谈家庭教育的方法.docx
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谈家庭教育的方法
谈家庭教育的方法
导语
德国哲学家菜布尼茨有一句名言:
“世界上没有两片相同的绿叶”。
每个孩子的智力潜能都有差异，个性特点就迥然不同，施教方法也就各异。
有这么一副漫画。
前一副图画着一个孩子与妈妈在吃饭，妈妈说:
“我不喜欢吃鱼肉，只肯鱼刺就行了”。
把鱼肉给孩子吃了。
后一副图画的是孩子长大后与妈妈一起吃饭的情景，孩子说:
“妈妈你喜欢啃鱼刺，就把鱼刺给你吧～”妈妈痛爱孩子的心可见一斑，可孩子不孝顺、不知礼。
然而这能怪孩子吗,这是输在家庭教育上。
请大家回答:
“人的手指头哪一个最高贵，哪一个最下贱,”可能很多人以为食指最高贵，因为在干活时它起的作用最重要，而小拇指最为下贱，因为劳动中它基本不起什么作用，而且人们在平时多用它比喻最下贱和最不好的人。
但是，在对孩子进行教育时，则完全是另一种情况:
大拇指最高贵，食指最下贱。
你的孩子本来很一般，不怎么优秀，如果你经常把大拇指伸到孩子面前，并不断地对他说:
“你真聪明～”“你真勇敢～”“你很能干～”“你是最棒的～”“你的意志最坚定～”“你能战胜一切～”“你最富有爱心～”……天长日久，你就会发现奇迹，你的孩子真的变了，变得十分优秀了。
你的孩子本来十分优秀，可你每天指着他的脑袋说:
“你真笨～”“你真懒～”“你真蠢～”“你简直就是个傻瓜～”“你
真没出息～”“你真没本事～”“你就是讨吃的货～”;天长日久，孩子就变得很不优秀了，真成了你所说的那样。
这又给我们什么启迪呢,
现在家教中普遍存在父母好心办坏事的现象，主要原因在于家长缺乏家庭教育知识，没有能力和办法应付、解决面临的问题，没有更新教育观念和教育模式。
现就家庭教育的主要方法，谈谈一下几点肤浅的认识和看法，仅供参考。
（一）家庭教育方法的重要性
（1）重视研究家庭教育的方法
全面实施素质教育需要全社会尤其是每一位家长的配合与支持。
如果我们只将目光紧盯在学生的分数上，对孩子的要求只是学习学习再学习，读书读书在读书，培养出来的最多只是会死读书的书呆子，是无法适应现代社会发展的需要，更不要说将来为社会做贡献了。
只有解决好全面发展的问题，国民整体素质才会较大的提高，并且这个提高将决定国家在世界各国的地位。
家庭教育具有学校和社会不可替代的作用，抓家庭教育是至少抓两代人的素质教育。
人才的基础在教育，教育的基础在家庭，家庭教育的效果在家长。
在一次全国家长学校和家庭教育研讨会上，代表们认为:
提高和改善家庭教育愈加重要和紧迫。
目前，许多家长往往以自己所受教育时获得的观念来规范孩子的未来，家庭教育的趋向、内容、方法失当，存在着诸多错位、越位和缺位的偏向，或信奉“棍棒”作用，或一味溺爱放纵，或二者交叉并存，对教育孩子不同程度地存在困惑、苦恼甚
至误区，与素质教育和社会发展对人的需要远远不相适应。
家庭是由父母孩子两代或三代人组成的，是子女社会化、个性化的基础，是子女最早的教育场所。
在为人父母的同时，也应该认真的承担起做父母的指责与义务，发挥家庭教育的主导作用。
子女在父母的抚育下成长，从父母那里接受教诲，了解遵守社会公德和行为守则。
因此，如果把子女置于爱抚之中的保护机能叫做母爱作用的话，那么，理智上的管教机能就叫做父爱作用了。
所以在提从娃娃抓起的同时，更应该强调从大人做起，只有这样相辅相成，运用科学得体的教育方法，孩子才能真正成材，家庭教育才能获得成功。
据对广州地区的调查表明:
家长期望子女达到大学以上学历者占95.73%，尽管目前受高等教育的人数在广州人口中尚不到10%;家长期望子女成为医生、工程师、科学家、作家、演员、企业家、律师、会计师、白领阶层的总计占80.62%，而选择工人和普通商业服务人员的却不到2%。
但事实上广州目前就业人员的职业额，白领阶层者仅占7.2%,将来这个比率也相对是少数的。
所以，家长的高期望值与社会现实的这种极大反差，使家长除了孩子在学校学习之外，还将孩子送进各类“艺术班”、“先修班”等，甚至不惜重金，或聘请家庭教师，或家长陪读，另开小灶，不知额外作业，使子女不堪重负。
调查表明，在家长心目中，最关心子女的学习成绩，最开心的是子女考得高分数，在这种心态下，许多家庭教育存在着错误倾向。
表现在重分数，轻品德;重身体健康，轻心理健康;重物质投入，轻精神投入;重言教，轻身教。
这种倾向的后果，必然导致子女生活处理能力差，
经受不了挫折，从而为青少年今后的成长及其社会化过程埋下了隐患。
正是由于家长望子成龙、望女成凤的心切，对孩子的过分照顾和注意，往往使得在家庭教育中家长对子女娇惯有余，理智不够，处处迁就，使子女养成任性、胆小、不爱劳动等毛病。
可见，家庭教育的问题主要来自与家长，所以，家庭教育的问题应该从改善家长心态入手，帮助家长正确认识子女的教育问题，认识教育方法的重要性，进而加强自身素质的培养和提高，改善教育方法，提高教育子女的水平。
（2）当前我国家庭教育方法的现状
缺乏科学的教育方法是当前我国家庭教育中亟待解决的问题。
中科院心理所教授王极盛，对北京1800名家长近3年跟踪调查结果显示我国三分之二的家庭教育不当:
1.过分保护型的家庭教育占30%左右。
这就是说，父母为孩子什么都代劳，像保姆一样照料孩子，为其解决一切问题。
这样的溺爱使孩子失去了正常、积极、自由发展的个性，结果培养出来的孩子懦弱、依赖、无能。
这种心理特征熄灭了孩子的创造欲望，缺乏开拓精神，智力发展受到限制。
2.过分干涉型的家庭教育也占30%左右。
过分干涉就是限制孩子的言行，让孩子按父母的认识和意愿去活动，不能超越父母的指令，结果孩子缺乏思维的批判性，做事没主见，人云亦云，缺乏发散性思维，思想被禁锢，没有灵气，影响孩子将来的创造力。
3.严厉惩罚型的家庭教育占7%--10%。
家长教育孩子态度强硬，对子女缺乏感情，言语粗鲁，方法简单;强迫子女接受自己的看法与认识，
孩子压而不服，嘴上接受，心里排斥;经常挖苦责备、甚至打骂孩子，损伤孩子的自尊心。
这种教育方式一方面可能使孩子性格压抑，心理自卑，遇事唯唯诺诺，缺乏独立的能力，影响孩子健康人格的发展，同时也可能使孩子像父母一样，粗鲁、冷酷、没有教养。
4.理解民主性的家庭教育占30%左右。
王教授曾对北京大学和清华大学的60名高考状元做过调查，结果发现，几乎所有状元都出自这种家庭。
民主宽松的家教环境给学生心理和人格发展提供了广阔的空间，学生可以按照自己的爱好和兴趣发展。
当然，民主式家长也对孩子的发展提出建议，理性的指导孩子成长。
这是一种最优秀的家庭教育方法。
不良的教育倾向，致使我国家庭教育中普遍存在“六多六少”“六种无度”的现象，形成恶性循环，影响着对孩子的培养和提高。
“六多六少”即:
知识传授多，智力开发少;对学生关心多，综合素质开发少;脑力劳动多，体力劳动少;身体关心多，心理指导少;硬性灌输多，启发诱导少;期望要求多，因材施教少。
“六种无度”即:
无微不至的呵护;无节制的满足;无边际的许诺;五分寸的褒贬;无休止的唠叨。
这些家庭教育中的失误，往往会发生在不知不觉中，任何一点点的错误或疏忽，都有可能使孩子受到伤害，造成令人追悔莫及的苦果。
（3）不良家教表现形式和家教禁语
1.不良家教表现形式
（一）唠叨式。
家长语言贫乏，对孩子学习、生活中的表现喋喋不休
的抱怨;批评、指责，易使孩子产生逆反心理。
（二）数落式。
用抱怨、不满、气愤、责怪以及使用讽刺的语言，批评谴责孩子。
（三）训斥式。
用严厉、粗暴的语言指责批评孩子。
（四）打骂式。
用侮辱、贬低、威胁的语言，谩骂孩子，或者用拳脚和棍棒体罚孩子。
（五）达标式。
忽略孩子的身心健康，一味追求高分标准、高名次的要求孩子。
（六）疲劳式。
盲目增加学习时间和课业负担，使孩子承受过重的心理和生理压力，打疲劳战和消耗战。
（七）包办式。
在孩子的日常生活、学习和完成作业过程中，家长越俎代庖，包办代替。
（八）监视式。
对孩子不放心，勤于防范，严于看管，使孩子产生强烈的反感情绪。
（九）冷热式。
家长表现为二分钟的热情，忽紧忽松，抓起来抓一阵子孩子学习，忙了置之脑后，再也不管，造成孩子以冷热态度对待学习。
（十）放任式。
家长对孩子不负责任，让孩子自生自长，缺乏严慈的教育管理，忽略了家教中的主导作用。
2.家庭教育禁语
（一）禁用恶语。
不能说孩子是“傻瓜”、“蠢蛋”、“死没出息”“没用的家伙”。
（二）禁止侮辱。
不能对孩子说“你简直是废物”“混蛋”“脑子是一盆浆糊”“白吃干饭”“吃了几年饭”“一点也不知害臊”。
（三）禁止责备。
不能说“那怎么总是出错，真是坏透了”、“你怎么就屡教不改”、“你怎么就是不如别人～”。
（四）禁止压抑。
不要对孩子说“闭嘴”“别废话”“你耳朵聋了”。
（五）禁止强迫。
不要对孩子说“我说不行就不行”“你别做梦”“你别异想天开了”等等。
（六）禁止威胁。
不要对孩子说“我再也不管你了，随你去吧”“再不听话，扁死你”“成绩不好，你就不要回来”“不听话，就干啥干啥去”。
（七）禁止抱怨。
不要说“你这样做，真令我伤心”“怎么说你读改不掉坏毛病”“要不是你，我有多快活”。
（八）禁止哄骗。
不要说“考100分给你买手机……”以物质手段刺激孩子，哄骗孩子。
（九）禁止哀求。
有些家长对孩子教育束手无策时，就采用哀求的办法，说什么“求求你别这么作了”“小祖宗，你要能考好，我都愿意给你跪下”。
（十）禁止讽刺。
不要说“你太有才了，竟能做出这种事来”“别的本事没有，干那些没有用的灵气十足”。
（十一）禁止比较。
不要说“你和某某相比，相差十万八千里”“你和某某一样没出息”“你要是跟某某一样该多好呀”。
（十二）禁止记账。
不要说“好，你记着，看我怎么收拾你”。
（十三）禁止告状。
不要说“管不了你了，叫你爸爸来收拾你”“不听是不是,给老师打个电话”。
（十四）禁止用预言。
不要说“我看你就那样了，肯定和某某一样……”家庭教育已经成为每个家长的首要任务，无论家务和工作有多忙，家长也要挤出时间来对子女实施家庭教育。
有些家长常常因为家教收效甚微而苦恼。
原因很简单，就是家庭教育方法不正确。
李岚清同志说:
“家庭教育应由经验育人向科学育人转变，由片面注重书本知识向注重教孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等、民主等转变…….”要实现这三个“转变”，除理念转变之外，又强调了科学育人方法的重要性，确实是雪中送炭，是及时雨。
育人是一项长期的系统工程，在当前改善家提高教的方法，势在必行，马虎不得，这必须高度引起家长们的深思和重视，并付诸实践中。
（二）家庭教育方法的多样性和艺术性
（1）家庭教育的特点
1.全面性
家庭教育的全面性，一是指学校教育要管的，家庭教育要管;学校教育不管的，家庭教育也要管;二是指社会教育要完成的，家庭教育必须完成，社会教育触及不到的，家庭教育责无旁贷。
家庭教育所涉及的内容要比学校教育广泛的多。
三是指参与人员的全员性。
只要有家庭，有孩子，就必须承担起教育子女的责任，完成家庭教育的义务。
家庭教育的终极目的是培养合格的社会公民。
合格的社会成员，必须接受全面教育。
无论是德育还是智育、体育、美术、劳动，家庭教育
都有使其向社会所需要的方向发展。
这一目的决定了家庭教育的全面性。
2.广泛性
家庭教育的广泛性是指家庭教育十分普遍。
家长对学生的潜移默化，言传身教随时可见，随着家长素质的提高，子女教育越来越重视，越来越趋向自觉地有意识地进行。
即使不太重视家庭教育的父母，对其子女的影响也是客观存在的。
家长对子女择业、待人处世、社交、恋爱婚姻等方面，都有十分重要的影响。
3.复杂性
家庭教育的复杂性是相对于学校教育而言的。
家庭教育没有规定的教育内容和学制。
家庭只有自然的条件，难有人为的选择。
特别是家庭关系，是天然造就的，不能更改。
家庭教育复杂性的另一方面是指教育要求不致，经常陷于“教而无效，放而不忍”的困境。
左邻右舍对孩子的影响有好有坏。
从目前我国的居住条件来看，很难做到象孟母三迁的事实。
这就构成了家庭教育的复杂性。
4.渗透性
渗透性也可称感染性。
家庭教育的渗透性是指家庭生活各个方面的因素，都会对孩子起着潜移默化的渗透作用。
家庭教育与日常生活的统一性决定了家庭经济状况，成员之间的关系、文化氛围、生活习俗。
家长的爱好等都会耳濡目染地渗透到孩子的心灵中去年。
特别是父母的思想言行对孩子的影响更为深刻。
5.灵活性
家庭教育不像学校教育那样有课堂教学、有教材、有系统。
家庭教育不受时间、地点、场合、条件的限制，可以随时进行。
“遇物则诲”，相机而教，通过生活实践或与孩子共同参与的活动中，利用一切可利用的机会向孩子进行教育，方法十分灵活，易为孩子所接受。
6.权威性
这里的权威性主要指血缘伦理的权威性，是一种特殊的权威性。
家长有一般教育者无法比拟的优势，这是因为父母与子女之间存在着血缘关系，存在着经济与生活的依赖关系。
建立在这种关系上的权威性，不但有一般的教育力量，而且天然地带有亲性色彩。
权威有着强大的人格感化作用，是一种无形的教育力量。
7.针对性和及时性
由于父母对子女的特殊关系，孩子一父母朝夕相处，子女有什么想法都愿向父母倾吐。
孩子在自然状态下，少有戒心，因而思想作风、行为习惯表现得最真实、最充分。
所以，一般来说，父母对孩子的秉性、脾气摸得十分透彻。
“知子莫过父，知女莫过母”，就说明了这一点。
这为家长及时地、有针对性地进行教育提供了条件。
8.长期性
家庭教育的长期性，是相伴人生的，与学校教育相比，更具有连续性和持久性。
孩子从出生起就开始受家庭教育，虽然不同阶段家庭教育的作用大小不一样，但始终伴随着人生。
如果家庭是一种民主类型，已成为父母的人，还会经常从孩子的言行中受到教育。
9.继承性
继承性也可称为延续性。
人们在家庭里接受了父祖辈对自己的教育，在自己长大成家立业后，也用同样的教育内容和方式、方法去教育自己的后代，用从父祖辈那里接受影响和教育所形成的思想观点、行为习惯，去影响教育自己的后代。
“家风”、“家业”就是继承性的一个说明。
家庭教育的继承性对于培养儿童、青少年的思想品德和造就具有特殊才能的人，有十分重要的意义。
有特殊才能的家长，应努力把家庭建成造就特殊人才的摇篮，为社会造就更多更好的具有特殊技能和专长的宝贵人才。
家庭教育是一门科学。
它既有对家庭教育的宏观研究，又有对家庭教育发展规律的研究;既有对家庭教育理论的论述，又有对家庭教育实际操作技能的探索。
家庭教育是个体教育，有其家教特点。
家长和家庭千差万别，不同的家长，言传身教的方法更是万别千差，因此没有一个一成不变的、放之四海而皆准的家庭模式。
所以说家教无定法，法无定式，具有其多样性的特点。
（2）家庭教育的十种方法
第一.心理换位法
心理换位就是要克服“自我中心”。
不要以为别人看到的东西与自己看到的一样，不要以为自己都是对的。
家长把自己当成一个孩子的同龄人，站在孩子的角度去感受、认识和处理问题。
把握心理换位的策略，关键是了解孩子，增进与孩子的接触，以朋友的身份与孩子谈理想，谈学习、谈生活，谈家常，谈他们关心的问题。
心理换位的方法主要有以下几种:
1（角色扮演法
角色固定是心理换位的最大障碍，角色扮演法就是你在心理上扮演孩子的角色，站在孩子的立场去认识问题，体验原来体验不到的孩子的某种切身感受。
2.双向对话法。
也就是聆听与沟通
双向对话时，有时会出现这种情况:
有的家长认为，自己比孩子了解的更多的事实，知道更多的道理，为了孩子好嘛，理应说得多一些，家里变成了家长的“一言堂”，不管孩子的感觉和想法。
但当孩子出现了问题时，则手足无措，老是问孩子“你怎么啦,”“为什么不舒服”等问题。
结果呢，家长抱怨孩子不听话，子女埋怨家长不理解自己。
问题出在家长没有掌握聆听与沟通的技巧。
这处方法与上一种方法相似，只是你在心理上扮演孩子得家长两个角色，进行双向对话。
一旦你进入双向对话的思路，就会发现问题有了另一个角度的新认识，处理起来也就比较顺手。
3.迁移感受法
您可以把自身生活经历中的某些感受，如:
开会迟到时的难堪，工作没有做好时的心情，迁移到家庭教育的类似情境中。
4.回忆往事法
家庭教育的许多麻烦都源于成人的“以已度人”，忘了孩子到底还是孩子。
只有经常想想自己的学生时代，用孩子的眼光看世界，用孩子的心感受世界，才能有真正的理解，才能卓有成效地进行家庭教育。
第二（严而有慈法
父亲在孩子的眼中应该是权威人物，对孩子的成长关系甚大。
在小孩子已经能够辨别大人脸色的情况下，父亲对子女就要实施严格的家庭教育，应该做的事就引导子女去做，不应该做的事则应该及时制止。
这样，父亲的权威就会逐渐地对立起来。
随着孩子慢慢长大，辨别是非的能力逐渐增强，父亲的施教便容易为子女所接受。
在家庭教育中，只有当家长有了权威，才会少走弯路。
为了父者，其威严是必不可少的，然而还必须做到严而有慈。
对孩子的教育，任何时候都不能忽视关爱和耐心。
只有当孩子明白了道理，认识了错误，孩子才能从心里佩服父亲，责而无怨，心悦诚服，父亲的“威”才能真正地树立起来。
在一个家庭里，如果没有父亲的权威，就不能教育好子女。
从某种意义上说，父亲无威便是过。
父亲要有“威”，必须言传身教。
在某幼儿园曾发生过这样一件事，一小男孩很喜欢搂抱小女孩，并亲他们的脸，老师在纠正其行为时，小男孩不解地望教师说:
“我爸爸也是这们亲妈妈的。
”从小男孩行为可以看出，父母的行为不分场合，当着孩子的面过分亲近，结果被孩子模仿效法。
再如家长能自觉地遵守社会公德，维护公共卫生，吃完瓜果将果皮放进卫生箱中，孩子也会养成这种维护社会公花卫生的习惯。
而有些大人不拘小节，随地吐痰乱抛脏物，孩子也如此行事。
有一个年仅11岁的少年，把足球路踢到一家商店的窗口上，砸碎了玻璃。
商店老板找到少年的父母，要求赔偿损失。
少年的父母赔了钱
之后，却把帐记到儿子的头上，他对儿子说:
“玻璃窗是你弄破的，
你应该负起赔偿的责任。
我现在先帮你垫上，你要利用假期的时间打
工”。
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