颖而出。
拒绝平庸
我是一块平庸的石头，生于荒山中，我有一个生于茅房的石头老弟，人称又臭又硬。
也有生于表埂峰的石头老兄，人家背后刻着一部什么“石头记”挺有名的，我是既没臭气，也无名气，平庸，风吹雨打，真是石头比石头，气死石头。
偶尔脑袋上落只鸟，留下一坨一坨的东西飞走了。
...
突然有一天荒山里来了一位采石人，转头我转来转去，像驴子拉磨，还摸着我的屁股赞叹：
“好石头，好石头，”你是想平庸一生，还是愿承受我去人间？
我想生活就该多彩上点，于是早退着采石人，滚啊滚，来到了采石人家。
一天，采石人把一个大胡子领回家，采石人说：
“跟他混吧，他可是雕塑家，能让你不再平庸。
”于是，我又滚到了大胡子家的后院。
“啊，石头，你想让我把你雕刻成什么？
”
“万岁，我要变身成为秦皇汉武，也柯以是成吉思汗。
”
“不，不，不”大胡子摇头头说，“我可怜的石头，那太平庸了。
”
“好吧，那我要变成飞鸟游鱼。
”
“不，不，不”大胡子更用力地摇头，“我可怜的石头，这个更是
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