高考优秀作文十二篇肩膀.docx
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高考优秀作文十二篇肩膀
高考优秀作文汇编
之
“肩膀”
（2006辽宁卷）
以《肩膀》为题，写一篇800字的作文，除诗歌外体裁不限。
（一）肩膀
隔世的赞叹与追寻
吹不尽大漠的青冢黄沙
遥远的一滴桑梓泪
揉碎了，飘散于蒙古草原上
曾经那披着薄纱的娇柔臂膀
扛不住汉家王朝的雄雄霸心
一曲塞外赋，清晰了一个女子
悲烈的形象
朔漠久久为其歌唱，而我感黄昏
伤逝一缕昭君孤寂的芳尘
——题记
当读完翦伯赞对于“青冢”的历史溯源与探究后，我知道了什么是历史，什么是一段由女人肩膀扛起来的历史，这种对于历史厚重与女性历史价值的回归思考是从其开始也最终归于其的。
“举案齐眉”为代表的中国传统女性的价值，在昭君这个人物上获得了颠覆，可以想象汉王朝在大败匈奴后，是否会想起这个扮演“和亲”主角的昭君，并终以最正视的眼光久久铭记之，答案既是肯定又是否定的，前者是基于她的确是为汉王朝争取了喘息的机会进而得以消除匈奴之患，而后者是因为“儒学至上”的汉王朝将传统的伦理纲常发挥到了极至，她将青春付以一纸“和亲”的皇命，她不知自己已是一颗案上的棋子，丧失了自我，任天子摆布——多少年后人们还是在瞻仰她衣冠冢时会迷惑，昭君葬于何处？
杀敌无数战功卓著的卫青有正式的墓地，且汉代历代帝王有着壮观的王陵，对此——已心不安。
然他们己经被历史的风沙湮没，而那谜一样的墓地却在瞻仰者的心中完整了一个完美的形象——公元前33年那个被簇拥在车毡队马下，肩负汉匈和亲之重任，别长安，出潼关，渡黄河到达漠北的昭君，那个客死塞外大漠，一缕绝世的芳尘被故乡后人牵引到秭归的庙中安息——一个疲惫的灵魂，一个被屈辱和亲深深扎进大漠的树，干枯着一个民族心中久久不能删去的隐痛。
拥有绝世才能的她应有一段虽未被历史提及却浪漫依旧的爱情与生活，只因“历史”让她的绝美变成一种肩负、一种责任、一种希望，于此这美也美得更加凄丽更加恸彻心扉，伤逝之余也多了几分哀惋与感叹，“片片红颜落，双双泪眼生”，或许东方虬的《昭君怨》以后人的感悟赋出了她的真心——“何须薄命妾，辛苦远和亲？
”后人再舞文弄墨也只是枉然，因为这就是历史、这就是宿命，这就是一个人的历史责任——无论以何种形式：
古徽州的道道贞洁牌坊背后镌刻着多少孤独怨妇的泪水，却将“传统伦理”演绎得冠冕堂皇——但却不免伤痛。
但是她们在那个时代维护了传统，传承着传统，那是她们的责任，是她们柔弱的肩膀上不得不烙下的历史痕迹——少一些辛辣的讽刺，多一些感怀的伤逝之情，于历史中去追寻那一缕散落的芳尘吧……
风又起，沙满天，青冢依旧，昭君肩上那扛下历史的烙印——我看得清晰！
【点评】：
本文从另一个角度阐释了“肩膀”的含义，从王昭君这么一个弱女子入手对“肩膀”进行独到的分析。
从行文风格来看，可见作者语言功底的深厚以及思维的理性与开阔，从开篇到结尾，娓娓叙来，让人感觉清晰而自然。
作者表达了自己对昭君的伤逝，元帝的一道圣旨便让昭君这个绝世女子香消玉殒，谁人怜惜？
而从元帝送昭君和亲的目的来看，她只不过是一种政治的牺牲品，从这一方面表达了自己独到的“伤逝”。
最后一段与段首呼应，更加增加了一种哀伤的气氛，使全文的感情基调更加突出！
（二）肩膀
丰子恺先生有一幅漫画：
一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上逶迤而行。
“一肩担尽古今愁”，这是画的题目。
亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却……
人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概！
又是何等的悲壮！
也许还有些许的无奈……
历史的长河翻滚着，是李白吧，“白发三千丈，缘愁似个长”，但他愁的是遭贬的不幸，来这岸边借酒消愁。
是李煜吧，“问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流”，但他愁的只是小家园的悲哀，最后南唐后主只能结束于一杯毒酒。
是李清照吧，“这次第，怎一个愁字了得”，但她只是愁思念的绵绵无期！
有谁愁的是旷世的悲哀？
有谁愁的是古今的灾难？
他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪，历史在岸边的礁石上刻下了他们不朽的名字。
三闾大夫停留过，思考过，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他情怀的写照吧！
举身赴汨罗，这是他愁绪的延续吧！
我看见了他的悲哀，看尽了他的痛楚，他默默地走开，却留给后世以悲壮！
鲁迅先生停留过，他用铁一样的笔杆批判着，弃医从文的选择是因为他在忧愁，他的肩上有着自古至今的愁！
“人吃人”的社会是他批判的：
“救救孩子”的呼吁是他发出的：
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他留给后人的思索。
因为他无所畏惧，所以他会承担这无尽的愁，给世界一个解释！
“有的人死了，但他还活着”，有多少人的愁穿越时空，绵延至今；有多少人的愁承前启后，亘古不衰？
是啊！
他们还活着，他们仍然在愁着。
一肩担尽古今愁，担起旷世的悲哀，承起前人的启示，留给后人启迪。
是责任还是义务？
是责任！
一肩担尽古今愁，担起民族的兴衰。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
他们曾在民族的崛起时留下名字，不朽于史册，名垂千古！
一肩担尽古今愁，需要勇气也需要力量，但这是每个热血沸腾的中华儿女都应担起的重任，谁都不能退缩，谁也不能退缩！
一肩担尽古今愁需要坚实的肩膀啊！
[名师点评]
文章值得说道的有以下几点：
一、立意不俗，选材精当。
文章以“一肩担尽古今愁”为题，以历史人物为思维定点，然后一步步搜寻，到底什么是“古今愁”，到底什么样的人能担起“古今愁”，顺着这个思路，作者引出了屈原、鲁迅，并以此佐证只有这样的人，担的才是古今愁，只有这样的人，才能担起古今愁！
这“古今愁”就是对国家、社会的一种责任，能担起这样“古今愁”的人应该有坚实的肩膀。
二、结构严谨。
文章围绕“一肩担尽古今愁”来行文，列举了各种材料，但都围绕这个中心。
三、语言富于变化。
语句整散交互出现，语势丰沛！
（三）肩膀
巍巍中华五千年，历史的车轮走过，留下一道清晰、沉重的痕迹。
一一题记
一
“天下兴亡，匹夫有责。
”当这句话回荡在昏黄的天空上时，多少人撑起肩膀，担起责任，走过用汗水和泪水浇注的土地;多少人热血沸腾，为了人民，不惜生命，用鲜血抒写着那泛黄的篇章。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
”
马车从贫痔的土地上驶过，扬起一阵烟尘。
坐在车里的荆柯看着路边颓废的村庄，太子丹的话回荡在耳边，他不会让成像的雪白流，不会让国家灭亡。
他紧紧握住了那把匕首。
路边越来越多的是人的尸体和因战乱逃荒的人民。
他开始犹豫:
赵国、天下，哪一个更重要。
大雁哀嚎着飞过，秦国大殿上已经空无一人，只有殿上殷红的血迹，斑斑点点，似一朵朵红艳的傲梅。
在抽出匕首的那一刻，他选择了天下，可又因为责任他不得不用死来谢罪。
放过赢政，来求天下一统。
啊，博大的肩膀。
二
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
”
看着国家白银外流，他愤慨心痛，看到一座座因鸦片而破落的庭院，他更加坚定了销烟的决心。
整顿海防，缉拿烟贩，收缴鸦片，林则徐用行动证明中华民族不会任人宰割，中国人民有着铁一样的脊梁。
只要每一个人担起自己的责任，国家便不会灭亡。
但政府在殖民者军事高压下召回了他。
虎门销烟后准备彻底清除鸦片的他接到诏书，措手不及，悲愤，无奈。
最终班师回朝。
一个人的肩膀能担起多重的担子。
哎，赢弱的肩膀。
三
“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
”
一曲“莫须有”的悲剧，让忠魂被害风波亭。
少年从军，力求精忠报国;屡建奇功，力主杭金恢复中原。
岳飞征战沙场，精通用兵之道。
在国家危难时刻，捉身而出，为国家肝脑涂地，死而后已，在所不惜。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮句奴血。
”壮志同仇，笑谈蔑敌。
担负着国泰民安的责任。
岳军锐不可当，金军节节败退。
消灭金军志在必得。
圣旨快马传来。
岳飞急速回京。
责任没有尽岂可回去?
圣旨一道道传来，十二圣旨就在眼前，未尽忠，岳飞愧，在长长的叹息声中踏上了回京之路。
最终被害于风波亭，留下一段没有担完的路。
哎，无奈的肩膀。
历史的车轮仍在转动，看着一页页辉煌的篇章，品味着形形色色的人生;思索着一代代的责任，会悟出一个又一个的肩膀，会看到中国人民的肩膀挑起的壮丽河山。
（四）肩膀
曾经看到过这样一首诗：
我和日头一起出门，又陪着月亮入睡。
我苦苦追寻，只为有个肩头。
然而我却失望了，我只看到，疲劳躺在暮云怀里，暮烟搂着倦山入睡，而只有我，站在这暮云与暮烟之外人间的路！
是的，作者那么苦苦追寻，却只为有个肩膀。
那么肩膀真正意味着什么呢！
是否仅仅就是那由肌肉和骨骼组成的肌体的一部分呢？
记得小时候，最爱坐在父亲的肩膀上，放心的去享受一个高度到另一个高度的快乐。
当爱人痛苦的时候，伴侣让出双肩，一切都在不言中了，就连大科学家牛顿也说过这样一句话：
如果说我比别人看的远些，那是因为我在巨人的肩上。
细细感悟其实肩膀代表着温暖、关爱，代表着依靠、港湾，代表着一种高度的付出。
诗人寻觅一个肩头，其实就是向往那充满温暖、布满幸福的一个可以让自己依靠的港湾。
这样的地方又何尝不是我们所追求的呢。
2002年感动中国人物王选，给她的颁奖词中有这样几句话：
她用柔弱的肩头担负起历史的使命。
她用正义的利剑戳穿弥天的谎言。
她奔走在一条看不见尽头的诉讼之路上，和她相伴的是一群满身历史创伤的老人……
是啊，我们清楚王选是用她那柔弱双肩担负着历史的使命，可这是王选想称英雄吗？
王选想在历史上标榜其功吗？
不是的，她独自担着，是因为别人不担。
她在为中华民族洗冤，曾经因为有太少的肩膀与自己靠近，王选痛哭过、痛苦过，也灰心过。
但她终于坚持下来，用她的良知和双肩抚慰着一个个受伤的灵魂。
众志成城，其实众肩也能成城。
每个人都想找到让自己领先的肩膀，却总是不愿意奉献上自己的肩膀，给别人一点安慰、一点支持。
别吝啬适时地奉献你的肩膀，当别人伤心难过时；别让自己无动于衷，当别人孤独无助时，只要我们每个人都乐意为世间的温暖、人间的正义搭上一个肩头，这世界将会充满温情和感动。
记住，有人牵挂的路程不叫漂泊，有人关心的日子不叫寂寞，有人与你并肩而行，痛苦也会一闪而过；有人和你风雨兼程，旅途的寂寞又算得了什么呢？
朋友们，拥挤的人群，如海的人流，你千万别急着擦肩而过，请你给那些善良与正义一个温暖的肩头，你得到的也将是温暖的肩头。
【点评】：
许多时候都想问，对于文章来说什么样的才称之为好。
是语言优美的，抑或思想深刻的，还是独特创新的。
好文章应该要做到恰到好处。
本文的特点就是作者用适当的例子、适当的语言、适当的色彩点缀，连缀成一篇恰到好处的文章。
语言朴实无华，但足以引起你的思考。
①以诗歌的形式开头，并且直接与题目挂钩，以优美的意境拉开了文章序幕。
②把文章与现实生活相关，引发人们思考“为什么我们找不到可依靠的肩膀，我们以后又该如何做。
”增强了文章的深度和广度。
（五）肩膀
在人类一切感情中，只有一种是不需要任何理由的，这就是爱。
”爱无声，自我们出生之时，它就丝丝缕缕，牵牵绊绊，萦绕短短长长之一生；爱有声，咿呀学语的第一声，亲切问候的第一句，谆谆教诲的第一课，幸福乐曲的第一章。
爱无形，春风得意，忘乎所以和处境窘困，孤独凄零之时，它都在；爱有形，和煦的春日，酷炎的夏日，飘零的秋日和白雪的冬日，四季转换的轮回里，那些“肩膀”……
靠在母亲的肩膀上，是一种与生俱来的归属感；扑在母亲的怀抱里，便觉那是整个世界。
童年里那些斑驳的记忆：
闷热的夏夜里，母亲手中那把大大的蒲扇；昏暗的灯光下，母亲手中永远织不完的毛衣；拥挤的厨房里，母亲永远不停歇的身影；顽皮的犯错后，母亲手中的棍子和脸庞的泪水……还有，还有母亲那高高的、温暖的、可靠的肩膀，是我们何时都可信赖的依靠，何时都可避风的港湾。
童年，少年，青年，成年，母亲的肩膀一天天矮了下去，我们的世界一天天大了起来，然而，那个关于肩膀的依靠，那个关于爱的家，却成了我们今生来世永远的世界！
夏夜里的闷热，回忆中的微酸，操场边孤单的秋千，空气里的微甜，校园里高大的皂荚树，晨读时的微凉，高高耸立的白扬树摇曳出影影绰绰的斑驳树影，徘徊时的微涩，花园里月季上晶莹的露珠，离别时不干的眼泪，毕业前种下的那些小树，书桌里残留的半截粉笔，最后一节的班会，最后一次的合影，最后一场的考试，最后一次的聚会。
带着一点点焦躁，有着一丝丝忧伤，追着一个个梦想，于是，我们暂时离别母亲的肩膀，来到一个更为广博的天地。
忆起往日和今日的老师，谁都会毫不费力的举出许多，师德，这一抽象的概念正潜移默化地改变着我们，正是因为能站在这些老师的肩膀上，我们才得以看得更远。
他，一个普普通通的人，一位伟大的灵魂工程师，2004年感动中国年度人物——徐本禹。
也许，至今这个名字仍不能被许多人熟知，但作为一种精神，一种敢为，值得我们去记住他。
如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人，在2004年里，他让我们泪流满面。
从繁华的城市，他走进大山深处，用一种信念，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任，也许一个人的力量还不能让孩子的眼睛铺满阳光，爱，被期待着……
云淡风轻的日子里，浑然不觉的幸福静静绽放；平淡不经的生活中，丝丝缕缕的关怀悄然而至。
不是没有爱，也许只是缺少了发现，没有一双发现的眼睛，又如何寻觅到一双可以依靠的肩膀，还有那长存心间的深情厚谊？
【点评】：
文章语言丰富，结构严谨，感情真挚。
先说语言丰富。
作者在文章的开头运用排比段的形式，提出“爱无声，爱有声”，“爱无形，爱有形”这两组看似对立，实则统一的对比，转而自然过渡到“肩膀”这一主题，使人将之与“爱”联系起来。
首段用排比句式，直抒胸臆，直接点题，在接下来的段落中，作者通过句式的多变，用词的考究，语言丰富而不失精炼，准确到位，显示了精湛的语言运用能力。
再说结构严谨。
文章开篇把“肩膀”与“爱”联系起来，后文自然衔接，娓娓道来，通过亲情、师生情、友情等一系列的“爱”来表达中心，思路清晰，结构严谨。
最后是感情真挚。
无论是白描式的描写，还是娓娓的抒情，都使人感到一种真挚的感情。
作者做到了以情感人，以文动人。
作文中还有一个出彩的亮点，即引用了徐本禹的例子来佐证，是选材上的创新，读来令人耳目一新。
（六）肩膀
一直知道，有这样一双肩膀可以让我们靠他，让我们踩，在上面不停地向前，再向前……
——题记
很多时候，总喜欢停下来，原地不动站在那儿，望着过往匆匆的人们，仿佛在那个时刻，时光也停止了。
如果仅仅是一些莫名其妙的问题也就算了，然而我一直在想的是：
有谁的肩膀可以让我们长久地依靠呢。
跳跃在脑海里是魏巍的《谁是最可爱的人》，而今天，谁是最可爱的人，谁的肩膀可以让我们这个伟大的民族与国度长久地依靠呢？
我不是个特别热衷于电视的孩子，也不是追星族的一员，但是每年都热烈渴盼的一个节目便是感动中国的十大人物，每每看起，总是泪流满面。
这种节目更让我看到真情至理，让我的内心觉得与他们同为炎黄子孙而感到幸福和骄傲，不为别的，只为着相同的感动。
这种朴实的真实心灵震颤，是灵魂在温暖的阳光下的慢慢升华。
是他们让我们觉得可靠，觉得踏实，也是他们用自己也许并不怎么坚实的臂膀勇敢地扛起了民族的责任。
衡阳武警消防官兵，这个撼人心弦的团体，至今让我们感动不己。
2004年的那场大火是灾难也是考验，它用残忍的方式来验证我们视为民族肩膀的团队，而他们终于不负于他们的名誉，他们以火一样的激情投身火场，他们怀揣着群众的利益走向危险，他们用自己的生命捍卫了他人的生命，捍卫了武警消防兵这个崇高的职业，那壮烈的一幕将永存史册。
他们勇往直前，舍身忘己的英雄气概更将长留在人们心里。
那将是对什么是敬业精神的最好诠释，也是我们要坚强走下去，卯足向前的动力和源泉。
古往今来，在中国的发展史上，又有多少类似的人和群体呢？
太多了，不胜枚举，而仅此一例就足以让我们刻骨铭心。
历史的长河奔腾不息，时间的车轮滚滚向前，人类社会总是在不断的发展、变革、创新中前进，也许没有人能说得清年轻的激情的理智的目光与感情的奔跑哪个更重要，但中国还在，也必须大踏步的前进。
于此，我们能做的就是以我们曾以为豪的肩膀的精神，一个人的肩膀，也许稚嫩，但是相信只要我们每一个人怀抱着这样一颗心，为后人做肩膀，担负起这个国度给予我们的责任，我们的国家，我们民族也终将永远屹立于世界民族之林。
在这时代的洪流中，我们用生命、历史、文化、艺术、心灵构造一双双肩膀，我们靠着它，走向成功，也心甘情愿，无怨无悔地让以后的人踩在上面，望得更高更远。
【点评】：
“肩膀”这个词总是让人有诸多遐想。
曾喜欢范玮琪的《最初的梦想》，里面有一句很抒情的歌词“沮丧时总会明显感到孤独的重量，多渴望懂得的人给些温暖借个肩膀”。
肩膀仿佛天生就与安全感挂钩。
作者也正是从这个角度写的，只不过把这个安全感从个人层面上升到国家层面。
这是超出一般人的思维模式，给人耳目一新的感觉，也体现了作者主人翁的责任感。
这是本文一大特色。
本文夹叙夹议，以议论为主。
叙述中流露出作者丝丝真情和细腻的思绪，议论中表达作者的观点，“可爱的人”是民族前进的动力和源泉。
这种写法有效地传递了作者的思想。
（七）肩膀
肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。
提到肩膀就想到了依靠。
肩膀，是感情的依靠。
小时候，喜欢坐在妈妈身边，靠在妈妈肩膀上，看妈妈择菜，听妈妈讲故事。
妈妈的肩膀让我觉得幸福，让我从心底感受到一份温暖，那时候，妈妈的肩膀是爱的港湾。
后来，我长大了，忽然有一天，我发现自己的个头已经比妈妈高了，我再也不能像以前那样轻轻歪一下头而后舒舒服服地倚在妈妈肩膀上了。
可妈妈却说：
“现在，我终于可以倚靠你了。
”看着妈妈幸福地倚靠在我的肩膀上，我明白我已经长大，已经能够成为妈妈的依靠。
我也要给妈妈幸福，让妈妈感受到温暖。
小小的肩膀，从妈妈的，到我的。
是肩膀，让我体会到亲情的温暖，让我学会珍惜亲情。
肩膀，是感情的依靠。
朋友的个头比我矮。
经常和她一起漫步，每当她走累了或是心里不高兴的时候，她都会顺势倚靠在我的肩膀上。
明明是一脸的幸福，嘴里还不停地“埋怨”道：
“你太瘦了啊，好咯人哦。
”看着她小鸟依人般靠在我肩头却抱怨不停的样子，我心里觉得很不服气啊，仗着自己个头矮就“欺负”我，那我累了、不高兴的时候去倚靠谁呢。
她明白我的心思，当看见我不开心的时候，她会找一个台阶处停下，然后站在高高的台阶上对我说：
“肩膀借你靠。
”她的肩膀也很温暖，她会一动不动地让我依靠。
小小的肩膀，友人的，我的。
是肩膀，让我体味到友情的快乐，让我学会珍惜友情。
肩膀，是感情的依靠。
电视剧中的恋人们，大多都是小巧的女人依靠着男人那结实的肩膀，看起来很幸福、很甜蜜的样子。
我想那肩膀也一定饱含着彼此的爱恋吧，让彼此都有一种家的安全感。
小小的肩膀，男人的，女人的。
是肩膀，让我了解到这世间的另一种感情，让我明白爱情的美好。
母亲的肩膀，让我体会到亲情的温暖；友人的肩膀，让我体会到友情的快乐；或许我以后还会依靠另一个肩膀，体会另一份感情的美好。
是肩膀，让我感受到这世间千千万万种感情的美丽，我爱这些大大小小的肩膀。
肩膀，是感情的依靠。
【点评】
肩膀不仅仅是人身体的一部分，睿智的眼睛更能透过肩膀看到人、看到肩膀的意义。
初读本文，让人感受到作者清晰的文脉、朴实的语言；细读本文，更让人感受到作者开阔的思维、炽热的情感。
文章以排比开头，揭示了肩膀的意义——肩膀，是感情的依靠。
然后作者以成长时间为序，对肩膀的认识逐步加深——肩膀是亲情的牵挂，肩膀是友情的寄托，肩膀是爱情的相守；亲情给人以温暖，友情给人以快乐，爱情给人以美好。
作者紧紧扣题，笔随心动，感情自然流淌；语言稚气而不失文采，真挚动人又不乏理性思考。
是肩膀，让作者感受到这世间千千万万种感情的美丽，我们可以看出作者正渐显成熟。
考场作文至此，已属难得。
（八）肩膀
大山用它的肩膀扛起了长河的落日，显得那么壮美苍茫；大海用它的肩膀托起汹涌波涛，显得那么澎湃激昂；大树用它的肩膀撑起条条枝干，显得那么茂密青翠。
人类的肩膀比自然界的肩膀更加美丽壮观，更加丰富多彩。
人类不同的肩膀演绎了不同的人生、不同的历史、不同的故事。
肩膀，演绎历史的风云。
秦始皇的肩膀应该最宽阔，他把长城连接修筑万里，就像肩膀一样保卫边疆；李白、杜甫的肩膀应该最坚强，他们用自己的肩膀扛起了诗的盛唐；毛主席等老一辈革命家的肩膀应该最智慧，他们的肩膀背着枪，和中国人民一起打出了一个新的中国；邓小平等一代新的领导人的肩膀应该最有力量，他们用“一国两制”促成了香港、澳门的回归。
从古到今，有无数英雄用他们的肩膀演绎了中国的历史，那肩膀是如何的宽阔、坚强，如何的有智慧与力量；那肩膀是历史的交响，是智慧的诗篇，是中华民族的象征，是一首唱不完的历史颂歌。
肩膀，演绎完美的人生。
当洪战辉面对生活的窘境时，他便用他的肩膀挑起了家庭生活的重担，用他的肩膀背负起了照顾妹妹的责任。
生活的不幸，在他的双肩压出了累累血痕，但他都用坚强、勇敢的双肩演绎了一段美丽的人生。
当徐本禹走向农村时，他便用他的肩膀扛起了一轮火红的朝阳，给山区的孩子送去温暖，送去知识与未来。
他的肩膀可能还不够成熟，他的肩膀可能还不够有力量，但这双肩膀足以感人泪下，催人奋进。
是的，他们的肩膀为我们演绎了一个个美丽的人生，是他们用肩膀，为我们诠释了生命的意义。
肩膀，演绎亲情的故事。
我小的时候喜欢坐在爸爸的肩膀上，那时的自己好高，望得好远，爸爸就好像巨人，用他的双肩扛起我幼小的心灵。
长大一点儿，我喜欢靠在爸爸的肩上，因为有这肩膀，我就不怕坏人欺骗，我就有了走好人生路的勇气。
肩膀，只要你有一双慧眼，你便会发现它的意义和价值，你便会发现它的确很美，它不断演绎着历史的风云、美丽的人生和真挚的亲情。
肩膀，让我们用真情去演绎，让它随着真情去旋转出一支美丽的舞曲，在我们的心海回荡。
〖作文简评〗许多考生都选择了用历史中的英雄人物来诠释肩膀，有些写得较好，有的写得较空。
这篇作文无疑是这类作文中写得较好的。
这篇作文首先从自然的肩膀说起，开篇很巧妙。
然后一个过渡段引出人类的肩膀，衔接得很自然。
作文主体部分从“肩膀，演绎历史的风云”，“肩膀，演绎完美的人生”，“肩膀，演绎亲情的故事”三个方面抒发对肩膀的理解和赞美，由古到今，由远到近，视角开阔，选材贴切。
作文语言除个别处需进一步推敲外，基本达到了准确、优美、流畅。
（九）肩膀
肩膀扛的是什么？
责任！
那么什么是“责任感”呢？
我们生活在一定的社会关系中，并在其中担当一定的角色，因而也必须承担一定的义务，责任感就是那种我们对自己的角色和所承担的义务的感知。
通常所说的责任感一般是指“社会责任感”，这又可分为家庭责任感与集体责任感。
复旦大学教授张庆熊在谈到家庭责任感时曾引用这样一则报道。
生病的母亲问她含辛茹苦养育了18年的女儿：
“如果我这病一时半会儿好不了怎么办？
”母亲原以为女儿会说句孝顺话的，谁知女孩却说，那就安乐死吧。
如此冷酷的口气，仿佛这生病的母亲同她毫不相干似的。
然而，类似的例子在我们身边并不鲜见。
比如有些子女一边用父母的钱摆阔气，一边却嫌父母寒伧丢了他们的脸。
这些人哪知生活的不易和每个家庭的具体情况，似乎他们是这个家庭的局外人，因此只知索取，却不知理解，更谈不上回报。
如此下去，轻则贻误自己，拖累家庭，重则祸害社会。
究其因，就是缺乏家庭责任感。
爱因斯坦说过：
“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，学生可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
”很多著名大学的领导者也认为，现代大学应高度重视的第一件事是要首先解决高级专门人才的社会责任感这一极为严肃的问题。
因此就学校而言，素质教育的多维化要求学生不仅要在德智体美全面发展，而且在社交活动中，必须具有集体主义义务感、荣誉感。
重视责任感的教育和培养，需要同爱国主义、集体主义教育结合起来。
上海扬浦高级中学在对学生进行责任感教育时，曾对一些事业的成功者进行了一次调查，发现著名科学家、企业领导人以及先进模范人物，成功的重要因素是来自他们对国家、社会的热爱，来自他们对国家、社会的责任感。
例如，
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