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研学旅行小组具体安排徽文化.docx

1、研学旅行小组具体安排徽文化知识普及篇修学旅行,寻根溯源 感悟徽文化翠谷幽情翡翠谷位于黄山仙都峰与罗汉峰之间,翡翠谷口在黄山市汤口镇上张村,临G205国道,从汤口乘汽车往北约8公里即可抵达。世界文化与自然遗产中国黄山翡翠谷。素有天下第一丽水、美好情爱圣地、黄山第五绝之美称。白云从谷中上升,飞瀑从谷中直下,温泉从谷底涌出。天下奇山黄山的灵气、仙气,似乎都赐予了这里,她有一个清新的名字,叫做翡翠谷,昵称“情人谷”。获奥斯卡四项大奖卧虎藏龙影片中,竹梢打斗、池边恋爱、深潭寻剑、飞瀑踏波等美妙情景即取于谷中。十年乡梦绕黄山,彩韵缤纷峡谷间。东海苍崖悬翡翠,北峰幽壑舞霓衫。仙姿万古谁先赏,飞瀑千条我欲攀。

2、不愧松云称五绝,绚珠丽影耀冰盘。那彩色的音韵、美妙的和炫震撼着人们。仿佛在和群山、松竹、泉石一起凝神屏息倾听一曲奇妙的交响乐。曲中,有云海泛漫,有松涛怒吼,有山花艳艳,有芳草萋萋,有泉水淙淙,有竹影萧萧,有灵石蕴玉,有银瀑飞珠峡谷长约6公里,分布着百余形态各异、大小不同或方或圆翡翠彩池。池水或晶明或翠绿,绚丽多彩,宛如颗颗翡翠洒落谷中,故名翡翠谷。翡翠谷彩池的发现并被人们公认为“黄山第五绝”。1986年春,他们两人攀悬崖,翡翠谷风景走峭壁,多次到翡翠谷考察,为彩池摄影、起名,不遗余力地向国内外每体报道宣传。从此,黄山彩池群才如同一位仪态万方的绝代佳人骤然降临人间;中外旅客游踪竞渡,以一睹黄山翡

3、翠谷彩池的风姿为平生快事;沉寂封闭了千万年的群峰峡谷,终于向世界敞开了她的胸怀!艺术大师刘海粟赞曰:没有到过黄山的人,不能称到过中国。未游过翡翠谷彩池者,不能称到过黄山。黄山之雄奇,见于莲花、天都,黄山的美梦必从翡翠谷彩池中浮出。宏村古风宏村,古取宏广发达之意,称为弘村,宏村最早称为“弘村”,据汪氏族谱记载,当时因“扩而成太乙象,故而美曰弘村”,清乾隆年间更为宏村。位于黟县城西北角,距屯溪65公里,距黟县县城11公里。该村始建于北宋,距今已近千年历史,原为汪姓聚居之地。古宏村人独出机抒开仿生学之先河,规划并建造了堪称中华一绝的牛形村落和人工水系,统看全村,就象一只昂首奋蹄的大水牛,成为当今建筑

4、史上一大奇观。全村现保存完好的明清古民居有140余幢。民间故宫承志堂富丽堂皇,可谓皖南古民居之最。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映,动静相宜,空灵蕴藉,处处是景,步步入画。从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑,甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态,没有丝毫现代文明的迹象。造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为中国画里乡村。 全村现完好保存明清民居140余幢,著名景点有:南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂、乐叙堂等。村周有闻名遐迩的雉山木雕楼、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、万村明祠“爱敬堂”等景观。宏村村中数百幢古民居鳞次栉

5、比,其间以“承志堂”最为杰出,它是清代盐商营造,占地二千多平方米,为砖木结构楼房。此房气势恢宏,工艺精细,其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻,层次繁复、人物众多,人不同面,面不同神,堪称徽派“三雕”艺术中的木雕精品。据史料记载,“承志堂”是黟县境内保护最完美的古民居,到此参观的国内外游客,无不为之倾倒。 宏村水系是依牛的形象设计,引清泉为“牛肠”,从一家一户门前流过,使得村民“浣汲未妨溪路远,家家门巷有清渠”。“牛肠”在流入村中被称为“牛胃”的月塘后,经过过滤,复又绕屋穿户,流向村外被称作是“牛肚”的南湖。再次过滤流入河床,如此水系,堪称中国古代村落建筑艺术之一绝,它吸引了日本、美国、西德等

6、国内外专家接踵而来精心研究。 1999年,国家建设部、文物管理局等有关单位组成专家评委会对宏村进行实地考察,全面通过了宏村保护与发展规划。2000年11月30日,宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。2001年又被确定为国家级重点文物保护单位、安徽省爱国主义教育基地。2002年12月30日加入中国风景名胜区协会,2003年3月加入中国风景名胜区协会世界文化遗产工作委员会,2003年12月被评为全国首批历史文化名村(国家首批12个历史文化名村之一),2011年5月,被正式评为国家级5A景区。棠樾孝义棠樾牌坊群坐落在徽州府-徽城(歙县)城西10多华里的棠樾村头大道上,共有7座牌坊按忠、孝、

7、节、义依次排列,明代3座,清代4座,勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。 7座牌坊的来历介绍如下:1、鲍灿孝行坊:建于明嘉靖十三年,通书达理的鲍灿,不求仕途,却十分孝母,在七十老母两足生疮,医药治疗多年无效时,昼夜吮疮去毒,不到一旬而愈,孝行感人,被朝廷追赠为兵部右侍郎,且建坊旌表。牌坊上以高浮雕手法雕有狮子滚绣球等图案,上书“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”字样。2、慈孝里坊:始建于明初弘治十四年1501。是旌表鲍宗岩、鲍寿孙父子在宋代德佑年间,被叛将李世达抓获,并威胁要杀死父子中的一个,鲍寿孙急向前,以代父死,而父亲鲍宗岩则要求用自己的头颅,换回儿子的生命。父子两人在生死面前,父慈子孝。“

8、慈孝里”坊是明永乐皇帝御制。3、鲍文龄妻汪氏节孝坊:建于清乾隆四十一年1776, 是一座旌表鲍文龄妻子汪氏的贞操守节“贞节”坊。汪氏年仅25就丧夫守节,直到45岁病逝,石坊上所题“矢贞全孝”,赞颂了汪氏至死守节的情操,“立节完孤”,则褒奖他不仅守节,而且还含辛茹苦地为鲍文龄抚育孤儿长大成人。4、乐善好施坊:建于清嘉庆二十五年1820。清嘉庆十年1805,洪水泛滥,鲍漱芳带领众商捐米6万石、麦4万石,用以赈灾,尔后再捐银300万两,资助治水工程。他的儿子鲍均志父业,也多有善举。督抚将鲍氏父子的义举事迹上奏朝廷,皇上恩准修筑“乐善好施”即“义”字坊。5、鲍文渊继吴氏节孝坊:建于清乾隆五十二年178

9、7,受旌表的吴氏贞节之举甚为“壮烈”的“贞节坊”。她是鲍文渊的续弦。吴氏22岁远嫁鲍文渊。29岁守寡,并历经艰辛,饱尝风霜,将鲍文渊前妻的孩子抚养成人,所以获得牌坊额匾上“节劲三冬”、“脉存一线”的赞誉。6、鲍逢昌孝子坊:建于清嘉庆二年1797,因鲍逢昌父亲在战乱中,离家远去,久无音讯,他14岁时沿途乞讨,四乡寻父,最终在雁门古寺与父相见。他的母亲长期患病,又割股为药,给母亲诊治;还远去桐庐,冒生命危险,在悬崖绝壁采集草药,终于治好了母亲的病。赢得了“天鉴精诚”和“人钦真孝”的美誉。7、鲍象贤尚书坊:初建于明天启二年1622,清乾隆六十年1795重修,牌坊上“赠工部尚书鲍象贤”8个大字,是一座

10、旌表鲍象贤的“忠字坊”。因其在云南平定叛乱,两广击退倭寇立大功,所以牌坊两侧,分别刻有“命涣丝纶”、“官联台斗”,这是皇族赐予的极高荣誉。历史活动小组西递宏村简介: 安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产,这是黄山风景区内的自然与文化景观第二次登录世界文化遗产目录,也是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市,同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。西递、宏村古民居位于中国东部安徽省黟县境内的黄山风景区。西递和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落,它们以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名

11、天下。主题一:徽州古民居在历史的不同阶段,民居也会发生不同的变化,在同一历史发展阶段,民居在祖国各地的情况也各不相同,和当地的自然条件和人文风情有关。西递和宏村作为传统的徽州古民居建筑,具有典型的徽州古民居特色,黑白色的主色调,高墙,天井,雕梁画栋,陈设精美,显得宁静富足,有时却又略带压抑,历史的厚重,沧桑的感觉应运而生。徽州的民居呈现这样的特点,不是没有道理的,请在网上寻找资料,并结合课本所学内容,进一步概括古民居特点,并寻找这些特点背后的原因,写一篇800字左右的小论文。主题二:徽商文化徽商,即徽州商人,旧徽州府籍的商人或商人集团的总称(现今徽商概念多泛化指所有安徽籍商人)。徽商又称 “新

12、安商人”,俗称“徽帮”。徽商萌生于东晋,成长于唐宋,盛于明,徽州,今安徽省黄山市、绩溪县及江西婺源县。徽商是中国十大商帮之一,鼎盛时期徽商曾经占有全国总资产的4/7,亦儒亦商,辛勤力耕,赢得了“徽骆驼”的美称。徽商的活动范围遍及城乡,东抵淮南,西达滇、黔、关、陇,北至幽燕、辽东、南到闽、粤。徽商的足迹还远至日本、暹罗、东南亚各国以及葡萄牙等地。清朝后期,随着封建经济的瓦解,徽商逐渐衰亡。晋书载,徽州人好“离别”,常出外经商。齐梁时,休宁人曹老常往来于江湖间,从事贾贩。唐宋时期,徽州除竹、木、瓷土和生漆等土产的运销外,商品茶和歙砚、徽墨、澄心堂纸、汪伯立笔等文房四宝产品的问世,更加推动了徽商的发

13、展。请根据游览时的简介,结合网络资料等,叙述你对徽商兴亡的理解,写一篇800字左右的小论文。主题三:徽州文化与程朱理学程朱理学亦称程朱道学,是宋明理学的主要派别之一,也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。其由北宋湖北人二程(程颢、程颐)兄弟开始创立,其间经过弟子杨时,再传罗从彦,三传李侗的传承,到南宋朱熹完成。程朱理学强调“存天理,灭人欲”,讲究三纲五常,讲究长幼尊卑,强调人的责任而要求人控制作为生物的本能,“饿死事小,失节事大”,对妇女的要求也极为苛刻,要求寡妇终生不嫁。西递宏村棠越牌坊群恢弘壮阔,其中为数不少表扬“烈女”事迹,这些事迹,你是否赞同?对于传统文化,对于传统的忠孝节义观念,我

14、们到底应该怎样去对待?请发表自己的看法,写一篇800字左右的小论文。地理篇1、探究山区的立体农业(图片,布局,种类)2、探究河谷地貌成因政治篇采风篇探究活动主题水墨宏村,人与自然和谐统一探究活动目的贯彻人与自然和谐统一思想探究小组成员探究活动方式实地考察探究活动过程1、宏村印象。找出牛角牛身牛肚牛胃牛肠位置,分析他们的布局如何做到人与自然的统一?2、宏村建筑。高大奇伟的马头墙,灰白的屋壁,还有宗族祠堂、书院、牌坊、宗谱和民居;砖雕、石雕、木雕,门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具等,仔细观察它们的造型、位置和相互间的关系,怎样做到统筹兼顾而又不失美轮美奂?3、宏村水系。山因水青,水因山活,

15、南宋绍兴年间,古宏村人为防火灌田,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称“中国一绝”的人工水系,围绕牛形做活了一篇水文章。宏村人怎样做到湖光山色与层楼叠院和谐共处,自然景观与人文内涵交相辉映?4、宏村人家。宏村居民的日常生活状态观察,他们在生活中怎样贯彻人与自然和谐统一的思想?探究活动结论探究活动感想摄影作品篇一、主题:本次研学旅行摄影活动以“最美安徽”为主题,体现生命的活力、生活的希望以及蓬勃向上的意境。二、作品要求: 1、题材、手法、内容不限,以符合个人特点的方式,表达出自己对“最美”的理解。2、所有作品必须系本人原创,且独立或小组合作完成,不得从网上复制或电脑处理。3、作品均以“JPG”电子

16、图片形式发送至指定邮箱。4、作品发送前请自拟作品名(请将作品名作为参赛照片的文件名,其格式为:作品名+作者)5、发送作品的邮件中请对作品做一定的描述,述说其中深刻的意义(内容在120字以内)。6、如作品是用手机拍摄,请在邮件中注明。美术作品篇一、主题: 最美安徽二、项目1、西画类作品(油画、水墨画、版画、素描、水彩、水粉等); 2、国画类作品(写意、工笔、重彩等)。三、要求(一) 以“热爱安徽,热爱三中”为主题,运用绘画语言来表达对生活的感受和理解,作品要求思想健康向上,创意新颖独特。(二)绘画作品规格:西画类作品不得大于二开,国画类作品不得大于四尺。微博篇此次微博主要以最美家乡,学好文化建设家乡为主题,将勤奋学习研学收获通过微博的形式进行传播,微博内容可包括个人感想、与主题相关图片、书法或绘画作品的上传、文字加图片等,体裁自选,数量不限。作品内容必须积极健康向上,遵守国家法律法规。作品紧扣对生活的感悟与畅想、对心情真实描述,记录本次研学游的事例。参赛作品必须真实可信,能够表达三中人的真实感受,展现当代三中人的精神风貌。

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