Reading course 3 全新版大学英语阅读教程高级本第二版 阅读翻译.docx
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Readingcourse3
Readingcourse3全新版大学英语阅读教程高级本（第二版）阅读翻译
Passage1
做一个家庭主夫，逃离为生活而做的日常枯燥工作
介绍：
按惯例，父亲是一个家庭的支柱，他需要工作很长时间以至于没有时间照顾他的孩子。
但在这篇文章中，我们将看到一种新型的父亲，他选择留在家里照顾孩子。
并且，他发现这份家庭主夫的经历是有价值的。
“你在度假？
”我的邻居问道。
此时我正和我十五个月大的儿子经过她的院子，完成我们穿过社区的日常远足。
这是一个工作日的下午，而我是视野中唯一一个工作年龄的男性。
“呃…..我现在在家里工作。
”我告诉她。
这是我最喜欢的家庭主夫的表达方式，一种绝不是仅仅被提到的随新生活方式而出现的职业。
解释，是的。
辩解，甚至热情的谈论。
我曾经结结巴巴不愿提起，但这并没有持续很长时间。
人们对此很好奇，因此我学会了向他们解释。
今年早些时候，我辞职加入了家庭主夫的队伍，一种没有结束的让我无所适从的职业。
我将照顾我的儿子直到有好的工作机会出现。
如果一直没有，我将一直照顾他。
这不是一个小变化，我从没有真正见过一个家庭主夫。
我只是读过他们的故事。
他们是另一种新闻杂志的焦点。
作为一个传统的人，我从没有想过我会冒这样的险。
但随着工作状况越来越差，我不得不认真考虑这件事。
但我仍然无法决定，这是一个利弊共存的巨大变化。
最后，对工作的厌恶让我下定了决心。
并且，事实上我们有足够的钱生活。
辞职是一个大胆的举动，我粉碎了我的犹豫，停止了抱怨，这使我感到自豪。
一些朋友说他们很嫉妒我，当然他们不会在没有另一份工作的时候辞职，这是一个中产阶级家庭最重要的原则。
当我得意的将辞职报告放到老板的桌子上时，不经意间，这些想法在我的脑海中闪现。
然后，我有些不自信的走开。
然而，最初那些失业的沮丧很快被抚养儿子的乐趣所中和。
与子女的生疏是传统父亲的悲痛。
我曾感到被排除在家庭之外。
我曾是那个“晚上才回家的人”，在妈妈身边的另一个人。
当我不能止住他的哭声，我很伤心。
我认识到呆在家里是有益身心的，作为一个日报记者，长期积累的竞争是我身心疲惫。
然而呆在家里，一些好的东西将会出现，我的伤口将会痊愈。
我将做一些事去改变而不是时刻想着交稿的最后期限。
这不是一个记者的生活，但听起来不错。
这并不容易，我将被从家——公司——家的列行公事中剥夺出来，获得宽松的时间，但这些在过去的十年中明确了我的存在。
再不用挣钱养家，没有标准，时间将会连贯。
那么周五下午还会是一样的感觉吗？
新的生活是可怕的。
直到我辞职，我和太太是典型的婴儿潮是出生的人——想要一切的一代。
我们有两份薪水，一个全职保姆和不能亲自抚养孩子的愧疚及罪恶感。
现在，我妻子把薪水带回家，在整个家庭前谈论工作的问题和对好工作的感谢。
有我在家里，她的工作时间更加灵活。
没有保姆，我给孩子换尿布、准备饭菜和其他的一切。
我想知道接下来将会怎样。
如果我没有找到另一份工作怎么办》我的工作领域很窄，34岁的我没有得到其他的工作机会，同时待业也没有什么帮助。
像我父亲不相信地问的那样：
“你以后就做这些吗？
”
也许我并不知道，我也想知道我是怎样想的。
这对于我父亲来说甚至更困惑，。
作为一个有很长工作经历的老手。
在他工作的大部分时间里，我母亲呆在家里。
我父亲不相信趋势，所有他知道的是：
他唯一的儿子——分享了许多他的经验的人——违反了男人工作女人顾家的常识。
在他看来，我显示了脆弱和不成熟，因为我向不好的工作屈服。
但他正试图理解，并且我相信他会的。
我自己也在努力理解它。
家庭主夫是卑贱的、令人丧失信心的，但同时又是有益的。
“这不一样，”我告诉朋友们，“不一样。
”
想象一下早上不用离开家去公司，这就是不同，不用签到，不用打扮，只是从床上下来，然后你就在那了。
我发现自己享受早上的购物。
早上超市刚开门，我和儿子就会到达。
整个超市基本还没有人。
接下来的一个小时，我们在音乐的伴奏下，梦幻般的穿过一条条通道。
这是我的理想，我儿子也喜欢这些，他被这种景象深深地吸引。
持家仍不像一份工作，是设计好的。
我掌握了快速务的能力，这使我有很多的空闲时间来看书和写下白天的幻想，来陪儿子，来思考。
如此多的时间，加上如此少的传统工作结构，日子有时候慢慢模糊，我记得以前在周日担心接下来一周的苦工作，现在，周末的临近仍让我忧惧的战栗，我将面临空虚的一周，没有切实目标。
在我向玩乐场走去的小路上，我感到旧身份的褪去。
周围都是有目标有使命感的人。
工人、闲逛的人、还有背包客、母亲们、保姆们，和我。
我在想这是不是让我走上一条无法回头的路。
仍旧，我的伤口在痊愈，我会因做好一顿晚饭而高兴，为使我的妻子从一天的劳累工作中放松而自豪。
我喜欢读故事给我的儿子听，跑腿甚至也没那么坏。
许多曾经看起来零琐甚至不值得注意的事都有了新的意义，也许我变得成熟了。
更重要的是，作为一个真正在家承担义务的父母，一定有这样的变化，一种温暖的满足感，因日常小事而产生的乐趣。
这是降低要求和期望的时刻。
进步是逐渐的，经常伴着痛苦。
耐心是必须的，雄心和竞争并不存在，同时这两点的失去将破坏我恢复工作的机会，我不能拥有所有这些。
我没有找到解决冲突的办法，除非我做出正式的承诺，但我并没有为这个决定做好准备。
同时，我家出现了一个非常好的变化，在所有不确定中，我和儿子开始逐渐了解对方，他不能说一个完整的句子，但他信任我，这信任可以不过是一次咧嘴笑或一个捣蛋的眼神。
他在我身上试验新的词语、玩笑。
我们让彼此笑，我再也不是家中那个可有可无的人、那个晚上才回来的人。
现在，我像她母亲一样成为了他生活的一部分，我也能让他停止哭泣。
不管怎样，这让我的经历是值得的。
Passage2
出汗“没什么”
介绍：
现在，越来越多的人们参加健康俱乐部去提高他们的身体素质。
他们在健身房使用跑步机，固定自行车，沙袋和台式机挥洒汗水。
但是在作者的眼中，这种运动健身已经成为一种能源浪费。
春假期间，我去拜访了我在沃思堡市的家人。
那是令人愉快的拜访，但是天哪，很多东西都有了改变。
我的妈妈买了一个健身器并且加入了健康俱乐部。
我的爸爸现在每天早上6：
00起床慢跑，我的姐姐在这个八月去上大学的时候，她把注视有氧健身操作为了她的第一门选修课。
这一伙人与我上一次在一月份看到时完全不一样了。
这并不是我所熟悉的悠闲自在心满意足的人们，这不像是我的家人。
大约在晚上的两点，和一些高中的朋友开完派对以后，我躺在床上看着米米，我的宠物仓鼠，踩着粗制滥造的车轮在练习旋转。
我应该去睡觉,但我被迷住了。
嘎吱嘎吱作响的轮子使我想起了费力的运动，那个看起来困扰了所有人的在301湖泊区驾车的运动。
是什么？
发生了什么？
所以我问自己是否咪咪知道在一个金属圆筒疾跑不可能让她离开笼子。
她大概不知道-她的脑袋比玉米粒还小。
但是关于人类呢？
关于我家庭的事呢？
我看见无数的美国人，就像我的家人。
他们穿着斯潘德克斯公司的服装和胶垫的鞋子正试图摆脱他们的笼子。
有点不对劲的健身狂热席卷了西方世界，我从看米米的了解到什么是熵。
熵是用来衡量系统中为做无用工作所付出能量的标准，打个比方，这是对浪费的衡量。
在我们这个习惯随便扔东西的社会，我们以一种令人发狂的速度浪费能量。
煤被点燃产生火焰，这一过程中产生了大量二氧化碳，然而这只是为了加热少量水产生水蒸气，进而产生电能，以此点亮一个无人家中不节能的灯泡。
这是常见的浪费。
运动狂热严重损害了我们的文化。
这不是巧合，我们正在运行便宜和可用的能源的同时也在因为我们的浪费污染空气，陆地和海洋。
根据物理的定律，熵减少在一个封闭的系统中，这意味着，最终一切都将被减少到一个无形和不变动的质量。
宇宙是一个封闭的系统。
这与一个仓鼠笼子也有一些相似之处，并且米米在一个吵闹的速度中创建熵。
在过去的那些日子里，当人们并没有像被俘虏的仓鼠一样，我们是为了什么而锻炼的呢？
如果一个人砍断一根木头或者跑了很长一段路，那是因为他确实需要燃料或者确实想要到达某个地方。
如今我们做这些事情是为了适应新的呼吸或者锻炼我们的手臂肌肉。
我们有跑步机，划船机，健身自行车，诺迪克牌健身器，健臀器，攀墙机，并且我们可以足不出户就使用它们。
真的是足不出户！
我们做着无用功的事情；我们做着消耗能量的事情并把能量抛到空中。
我们甚至并不享受这些运动。
看看那些在健身房中的人们吧，哪一个人在笑呢？
运动器械并没有什么魔力。
我们可以通过在家里或办公室爬楼梯以达到相同的效果。
看一看任何一幢楼里的任何楼梯。
难道Spandex公司里的每一个人都爬楼梯吗？
不，人们整日都乘坐电梯，然后到达他们出钱去爬楼梯运动的健身中心。
当我看着Mimi的时候，我想起了熵之王——RichardSimmons，那个花了太多的资金去告诉人们要时刻保持运动的人。
Simmos说他提高了他的新陈代谢，这样他就可以不增加体重却能吃的更多。
做了足够的运动你便能吃的更多——这是一种熵的双重消耗。
对于这种难以名状的自恋我有一种解释，我想Simmons一定可以在其中找到一种让他落泪的声音。
让人们在那些健身器材上创造出有用的能量当他们放松着他们的大腿和超额的机能。
将引擎和凸轮还有器械之柄连接起来，这样涡轮机便能够转动起来可以生成电。
让锻炼者们点亮健身中心，让他们自己启动空调，让这些俱乐部储存多余的能量慢慢出售给附近的小商铺。
更好的是，建设以产生能量为唯一目的的健康中心。
用管子输送能量给房屋供给项目。
让单身的人们在骑车创造能量的同时交谈、互换号码。
造一个可以控制一个面粉厂的巨大的导轮，一台岩石压碎机，一座吊桥，一家宝马汽车的维修部。
从带斑点的导轮上突出这些杆柄，让数以百计的慢跑者推动这个轮子。
在杆柄上安装杂志架。
将卡路里和功率战联系起来。
不仅仅是为了自己，而是为了全人类的电能而流汗，这很酷。
我们已不能承受过多的熵。
如果我们忘记了这个，不妨做一只在笼子里的小仓鼠，日以继夜的跑动着，就像Mimi一样。
Passage5
肤色
RichardRodriguez
介绍：
肤色指的是人的自然颜色和皮肤的外表。
很多人都对自己的肤色并不在意。
但为什么这位作家会如此关注这个话题呢？
在这篇文章中，你将看到一个男孩是怎样与他日渐增长的关于不同的肤色的认识的努力、奋斗，还有这些努力所带来的心理冲击—羞愧感和性别自卑。
（paragraph1）
肤色。
我第一次有意识的关于性的冲动就是我的肤色。
一个夏天的周末，我差不多7岁，我还有我的全家在公共游泳池。
我记得我坐在靠近泳池的一个潮湿的人行道，看着正在观众席上怀抱随着妹妹的的妈妈。
我注意到妈妈在看着站在跳水板上正在向她招手的爸爸。
我看着她也想着爸爸挥手。
这时我看到她脸上挂着容光焕发，羞涩又惊讶的笑容。
在那一刻，我感受到爸妈之间有一种我还未知的感情联系。
当我看到妈妈的眼神跟随着爸爸的身躯跃入水中，一种紧张的兴奋紧紧抓住了我的心。
一两秒后爸爸浮出水面。
我听见他的欢呼的叫喊声，微笑着叫我游向她。
但正当我转身去看他时，我瞥见了妈妈的眼睛。
穿过人群我听见她用西班牙语向我喊道：
“披上你的毛巾盖住肩膀。
”在公众场合她不想做过多的解释。
不过我懂。
......
（paragraph3、4）
在我的整个青春期中，我觉得我被难以理解地注意着。
最让我感到烦恼的就是我的肤色是暗的这一事实。
妈妈总会说她有多么抱歉关于没有足够的钱去矫正我的牙齿。
不过我从不在意我的牙齿。
在商场的三面试衣镜前，我看见自己的外表戏剧性地被长长的鼻子定义着，但我只关心我的肤色。
我并不担心我会因为肤色变成一个没有经验的体力劳动者。
甚至肤色也没有让我感到自己格外地容易受到种族歧视的恶言攻击。
（我不认为我的肤色会成为种族歧视的原因，如果我是一个肤色更加白的墨西哥人——就像我的哥哥，我会很高兴。
）简单的说，我认为自己是丑的；同时，因为家族中一个女人曾以一种担心的口气讨论着肤色问题，我觉得自己暗色的皮肤会让我失去对女性的吸引。
......
（paragraph6）
我的成长脱离了自己的想象：
性情不安，肥胖，百无聊赖。
在一个炎热的夏天，当我的橡胶底鞋充满着马路上传来的热量时，我低下我的头，或是走在阴影下。
妈妈已经说过很多次让我当心太阳。
我认定自己是有知觉的生命。
那正常的又不同寻常的感觉自己还活着的天生的冲动——被自行驱动的猛烈的情绪下赤膊地在暖风中骑着自行车，这种感觉第一次让我感到自己的雄性气息，但我不愿承认。
我对自己的身体感到羞耻。
我想忘记自己还有着身体因为自己有着棕色的躯体。
我感到很欣慰因为我的同班同学几乎没有注意到这点。
（paragraph8、9）
在大学的生命教育课上，我离开了，和五六个人经常一起的同学去足球场的一个偏僻角落一起抽烟，聊天。
我们这个群体由那些太高或者太矮、一点也不优美的和除了我的，都苍白的。
我们的对话很风趣。
（其实我们都很聪明）。
如果我们看到我们身边的运动竞赛，我们将报以轻蔑。
这时，我更想用“动物”一次来形容那些踢球或者打篮球的人。
那很重要如果我加入了他们，或许我会脱下我的衬衫，让太阳照射在我的皮肤上，并光着脚奔跑在温暖湿润的草地上。
那会很重要。
再重要不过了。
如果我那样做了，它一定会能帮助我了解自己多么想去感触我的身体。
15、6岁时，我还是一个在女生面前十分羞涩的少年。
从没约会过。
我很少不结巴地和女生说话。
在高中去过几次聚会，但我从没尝试着去约一个女生跳舞。
所以我不去了。
我无法一幕一幕地回忆起高中的岁月：
明亮的露天电影、中学舞会中划过的蓝色身影。
周末在家的大部分大部分晚上，我会一个晚上的读书。
就像那些宅着的聪明的青少年-没有真实的X经验，我读了很多浪漫的小说。
“你不会再树立找到那些。
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”我哥哥边在准备去参加舞会前用发胶整理着自己卷曲的头边发开心的奚落我。
通过我的阅读，我产生了一种美妙的，见多识广的X想象。
在我17岁时我也许还不知道怎样让女生在谈话中让她干兴趣，但我还没读过《Ladychatterley'slover》
Passage6
对抗压迫的方法
导言：
马丁路德金（1929-1968）是民权运动的领袖。
他是在被隔离的南方城镇特别是伯明翰，阿拉巴马州中静坐和游行示威活动的主要组织者。
作为一名非暴力抵抗的提倡者，他相信只有通过非暴力的方法美国黑人才能够成功赢得种族平等。
正文：
被压迫人民对付他们的压迫通常有三种典型的方式。
一种是默许：
他们甘心忍受他们的厄运。
他们默默地适应着压迫，进而习以为常。
在每次向自由的前行中，一些被压迫的人选择继续被压迫。
大约2800年以前，摩西开始领导以色列的孩子们从奴隶制度走向承诺岛屿的自由。
他很快发现奴隶并不总是欢迎他们的解救者。
他们已经习惯了当奴隶。
正如莎士比亚所说，他们宁愿忍受那些他们的病痛，也不愿逃向他们所不了解的其他人。
相对于解放的苦难的经历，他们更偏爱埃及的美食。
就像有的人在筋疲力尽的时候感到自由一样。
有些人被压迫的束缚削弱得如此虚弱以至于使得他们宁愿放弃。
几年前在亚特兰大的贫民窟，一个黑人吉他演奏者常常天天这样唱：
“我已经忧伤了这么久以至于我的忧伤已不再困扰我。
”这是一种消极的自由和通常会压垮被压迫人民生活的屈从。
但这不是解决问题的办法。
被动接受一个不公平的制度就是和它合作；因此被压迫的人变得和压迫者们一样邪恶。
不和邪恶合作和与好的合作都是符合道义的。
被压迫者必须永远都让压迫者的良心不得安宁。
宗教信仰告诉每个人他要对其他人负责。
被动接受不公平或（种族）隔离就是告诉压迫者们他们的行为在道义上是正确的。
这种方式会让他们心安理得。
这样，被压迫者也是对其他人的一种不负责任，因此默许——尽管通常是一种更简单的方式——但不是一种符合道义的方式。
它是胆小鬼的方法。
黑人不能通过沉默赢得他的压迫者的尊重；他仅仅增长了压迫者的傲慢和蔑视。
沉默被理解为是黑人自卑感的一种证明。
黑人不可能赢得南方白和世界人民的尊重，如果他乐意为了他个人和短暂的舒适与安全来出卖他的孩子们的将来。
第二种方式是被压迫者有时靠粗暴的武力和腐蚀的仇恨来应对压迫。
暴力经常带来即时的结果。
国家经常在战争中赢得他们的独立。
但是除了短暂的胜利，武力从未带来过永久的和平。
它不解决任何社会问题；它仅仅制造出新的和更复杂的矛盾。
用暴力实现种族公平是不切实际和不人道的。
它不切实际是因为它是一种会毁灭我们所有人的方式。
以眼还眼的古律使每个人都瞎了，它不道德是因为它追求使敌人蒙羞而不是赢得对方的尊重，它追求毁灭而不是改变信仰。
暴力不道德是因为它乐意仇恨而不是爱。
它破坏团结并让同胞之爱变得不可能。
它让社会中的人只独白而不去对话。
暴力靠战胜自己结束。
它给幸存者带来伤痛给破坏者带来冷酷。
一个声音穿越时空对每一个潜在的彼得发出回声：
“举起你的剑。
”历史中充满了不听从这个指挥的国家的残骸。
如果美国的黑人和其他种族压迫的受害者在争取自由的过程中向使用暴力的诱惑屈服，将来后代们会成为凄凉苦难之夜的接受者，并且我们留给他们的主要遗产会是一个无止境的毫无意义的混乱的统治。
于是，暴力不是解决问题的办法。
可供被压迫者选择的第三种方式来追求自由的是非暴力抵抗，就像在黑格尔哲学中的合题，非暴力抵抗的原理是寻求两对立事实的平衡——默许和暴力——在避免这两者的极端和不道德的同时。
非暴力抵抗者同意那些认为一个人不应该对他的对手进行身体上的侵犯的人的想法；但他也通过同意认为邪恶必须被抵制的暴力者来平衡。
他避开以前的不抵抗主义和以后的暴力抵抗。
有了非暴力抵抗，不需要任何个人和团体向任何错误屈服，也不需要任何人采取暴力来纠正错误。
这对我来说好像就是必须在现在的种族关系紧要关头引导黑人行动的方法。
通过非暴力抵抗，黑人将能够上升为反对不公平制度的贵族地位同时友爱那些对制度负责的人。
黑人必须热情工作并且永不停止对拥有像一个公民的全部地位的斗争，但是他不能用低级的方法来获得。
他不能接受谎言，恶意，仇恨和毁灭。
非暴力抵抗让黑人继续留在南方并且为他的权利作斗争有了可能。
黑人问题不能通过逃跑来解决。
他听不了那些会逼他像一个团队一样迁移到国家的其它地方的人的肤浅的建议。
通过了解他留在南方的好机会他能够对国家的道德力量作出一份长久的贡献和为至今未出生的孩子树立一个勇敢的榜样。
通过非暴力抵抗，黑人也能够使所有的人的好的意志加入到他的为平等的斗争中。
这个问题不是一个单纯的黑人与白人抗衡的种族问题。
最终，它根本不是一个人与人之间的斗争，而是正义和不正义的紧张关系。
非暴力抵抗并不是为了反抗压迫者，而是为了反抗压迫。
在反抗压迫的道德旗帜下，不是种族团体的，都应募入伍。
Passage8
TheKillion
导语：
在下面这个数学上的令人恐惧的事件中，弗雷斯尔描述一个数——killion如何对人的生命构成威胁，甚至杀死人，以及对数学的挑战。
真的存在这样一种事物吗？
弗雷斯尔写这个关于数学和计算机的恐怖事件的目的是什么？
正文：
在八月六日，星期五的下午，一个叫常玛奇的在第八道电视台主持晚间新闻的女主播，从演播厅的五楼薪水窗口拿起她的信封，从餐车那买了个火腿色拉三明治，和一杯咖啡，然后乘电梯回她位于十楼的办公室，她一边坐下一边打开信封，里面是自从春季电视台给她那份赚钱的合同以来的第一次报酬。
她看了一下支票，然后倒了下去，在头没碰到桌子顶部之前死了。
几分钟后，她的一个同事朋友，电台的记者卡莉来她的办公室看她，看了还在她手上的支票，然后倒了，死在地板上。
来看她为什么不接电话的接待员，还有被发现一大堆尸体的女清洁工叫来的保安，都遭受了同样的命运。
那还不是事件的结局，接下来很短一段时间，接二连三，三个警官，一个消防员，一个报社记者，还有一个来自西奈山的病理学家，都在死亡人之列。
公共安全预警官员召集普林斯顿大学的灾难控制研究所，带着严酷的预言性，协会的两个科学家展示了挑战的严重性——他们也倒下了.在48个小时内，从协会来接管这案件的科学家确定了这些致命的原因是玛奇于星期五下午拿回的那张支票。
他们用重重的安全玻璃检查那张支票，它被分成小块，没有人看见整张支票。
在接下来另一个48小时，李伟德森博士，这协会的主管，知道了他手上所持是什么东西。
在一个新闻中心发布的声明中，他说道，没有证据表明那致命的支票上有超级毒药或者传染性很强的疾病，他还说：
“常玛奇和其他几个受害者几乎可以说是由于看到支票的内容而死的。
由于计算机的错误,玛奇的支票是有着极高的数额.显然,计算机使玛奇的支票有着总额为1killion美元.这个所谓的的killion,正如数学家所言，是大到可以杀了你的数。
”
从阿基米德的时代起，人们知道数字可以达到很大的值。
古希腊人能计数计到100万，随后，到罗马人他们时，使它达到10亿和万亿。
然后人们等了将近15个世纪，直到欧洲文艺复兴的金色手臂猛推开了黑暗时代的遮光板，数字可以上升到十亿万亿；一百万十亿万亿亿元，在某时甚至达到无限大的数。
这些实验使他确信killion之存在的理论。
当他的数字接近于1killion时他发现他自己很虚弱于是他突然停止了他的实验。
德国数学家高斯从宴会上遇到的某人听说了牛顿的发现后，对killion的想法感到很沮丧，这使得他创造了他自己的数——高斯随机数。
这些数可以变大但不是那么大。
不幸的是，高斯的勇敢尝试发展无风险的数字系统以毫无价值不会成功的学说而告终。
在20世纪早期，爱因斯坦做一些把他带到killion门槛的计算。
但是，连爱因斯坦，这个可能是有史以来最聪明的科学家，也在这时停了下来，他也有着巨大的，持久的对生活的热爱。
在计算机被发明之后，爱因斯坦坚持认为每台计算机应该装上会在接近killion这个数时自动关闭的调节器。
要不是爱因斯坦的远见，计算机的曙光可能会给人类带来恐怖的影响。
那么在玛奇的致命的支票中到底是什么出了错呢？
为什么网域计算机运行一个工资账单程序，做出了以前其它计算没有出现过的?
为了理解这个问题，了解计算机是怎样工作的是很重要的。
熟悉电脑的人有时发现把它们想成大型的、复杂难懂的事物。
计算机的尺寸从小得像汽车旅馆一样到大得像新泽西的梅兰多姿的娱乐中心，包括其中的停车场。
在计算机的内部，有一根短的红线被固定在一个终端的尽头和另外一个终端的尽头，然后会有一根蓝色的线被固定在其中的一个终端的尽头，接着会有一根绿色的线，一根黄色的线，一根橘色的线，等等。
这个特别的电脑如此之大以至于当专业技师开始拆解才发现问题所在，他们很快有了比他们知道该做什么的更多的电线，终端和其它在地上的部分。
技师在闲置设备库的地面上展开这些部分，然后最终他们发现一个东西——他们认出了它是个调节器——一个小小的安全装置，它可以描绘爱因斯坦在很多年前慕尼黑的那个下雨的二月的下午的令人恐怖的洞察力。
当他们走近它检查时发现了问题。
它是完全被一种类似于聚集在旋转的热狗烧烤架上的灰尘覆盖了。
这个应该被安进一个V形凹槽的小电枢里有太多灰尘，其它的电枢根本安不进去。
没人知道这灰尘从哪里来，因此这件事找不到人来负责。
然而这并不改变极少量你甚至可以从手上轻轻吹离的灰尘要了12条命的事实。
在惨案发生后的一段时间里，很多人问“将来如何防止这样的惨剧发生？
”当然，你可以每月拿你的支票给银行却不看它一眼。
银行工作人员冒这样的险也是要付钱的。
但是你将永不知道你有多少钱。
你可以搬到一个没有听说过电脑的国家去。
但这可能会有很远，可能要过好些年你才会觉得那儿舒服。
你可以一周至少清理三次电脑，来除去异物。
但是，另一方面，要是那样还是没有用呢？
一个坚固的，无可争辩的真理：
没有任何人可以做任何关于killion的事。
它不是一个人或一件产品或一个机构，不需要任何答案。
它永远在那，在数学的很远的范围里——那里空间可以扭曲，平行线可以聚合，我一点也不知道。
最终，你能做的最好的就是祈祷killion遇上任何人也不要遇上你。
Passage9
没有人是免疫者
【前言】
随着个人信息和敏感信息的泄露，信息泄露已经成为了人们日常生活的严重安全隐患。
信息泄露大
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