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人生议论文
人生议论文
在学习和工作中，大家都经常接触到论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。
相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的人生议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
人生议论文1
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休？
此恨何时已？
只愿君心似我心，定不负、相思意。
曾阅过《宋词三百首》。
得知此词乃是一首向对方表达恋情的词作，历来被后人广为传诵。
词的开头借用女性的“我”来叙述，使全词从开头就富含女性特有的魅力。
“我住长江头，君住长江尾。
”起首这两句描写的是两地相隔的遥远。
由女子所住的长江头到男子住处长江尾。
虽无法与南北两极相匹敌，但也算是两中不同的极端。
怎叫多情的帅哥，美丽的少女，不暗暗思量？
恨不得，愿侬此日生双翼，随风飞到江尽头。
哎！
天便教人，霎时厮见又何妨！
“日日思君不见君，共饮长江水。
”悠悠长江之水，既是相见的阻隔，又是相思的纽带。
所有的相思离愁犹如那长江之水，源源不断，向东奔流。
虽与君分离，不得相见。
但饮水同源，又贯通两地。
天长日久，情思越发浓重，越发激扬。
如此情思，怎不叫人为之动容？
试体会住在长江尾的他。
面对眼前尽是相思泪水化作的江水，会否、疑是玉人来？
哎！
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
“此水几时休？
此恨何时已？
”别恨与流水的高度结合，使得全词更富动态感，显示出感情的动向。
江水断流？
离恨罢休？
岂不成“举世皆清我独浊，众人皆醒我独醉”？
由此可见，意蕴非凡。
“只愿君心似我心，定不负、相思意。
”如此情深意浓，娇羞妙语。
只教读者余味无穷！
通读全词，怎一情字了得。
古今风流才子、绝代佳人，均为其所引。
多少事，欲说还休，总是凄凉意。
却每每又是“衣带渐宽终不悔”，甘愿“为伊消得人憔悴”。
明明寸寸柔肠，盈盈粉泪。
却强颜欢笑，高吟“今年花胜去年红。
可惜明年花更好，知与谁同？
”遂尔执意携手逛芳丛。
无奈人生苦短，无法尽得其宗。
又难免“众里寻他千XX，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
遂只好“酒入愁肠，化作相思泪”。
可怜人生最是极好，无奈爱情总在绊脚。
问世间情为何物，乃是一物降一物。
人生议论文2
‘所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。
’
‘人生’这个词是多么的深奥，多么的让人匪夷所思，更多的是让人们悄无声息的走进命运的大门。
人的一生中往往不是努力、学习、奋斗，而是抉择。
‘抉择’是怎样的的呢？
是玩游戏一样的选择吗？
是做数学题一样的算术吗？
是在购物时一样的做斗争思想吗？
不，显然不是，这不过是些生活中的平常事儿，怎能与‘抉择’来做比较呢！
人生如一盏茶，需要慢慢地品尝，刚开始可能平淡无味，可是到了最后，你会发现茶起了变化。
不再是那平淡的清水，而变得时而苦涩，时而甘甜爽口，有着说不完道不尽的味道，就看你是如何的抉择。
有的人表面是风光无限，但是谁知道他们背后背负着怎样的艰辛呢？
有的人穷尽一生的富贵到头来无不是什么都没有？
有的人不辞艰辛，通过无限的努力最终达到了自己所想要的境界，这不是个很好的例子吗？
这些无不代表着抉择所带来的影响。
朱自清先生文章中有段话说的好，‘过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？
我何曾留着像游丝般的痕迹呢？
我赤裸裸的来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？
但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
’这句话不正是诉说着人生短短数十载，何苦浪费尽年华？
既然来到这世界，不就是为了留下自己所走过的足迹吗？
有许多名人说过关于人生的名句，这些都是告诫人们要慎重决定每一件事，确定是否是对的，这就又是一个抉择不是吗？
人生处处需要抉择，但是最后怎样还是在于自己。
名人言中有许许多多的名句如‘人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。
’这不是在提点你吗？
人生如花，有开必有谢；人生如树，有茂必有疏；人生如赛场，有始必有终；人生如月亮，有圆必有缺，这些全都掌握在自己的手中，就看你是否找到机遇，来实现你的人生之旅……
人生议论文3
老子的《道德经》曰：
“至虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，静曰复命。
复命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶。
知常容容乃公，公乃王，王乃，天乃道，道乃久，没身不殆。
”
老子《道德经》中讲到人生在世心灵要达到一种“虚”和“寂”的状态，如此才能忘却烦恼，抛弃一切私心杂念。
尽量使心灵达到虚寂状态，牢牢地保持这种宁静。
保持心态的平衡，无论在家庭或在单位，只有这样才能达到人生的至高境界。
"虚"、"静"都是老子认为的心灵应该保持的状态，即一种没有心机、没有成见的状态，这种状态是消除了利欲的引诱和外界的纷扰而得到的空明宁静。
“宁静致远，淡泊名志。
”乃是我们对人生的正确理解和感悟
“万物并作，吾以观复。
”则讲万物都在蓬勃生长，我因此观察到了循环往复的规律。
世间万物皆规律，一个人只有遵循了这些规律和道德的准则才能达到理想的目标。
犹如理解《庄子》的“大道合乎自然”的法则一样。
可以说世间万物，合乎规律为最好。
什么是真正的大道呢？
大道也无非是一种规则而已。
大而言之一个国家有自己的法度，小而言之一个集体也要有自己的规章制度才能，这样才能合乎道的法则。
“夫物芸芸，各复归其根。
”则讲世间的芸芸众生无论如何发展，最终都要回归本源。
根，根本，指事物本来具有的性质。
复归其根，回归本原，即返回自然的本性。
犹如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。
”的悠然闲适之境，忘却人间的私心杂念，回归天然的自然本性。
“归根曰静，静曰复命。
”归回本原叫“静”，静叫做“复命”。
复归本性，这里指回到虚静的本性。
老子认为，"道"的本质是虚静的，天地万物（包括人类）是由"道"这个根本所产生的，因此它们回归本原便是回到“虚静”的状态。
老子的"复命"思想，对后世哲学思想的发展影响很大，宋代"复性"思想，便可从老子这里找到根源。
老子的复归思想，一方面说明了人性本是虚静淡泊的，因后天的种种欲望使心灵被扰乱；另一方面又体现了老子对世界的认识－－事物是循环往复地运动变化着的。
“复命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶。
”则可解释为：
复命叫做“常”，认识了常叫做“明”。
不了解“常”，轻举妄动就会出乱子。
人生在世只有认识了“常”，才能无所不包；无所不包就能但然公正。
老子的这种思想正和庄子的“道法自然”的道家思想如出一辙。
“常”是指事物运动变化中不变的规律，也就是永恒的法则。
大千世界，芸芸众生也只有合乎了“常”的准则才能达到“虚”和“静”的人生。
“知常容，容乃公，公乃王，王乃，天乃道，道乃久，没身不殆。
”则是讲认识了“常”，才能无所不包；无所不包就能但然公正；但然公正才能天下归顺；天下归顺才能符合自然；符合自然，才能符合“道”；符合“道”，才能长久，到死都不会遭受危险。
在现实生活中，我们无不遵循“常”的法则，也只有有了包容的心态，才能坦然面对生活中的困惑和烦恼。
如果我们没有一个良好的心态，不能以辨证的、一分为二的观点对待心中的烦恼，那么我们就会整日被生活琐事所缠，就不能成就大的气候。
其实现代人很难做到，尤其心灵达到一种“虚”“静”状态。
人生议论文4
人苟活于世，挫折实属难免。
一生风雨难预期，以为是最得意也会忽转为最失意。
一生变数，难解。
既然人事难以把握，那我们只能把握自己了。
世上千万事，严重影响我们的不外乎使我们茶饭不思，情绪低落，思想混乱，找不到人生方向，对人生失去渴望……这时，我们就需要离去，让事情变得简单，人们变得善良，想个孩子一样，我们从新开始。
人生在世最为可惜的便是无法兴高采烈的过日子了，一件心事想开了固然很好，一件心事怎么也想不开，干脆将它丢掉，没处去想不是更好？
鲁迅先生不也说了：
去了这心思，放心吃饭，走路，睡觉何等舒服。
我们的人生路可以崎岖不定，但我们的心一定要平静。
“众生无我苦乐随缘，得失随缘心无增减。
”人生本不应该有太多的牵挂与负荷，现在拥有的我们应该珍惜，已经失去的我们也没必要再为之哭泣了。
即使你的人生使得你有一千个理由哭泣，你也要表现得你有一千零一个理由欢笑。
要明白：
噩梦醒来是早晨，一切都过去了。
适当的悲哀已经足够可以表示我们感情的深厚了，而过度的伤心却只能证明我们智慧的欠缺。
如果你是付出了太多的爱，使得生命变得稀薄，那就回过头来开始重新好好爱自己。
要是你连你都不爱自己了，又怎能指望别人来爱你？
爱，是人生幸福的起点。
所以当你不爱自己的时候请也别去爱别人，爱了别人就该好好爱自己，否则你是没有资格去接受别人对你的爱。
爱别人是从爱自己开始的，因为我们知道，能够学会真正爱自己的生命，必定也能学会去爱人和爱这个世界。
也许是因为我们太过于执着了，我们难以真正放下过往的那些疼痛不全。
是的，人的一生是要有所坚持的，但更要懂得放弃。
放弃什么，用你的心去感受你的生命，你纯粹的渴望。
坚持什么，放弃什么，你的灵魂早已作了选择，你痛苦只因你违背自己。
人生在世，也间单也复杂。
间单，只因为你随时可以从新开始，爱的清楚。
复杂，是你想太多了，爱的模糊。
人生议论文5
他说风雨中这点痛算什么擦干泪不要怕至少我们还有梦，生活中总会遇到挫折然而正是这些挫折让我们逐渐的成熟它磨砺了我们的意志它锻炼了我们的胆识，它丰富了我们的人生。
没有挫折的人生是不完整的没有挫折的人是悲哀的没有挫折的世界是禁锢的，究竟我们周围有没有人没有遇到过挫折呢没有！
当你破壳而出的第一天起你就已经遇到了挫折因为你来到这个世界你并没有适应这世界的空气人生的，第一个挫折适应那个未来你要生存的世界因为你无法改变它只有适应，我们还有属于自己的梦想青春有梦就要勇敢的去追让汗水成为我们的动力让疤痕成为我们的勋章，面对挫折淡淡的笑一笑对它给予藐视面对挫折继续挺起你的胸向它展示你的自信面对挫折高昂，起你的头让它感受到你的傲气。
牛顿说：
无论做什么事情只要肯努力奋斗是没有不成功的，人生需要我们去奋斗不要害怕挫折因为它是我们的朋友用心去交一个改变你的朋友一个将你引向成功，的朋友懂得奋斗的人就不懂得放弃的含义。
该不该搁下重重的壳寻找到底哪里有蓝天随着轻轻的风轻轻的飘历经的伤都不感觉疼，我要一步一步往上爬等待阳光静静看着它的脸小小的天有大大的梦想，重重的壳裹着轻轻的仰望我要一步一步往上爬在最高点乘着叶片往前飞，任风吹过留过的泪和汗，总有一天我有属于我的天，曲终人散。
人生议论文6
人无论处在怎样的境地，眼光都不能停留在此太久，相信一切都会很快过去。
开心的时候，别忘了继续努力。
痛苦的时候想想天下那么多不幸的人，我这点又算什么？
这段时间，我遇到了人生中的一大难题，令我费解。
我不知该如何面对，如何抉择。
也没有人可以帮到我，只有自己一点一点的思考，一遍一遍的梳理。
我感觉到了人的一生真的很戏剧化，突如其来的变化会令你措手不及，来不及多想就已成事实，不接受也得接受。
人活着为了什么？
我感觉为自己的少，自己想要的生活却因现实条件的各种因素令你力不从心，你不想要的生活却如影随形，挥之不去，既然逃避不了，也无力改变，那就只能改变自己来适应了。
活在这世上，很多事情都是被动的，不是你不想的就没有，不是你想要的就真的存在，不是你努力了就真能得到。
很多事不是你不想不看不听就不会来找你，这就是现实，可能有点无奈，但却那么真实，你一定有过迷茫，你迷茫了就会痛苦，但又能怎样？
我曾经大力提倡笑对人生。
无论人生有多少无奈和痛苦，都要笑一笑，这样才能显得你从容，显得你大度，不然你能如何？
痛哭吗？
之后呢？
还是痛苦。
不如笑一笑。
因为笑一笑，百愁消，笑一笑，十年少，笑一笑多一点的挫折，更宽一点的心胸。
当你有海一样的容量，山一样的毅力，生活中的挫折还能伤到你吗？
为这个目标努力吧，生活如此艰辛，何苦自己再为难自己呢？
别人无论怎样的伤你，你不要伤自己，别人无论怎样的害你，你要好好爱自己，因为你的苦无人能替，只有你自己才能保护好自己。
当你迷茫的时候，可以翻阅一些励志的故事，看看那些伟人是怎么做的？
是不是相比之下，自己是多么的微不足道呢？
没有过不去的坎，天不会塌下来压在你一个人身上，雨再下得久，终会有晴天的，兴许还能见到美丽的彩虹呢，为什么要为今天烦恼？
何苦要把自己禁锢在苦闷中呢？
既来之，则安之，心态决定一切。
我们都要学习大肚佛，笑，笑天下可笑之人，容，大肚能容天下难容之事。
人生议论文7
记得在前年，全家到海南旅游，回来的途中买了当地的一些特产椰子，火龙果。
回到家，妈妈把它们洗得干干净净的放在盆子里，我迫不急待地捡了一个又红又亮的火龙果，第一口味道太淡，第二口，不仅味道淡还带些辣味，我不禁埋怨起来。
妈妈笑了笑，顺手拿了一个布满疤痕的椰子，我漫不经心地喝了一口，酸甜可口的汁水顿时沁人心脾，好喝极了。
我疑惑地问：
“怎么会这样？
”妈妈说：
“你太注重表面了，火龙果确实好看，但不好吃，反之，却很可口。
人生也一样啊！
”
“人生也一样？
”我若有所思的点点头。
确实，古今中外有所成就者都是这样：
解放黑奴的美国总统林肯，前后上学不超过一年，9岁时，姨妈和母亲相继被病魔夺取了生命；居里夫人在发明镭时，没有得政府同意，经过数次波折才成功~~~~~
人生本来就充满了坎坷，起起落落。
只有在坎坷中悉心体会，才回拥有完美的生命，如果一个人总是一帆风顺，到老一口“咬”下这表面看似鲜美的“火龙果”时，他尝到的只是平淡。
酸，甜，苦，辣，咸是人生必尝的味道，少尝哪一种都是一种遗憾。
人生是用来体验的，怀着体煌态度面对困难、面对挫折，就没有闯不过的难关。
路，世是本没有路，走的人多了也便成了路。
这路也许是弯曲的、也许是直的，但是只要它是连续贯通的，就是有价值的。
而世界是有一条路每个人是非走不可的，那就是年轻时所直的弯路。
不摔跟头、不碰壁、不弄来头破血流，怎么练成个金钢不坏之身呢？
面对人生，我们不能只顾表面漂亮，不然到头来只能平平淡淡。
不经历风雨，怎么见彩虹？
握着火龙果，我仿把整个人生都握在手里，于是张爱玲的那篇《非走不可的弯路》又浮现在眼前……
人生议论文8
人生何处无芳草，可我却不这么认为。
一人若无坚定的信念，也没充实的信心，何来芳草？
一生中的酸甜苦辣，并不能让他耿耿于怀，但依然会在他的记忆中写下那充实的一笔。
一生中若远离你最挚爱的人，离开你最真诚的朋友，何来信念，又何来信心！
你若想在一生中表现才华，办成一件自己满意的你认为的大事，没有那些，你又能依靠什么呢？
是的，人生是离不开他人的，特别是自己最亲的人......
爱，是一种力量，也是对一个人的历练。
有时，它会像在你没力气时牵着你走的人；有时，他又会像一位隐形杀手，偷偷的夺走你的力量！
人生不是随意的，更不是你能知道的，了解的。
人生的下一秒会发生什么，无人知晓。
也许我们就像个傀儡，每日所做的，与未来的事都已被他人安排好！
是的，你并不需要太多的'在意这些！
你所要在意的仅仅是怎样去踏踏实实地做人，做个完美的人！
我们要踏实地走好每一步，每一步。
没错，我们又怎能屈服在这看似简单而又极复杂的人生之下呢！
人的一生是要自己来决定的，怎么能听天由命呢！
只能忘却，忘却......
人生议论文9
如果说时间轴是一条漫漫长路，人与人的区别也不过是踏上这条路的先后和离开这条路的早晚而已。
人生近百年，看似漫长，然而纵观整个宇宙史，又何止是如浮游般短暂，甚至可以说，在一个人的生命时光中，宇宙近乎是停滞演替的，这便是蟪蛄与大椿的区别所在。
即使是牛顿般伟人，也仅仅只不过是拾起了宇宙大海所拍击到海岸的几块贝壳。
人类，真的没有什么了不起的，虽说从远古的弱小到几乎统治地球是巨大的飞跃，但是我们真的可以改变轮回与宿命，倒流时光？
答案当然是否定的，这便是宇宙准则，是不可撼动的上位者的权威，阴阳轮转，五行相生，有生就必然有死，正如有了电子就必有正电子，有了正物质就必有暗物质，人的出生就决定了他的泯灭，或许很残酷，但事实就是如此。
到这里，有些人可能会问，既然如此，那么人生之路的价值又在何处，反正都要死，行不行路便不存在差别。
大错特错，或许所有人都钟爱新生，而又畏惧死亡，但死亡恰恰是上天赐予我们的最好的礼物，是一个必然降临的盛大的节日。
无论命有多长，只要有终了的那一天，任何生物都会有紧迫感，都会去努力实现自己的梦想，正是这种紧迫感促成了生物的进化。
永生的最终结局是灭亡，因为它会给予充足的时间去享乐，从而享乐便从未停止，明日复明日，明日何其多啊！
人生的短暂无法想象，一晃眼，20个春秋悄然流逝，而人生能有几个20年？
或许回首往昔，总有那些令你感动亦或是流泪的画面，但是，如果让你列举你人生的成就，又能写出几个来呢？
无非是，啊，我小学毕业了，初中毕业了，大学考上了……这些并不是成就，只是循规蹈矩地按章办事，成就的前提便是与众不同独一无二。
如果有人问，你记得你昨天干了什么，如果你的回答是，我上了一天班，好累，又或是我打了一天游戏，好爽。
那么恭喜你，又虚度了一天。
如果你的回答是，我学会了三阶行列式，或者是我构思了一个软件，那么你离实现自我又近了一步。
有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。
有时候人生又不只是人生。
人生议论文10
是浮华的风带不走燥热的怅然，让指间的轻舞也变得愈加笨拙迟缓起来?
不要去知道，也没有办法明白。
因为生命对于我们每一个人来说，都只有一次，都需要去珍惜。
在这个世界上，我们不停的奔波着，劳碌着。
为的是什么呢?
为的是一种生活，一种活着的质量。
走过着也路过着，快乐着也疲惫着。
没有一个人的人生中不会遇到烦恼;没有一个人的人生中可以永远快乐。
是血浓于水的亲情把我们带到这个世界上来，当我们发出响亮的第一声啼哭，带给父母无法言喻的欢欣时，我们便与亲情紧紧相连，不能分开了。
也许人生的道路十分平坦，也许人生的道路十分坎坷。
但我们只要带着亲人的期盼，带着亲人的关心，我们就不会迷失前进的方向，不会沉沦于人生大道的陷阱中。
在我们感到孤独时，总会有一种朋友，不需要郎朗大笑;不需要用言语交流;不需要能感动天地的友情，便心灵相通，驱走无数的烦恼与寂寞。
在我们感到无助时，总会有一种朋友，不需要大肆渲染，不需要虚情假意，不需要唯美的表达方式，就能实实在在的感受到一种信心，来面对困难，来面对无奈。
有时，会在夜深人静的时候，偷偷打开电脑播放忧伤的音乐。
仔细的聆听，音乐中的那一份执着，一份寂寞，一份无奈，一份忧愁。
也许会因为人生没有目标，你像是走上了通往绝望的旋转的向下的楼梯一般，一步一步走向失败。
不要把时间给浪费在发呆上，给生活一点热情。
在做每一件事情之前，你一定要好好想一想，哪些是我“想做的”，哪些是我“应该做的”而有哪些是我“能够做的”。
但是实际的情况却是，你想做的不一定是应该做的，而那些必须要做的却又是你不想做的。
生活就是这样的，不能让你放任而为。
很多时候，你之所以失败，并不是因为不努力，而是力气花在了错误的地方。
成天只顾着自己“想要做的”事情，但是“应该做的”却几乎是一件也没做。
你必须问问自己：
“现在这一件事，我应该做的是什么?
”然后再循序渐进的去做“能做的”以及“想做的”部分。
人生议论文11
身处霓虹闪烁的大千世界，总有太多是事情需要我们为之忙碌，为之烦恼。
而我们的生活节奏也太容易被外界所打扰。
我们喜欢盲目跟风，追求刺激，但这都不是人生的理想状态。
当面对这些诱惑和挫折时，我们应该始终保持一颗豁达的心，淡然冷静地审时度势，才能在坎坷的人生路上做到宠辱不惊，才能让自己豁达面世，笑看人生。
用平静的心面对浮华的世界。
试想一下，假如我们心头的灰尘越积越厚，就会像家里的垃圾桶堆满了废品一样发出难闻的气味。
也许你还不明了自己的内心有什么灰尘，那就试着回想下，你时常易怒吗？
生气吗？
抑郁吗？
得理不饶人吗？
斤斤计较吗？
时刻用“扫帚”来清理心灵的灰尘，让心灵更加通透，明晰，才能让自己更加豁达。
豁达是一种人生态度。
用豁达的态度面对人生，才能更加全面的看清局势；用豁达的态度面对人生，才能做到不以物喜，不以己悲；用豁达的态度面对人生，才能让自己时刻保持一颗不骄不躁的心，才能更好地享受生活。
用豁达去审时度势，意味着自己还有更广阔的境界，更宏大的作为。
人生短短数十年，别为名利多累。
音乐家鲍勃迪伦在自己的回忆录中写道：
“我花了很长时间去追求名利，但它像一个装满了风的袋子。
直到它已完全漏光之时，我才发现他在流失。
”这正是我们现下每个人的经历。
为了名利，我们开始勾心斗角，全然忘却自己的本心。
名利如同天上的浮云，生不带来，死不带去，人应该学会顺其自然，心平气和地看待名利，得之无喜色，失之无悔色。
“身外物，不眷恋”才是思悟后的清醒，苏轼因“乌台诗案”，被贬职，可是他并不因此沉沦，甚至能歌一句“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
”他豁达的心态让我佩服，他并没有因为名利而沉沦而丧失斗志。
人只有看淡名利，才不会为其所累，才能保持心灵纯洁，让自己超然物外，让生命更加炫目。
宠辱不惊，淡看人生起落。
金庸在他的武侠小说里写了这样一句话：
“宠辱不惊，看庭前花开花谢；去留无意，望天边云卷云舒。
”一直以来这都为大多数人追求的至高境界，身处红尘中，超然于物外，看淡人生起落，做一个旷世高人。
人世间，总有那么多的诱惑，那么多的名利来迷惑世人，拼命追求，苦心劳神，而当岁月逝去，慕然回首，却发现一切不过是一场空。
豁达是种境界，尽管我们必须去奔波赚钱才可以生产，尽管生活中有许多的无奈和烦恼，但只要我们有颗豁达的心，量力而行，坦然自若地去追求属于自己的真实，做到宠辱不惊，做到宠亦泰然，生活就会变得很轻松。
况且，世间一切物都是一时借用的，生不带来死不带去，生活中的那些“闲名”也只不过是过眼云烟，如果能解开虚名的心结，去除自我杂念，便能心无挂碍，达到涅槃境界。
生死乃自然之道，富贵则是人为的迷障，能斩断欲望，心胸宽广，便有一生喜乐。
留点时间给自己，留点空间给心灵。
给自己留点空白，会使心灵更畅快地呼吸。
当你得意时，留点空白思考，莫让得意冲昏头脑；当你烦恼时，留点空白给快乐，莫让痛苦吞噬心灵；当你孤独时，留点空白给友谊，真诚的友谊是第二个自我。
林肯对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：
“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。
”林肯微笑着回答：
“当他们变成我的朋友。
难道我不正是在消灭我的敌人吗？
”一语中的，多一些宽容，多一些豁达，少一些斤斤计较，不要让得意变成灾难。
当生活把你逼近狭窄的小路，留点光亮给心境，豁达迎接，就会变小路为宽广大道。
人生一世，对有些事情不需要刻意去面对，更不需要费尽心思去思考细节，给人给己留更多的空白和余地，豁达面世，留更多的灵气，才能在人生这条道路上越走越远，越走越顺畅。
豁达的心性能帮助我们重新找到迷失了的自我，恢复在嘈杂世界中被蒙蔽的本性，使我们多一份诗意，多一份潇洒，多一份平和，多一份自我欣赏与肯定。
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