裴艳玲的梨园人生doc.docx

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裴艳玲的梨园人生-

摘要：

著名戏曲艺术家裴艳玲一生与戏曲结缘，人生如戏处戏如人生。

她以女儿之身演绎出男儿的刚强、血与肉、悲与欢，用个性魅力尽情挥洒出戏曲的炫彩，用坚韧和信念振翅云霄，用嘹亮的嗓音、如水的行腔和娴熟的动作抒写其梨园的灵魂与生命。

此外，她不屈逆境，敢为天下先；不求功名利禄，但求艺无止境的精神世界。

关键词：

裴艳玲；梨园；人生艺术；传承

裴艳玲，女，著名京剧武生表演艺术家。

她自幼随父练功并师承李崇帅，五岁登台，九岁便在诸多京剧团挑梁，十三岁唱红。

她在转艺多师中不断拓展自己的戏路，文武兼备，唱、念、做、打俱佳，京、梆、昆、乱不挡。

她将一个个艺术形象塑造的光彩照人，彰显着独有的人格魅力。

尽管传统艺术渐趋流落风尘，但裴老以传奇的艺术人生诠释着京剧的深刻内涵，不断追求传统艺术的承续。

本文以《裴艳玲传》为切入点，探求她的梨园人生，包括其梨园征途的坎坷波折和鲜华亮丽、追随戏曲精髓中的生命体悟以及执着弘扬传统艺术的博大胸怀。

裴艳玲浑然天成的艺术人生，处处体现着其既刚且柔的大师风范。

一、梦里又飞花

裴艳玲的梨园篇章是在舞台上，就像她所说的，如果喜欢她，就到剧场去看她的戏，一场不过瘾再来一场。

领悟裴艳玲的艺术必须进入剧场，在那里才能真正感受到她一出现就震慑一切的气场。

她的生命历程与舞台不可分割，分布着一段段动人的景致。

她是饮誉梨园的文武坤生。

她一出场，就有一种跋扈；不可一世，我为君王；豪气冲天，惊艳全座。

裴艳玲从艺三十余年，演出剧目不下百出，塑造众多性格迥异、栩栩如生的舞台艺术形象，譬如《宝莲灯》中的沉香、《哪吒闹海》中的哪吒等，她的表演真实细腻、武功精湛，刻画人物更是传神，每每拿到剧本，她都全身心投入领会个中精髓，以求准确表现人物思想情感和行为，她对艺术的执着使她的演技步步精湛。

秦岭雪作诗《赠裴艳玲》赞道：

“慷慨悲歌，尽诉心中勃郁，不是须眉，胜似须眉；以人生的传奇，提调艺术的传奇，激越处，声似裂帛，险绝处，万众屏息；振衣啸傲霜竹，端凝一树寒梅，最奇绝，是夜的天幕流光溢彩，喜看鬼雄的妩媚，从最丑到最美。

”

作为演员，裴艳玲自述站在台上的时间要比在台下站的时间要多，当她走在街上的时候，就觉得所有的人、物都跟布景一样，只有在台上她才会觉得那里是她的真正天地。

“这几十年来，她只有一个宗旨――那就是演什么就要像什么！

老百姓、台下坐的观众们，他喜欢你，他爱看。

‘很像’！

这就是艺术家之追求！

”裴艳玲的艺术成就从九岁就得到父亲的认可，父亲裴元道：

“见过这么小的，没见过这么好的。

你见过这么好的，没见过这么小的……”裴艳玲的戏传遍大江南北，然而即便如此，她也丝毫没有懈怠，认真备戏，倾力出演，童叟无欺，用小小的身躯铺展着整个舞台，人们对她戏的热爱程度自是不言而喻，戏迷们更用行动让裴艳玲自知“戏比天大，有这些戏迷，她知足。

更多的时候，她不仅唱的是内心的孤绝与热烈，更是和这些戏迷的气息糅合在一起，你中有我，我中有你。

”

裴艳玲一生走南闯北，不断拓展人生阅历与视界，不因社会动荡而泯灭初衷，不因形势所迫而畏缩不前，她敢于表现自己，敢于突破创新，敢为天下先！

这，才是对戏真正的态度与责任！

二、“唱戏有意思”

裴艳玲如此挚爱梨园，而究竟是什么样的念想使她一路走来、不畏艰辛，也许越是崇高的事业就越要宏大的信念作为支撑，因为只有这样才得以让人们信服。

然而，在裴艳玲的内心深处，也只是觉得“唱戏有意思”才风雨兼程抑或为了演给一个人看。

“一个人得活得有意思，什么是意思，唱戏就最有意思！

我最清楚我自己，没有戏，我活不了。

包括情人、爱人、爹娘、儿女……早晚都会离你而去，你自己必须清楚，你什么都带不走，你得留下什么，你最后能留下什么――艺术！

”所以她要继续唱，唱他个轰轰烈烈！

裴艳玲曾用一句戏词来表达自己对戏曲的感情――“戏是我的梦，戏是我的魂，戏是我的命，戏是我的根。

”这句《响九霄》的戏魂，也是她一生的写照和彰显，她也时常从戏中回到梦里……在梦里，裴艳玲回到了最初。

不管裴艳玲的情感生活如何波澜起伏，她始终不抛弃自己的梨园乐趣。

或许因了这样一句诗：

“一树梅花一树诗，顶风冒雪傲奇枝。

留取暗香闻广陌，不以颜色媚于斯。

这让”她觉得泡在戏曲中是最甜的。

她享受着戏曲带给她的惊喜，只要有戏唱，她就感觉到非常甜美。

她说，没有戏曲就没有我的今天。

“戏是她的情人，没有比演戏唱戏更重要的事情，这个情人，至死不渝，这个情人，永远跟随着她。

”戏曲带给了裴艳玲苦，她说过，其他事情带给她的苦全是小苦，几天就过去了，甚至几分钟就过去了。

可是戏不行。

演不好戏她的心疼，没有戏演她的心更疼，教不好学生她也觉得疼……她因戏成就了自己，也失去了许多：

因为戏，她对儿女疏于照顾；因为戏，她与大自己20多岁的师傅成婚；因为戏，她忽略了女人非常重视的东西……然而，理解就理解了，不理解也就不理解了。

裴艳玲是唯一的，是属于戏的。

如果按照常人的标准要求她，她可能不及格。

可这正是她的魅力所在。

一句简简单单的“唱戏有意思”胜过多少豪言壮语、慷慨陈词，这就是裴艳玲――简单朴素，从不浮夸，她在脚踏实地中寻求精神价值，她为戏而生，为戏奔走呼喊，为戏尝尽人间苦楚，更为戏苦了自己、献身梨园！

也许我们为裴艳玲失去的东西而惋惜，但更应该为她所呈现给我们的作品而欢喜。

三、艺境多绵续

如今，人们渐失对戏曲的爱好，是宣传不善？

还是代际隔阂？

或是选秀节目冲淡了戏曲的魅力？

而裴艳玲又是怎样挽救戏曲，怎样让戏曲生命得以延续呢。

戏曲是中华传统艺术的瑰宝，是国粹。

裴艳玲“她不想让戏之外的事和戏发生瓜葛，不图桃李满天下，也不愿意参与无谓的论争，就是为了艺术而艺术。

”“一个人，把自己一辈子放在一个什么框框里面，是自己的事。

”裴艳玲说，“我很‘小气’，我特别害怕自己对不起自己。

”为此她精心课徒，永续梨园香火！

裴艳玲为戏而生，因戏成名，也因在戏曲表演中的成就获得了极大满足。

能够毕生经营自己的梦想是幸福的，这种幸福指引着她于乱世中守望有价值的人生，就在天道沦落，大众怀疑传统的价值和京剧的意义的年代，裴艳玲一如既往，超越了纷繁与崩塌的世界，显现独有的风骨，代表着这个时代京剧的高度。

裴艳玲继承了昆腔的京剧武生，将戏曲中的唱念做打融为一体，绝唱中华文明黄钟大吕的正音。

梆子给了裴艳玲力量，她也在京昆中学会了驾驭和控制；梆子给了她外露的张扬，她更在京昆中洞悉其内敛与含蓄。

她对六十年人生的总结：

“学艺从基始，入戏自无难，取各家之派，实践几多，据自身条件，收各家之巅，弃外形归内，沉醉人物间，打动观众心，换取听众感，好奇险，避其妍，择江南海北，大胆学前贤，有派亦无派，新派自然现……”

裴艳玲一生演绎英雄，她的英雄梦仍然在继续。

在守法、破法、立法的道路上，裴艳玲渐行渐远，并且一直为寻求艺无止境而默默耕耘。

1、如何制定日计划、年计划

日计划分为工作、生活、学习。

生活可分为1、健身2、购买理财3、发快递等，工作可分为1、电话拜访客户2、制定一天工作计划，学习可分为1、读一本好书2、练一手好字等。

在掌握如何制定年计划以后，我也为自己制定了一套年计划。

在2016年里，和家人完成一次旅行、认真工作争取绩效为优良、为孩子报舞蹈班、认真做视力练习争取双眼戴镜视力均达到1.0

2、如何零存整取储蓄时间

零存整取顾名思义就是将自己零散的时间利用起来，共同完成一件事。

我们的碎片时间包括等车、饭后、工作后碎片的休息时光，把这些时间有计划、约束性的积累在一起积少成多。

从掌握这个新观点至今，我已经使用零散时间读完两本书《参与感》、《麦肯锡工作法》并掌握了一些新的技能，零存整取的使用时间的确大大提高了自己的工作效率，也离真正掌握自己的时间规划人生又近了一步。

3、怎样坚持----100天之旅

坚持做一件事情，坚持100天或者100次，当你真正做到的时候你会发现这不仅是量的飞跃也是一次质的飞跃。

当听到讲师的这个提议后，我立即为自己制定了两个计划。

首先，要耐心引导孩子在电脑上做视力训练，虽然她现在还不是很会用鼠标、做不好的时候经常会乱发脾气扔鼠标，但是我相信只要我们一起坚持，这些问题都不会成为我们治疗路上的绊脚石，我们将会在100天之后接受下一次视力检查，希望我们的坚持会有好结果。

其次，我要为我自己制定一个计划，我要利用自己的休息时间画100幅画，培养自己工作以外的业余爱好来丰富自己的精神世界，当时间一天天流逝的时候不会为自己的碌碌无为而感到遗憾。

整理是一个发现自己的过程，在整理的过程中喜欢上自己，通过整理清除负能量，认清人生路上的方向，做一个有目标、有品质、会生活的人。

人生整理，什么时候开始都不晚！

怦然心动的人生整理魔法读后感

（二）

怦然心动

前几日和好友逛街回来，俩人不免又败了些衣服、鞋子、化妆品之类。

回到房间，欢欢喜喜试穿新衣服，紧接着就是把”新欢”们塞进拥挤不堪的衣柜，在享受购物的疯狂喜悦、败家浪费的自责、衣柜拥挤的麻烦中，心情颇为复杂，也不禁迷茫，都说”每个女人总是少一件衣服”究竟是怎样的一番逻辑。

工作已近三年，居住的小家近一百平，总感缺这买那，常陷窘境。

直到近日拜读近藤麻理惠的经典作品《怦然心动的人生整理魔法》，并对小家做了一番近十个小时的大刀阔斧的规整后，如同剪去了心房多年的杂草横生，在空旷中再次触碰到多年来心灵的渴望，心情酣畅淋漓。

断、舍、离，三字，贯穿全书。

初读，我以为是一本教导居家整理的教程类书籍。

再读，领悟其中丢弃的逻辑和初衷。

细读，竟品味到人生里的”加”和”减”的平衡，物念之外，更多的是对自我的剖析。

不妨就从我的房间整理实践过程说起。

整理的规则，按衣服、书、文件、小东西、纪念品的顺序，按物品类别，而不是按物品场所来整理。

于是，我把柜子里、洗手间、床头、衣桶、晾衣架等所有犄角旮旯的衣服堆在床上，一座衣服山高高耸起。

尔后，不是将衣服分类整理，而是先”丢弃”,不妨从过季的衣服开始，以免陷入”这件衣服我昨天还有穿”的纠结中。

用手轻碰衣物本身，问自己：

它让我心动吗？

这真是一个神奇的提问。

我总是能一秒挑出我特别喜欢的，然而会在某些衣服上犹豫，它们让我不舍，”这件衣服至穿过一两次还很新呢”,或者”这件衣服买的时候超贵，后来我不喜欢了但是说不定哪天我又会重新爱它呢”,或者”这件我超喜欢的，但是旧了就穿得很少了它让我有些尴尬”,这些念头都让我无从抉择。

然而近藤麻理惠说，”所有的衣服并非都是因为要被完全穿坏，才来到你身边，这就和人和人之间的缘分一样，你遇见的所有人并非都会变成挚友或恋人，对吧？

正因为有些人让你觉得我有点害怕这种人和我就是和这种人合不来，你才会再次体会到我还是比较喜欢这个人，然后愈来愈觉得这个人很重要”.正因为如此，我感谢那些令我不再”怦然心动”的衣服，纵使它很新被我舍弃，但我买下它的时候，它让我欣喜，它的任务就完成了，纵使它超贵，但它已经不再适合我，是舍弃它的过程让我理解自己真正喜欢和适合的穿衣风格，更了解自我。

舍弃之后，是分类，按大衣、洋装、夹克、裤子、裙子、衬衫的顺序分类，而不是按季节。

然后，将衣服折叠并”站立”摆放，就像摆书一样，这样可以一眼看清自己拥有的衣服，并减少折痕。

对于必须悬挂的衣服，按从左到右上方，从厚到薄，从深到浅的顺序，仿佛在心上画了一根向上的怦然心动的音符线。

从衣服到书，面对一堆”书山”,我又陷入矛盾中。

许多当初兴致勃勃、豪言壮志买下的书籍平静地立在书架上，至今没有读完，让我”舍弃”它们，不免有负罪感。

近藤麻理惠说，”还没看的书，觉得总有一天会读，那一天永远不会到来”.真正等那一天到来了，再迫切需要读再买，也不妨。

还有那些读过了的书，没有重读过的都可以舍弃。

因为近藤麻理惠说”会重读的书，其实是微乎其微”,”书的意义在于写在书上的资讯，而书架上有书这件事本身毫无意义”,”读过一次的书，就是已经体验过了。

就算没有牢记内容，全部的内容应该已经进入你的内在”.而让