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向前一步就成功作文

向前一步就成功作文

【篇一:

【优秀作文】向前一步】

向前一步作文

一个小时后,实验者把这个盖子轻轻拿掉,跳蚤不知道盖子已经去掉了,它还是在原来的这个高度继续地跳。

一天以后,这只跳蚤仍然不停地在跳。

我们试想一下:

如果这个可爱的小生灵能再多用一点力,便能重获自由,可惜的足它已不可能跳出那改变自己命运的一跳。

这样的例子在生活中也常碰到,有时候成功就在咫尺,只要我们跨出充满自信与勇气的一步,便能享受成功的喜悦。

但往往有很多人却在胜利的边缘脱逃,并不是他们不行,而是因为他们心中也有一个高度束缚着自己:

我不可能做到那样。

从而导致他们不敢大胆前进。

但是试想一下,如果仅仅站在固有的高度上,走不出最后一步,成功又岂会自己找上门来?

因此,在我们到达成功的门外时,退一步必将满盘皆输,我们只有清醒地判明形势,打破旧的思维定势,勇敢地向前一步便是海阔天空!

向前一步作文

曾有一位斯巴达人对他的母亲抱怨说:

我的剑太短了,妈妈。

他母亲回答:

孩子,你向前迈一步,剑不就长了吗?

也许有人看过后,会觉得很可笑,剑还是没有变呀!

可是再想想:

剑短了,前进一步,剑也真的是变长了。

每个人手中都握有一把剑,这把剑叫天份。

剑的长度是不能改的,天资也是不能改的。

但是不断努力后,向前迈一步,你的剑就会比别人长。

可是如果只会不停地退缩,再长的剑也会比别人短。

海伦凯勒,一位伟大的美国作家,她的怀中就抱着一把短剑。

在失明,失聪的情况下,她还是那么努力地拼搏着,向前迈出艰难的一步步。

所以她的剑也开始变长,变得闪亮夺目。

她先后发表了《我的信仰》,《假如给我三天光明》》等14部著作。

全部震惊世界,在世界这块碑上刻下自己的名字。

我认为,我手中的剑还很短,我要努力前进,向前迈一步,让我的剑变长。

向前一步作文

休业式这天,我回到家,和妈妈正吃着午饭。

突然,妈妈问话:

书法什么时候再练?

我若无其事地回答:

张老师会通知的啊。

都放寒假了,还没通知你们,你应该主动打电话问问张老师。

说着,妈妈拿出手机叫我打。

我很不情愿,轻声嘟哝着:

张老师自己会打过来的,为什么偏要打电话给张老师呢?

等,等,等,就知道坐着等别人,你不可以主动去问问吗?

妈妈发火了。

我坐着无语

妈妈看透了我的心思,放下手机,语重心长地对我说:

既然你不知道什么时候练书法,放不下心,打一个电话不就行了吗?

什么问题都解决了?

你说张老师自己会打来的,与其等着电话,不如先下手为强。

妈妈的一番话让我如梦初醒,不就打个电话嘛,为什么我就不情愿呢?

这时,耳边又响起妈妈的话:

想到远山看风景,山不能靠近我们,只有我们向前,等着站着永远不会实现梦想。

只有主动,再主动,才会前进,才能登到峰顶,欣赏这美丽的风景。

我听了,默默地拿起手机,给张老师打了电话。

心中顿时一片释然。

对呀,我们所有人都应该主动积极行动,就像我们上课发言,都要积极向上。

你们看哪些强者,他们最大的优点就是没有对命运听之任之,而是主动行动,成为命运的驾驭者。

【篇二:

向前一步读后感】

读《向前一步》有感

印象深刻的故事是一次她接待美国财长,男客人们都理所当然坐到最大的会议桌前,而财长的4位女性随从人员却只是坐在房间一侧。

谢丽尔示意她们坐到桌前来,为表欢迎她还特意当众招手示意,但那几位女士犹豫半天,还是留在原来的座位上没有动。

故事太常见,所以看到这里,我并没有预期谢丽尔会对我扔出一个惊雷。

事后她对她们说“即便没有受到邀请,她们也应当坐到桌前来,而当别人公开欢迎自己时,她们更应该主动参与。

”这也许就反应了一个非常普遍的问题——女性对于自身的能力和地位的一种怀疑。

其实自信,往往不是别人给予的,而是靠自身获取的。

谁说女性就不能有领导特质?

为何职场中女性特质,比如谦逊、关怀、同理心就不被重视?

从小学到大学,不论是戴着红袖章的学生干部,还是年级前列的好学生,往往还都是女生。

那么为什么踏入社会,坐在桌上最高席位的人,却又常常是男性?

博弈论开课时,周老师曾说,女性比男性更为感性,而理性才能让人做出正确的事情。

也就是说,天生的荷尔蒙决定了女性的特质,但是现代女生能在正视自己的价值,自信且不惧怕付出之后,也能做到理智与感性并存,也就如作者谢丽尔一样,家庭与事业的共赢。

之前网上流传着对女生说的一句话:

“像爷们儿一样去奋斗”;“女汉子”一词也在大学中渐渐扩散开来,比“吃货”更加猛烈,“女汉子”几乎成了许多女生们的自称。

这类女生大多在某些时候行事豪爽,或雷厉风行,或独立坚强。

不得不说我是喜欢这一类女生的,因为她们知道靠自己的力量去“提起重物”,远比请求别人的帮忙更加有效并且值得尊敬。

难道说她们内心就没有柔软的力量了吗?

我相信她们还是有的。

在我们这一代90后,更多的女生选择了自强自立,也许是因为有像谢丽尔这样的人给予我们以启示,也许是因为知识女

性更能了解到男女平等和互相尊敬,也许是世界文化的冲击和交流,让我们对于男女平等和独立生活有了新的见解。

但是,在毕业之后,在有了家庭之后,很多有着梦想和雄心壮志的女性,也会被家庭的繁琐和对于孩子的责任渐渐被埋没在柴米油盐之中。

毕竟,女性被赋予了生育繁殖的能力,一旦选择使用这种能力,就必须为此付出代价。

但我相信,有更多新的知识女性不会因此受到束缚,反而在社会的前进和历史的轮轨之下,在一代又一代的积累和筛选进化下,成为越来越智慧的一支人类。

正在成长的我们,不知道在未来会做出怎样的举动,但我知道,世界在改变,就像女性在社会中的地位和作用,也在渐渐改变一样。

坚持内心的理智,抓住机会,勇敢向前一步,没有人也没有任何力量能够阻挡脚步。

这就是新女性,一个既孕育生命,也能升华自身生命的种群。

【篇三:

二模作文】

第二次模拟考试作文讲评

【题目设置】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

材料一:

老子的《道德经》中有句话:

“知足不辱,知止不殆。

”意为知道满足就不会受屈辱,懂得适可而止才不会有危险。

人一旦被欲望迷惑而不知停止追逐,就可能走向灭亡。

材料二:

农民创客陈永彬说:

“我认准了的路,就会毫不犹豫走下去,哪怕破釜沉舟、背水一战,只要坚持下去,就离成功不远。

人若有心,百事可成!

对于以上材料,你怎么看?

请表明你的态度,阐述你的观点。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【审题立意】

材料一,“适可而止”就是做事有度,“真理向前一步就是谬误”。

激流勇退,功成身退是一种处世智慧。

“欲望”即想得到某种东西或达到某种目的的要求,并非贬义,欲望过度,才心生邪念,而至毁灭。

材料二,“人若有心,百事可成。

”在语境中强调锐意进取,坚持不懈,并非指志向远大。

学生理解上典型错误是普遍认为“适可而止”就是拒绝诱惑,抵制欲望。

较少联想到“适可而止”是一种生活智慧,处世之道。

【评分标准】

凡立意为执着进取,或立意为适可而止,或立意为执着进取求成功,适可而止显智慧,45分起,综合表达项给分,上不封顶。

虽立意为执着进取,或立意为适可而止,或立意为执着进取求成功,适可而止显智慧,但对核心概念理解模糊,甚至有明显错误偏向,如在执着进取中偏向志存高远,谈适可而止时只涉及拒绝诱惑,坚持正道。

把两者辩证谈,简单操作为对了就坚持,错了就止步,视模糊偏离的程度,综合表达项在36——44之间给分。

其它特别疏远材料的错误理解,30上下给分。

1.人若有心,百事可成

老子教育我们要学会知足,懂得适可而止。

而创客陈永彬说正因为有一颗不知疲惫的心去追逐自己的梦,成事才成。

我更赞同后者,我们还年轻,我们该有一颗不知的心去追求生活和梦想,因为有“不知足”,人生才有更多激情与豪迈。

回溯历史,秦始皇可称一霸,若无野心,只懂知足,怎么会据天下为己有,怎会有令人惊叹的天下唯我独尊的场面?

相反的,那《水浒传》里的农民起义领袖宋江,带领一百单八将,气势和实力都可与宋朝抗衡,唯一缺少的是他懂知足,什么“荣归故里”“在朝廷做个官居员”这种安逸的想法才使他有了“招安”的念头。

正因为他太能知足,才让众位好汉最终全部被杀戳的悲剧。

知足,有进便是一种自我的低头,是自己无激情,无奋斗念头的表现。

我们该有颗不知足的心,因为人若有心,百事可成。

人若有心,百事可成,历史给我们的教训,我们应谨记于心,时时践行、。

看中国近代史,多么令人心痛,清朝的自我满足,以为自己是天朝圣国便闭关锁国,不与外界交流。

多年以后,不知自己逢年过节放的烟花早已成为外国的炮弹,不知自己发明的指南针早用于航海发现了美洲新大陆。

一切还是那么美好,只不过是放弃了追求,可这种停步不前,

其实就是另一种倒退。

我们应以史为鉴,生命不止,奋斗不息,追求将永远无止境。

人若有心,百事可成。

生命的意义在于有生之年竭尽全力去争取自己想要得到的东西,争取过自己想过的生活。

看当今社会,科学经济日新月异,若无不知疲倦的追求,哪来的这种令惊叹的变化。

若无马云的不懂知足地拼搏和奋斗,哪来中国网购空前绝后的繁荣?

若无屠呦呦经历190次失败仍不知满足地奔跑于医学研究的马拉松,哪来的双氢青蒿素的研究成功?

若无奔走于中国前沿科学发明之路的永知满足的科学家们,哪来的中国如今的富强?

若人人犹如老子所说懂得满足,懂得适可而止,那么中国还要不要进步?

世界还要不要发展?

放下舒适地,欲过安定的生活的念头,要知道“生时何需久睡,死后自会长眠。

”扬起奋斗的风帆,带着那颗追逐梦想的永不知足,永不放弃的心,向着目标出发。

我频频点头,我这就出发,因为人若有心,百事可成!

2.高山仰行,步于脚下

虽然老子的《道德经》中写道:

“知足不辱,知止不殆。

”但若内心摒弃了欲望迷惑,而去拥向最纯真的梦想,而又何必推掉农民创客陈永彬“我认准了的路,就会毫不犹豫的走下去,人若有心,百事可成!

”生活本就不简单,但并没有妨碍我们坚守本心,勇往直前。

人生本就是一条没有尽头的路,每个人都是奔跑者,当踏上这条征途,你就没有理由停下。

人生最重要的不是你站的位置,而是你所朝的方向。

老子这句话道出了当下很多人的心理:

满足即可,适可而止才不会有危险。

然而,现实中从来就向着站在顶峰者看齐,又有多少人怀着成为下一个马云、王健林的梦活着。

拥有了梦,还缺少的便向成功的一种执着了,正如陈永彬那样,我们都如他一样平凡,却终会因不平凡的一生而为人所铭记。

乔布斯如是说:

“只有偏执狂才能生存。

”诚然,人需要有着近乎疯狂的理念,哪怕像打了鸡血一样。

我们为梦想而偏执,而绝非欲望,因为追梦者迈向殿堂,求欲者坠入囚牢。

我们为欣赏美景而挑战巅峰,而绝非赞誉,逐梦者迎来雨霜甘霖,求欲着跳出跳入干渴深渊。

把人生比作高山,我们需要“高山养行,步于脚下”。

穹顶之下,少不了受苦受难的人们,生活本就是那样,一路风雨相随,但明日的希望让我们忘却了近日的痛苦。

“知足不如知耻不殆”只能成为我们的垫脚石,我们可以用它警戒我们“勿为欲望迷双眼,落得一枕黄粱梦”,但绝不可以停下。

成功的彼岸从来难以到达,但我们昏废的今日,正是昨日殒身之人所祈求的明日。

人生努力地活过一次,等于平淡的活过两次。

借用《死水》中那句“如火的激情,表达的却是零度的寒冷;铜绿的翡翠,锈满的竟是伤心的冷艳”,我想说,我们都曾活着,但有一天却“死”了,在未走进那一方坟墓前却已沦为了腐朽;我又想说,何必呢?

浮生若梦,为欢几何,青春一直都在。

曼底诺在《永恒的变化》中写道:

太阳落了还会升起,不幸的日子总是尽日,过去是这样,将来也是这样。

鼓起勇气,勇往直前,高山仰行,步于脚下。

3.沉剑埋名,笑傲江湖

古来功名,无不在锣鼓声中隐然寂寞。

色衰爱弛,是美人心思;尚能饭否,是将相块垒。

殊不知,人一旦被欲望迷惑而不知停止追逐,就可能走向灭亡。

倒不如沉剑埋名,懂得适可而止。

谁曾想有君子美称的君不群,竟然是个追名逐利,为争天下第一,不惜挥刀自宫,妄想独霸天下的伪君子?

二他本是一派之主,却仍不懂适可而止,所以结局才会如此悲惨。

而弟子令狐冲,深谙适可之道,所以才会有与任盈盈,沉剑埋名,笑傲江湖的美谈。

由此,懂得适可,不被欲望迷惑,方能安其一生。

刘墉曾说:

“追鹿的猎人是看不见山的,捕鱼的人是看不见水的,追名逐利的人,总看不清自己最真实的性情。

”捕猎之人,深山猎虎豹,弯弓射大雕,捉不到猎物往往如丧家之犬,所以才会有为捕猎而坠毁悬崖,为捕鱼而溺死深海的惨闻。

所以,一定要“知足不辱,知止不怠”停止追逐,沉剑埋名。

泛舟游于时间的湖上,微风拂起层层涟漪,照应往事……

想当年,多少英雄好汉共与刘邦创大汉江山。

功成名就之时,却是有功之士死亡之际。

却不曾想到,金戈铁马,替谁争天下。

而唯有张良,懂得适可而止,没有被眼前的诱惑动心而是知足归隐,沉剑埋名,独与绿杉木屋相惜,才没有招致杀身之祸。

得以善终。

思绪翻飞,反观当下,前几日的疫苗案中,本来潜伏在非法分子之列的张峻书,面对欲望的迷惑,干起了倒卖疫苗的非法勾当。

实在可惜!

自古以来,金钱、名利总是迷惑着人们,却不知“富不过三代”的古训,何必要无尽的追求这些浮名呢?

天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

只有懂得适可而止,方能保全自身。

何不在世间,洗尽铅华,脱去名利的华服,畅快一游呢?

沉剑埋名,适可而止,方能在世间做一名脱巾独步的轻骑,才能笑傲江湖啊!

知足不辱,知止不怠。

深藏功与名,笑傲人世间。

4.适度才是最好

只知一味追求而不知停止追逐,人就会变得更加贪婪,甚至走向灭亡。

做任何事情都要适度,适度才能走出光明人生。

我们都赞扬坚持,认为坚持就是一种胜利,却不知,有时我们最大的错误就在于坚持。

坚持了不该坚持的,就会离成功越来越远。

老子《道德经》里有句话:

“知足不辱,知止不殆。

”知道满足就不会受屈辱,懂得适可而止才不会有危险。

所以,该舍弃时就要勇敢舍弃,适度才是最好。

看如今,多少高官纷纷落马,他们抱着侥幸心理,认为贪污一点儿不会被人发现,久而久之,贪念越来越大,一发而不可收拾,落得锒铛入狱的下场。

不懂得适可而止,他们就是在自取灭亡。

停止追逐是一种智慧。

陶渊明也曾向往官场,走向仕途,但在官场并未施展他的才华,身为彭泽县令三十八天,当他知道要弹冠相迎某位大人时,他便解衣离去。

知道自己不愿与这世俗同流合污,他便停止追逐官场的生活。

陶渊明的做法是对他最好的选择,他保持了心灵的宁静,走向了他的田园生活,成为田园诗的开山祖师。

他停止追逐,是一种智慧,赢得了他的人生。

停止追逐,开启华美人生。

两朝四次大考柳永历经坎坷,屡屡考试不顺的他放弃了走向官场的生活,他发现在花前月下填词更适合他,懂得适可而止的他不再追逐仕途,于是改为填词,才成就了“凡有市井处,皆能歌柳词”的传奇。

柳永停止追逐,虽然没有走进官场,但他所作的词依然流传千古,被人们所熟知。

他懂得适可而止,学会舍弃,开启了自己的华美人生。

停止追逐体现自己的价值。

杨振宁是著名的物理学家,但在开始时,他学的是实验物理,每次做实验时他都碰一鼻子灰,发现实验物理并不适合他。

于是他改向理论物理,写报告适合他,使他成为享誉中外的物理学家。

知道不适合实验物理的杨振宁没有坚持到底不回头,而是学会舍弃,走向属于自己的一面。

他停止追逐,让他实现了自己的人生价值。

不要只从利益出发,被欲望迷惑而不知停止。

让我们停止脚步,短暂歇息,去体验一下生活的美好。

适度才是是最好。

5.适可而止,人生之智

人生苦短,有时面对前方未知的道路,我们没有必要太过于执着,哪怕破釜沉舟,背水一战也要坚持下去。

我们应懂得适可而止,适可而止也是人生的一种智慧。

懂得适可而止,方能成功蜕变,创造人生佳话。

柳永三次科举考试都以失败告终,经历人生坎坷,于是他放弃了科考,在这条没有尽头的路上他选择止步。

他发现花间月下更适合他,创造了“凡有市井处,皆有柳歌词”的佳话。

如果他当初一直执着于科考,不懂得适可而止,即使考上,可能也会被淹没在历史的长河中。

学会停止,及时转身,书写华美的乐章。

懂得适可而止,方能在乱世中生存,保全自我。

在帮助刘邦夺得天下后,张良深知伴君如伴虎,他放弃了高官厚禄,留在宫中享乐,而选择了归隐。

他懂得在名誉里的道路上要适可而止,才保全了自我。

然而有许多人却不知停止追逐,最终被刘邦、吕后杀死。

懂得适可而止,才不会有危险。

一味的追求,最后连性命都弄丢了,还能享受什么?

适可而止是人生的大智慧,让你在乱世中自保。

懂得适可而止,方能活出精彩,获得心灵的栖息地。

陶渊明少年时也有兼济天下的伟大情怀,但当他走向了仕途,他发现了官场的黑暗,明白了理想与现实的矛盾,于是他将官名利禄统统抛下,选择解甲归田。

他不愿为五斗米而折腰,停止了对官名的追求,活出了更精彩的人生,过上了“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲生活。

陶渊明懂得适可而止,及时转身,获得了心灵的栖息地,活出了最快乐的自我。

俗话说:

生命不息,奋斗不止。

但是,我们更应明白“知足不辱,知止不殆”的道理。

我们没有必要太过于执着与远方,在适当的时候,停下脚步,去欣赏周边的风景,听鸟儿为你歌唱,花儿为你微笑……岂不乐哉?

适可而止,也是一种智慧,学会放弃,学会适可而止,人生才会更美。

6.知足常乐

面对两则材料,似乎各有各的理,而我更偏向于材料一中要懂得满足的观点。

很多人不会满足于自己的现状。

当一个人连饥饱都没有解决时,他只想要一顿饱饭和一个可以遮风蔽雨的房屋,而在这些达到满足后,他又会去追求精神层面。

这是人类愿意的无止境现象。

可是,我们每日生活在不断膨大的欲望中,得到的也越来越多,我们就真正快乐了吗?

古人云:

知足常乐。

懂得满足,会适可而止的人才有真正的快乐。

如果一个人永远无止境的追求,它最终迎来的可能不是成功,而是灭亡。

我们都知道那曾经一统天下的英勇秦王。

一统大国,何等功绩,可是他却不知满足。

“取之尽锱铢,用之如泥沙”,不断的搜刮百姓财产,挥霍无度,最终迎来了“可怜焦土”的灭国场面。

当一个人被欲望控制,它就不再是促进你前进的动力,而是可怕的魔鬼。

不知道满足的人不会快乐。

人生短暂,何不快乐走一遭?

他们总会觉得还有很多属于自己的东西没有得到,他们就每天生活在拼死拼活的生活中去满足那些欲望。

在尔虞我诈中怎会感受到快乐。

我想说,我们所需要的只要满足我们生活所需就好。

一代才子李叔同,出家后他就是一种“知足”的人生。

淡泊名利,看破世俗,只在佛中求得一丝清净。

一块破旧的毛巾,几碟清淡的小菜,就足以让他体会到人世间最大的快乐,正是这种知足,才成就他久副盛名的弘一法师的称号。

知足并不是放弃追求,而是不要完全的被欲望所控。

我们应当知道追求应在哪一步停止,以免掉进错误的深渊。

我们没有必要去追求纸醉金迷的世界,应学会享受平淡带给我们的美。

我们没有必要在追求的道路上一路疾驰,而忽略了路途中的风景,稍微放慢脚步,或许你会发现你会收获更多意料之外的东西。

有时山顶不定就是最美,也可能是最危险的地方,学会知足,才有快乐。

知足者常乐,在适可而止的地方停下脚步,享受这个世界带给你的美好。

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