《中国人失掉自信力了吗》doc.docx

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《中国人失掉自信力了吗》doc

《中国人失掉自信力了吗》

一、名师说课说教材《中国人失掉自信力了吗》选自鲁迅的《且介亭杂文》，写于1934年9月25日。

时值“九一八”事变和“七七”事变之间，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，国民党军队节节败退，国民政府在哀求国联无望之后，既而以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”，散布对抗日前途悲观的论调。

此时《大公报》也跟着起哄，于1934年8月27日在社评《孔子诞辰纪念》上哀叹：

“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家早已濒于精神灭之域。

”指责中国人失掉了自信力。

针对这一论调，鲁迅在他53岁诞辰之际，写下了这篇著名的杂文，以驳斥这一反动论调，这篇文章既义正严辞地批判这一悲观无望论调，又猛烈地抨击了奉行不抵抗政策的国民党反动派，更热情地歌颂了英勇斗争的中国人民对中国前途充满信心，鲁迅先生的忧患意识和爱国精神确实值得我们学习。

教育学生弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感，为祖国美好的明天而奋斗，也是我们这课书教学在情感态度和价值观上应该完成的目标。

课标也明确指出“培养学生高尚情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。

”本文是一篇驳论文。

批驳的是“中国人失掉自信力了”这一悲观论调，这一悲观论调的要害是“以偏概全”，正如鲁迅指出：

“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，偏若加于全体，那简直是诬蔑”。

作者以现实为纬，以历史为经组织材料，开头始于现实，摆出对方论据（第1自然段），紧接着引出对方论点（第2自然段），然后承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但也推不出“中国人失掉自信力了”的结论，它们论证不了论点（第3—5自然段），这是直接反驳；中间引申到历史，再由历史回到现实，并举古今事例论证“中国有并不失自信力的中国人在”这一正确的论证，与对方谬论针锋相对（第6—8自然段），这是间接反驳；结尾则既是对历史的总结，又是对现实的概括，得出“自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下”的结论，照应题目，对题目提出的问题作出回答。

这篇课文结构严谨，层次清楚，论证缜密，写法灵活，先破后立，破得有力，立得牢固，驳论与立论相结合，互相映衬。

故本文的教学，要引导学生在整体感知，理清思路的基础上，理解驳论文的思维流程，深层探讨课文的意蕴，体会这篇驳论文在写法上的特点，因此我把学习本文的结构严谨、波澜起伏、跌宕有致的艺术特色，学习反驳论证作为教学的知识和能力目标之一，并列为重点，加以突出。

因为九年级学生刚接触议论文，对议论文还比较陌生，而课标要求学生能“区别观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。

”这篇课文，语言犀利，带有很深的内蕴和很强的讽剌意味，最能体现鲁迅杂文那种泼辣、犀利、有力、讽刺意味强、感情色彩浓的风格。

教学本文应组织学生揣摩语言，理解关键语句的深层含义，体味鲁迅杂文语言尖锐犀利，富于战斗性和讽刺性的语言特点。

为此，我把品味语句，理解关键语句，体会鲁迅杂文的语言魅力，作为教学的又一知识和能力目标，并视为难点加以突破。

因为初中生的语言感悟能力还比较差，而课标却要求学生能够“品味作品中富于表现力的语言”。

34567

2020-02-04

一、名师说课说教材《中国人失掉自信力了吗》选自鲁迅的《且介亭杂文》，写于1934年9月25日。

时值“九一八”事变和“七七”事变之间，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，国民党军队节节败退，国民政府在哀求国联无望之后，既而以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”，散布对抗日前途悲观的论调。

此时《大公报》也跟着起哄，于1934年8月27日在社评《孔子诞辰纪念》上哀叹：

“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家早已濒于精神灭之域。

”指责中国人失掉了自信力。

针对这一论调，鲁迅在他53岁诞辰之际，写下了这篇著名的杂文，以驳斥这一反动论调，这篇文章既义正严辞地批判这一悲观无望论调，又猛烈地抨击了奉行不抵抗政策的国民党反动派，更热情地歌颂了英勇斗争的中国人民对中国前途充满信心，鲁迅先生的忧患意识和爱国精神确实值得我们学习。

教育学生弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感，为祖国美好的明天而奋斗，也是我们这课书教学在情感态度和价值观上应该完成的目标。

课标也明确指出“培养学生高尚情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。

”本文是一篇驳论文。

批驳的是“中国人失掉自信力了”这一悲观论调，这一悲观论调的要害是“以偏概全”，正如鲁迅指出：

“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，偏若加于全体，那简直是诬蔑”。

作者以现实为纬，以历史为经组织材料，开头始于现实，摆出对方论据（第1自然段），紧接着引出对方论点（第2自然段），然后承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但也推不出“中国人失掉自信力了”的结论，它们论证不了论点（第3—5自然段），这是直接反驳；中间引申到历史，再由历史回到现实，并举古今事例论证“中国有并不失自信力的中国人在”这一正确的论证，与对方谬论针锋相对（第6—8自然段），这是间接反驳；结尾则既是对历史的总结，又是对现实的概括，得出“自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下”的结论，照应题目，对题目提出的问题作出回答。

这篇课文结构严谨，层次清楚，论证缜密，写法灵活，先破后立，破得有力，立得牢固，驳论与立论相结合，互相映衬。

故本文的教学，要引导学生在整体感知，理清思路的基础上，理解驳论文的思维流程，深层探讨课文的意蕴，体会这篇驳论文在写法上的特点，因此我把学习本文的结构严谨、波澜起伏、跌宕有致的艺术特色，学习反驳论证作为教学的知识和能力目标之一，并列为重点，加以突出。

因为九年级学生刚接触议论文，对议论文还比较陌生，而课标要求学生能“区别观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。

”这篇课文，语言犀利，带有很深的内蕴和很强的讽剌意味，最能体现鲁迅杂文那种泼辣、犀利、有力、讽刺意味强、感情色彩浓的风格。

教学本文应组织学生揣摩语言，理解关键语句的深层含义，体味鲁迅杂文语言尖锐犀利，富于战斗性和讽刺性的语言特点。

为此，我把品味语句，理解关键语句，体会鲁迅杂文的语言魅力，作为教学的又一知识和能力目标，并视为难点加以突破。

因为初中生的语言感悟能力还比较差，而课标却要求学生能够“品味作品中富于表现力的语言”。

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2020-02-04

一、名师说课说教材《中国人失掉自信力了吗》选自鲁迅的《且介亭杂文》，写于1934年9月25日。

时值“九一八”事变和“七七”事变之间，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，国民党军队节节败退，国民政府在哀求国联无望之后，既而以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”，散布对抗日前途悲观的论调。

此时《大公报》也跟着起哄，于1934年8月27日在社评《孔子诞辰纪念》上哀叹：

“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家早已濒于精神灭之域。

”指责中国人失掉了自信力。

针对这一论调，鲁迅在他53岁诞辰之际，写下了这篇著名的杂文，以驳斥这一反动论调，这篇文章既义正严辞地批判这一悲观无望论调，又猛烈地抨击了奉行不抵抗政策的国民党反动派，更热情地歌颂了英勇斗争的中国人民对中国前途充满信心，鲁迅先生的忧患意识和爱国精神确实值得我们学习。

教育学生弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感，为祖国美好的明天而奋斗，也是我们这课书教学在情感态度和价值观上应该完成的目标。

课标也明确指出“培养学生高尚情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。

”本文是一篇驳论文。

批驳的是“中国人失掉自信力了”这一悲观论调，这一悲观论调的要害是“以偏概全”，正如鲁迅指出：

“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，偏若加于全体，那简直是诬蔑”。

作者以现实为纬，以历史为经组织材料，开头始于现实，摆出对方论据（第1自然段），紧接着引出对方论点（第2自然段），然后承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但也推不出“中国人失掉自信力了”的结论，它们论证不了论点（第3—5自然段），这是直接反驳；中间引申到历史，再由历史回到现实，并举古今事例论证“中国有并不失自信力的中国人在”这一正确的论证，与对方谬论针锋相对（第6—8自然段），这是间接反驳；结尾则既是对历史的总结，又是对现实的概括，得出“自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下”的结论，照应题目，对题目提出的问题作出回答。

这篇课文结构严谨，层次清楚，论证缜密，写法灵活，先破后立，破得有力，立得牢固，驳论与立论相结合，互相映衬。

故本文的教学，要引导学生在整体感知，理清思路的基础上，理解驳论文的思维流程，深层探讨课文的意蕴，体会这篇驳论文在写法上的特点，因此我把学习本文的结构严谨、波澜起伏、跌宕有致的艺术特色，学习反驳论证作为教学的知识和能力目标之一，并列为重点，加以突出。

因为九年级学生刚接触议论文，对议论文还比较陌生，而课标要求学生能“区别观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。

”这篇课文，语言犀利，带有很深的内蕴和很强的讽剌意味，最能体现鲁迅杂文那种泼辣、犀利、有力、讽刺意味强、感情色彩浓的风格。

教学本文应组织学生揣摩语言，理解关键语句的深层含义，体味鲁迅杂文语言尖锐犀利，富于战斗性和讽刺性的语言特点。

为此，我把品味语句，理解关键语句，体会鲁迅杂文的语言魅力，作为教学的又一知识和能力目标，并视为难点加以突破。

因为初中生的语言感悟能力还比较差，而课标却要求学生能够“品味作品中富于表现力的语言”。

34567

2020-02-04

一、名师说课说教材《中国人失掉自信力了吗》选自鲁迅的《且介亭杂文》，写于1934年9月25日。

时值“九一八”事变和“七七”事变之间，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，国民党军队节节败退，国民政府在哀求国联无望之后，既而以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”，散布对抗日前途悲观的论调。

此时《大公报》也跟着起哄，于1934年8月27日在社评《孔子诞辰纪念》上哀叹：

“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家早已濒于精神灭之域。

”指责中国人失掉了自信力。

针对这一论调，鲁迅在他53岁诞辰之际，写下了这篇著名的杂文，以驳斥这一反动论调，这篇文章既义正严辞地批判这一悲观无望论调，又猛烈地抨击了奉行不抵抗政策的国民党反动派，更热情地歌颂了英勇斗争的中国人民对中国前途充满信心，鲁迅先生的忧患意识和爱国精神确实值得我们学习。

教育学生弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感，为祖国美好的明天而奋斗，也是我们这课书教学在情感态度和价值观上应该完成的目标。

课标也明确指出“培养学生高尚情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。

”本文是一篇驳论文。

批驳的是“中国人失掉自信力了”这一悲观论调，这一悲观论调的要害是“以偏概全”，正如鲁迅指出：

“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，偏若加于全体，那简直是诬蔑”。

作者以现实为纬，以历史为经组织材料，开头始于现实，摆出对方论据（第1自然段），紧接着引出对方论点（第2自然段），然后承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但也推不出“中国人失掉自信力了”的结论，它们论证不了论点（第3—5自然段），这是直接反驳；中间引申到历史，再由历史回到现实，并举古今事例论证“中国有并不失自信力的中国人在”这一正确的论证，与对方谬论针锋相对（第6—8自然段），这是间接反驳；结尾则既是对历史的总结，又是对现实的概括，得出“自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下”的结论，照应题目，对题目提出的问题作出回答。

这篇课文结构严谨，层次清楚，论证缜密，写法灵活，先破后立，破得有力，立得牢固，驳论与立论相结合，互相映衬。

故本文的教学，要引导学生在整体感知，理清思路的基础上，理解驳论文的思维流程，深层探讨课文的意蕴，体会这篇驳论文在写法上的特点，因此我把学习本文的结构严谨、波澜起伏、跌宕有致的艺术特色，学习反驳论证作为教学的知识和能力目标之一，并列为重点，加以突出。

因为九年级学生刚接触议论文，对议论文还比较陌生，而课标要求学生能“区别观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。

”这篇课文，语言犀利，带有很深的内蕴和很强的讽剌意味，最能体现鲁迅杂文那种泼辣、犀利、有力、讽刺意味强、感情色彩浓的风格。

教学本文应组织学生揣摩语言，理解关键语句的深层含义，体味鲁迅杂文语言尖锐犀利，富于战斗性和讽刺性的语言特点。

为此，我把品味语句，理解关键语句，体会鲁迅杂文的语言魅力，作为教学的又一知识和能力目标，并视为难点加以突破。

因为初中生的语言感悟能力还比较差，而课标却要求学生能够“品味作品中富于表现力的语言”。

34567

2020-02-04

一、名师说课说教材《中国人失掉自信力了吗》选自鲁迅的《且介亭杂文》，写于1934年9月25日。

时值“九一八”事变和“七七”事变之间，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，国民党军队节节败退，国民政府在哀求国联无望之后，既而以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”，散布对抗日前途悲观的论调。

此时《大公报》也跟着起哄，于1934年8月27日在社评《孔子诞辰纪念》上哀叹：

“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家早已濒于精神灭之域。

”指责中国人失掉了自信力。

针对这一论调，鲁迅在他53岁诞辰之际，写下了这篇著名的杂文，以驳斥这一反动论调，这篇文章既义正严辞地批判这一悲观无望论调，又猛烈地抨击了奉行不抵抗政策的国民党反动派，更热情地歌颂了英勇斗争的中国人民对中国前途充满信心，鲁迅先生的忧患意识和爱国精神确实值得我们学习。

教育学生弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感，为祖国美好的明天而奋斗，也是我们这课书教学在情感态度和价值观上应该完成的目标。

课标也明确指出“培养学生高尚情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。

”本文是一篇驳论文。

批驳的是“中国人失掉自信力了”这一悲观论调，这一悲观论调的要害是“以偏概全”，正如鲁迅指出：

“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，偏若加于全体，那简直是诬蔑”。

作者以现实为纬，以历史为经组织材料，开头始于现实，摆出对方论据（第1自然段），紧接着引出对方论点（第2自然段），然后承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但也推不出“中国人失掉自信力了”的结论，它们论证不了论点（第3—5自然段），这是直接反驳；中间引申到历史，再由历史回到现实，并举古今事例论证“中国有并不失自信力的中国人在”这一正确的论证，与对方谬论针锋相对（第6—8自然段），这是间接反驳；结尾则既是对历史的总结，又是对现实的概括，得出“自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下”的结论，照应题目，对题目提出的问题作出回答。

这篇课文结构严谨，层次清楚，论证缜密，写法灵活，先破后立，破得有力，立得牢固，驳论与立论相结合，互相映衬。

故本文的教学，要引导学生在整体感知，理清思路的基础上，理解驳论文的思维流程，深层探讨课文的意蕴，体会这篇驳论文在写法上的特点，因此我把学习本文的结构严谨、波澜起伏、跌宕有致的艺术特色，学习反驳论证作为教学的知识和能力目标之一，并列为重点，加以突出。

因为九年级学生刚接触议论文，对议论文还比较陌生，而课标要求学生能“区别观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。

”这篇课文，语言犀利，带有很深的内蕴和很强的讽剌意味，最能体现鲁迅杂文那种泼辣、犀利、有力、讽刺意味强、感情色彩浓的风格。

教学本文应组织学生揣摩语言，理解关键语句的深层含义，体味鲁迅杂文语言尖锐犀利，富于战斗性和讽刺性的语言特点。

为此，我把品味语句，理解关键语句，体会鲁迅杂文的语言魅力，作为教学的又一知识和能力目标，并视为难点加以突破。

因为初中生的语言感悟能力还比较差，而课标却要求学生能够“品味作品中富于表现力的语言”。

34567

2020-02-04

一、名师说课说教材《中国人失掉自信力了吗》选自鲁迅的《且介亭杂文》，写于1934年9月25日。

时值“九一八”事变和“七七”事变之间，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，国民党军队节节败退，国民政府在哀求国联无望之后，既而以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”，散布对抗日前途悲观的论调。

此时《大公报》也跟着起哄，于1934年8月27日在社评《孔子诞辰纪念》上哀叹：

“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家早已濒于精神灭之域。

”指责中国人失掉了自信力。

针对这一论调，鲁迅在他53岁诞辰之际，写下了这篇著名的杂文，以驳斥这一反动论调，这篇文章既义正严辞地批判这一悲观无望论调，又猛烈地抨击了奉行不抵抗政策的国民党反动派，更热情地歌颂了英勇斗争的中国人民对中国前途充满信心，鲁迅先生的忧患意识和爱国精神确实值得我们学习。

教育学生弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感，为祖国美好的明天而奋斗，也是我们这课书教学在情感态度和价值观上应该完成的目标。

课标也明确指出“培养学生高尚情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。

”本文是一篇驳论文。

批驳的是“中国人失掉自信力了”这一悲观论调，这一悲观论调的要害是“以偏概全”，正如鲁迅指出：

“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，偏若加于全体，那简直是诬蔑”。

作者以现实为纬，以历史为经组织材料，开头始于现实，摆出对方论据（第1自然段），紧接着引出对方论点（第2自然段），然后承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但也推不出“中国人失掉自信力了”的结论，它们论证不了论点（第3—5自然段），这是直接反驳；中间引申到历史，再由历史回到现实，并举古今事例论证“中国有并不失自信力的中国人在”这一正确的论证，与对方谬论针锋相对（第6—8自然段），这是间接反驳；结尾则既是对历史的总结，又是对现实的概括，得出“自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下”的结论，照应题目，对题目提出的问题作出回答。

这篇课文结构严谨，层次清楚，论证缜密，写法灵活，先破后立，破得有力，立得牢固，驳论与立论相结合，互相映衬。

故本文的教学，要引导学生在整体感知，理清思路的基础上，理解驳论文的思维流程，深层探讨课文的意蕴，体会这篇驳论文在写法上的特点，因此我把学习本文的结构严谨、波澜起伏、跌宕有致的艺术特色，学习反驳论证作为教学的知识和能力目标之一，并列为重点，加以突出。

因为九年级学生刚接触议论文，对议论文还比较陌生，而课标要求学生能“区别观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。

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为此，我把品味语句，理解关键语句，体会鲁迅杂文的语言魅力，作为教学的又一知识和能力目标，并视为难点加以突破。

因为初中生的语言感悟能力还比较差，而课标却要求学生能够“品味作品中富于表现力的语言”。

34567

2020-02-04

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时值“九一八”事变和“七七”事变之间，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，国民党军队节节败退，国民政府在哀求国联无望之后，既而以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”，散布对抗日前途悲观的论调。

此时《大公报》也跟着起哄，于1934年8月27日在社评《孔子诞辰纪念》上哀叹：

“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家早已濒于精神灭之域。

”指责中国人失掉了自信力。

针对这一论调，鲁迅在他53岁诞辰之际，写下了这篇著名的杂文，以驳斥这一反动论调，这篇文章既义正严辞地批判这一悲观无望论调，又猛烈地抨击了奉行不抵抗政策的国民党反动派，更热情地歌颂了英勇斗争的中国人民对中国前途充满信心，鲁迅先生的忧患意识和爱国精神确实值得我们学习。

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课标也明确指出“培养学生高尚情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。

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批驳的是“中国人失掉自信力了”这一悲观论调，这一悲观论调的要害是“以偏概全”，正如鲁迅指出：

“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，偏若加于全体，那简直是诬蔑”。

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这篇课文结构严谨，层次清楚，论证缜密，写法灵活，先破后立，破得有力，立得牢固，驳论与立论相结合，互相映衬。

故本文的教学，要引导学生在整体感知，理清思路的基础上，理解驳论文的思维流程，深层探讨课文的意蕴，体会这篇驳论文在写法上的特点，因此我把学习本文的结构严谨、波澜起伏、跌宕有致的艺术特色，学习反驳论证作为教学的知识和能力目标之一，并列为重点，加以突出。

因为九年级学生刚接触议论文，对议论文还比较陌生，而课标要求学生能“区别观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。

”这篇课文，语言犀利，带有很深的内蕴和很强的讽剌意味，最能体现鲁迅杂文那种泼辣、犀利、有力、讽刺意味强、感情色彩浓的风格。

教学本文应组织学生揣摩语言，理解关键语句的深层含义，体味鲁迅杂文语言尖锐犀利，富于战斗性和讽刺性的语言特点。

为此，我把品味语句，理解关键语句，体会鲁迅杂文的语言魅力，作为教学的又一知识和能力目标，并视为难点加以突破。

因为初中生的语言感悟能力还比较差，而课标却要求学生能够“品味作品中富于表现力的语言”。

34567

2020-02-04

一、名师说课说教材《中国人失掉自信力了吗》选自鲁迅的《且介亭杂文》，写于1934年9月25日。

时值“九一八”事变和“七七”事变之间，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，国民党军队节节败退，国民政府在哀求国联无望之后，既而以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”，散布对抗日前途悲观的论调。

此时《大公报》也跟着起哄，于1934年8月27日在社评《孔子诞辰纪念》上哀叹：

“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家早已濒于精神灭之域。

”指责中国人失掉了自信力。

针对这一论调，鲁迅在他53岁诞辰之际，写下了这篇著名的杂文，以驳斥这一反动论调，这篇文章既义正严