41高中历史 第一单元 古代中国的政治制度教学案 新人教版必修1.docx
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41高中历史第一单元古代中国的政治制度教学案新人教版必修1
第一单元古代中国的政治制度
历史诗篇
隋唐三省六部制,中书草拟颁诏令。
门下审核是否行,尚书六部行政令。
吏户礼部兵刑工,各司其责职责明。
三省六部分工明,相互监督效率增。
单元概述
政治制度是人类社会发展到一定阶段的产物。
中国作为一个有五千年文明史的多民族国家,政治制度发展历史之长久,体系之完备,影响之深远,是世界上其他国家和民族不可比拟的。
中国是大河流域农业文明的典型代表。
宗法制和分封制是其早期政治制度的重要内容。
专制主义中央集权制度集中反映了中国封建社会的政治特点,统一多民族国家的形成与发展、古代经济的繁荣与向近代过渡的迟滞,以至科技文化的发展,无不与之有着密切的关系,影响了中国两千多年。
本单元重点掌握中国古代两千多年的政治制度在不同阶段的重要内容及演变过程,认识君主专制主义中央集权制度在不同历史时期的作用和影响。
宗法制、科举制、从汉至元政治制度的演变是高考考查的重点。
学习策略
⒈夏商周时期是我国政治制度形成的重要时期,此时所形成的“家天下”“分封制”以及“宗法制”,对我国几千年来的政治制度都有着深远影响。
要注意了解宗法制和分封制实施的目的、概况及其历史作用,认识中国早期政治制度的特点。
⒉秦朝是我国历史上第一个统一的专制主义中央集权的封建国家,以皇权独尊为核心的官僚体制成为当时社会的主宰,对中国古代政治产生了深远的影响。
要注意了解“始皇帝”的来历和郡县制建立的史实,了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。
⒊秦朝形成的中央集权制度,历经汉魏、隋唐至宋元,皇帝与宰相之间的权势此消彼长,中央与地方争权斗争接连不断,最终皇权不断强化,中央集权逐渐得到巩固。
要注意结合从汉到元中央官制的演变、地方行政制度的演变等史实,从皇权与相权的矛盾、中央与地方的矛盾、选官制度的变化等方面,说明中国古代政治制度的特点。
⒋明清时期,我国封建社会开始走向衰落,但君主专制统治却进一步加强,“宰相制度的废除”、“内阁的出现”和“军机处的设立”等是其具体体现。
要注意了解明朝内阁、清朝军机处设置等史实,认识君主专制制度的加强对中国社会发展的影响。
第1课夏、商、西周的政治制度
高手支招1细品教材夯实基础会读书
知识点一从禅让到王位世袭制
【思维线索导示】
【教材要点详解】
⒈王位世袭制
⑴夏启在禹死后夺得王位,并传位于自己的后代,政治权力由“传贤”变成“传子”,“家天下”的局面逐渐形成,禅让制被王位世袭制所取代。
⑵在商代,王位有时父子相传,有时兄终弟及。
⒉行政管理制度:
商朝中央设有相、卿士,掌管政务;地方封侯和伯,他们作为方国首领,定期向商王纳贡,并奉命征伐。
(要点检索1)
【必备知识拓展】
1.政治制度
政治制度是人类社会发展到一定阶段的产物,寓国家本质与形式于一体,主要是指国家政权的组织形式及与之相关的政治领域的各项制度,包括国家组织形式、政治关系、政治体制、政治组织形式及人们的政治参与等内容。
它是国体与政体的总和。
其核心问题是政体,即政权的组织形式、结构形式和治理形式问题。
2.从禅让制到王位世袭制
⑴夏朝政治制度具有继承性与开创性相结合的特点。
原始社会,部落联盟的首领选举实行禅让制,在部落联盟内部实行民主选举,“选贤与能”。
随着夏部落的逐渐强大,部落联盟首领——禹的权力也越来越大。
约公元前2070年,禹建立了我国第一个王朝──夏朝,禹自己也转化为夏国王。
夏是在原始社会的基础上发展起来的。
在原始社会,基本的社会关系就是血缘关系。
这种社会结构在国家诞生以后被较为完整地保留了下来。
因此中国古代的早期国家夏商周三代是一种部族国家,其开创建立的政治制度带有浓厚的部族色彩,形成了以宗法制为核心的政治制度体系。
⑵夏商周时期实行王位世袭制,代替了原始社会时期的禅让制。
王位世袭制是夏、商、周三代的基本政治制度。
就其本质而言,它是以最高统治者“王”为核心的维护王、诸侯继统的王权专制制度。
从此中国进入了“天下为家”的时代,“公天下”变成了“家天下”。
⑶夏商时期已经有了一套从中央到地方的国家行政管理制度。
夏商时期,最高统治者为王,身边辅佐自己的重臣往往被赐予“相”“尹”“保”等官名,是当时最高的政务官。
下面的官员可大致分为事务官(如臣、尹等)、武官(师)和史官(如卜、册、史等)三类。
在地方,夏商时期方国林立,周王或商王可封赐方国首领为“侯”“伯”等,并对方国拥有一定的支配权力。
如周方国的首领文王就曾被商纣王册封为“西伯”,并赐弓矢斧钺,赋予其征伐的权力。
知识点二西周分封制
【思维线索导示】
【教材要点详解】
1.分封概况
⑴西周建立后,武王把王畿以外的广大地区土地和人民授予王族、功臣和古代帝王的后代,建立诸侯国。
周公旦继续推行分封制度,扩展周的统治范围。
⑵诸侯在封疆内对卿大夫实行再分封,卿大夫再将土地和人民分赐给士。
2.义务关系
⑴诸侯必须服从周天子的命令,承担镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。
⑵卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。
3.历史作用
⑴通过分封,形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子-诸侯-卿大夫-士”。
⑵通过分封,加强了周天子对地方的统治,扩大了西周的统治区域,形成了对周王室众星捧月般的政治格局,使西周成为一个延续数百年的强国。
4.瓦解:
随着诸侯国势力的日益壮大,到西周后期,王权衰弱,分封制遭到破坏。
(要点检索2)
【必备知识拓展】
1.分封制的源流与特点
第一,商朝已有分封,西周分封制始于周武王时期,西周将这一制度完善。
第二,不仅分封王族,还分封功臣和先代贵族的后代。
功臣和先代贵族与周天子并无血缘关系。
第三,受封诸侯必须服从命令、交纳贡赋、朝觐述职等。
第四,西周分封制是与当时生产力水平相适应的,推动西周王朝走向繁荣,巩固了其统治,传播了周文化,为华夏族的形成奠定了文化基础。
第五,诸侯国随着其势力的膨胀,逐渐演变成割据势力,春秋战国时期出现诸侯争霸,表明分封制开始走向瓦解。
2.分封制的实质及其利弊
分封制实质上是一种利用宗法血缘关系建立起来的武装驻防,目的是维持周王对各族人民的统治。
分封制在一定程度上化解了家族内部及家族之间的矛盾,有利于社会的稳定和生产力的发展,使周天子确立了天下共主的地位,同时扩大了疆域。
更重要的是,由于打破了殷商时代各方国聚族而居的血缘政治状态,为未来向成熟的地缘国家发展奠定了基础,促进了作为中华民族主体的华夏族的生长聚合。
由于通过分封建立起来的是一个用宗法血缘关系建立起来的政治军事同盟,各诸侯国保持了相对的独立性,具有较强的离心力,因此,王室经济军事实力一旦削弱,就必然形成诸侯割据局面,危及统一和安定。
3.分封制和井田制的关系
⑴分封制是奴隶社会的政治制度;井田制是其经济制度,分封制建立在井田制基础之上,没有井田制就没有分封制。
⑵井田制是奴隶社会的经济基础,分封制是与之相适应的上层建筑。
⑶两种制度都适应了当时生产力发展的水平,使西周走向强盛。
⑷西周末年以后,王室衰微和大国争霸局面的出现表明分封制的瓦解。
在丧失政治保证和生产力发展的影响下,井田制在春秋后期逐渐被封建土地私有制取代,奴隶制度存在的经济基础最终瓦解,新的封建经济基础随之产生。
井田制的瓦解标志着奴隶制度的崩溃。
知识点三血缘关系维系的宗法制
【思维线索导示】
【教材要点详解】
1.实施目的:
加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
2.基本含义:
是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固统治的制度,是与分封制互为表里的具有政治性质的制度。
3.主要内容
⑴周王是天下的大宗,也是政治上的最高领袖,王位由嫡长子继承;周王的其它儿子被分封为诸侯,相对天子来说是小宗,但在自己的领地内为大宗。
卿大夫与士的关系,依此类推。
⑵大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗。
4.历史作用:
保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。
(要点检索3)
【必备知识拓展】
1.嫡长子继承制:
嫡长子继承制是宗法制度最基本的一项原则,即王位和财产必须由嫡长子继承。
按照宗法制的规定,嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子,西周天子的王位由其嫡长子继承;而嫡长子以外的其他嫡子和庶子为别子,他们被分封到全国各重要的战略要地。
由嫡长子继承的王位可以确保周王朝世世代代大宗的地位,庶子对嫡子的大宗来说,是小宗,而在自己的封地内又为大宗,其继承者也必须是嫡长子。
西周的嫡长子继承制目的在于解决权位和财产的继承与分配,稳定社会的统治秩序。
2.夏商周三代政治制度的特点
⑴王位在一家一姓中传承。
从夏朝开始实行王位世袭制,形成了“家天下”的政治格局。
⑵等级制度森严。
夏商周时期,特别是西周时期,我国形成了森严的等级制度。
天子、诸侯、卿大夫、士是古代贵族,他们按照等级的不同分享不同的政治权力。
⑶政治权利的分配与血缘关系密切结合。
统治者把分封制与宗法制密切结合,二者互为表里,共同维护奴隶主贵族的统治。
高手支招2梳理整合要点突破会归纳
本课主要讲述了夏商王朝的政治形式、西周的分封制和宗法制。
重点是分封制、宗法制;难点是中国早期政治制度的特点。
知识点
知识点要素
梳理知识要点
要点检索
夏商政治制度
中央
王位世袭制形成、相卿等设立
要点检索1
地方
封侯、伯
西周政治制度
分封制
内容
镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职
要点检索2
特点
封建诸侯,以蕃屏周
作用
加强统治,巩固王权
破坏
诸侯强大,王权衰弱
宗法制
内容
规定宗族内嫡庶系统
要点检索3
特点
嫡长子继承制
作用
保证了贵族的垄断地位,有利于统治集团内部的稳定和团结
特点
宗法制为核心;牢固的血缘关系;浓厚的专制色彩;早期政治制度有继承性和发展性
高手支招3拓展深化分类应用会迁移
应用点一分封制
分封制是周王为了有效地实行政治统治而实行的政治制度。
通过分封,形成了统治阶级内部森严的等级秩序——“天子-诸侯-卿大夫-士”,加强了周天子对地方的统治,并逐步构织出遍布全国的交通网络,形成了对周王室众星捧月般的政治格局。
例1.(2011·黑龙江五校联谊高三期中)《史书》记载:
“封诸侯,班赐宗彝,作分殷之器。
”它最符合
A.大禹建夏朝B.汤灭夏建商
C.西周分封制D.春秋诸侯争霸
【思路解析】本题综合考查理解材料并提炼有效信息的能力,切入点是西周政治制度。
材料大意是王把地封给诸侯,赐给他们器物作为信物,因此反映的是西周分封制。
【答案】C
迁移1。
(2010·马鞍山)据《春秋》记载,西周初年,周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼,并由司空(官职)“授土”,司徒(官职)“授民”。
对这一史实最恰当的解释是
A.周天子以最高礼节接待鲁国国君
B.鲁国国君的权力源于周天子授予
C.鲁国国君的地位与周天子相似
D.周天子重视周朝礼仪制度建设
应用点二宗法制
宗法制是西周政治的典型特征,即按照血缘宗族关系分配权力,维护政治联系;形成一条“周天子——诸侯——卿大夫——士”这样的宗法链条。
例2.(2011·沈阳高三质检)中国古语有“欲治其国,必先齐其家”的说法,这表明宗法关系渗透到社会各个方面。
对于宗法制理解正确的是
A.是维系西周等级制度的有效工具
B.与分封制一起退出了历史舞台
C.表现了传统政治中较高理性成分
D.按照地域远近来区别亲疏关系
【思路解析】本题主要考查理解历史概念的能力,切入点是西周政治制度。
根据题干提供的信息和所学史实,分封制从政治结构方面建立了贵族间的等级秩序,宗法制则以注入了特定内容、贯彻了崭新原则的宗族传统观念使这个等级秩序得到稳固。
结合题干,C项的理解更为准确。
家国一体,宗法制在一定程度上减少了王位继承方面的政治动荡,发挥了维护政治稳定的功能,表现了我国传统政治文化中的较高理性成分。
【答案】C
迁移2。
(2011·广东增城市高三毕业班调研测试)浙江临安钱氏族谱贯穿“念其根、睦其族、尊其祖”之宗旨,记载本族世系源流、支派辈份、人物传略等内容。
钱氏重视修订族谱,充分说明
A.中国古代宗法制度影响深远
B.中国古代分封制根深蒂固
C.中国古代郡县制度影响深远
D.中国传统商品经济的发展
应用点三分封制与宗法制的关系
分封制是宗法制在政治制度方面的体现,它由原始社会的父系家长制直接演化而来。
宗法制与分封制是互为表里的具有政治性质的制度,它与分封制密切结合,相辅相成。
例3.史载周公制礼作乐,以宗法维系封建制度的运作。
有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗,如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干小国为例,以下有关封建与宗法关系的说明,何者最为适当
A.周天子为鲁国大宗,鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗
B.鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗,周天子则为其小宗
C.周天子是包括鲁国在内各封国的大宗,鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗
D.周天子为一族,鲁伯禽另为一族,在宗法上,二者并无关系
【思路分析】分封制和宗法制的关系是互为表里,相互依存的。
宗法制是通过分封制表现出来的,分封制也是严格按照宗法制的血缘关系来实行的,伯禽是周公的长子,而周公是周文王的儿子,所以D项错。
另外,判断大宗和小宗的依据是“大宗能率小宗,小宗能率群弟”,同时,周天子是绝对的大宗,其他大小宗是相对而言的,在某诸侯国内部,诸侯国的始祖是大宗。
由此判断可知,A、B项错误,C项说法正确。
【答案】C
迁移3。
《左传》记载:
“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”。
西周时维持这一体系的制度是
A.分封制
B.宗法制
C.等级制
D.世袭制
会做了吗
迁移:
1.B【解析】本题主要考查理解历史概念的能力,切入点是分封制。
西周时期,实行分封制,周王把土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族,让他们建立诸侯国,拱卫王室。
诸侯国君的权力来源于周天子,对周天子定期朝贡并提供军赋和力役。
2.A【解析】根据题干提供的信息“钱氏族谱”和所学史实,材料反映的是家族内部的关系,指的应该是有助于家族巩固的宗法制度,故此题应该选择A。
3.B【解析】解题的关键在于理解《左传》这段话的含义:
天子建诸侯,诸侯立卿大夫,卿立下级之卿或大夫,大夫立下级大夫或“属大夫”……那么维系这一分封“体系”的只能是宗法制。
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思维发散点
例题链接
感悟与升华
1.史学界认为,“中国早期政治制度”就是夏、商、西周的政治制度,这一时期是我国政治制度史的第一个阶段。
应如何评价夏商周时期的政治制度?
例1
例2
对各种制度的评价主要可以通过两个方面。
第一,将所评价的制度放在特定的历史条件下,包括特定的时空范围,时代属性,阶级属性,尤其注意试题本身所限定的条件。
第二,掌握好评价的标准,主要包括生产力发展和社会进步标准。
2.宗法制与分封制是古代中国早期政治制度的重要组成部分。
应如何认识二者之间的关系?
例3
分封制是西周国家政权的组织形式(政体),建立在宗法制基础上的分封制带有“家天下”的色彩,“国”乃是“家”的大而化之。
从政权角度说,周王是最高统治者,是天下诸侯的“周天子”,是君臣关系;从宗族角度说,周王是姬姓宗族的大家长,与诸侯是兄弟关系或父辈与子侄的关系。
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高考怎么考
高考考什么
1.(2010·全国新课程,24)西周分封制在中国历史上影响深远。
下列省、自治区中,其简称源自西周封国国名的是
A.河南、河北B.湖南、湖北C.山东、山西D.广东、广西
分封制的特点、主要诸侯国的地理方位、对后世历史的影响。
2.(2009·山东文综,9)在《红楼梦》第九十回中,贾母说:
“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。
再没有先是外人,后是自己人的……”。
这反映出贾母
A.具有男尊女卑的思想B.固守传统的家庭等级观念
C.具有浓厚的宗法观念D.遵循长幼有序的婚姻礼俗
宗法制的含义、特点,现实表现等。
考题解读
1.C【解析】本题主要考查理解重要历史事实的能力。
考试内容是分封制。
依据各省简称,联系西周主要的封国名称即可解答。
选项中各省的简称依次是:
(豫、冀)(湘、鄂)(鲁、晋)(粤、桂)。
2.C【解析】本题考查宗法制的相关问题,重点考察学生分析宗法制概念的能力。
解答本题可以结合宗法制的概念分析判断。
材料中的信息主要符合宗法制的内容,ABD三项从材料中看不出来。
林黛玉是“外人“,贾宝玉是“自己人”,贾母强调宝玉和黛玉的远近亲疏,说明贾母宗法观念浓厚。
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知识要点
夏商政治制度
分封制
宗法制
分封制与宗法制
对应题号
1
2、3、4
5、6
7、8
1.(2010·山东菏泽)在商代,占卜是商王日常活动的重要内容,国家大事都通过占卜的方式来决定。
这种方式
A.减少了商王决策的盲目性B.是行政机构不健全的必然产物
C.使王权充满了神秘的色彩D.解决了贵族在权力分配上的矛盾
1.C【解析】商王通过占卜,把自己的行为说成是天的意志,使王权充满了神秘的色彩。
2.下列对“封建亲戚,以蕃屏周”理解正确的表述是
A.西周采取分封诸侯的办法建立了封建制度B.实行分封制是为了建立军事屏障拱卫王室
C.分封的对象局限在周王室的宗族姻亲范围D.分封诸侯削弱了西周中央对地方的控制权
2.B【解析】西周属于奴隶制国家,A项错误,分封的对象除了王族还有功臣和先代贵族,B项错误,分封维护了西周的统治,D项错误。
3.分封制在周初起到了巩固统治的作用,在后期则造成分裂割据瓦解西周统治,导致截然不同的两种结果的根本因素是
A.生产力的发展 B.生产关系的发展C.诸侯争权夺利 D.周王室腐败无能
3.A【解析】本题考查运用唯物史观分析历史现象的能力。
分封制本质上体现了奴隶制的生产关系,生产关系根本上由生产力决定。
4.香港特别行政区中学历史教材提到:
“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的统治地位,诸侯必须服从天子的命令”。
这里的“封建制度”在我们现行历史教材中的提法是
A.分封制B.封建等级制度C.宗法制D.王位世袭制度
4.A【解析】“封建社会”的概念自近代引入中国的,但是在我国古代把分封制称作“封建”,“封建亲戚,以藩屏周”就是西周采取分封制的目的。
5.下图为闽南地区王氏宗祠“世飨堂”的两块牌匾。
它们
①体现聚族而居的宗法观念②具有激励族人的教化功能
③强调尊宗敬祖的文化认同④反映重利轻义的价值取向
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
5.A【解析】本题主要考查观察图片、获取有效信息,理解说明问题的能力。
解答本题要从图片文字“敦宗睦族”“弘扬祖德”牌匾理解,未能体现出重义轻利的价值取向,故排除④即可。
6.(2010·徐州)汉高祖刘邦想废太子(吕后所生长子,即汉惠帝刘盈)而立戚姬之子如意为新太子。
御史大夫周昌说:
“臣口不能言。
然臣期期知其不可。
陛下欲废太子.臣期期不奉诏”。
周昌极力反对汉高祖废太子的原因是
A.确立皇帝至高无上的威权B.坚守御史大夫的谏议之责
C.维护传统的宗法继承制度D.根除影响汉政权稳定的隐患
6.C【解析】根据提示语:
“刘邦想废太子(吕后所生长子),而立戚姬之子如意为新太子”,联系历史传统,关于王位继承一直是按着嫡长子继承为核心的宗法制,以此防止家族内部引起权利纷争,所以应该选择C项。
7.宗法制是构成夏商周三代的各项政治制度的基础,这最主要是因为
A.分封制等各种政治制度是基于宗法制度而产生并变化的
B.宗法制度维系的纽带是国王与地方侯伯之间的权利与义务
C.宗法制度是我国古代早期国家政治制度的主要内容之一
D.宗法制度最能够反映社会发展最根本的推动力的发展变化
7.A【解析】从宗法制的本质含义及与其他制度的关系来理解,中国早期的政治制度都与血缘宗族有深刻的渊源。
8.阅读下列材料
材料一天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六。
(豆:
古代盛食器具)
----摘自《礼记》
材料二凡进食之礼……食居人之左,羹居人之右。
(食:
干饭类食品;羹:
有浓汁的食品)
----摘自《礼记》
以饮食之礼,亲宗族兄弟。
……以飨燕之礼,亲四方之宾客。
(燕通宴)
----摘自《周礼》
材料三羹之有菜者用枝,其无菜者不用枝。
(枝:
筷子)
----摘自《礼记》
材料四考古发现的战国以前的餐叉
——据王仁湘《饮食与中国文化》
上述材料反映了周人饮食生活的状况。
请由表及里,由此及彼地概述周人饮食生活的信息。
(不得直译和摘抄原文)
【解析】本题旨在通过对周人饮食之礼的认识考查对周礼的深层次理解能力。
本题的特色在于“由表及里、由此及彼地概述”这一答题要求。
“由表及里”就需要透过材料反映的生活情况,可了解当时的社会生活制度――如身份制度等,这就包括了从材料中获取信息与再现所学知识两项考查功能;“由此及彼”需要从生活方式、状况等具体的历史细节引申到所产生的社会功能,即材料中的“亲宗族兄弟”“亲四方宾客”等历史作用方面的信息;“概述”就是点明饮食生活的基本规定与要求,不必罗列具体的细节。
【参考答案及评分标准】
本题要求从两个层次回答问题。
第一层次信息:
宴饮时,按身份(等级)分配食品;食具有筷子;食具有叉子;食品的摆放有一定的规定;食具的使用有一定的规矩;饮食行为有礼仪要求。
第二层次信息:
饮食之礼起到加强宗族团结、沟通社会关系的作用;周代已经形成一定的饮食礼俗;饮食礼俗体现了等级有差、贵贱有序的思想。
拓展阅读
礼乐一体的西周文化
西周文化是礼乐的统一体。
从广义上说,礼包括礼、乐两个方面;从狭义上说,即从礼乐相对的意义上说,礼指礼典仪式,乐指在礼典仪式过程中表演的乐典、乐舞和乐歌。
周礼对不同等级地位的贵族在礼典仪式中所使用的乐器、表演的乐典舞蹈都有明确的规定,因此,乐是与礼相配合来使用的。
那么礼与乐的关系如何呢?
朱光潜在《乐的精神与礼的精神》一文中指出,乐的精神是和、静、乐、仁、爱、道志,情之不可变;礼的精神是序、节、中、文、理、义、敬、节事,理之不可易。
礼与乐的关系是内外相应,也可以说是相反相成。
具体说,两者有三层关系:
第一,乐是情感的流露,意志的表现,用处在发扬宣泄,使人尽量地任生气洋溢;礼是行为仪表的纪律、制度,是人为的条理,用处在调整节制,使人于发扬生气之中不至泛滥横流。
乐使人活跃,礼使人敛肃;乐使人任其自然,礼使人控制自然;乐是浪漫的精神,礼是古典的精神。
第二,乐是在冲突中求和谐,礼是在混乱中求秩序;论功用,乐易引起同情共鸣,礼易显出等差分际;乐使异者趋于同,礼使同者现其异;乐者综合,礼者分析;乐之用在“化”,礼之用在“别”。
第三,乐的精神是和、仁、爱,是自然,或是修养成自然;礼的精神是序、节、制,是人为,是修养所下的工夫。
乐本乎情,而礼则求情当于理。
第2课秦朝中央集权制度的形成
高手支招1细品教材夯实基础会读书
知识点一从诸侯争霸到秦朝统一
【思维线索导示】
【教材要点详解】
⒈战国时期,一些诸侯国为了富国强兵,纷纷进行改革或变法,力图通过兼并战争来统一天下。
⒉秦国经过商鞅变法,实力日益强大,秦王嬴政先后灭掉六国,于公元前221年结束了长期的诸侯割据局面。
【必备知识拓展】
1.秦国能够完成统一的条件
⑴客观条件――国家统一的历史必然性。
①经济方面,随着铁犁牛耕的逐步推广,社会经济得到发展,各地的经济联系逐渐增强,这就为统一奠定了坚实的物质基础。
②政治方面,战国时期