研学旅行小组具体安排徽文化.docx

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研学旅行小组具体安排徽文化

知识普及篇

修学旅行,寻根溯源

——感悟徽文化

翠谷幽情

翡翠谷位于黄山仙都峰与罗汉峰之间，翡翠谷口在黄山市汤口镇上张村，临G205国道，从汤口乘汽车往北约8公里即可抵达。

世界文化与自然遗产——中国黄山翡翠谷。

素有天下第一丽水、美好情爱圣地、黄山第五绝之美称。

白云从谷中上升，飞瀑从谷中直下，温泉从谷底涌出。

天下奇山——黄山的灵气、仙气，似乎都赐予了这里，她有一个清新的名字，叫做翡翠谷，昵称“情人谷”。

获奥斯卡四项大奖《卧虎藏龙》影片中，竹梢打斗、池边恋爱、深潭寻剑、飞瀑踏波等美妙情景即取于谷中。

十年乡梦绕黄山，彩韵缤纷峡谷间。

东海苍崖悬翡翠，北峰幽壑舞霓衫。

仙姿万古谁先赏，飞瀑千条我欲攀。

不愧松云称五绝，绚珠丽影耀冰盘。

那彩色的音韵、美妙的和炫震撼着人们。

仿佛在和群山、松竹、泉石一起凝神屏息倾听一曲奇妙的交响乐。

曲中，有云海泛漫，有松涛怒吼，有山花艳艳，有芳草萋萋，有泉水淙淙，有竹影萧萧，有灵石蕴玉，有银瀑飞珠……

峡谷长约6公里，分布着百余形态各异、大小不同或方或圆翡翠彩池。

池水或晶明或翠绿，绚丽多彩，宛如颗颗翡翠洒落谷中，故名翡翠谷。

翡翠谷彩池的发现并被人们公认为“黄山第五绝”。

1986年春，他们两人攀悬崖，翡翠谷风景走峭壁，多次到翡翠谷考察，为彩池摄影、起名，不遗余力地向国内外每体报道宣传。

从此，黄山彩池群才如同一位仪态万方的绝代佳人骤然降临人间；中外旅客游踪竞渡，以一睹黄山翡翠谷彩池的风姿为平生快事；沉寂封闭了千万年的群峰峡谷，终于向世界敞开了她的胸怀！

艺术大师刘海粟赞曰：

没有到过黄山的人，不能称到过中国。

未游过翡翠谷彩池者，不能称到过黄山。

黄山之雄奇，见于莲花、天都，黄山的美梦必从翡翠谷彩池中浮出。

宏村古风

宏村，古取宏广发达之意，称为弘村，宏村最早称为“弘村”，据《汪氏族谱》记载，当时因“扩而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年间更为宏村。

位于黟县城西北角，距屯溪65公里，距黟县县城11公里。

该村始建于北宋，距今已近千年历史，原为汪姓聚居之地。

古宏村人独出机抒开"仿生学"之先河，规划并建造了堪称"中华一绝"的牛形村落和人工水系，统看全村，就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今"建筑史上一大奇观"。

全村现保存完好的明清古民居有140余幢。

民间故宫"承志堂"富丽堂皇，可谓皖南古民居之最。

村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映，动静相宜，空灵蕴藉，处处是景，步步入画。

从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑，甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态，没有丝毫现代文明的迹象。

造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为"中国画里乡村"。

　　全村现完好保存明清民居140余幢，著名景点有：

南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂、乐叙堂等。

村周有闻名遐迩的雉山木雕楼、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、万村明祠“爱敬堂”等景观。

宏村村中数百幢古民居鳞次栉比，其间以“承志堂”最为杰出，它是清代盐商营造，占地二千多平方米，为砖木结构楼房。

此房气势恢宏，工艺精细，其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻，层次繁复、人物众多，人不同面，面不同神，堪称徽派“三雕”艺术中的木雕精品。

据史料记载，“承志堂”是黟县境内保护最完美的古民居，到此参观的国内外游客，无不为之倾倒。

　　宏村水系是依牛的形象设计，引清泉为“牛肠”，从一家一户门前流过，使得村民“浣汲未妨溪路远，家家门巷有清渠”。

“牛肠”在流入村中被称为“牛胃”的月塘后，经过过滤，复又绕屋穿户，流向村外被称作是“牛肚”的南湖。

再次过滤流入河床，如此水系，堪称中国古代村落建筑艺术之一绝，它吸引了日本、美国、西德等国内外专家接踵而来精心研究。

1999年，国家建设部、文物管理局等有关单位组成专家评委会对宏村进行实地考察，全面通过了《宏村保护与发展规划》。

2000年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。

2001年又被确定为国家级重点文物保护单位、安徽省爱国主义教育基地。

2002年12月30日加入中国风景名胜区协会，2003年3月加入中国风景名胜区协会世界文化遗产工作委员会，2003年12月被评为全国首批历史文化名村（国家首批12个历史文化名村之一），2011年5月，被正式评为国家级5A景区。

棠樾孝义

棠樾牌坊群坐落在徽州府--徽城（歙县）城西10多华里的棠樾村头大道上，共有7座牌坊按忠、孝、节、义依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。

7座牌坊的来历介绍如下：

1、鲍灿孝行坊：

建于明嘉靖十三年，通书达理的鲍灿，不求仕途，却十分孝母，在七十老母两足生疮，医药治疗多年无效时，昼夜吮疮去毒，不到一旬而愈，孝行感人，被朝廷追赠为兵部右侍郎，且建坊旌表。

牌坊上以高浮雕手法雕有狮子滚绣球等图案，上书“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”字样。

2、慈孝里坊：

始建于明初弘治十四年〔1501〕。

是旌表鲍宗岩、鲍寿孙父子在宋代德佑年间，被叛将李世达抓获，并威胁要杀死父子中的一个，鲍寿孙急向前，以代父死，而父亲鲍宗岩则要求用自己的头颅，换回儿子的生命。

父子两人在生死面前，父慈子孝。

“慈孝里”坊是明永乐皇帝御制。

3、鲍文龄妻汪氏节孝坊：

建于清乾隆四十一年〔1776〕，是一座旌表鲍文龄妻子汪氏的贞操守节“贞节”坊。

汪氏年仅25就丧夫守节，直到45岁病逝，石坊上所题“矢贞全孝”，赞颂了汪氏至死守节的情操，“立节完孤”，则褒奖他不仅守节，而且还含辛茹苦地为鲍文龄抚育孤儿长大成人。

4、乐善好施坊：

建于清嘉庆二十五年〔1820〕。

清嘉庆十年〔1805〕，洪水泛滥，鲍漱芳带领众商捐米6万石、麦4万石，用以赈灾，尔后再捐银300万两，资助治水工程。

他的儿子鲍均志父业，也多有善举。

督抚将鲍氏父子的义举事迹上奏朝廷，皇上恩准修筑“乐善好施”即“义”字坊。

5、鲍文渊继吴氏节孝坊：

建于清乾隆五十二年〔1787〕，受旌表的吴氏贞节之举甚为“壮烈”的“贞节坊”。

她是鲍文渊的续弦。

吴氏22岁远嫁鲍文渊。

29岁守寡，并历经艰辛，饱尝风霜，将鲍文渊前妻的孩子抚养成人，所以获得牌坊额匾上“节劲三冬”、“脉存一线”的赞誉。

6、鲍逢昌孝子坊：

建于清嘉庆二年〔1797〕，因鲍逢昌父亲在战乱中，离家远去，久无音讯，他14岁时沿途乞讨，四乡寻父，最终在雁门古寺与父相见。

他的母亲长期患病，又割股为药，给母亲诊治；还远去桐庐，冒生命危险，在悬崖绝壁采集草药，终于治好了母亲的病。

赢得了“天鉴精诚”和“人钦真孝”的美誉。

7、鲍象贤尚书坊：

初建于明天启二年〔1622〕，清乾隆六十年〔1795〕重修，牌坊上“赠工部尚书鲍象贤”8个大字，是一座旌表鲍象贤的“忠字坊”。

因其在云南平定叛乱，两广击退倭寇立大功，所以牌坊两侧，分别刻有“命涣丝纶”、“官联台斗”，这是皇族赐予的极高荣誉。

历史活动小组

西递宏村简介：

安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，这是黄山风景区内的自然与文化景观第二次登录世界文化遗产目录，也是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。

西递、宏村古民居位于中国东部安徽省黟县境内的黄山风景区。

西递和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落，它们以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。

主题一：

徽州古民居

在历史的不同阶段，民居也会发生不同的变化，在同一历史发展阶段，民居在祖国各地的情况也各不相同，和当地的自然条件和人文风情有关。

西递和宏村作为传统的徽州古民居建筑，具有典型的徽州古民居特色，黑白色的主色调，高墙，天井，雕梁画栋，陈设精美，显得宁静富足，有时却又略带压抑，历史的厚重，沧桑的感觉应运而生。

徽州的民居呈现这样的特点，不是没有道理的，请在网上寻找资料，并结合课本所学内容，进一步概括古民居特点，并寻找这些特点背后的原因，写一篇800字左右的小论文。

主题二：

徽商文化

徽商，即徽州商人，旧徽州府籍的商人或商人集团的总称（现今徽商概念多泛化指所有安徽籍商人）。

徽商又称“新安商人”，俗称“徽帮”。

徽商萌生于东晋，成长于唐宋，盛于明，徽州，今安徽省黄山市、绩溪县及江西婺源县。

徽商是中国十大商帮之一，鼎盛时期徽商曾经占有全国总资产的4/7，亦儒亦商，辛勤力耕，赢得了“徽骆驼”的美称。

徽商的活动范围遍及城乡，东抵淮南，西达滇、黔、关、陇，北至幽燕、辽东、南到闽、粤。

徽商的足迹还远至日本、暹罗、东南亚各国以及葡萄牙等地。

清朝后期，随着封建经济的瓦解，徽商逐渐衰亡。

《晋书》载，徽州人好“离别”，常出外经商。

齐梁时，休宁人曹老常往来于江湖间，从事贾贩。

唐宋时期，徽州除竹、木、瓷土和生漆等土产的运销外，商品茶和歙砚、徽墨、澄心堂纸、汪伯立笔等文房四宝产品的问世，更加推动了徽商的发展。

请根据游览时的简介，结合网络资料等，叙述你对徽商兴亡的理解，写一篇800字左右的小论文。

主题三：

徽州文化与程朱理学

程朱理学亦称程朱道学，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。

其由北宋湖北人二程（程颢、程颐）兄弟开始创立，其间经过弟子杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，到南宋朱熹完成。

程朱理学强调“存天理，灭人欲”，讲究三纲五常，讲究长幼尊卑，强调人的责任而要求人控制作为生物的本能，“饿死事小，失节事大”，对妇女的要求也极为苛刻，要求寡妇终生不嫁。

西递宏村棠越牌坊群恢弘壮阔，其中为数不少表扬“烈女”事迹，这些事迹，你是否赞同？

对于传统文化，对于传统的忠孝节义观念，我们到底应该怎样去对待？

请发表自己的看法，写一篇800字左右的小论文。

地理篇

1、探究山区的立体农业（图片,布局,种类）

2、探究河谷地貌成因

政治篇

采风篇

探究活动主题

水墨宏村，人与自然和谐统一

探究活动目的

贯彻人与自然和谐统一思想

探究小组成员

探究活动方式

实地考察

探究活动过程

1、宏村印象。

找出牛角牛身牛肚牛胃牛肠位置，分析他们的布局如何做到人与自然的统一？

2、宏村建筑。

高大奇伟的马头墙，灰白的屋壁，还有宗族祠堂、书院、牌坊、宗谱和民居；砖雕、石雕、木雕，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具等，仔细观察它们的造型、位置和相互间的关系，怎样做到统筹兼顾而又不失美轮美奂？

3、宏村水系。

山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。

宏村人怎样做到湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映？

4、宏村人家。

宏村居民的日常生活状态观察，他们在生活中怎样贯彻人与自然和谐统一的思想？

探究活动结论

探究活动感想

摄影作品篇

一、主题：

本次研学旅行摄影活动以“最美安徽”为主题，体现生命的活力、生活的希望以及蓬勃向上的意境。

二、作品要求：

1、题材、手法、内容不限，以符合个人特点的方式，表达出自己对“最美”的理解。

2、所有作品必须系本人原创，且独立或小组合作完成，不得从网上复制或电脑处理。

3、作品均以“JPG”电子图片形式发送至指定邮箱。

4、作品发送前请自拟作品名（请将作品名作为参赛照片的文件名，其格式为：

作品名+作者）

5、发送作品的邮件中请对作品做一定的描述，述说其中深刻的意义（内容在120字以内）。

6、如作品是用手机拍摄，请在邮件中注明。

美术作品篇

一、主题：

最美安徽

二、项目

1、西画类作品（油画、水墨画、版画、素描、水彩、水粉等）；

2、国画类作品（写意、工笔、重彩等）。

三、要求

（一）以“热爱安徽，热爱三中”为主题，运用绘画语言来表达对生活的感受和理解，作品要求思想健康向上，创意新颖独特。

（二）绘画作品规格：

西画类作品不得大于二开，国画类作品不得大于四尺。

微博篇

此次微博主要以最美家乡，学好文化建设家乡为主题，将勤奋学习·研学收获通过微博的形式进行传播，微博内容可包括个人感想、与主题相关图片、书法或绘画作品的上传、文字加图片等，体裁自选，数量不限。

作品内容必须积极健康向上，遵守国家法律法规。

作品紧扣对生活的感悟与畅想、对心情真实描述，记录本次研学游的事例。

参赛作品必须真实可信，能够表达三中人的真实感受，展现当代三中人的精神风貌。