《逍遥游》重点虚词课堂实录.docx
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《逍遥游》重点虚词课堂实录
《逍遥游》重点虚词,课堂实录
篇一：
《逍遥游》重点虚词+课堂实录
《逍遥游》
虚词用法：
其：
不知其几千里也——句中语气助词，舒缓语气。
其翼若垂天之云——代词，代“”鲲“译做“它”
其正色邪，其远而无所至极邪——在选择句中用以加强揣测语气的语气副词。
则其负大舟也无力——代词，代“水”，译做“它”
其广数千里——代词，代“鱼”，译做“它”
彼其于世——代词，代“宋荣子”，译做“他”
奚以知其然也——代词，代“小知不及大知，小年不及大年”的观点。
而：
化而为鸟——表顺承关系的连词
怒而飞——连接状语和中心词，表修饰与被修饰的连词。
抟扶摇而上者九万里——表顺承关系的连词
其远而无所至极邪——表因果关系的连词，“因而”
水浅而舟大也——表并列关系的连词
而后乃今将图南——表顺承关系的连词
我决起而飞——表顺承关系的连词
我腾跃而上——连接状语和中心词，表修饰与被修饰的连词。
而彼且奚适也——表并列关系的连词
而征一国者——通假字，通“耐”
举世非之而不加沮——表转折关系的连词
夫列子御风而行——连接状语和中心词，表修饰与被修饰的连词。
而御六气之辩——表递进关系的连词“并且”
之：
鲲之大，不知其几千里也——用在主谓间取消的独立性。
鹏之徙于南冥也——用在主谓间取消的独立性。
水之积也不厚——用在主谓间取消句子的独立性。
覆杯水于坳堂之上——结构助词“的”
则芥为之舟——代词，代“水”
而莫之夭阏者——代词，代“鹏”
蜩与学鸠笑之曰——代词，代“鹏”
奚以之九万里而南为——动词，“到”“往”
之二虫又何知——指示代词，“此”“这”
众人匹之——代词，代“彭祖”
汤之问棘也是已——用在主谓间取消句子的独立性。
穷发之北——结构助词，“的”
翼若垂天之云——结构助词，“的”
翱翔蓬蒿之间——结构助词，“的”
此大小之辩——结构助词，“的”
而宋荣子犹然笑之——代词，代“夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”。
且举世誉之而不加沮——代词，代“宋荣子”
辩乎荣辱之境——结构助词，“的”。
《逍遥游》课堂教学实录
说明：
本实录其实是第二课时，第一课时主要是诵读，读通，读顺，读懂。
解决疏通一些字面意思，为第二节课铺平道路，实践证明，效果明显。
（1）班是文科班，相对基础较扎实。
这一天刚刚是端午节，5月31日，六一节将要到临，对我们这班顽童顽女来说，好动，好
玩，好奇的儿童特性依然存在，这几天蠢蠢欲动之相明显。
中午小刘一时心血来潮，重新焕发童年之阳光，在班中欣然承诺为庆祝双节临班，每人发黄瓜一根。
此言一出，孩儿们大显猴性猿性，似花果山水帘洞再现，掌声雷动，红旗飘飘，歌声渺渺。
大呼小叫，相当热闹。
英明万岁，逍遥自在。
师：
孩儿们，请允许今天我用这个久违的称呼，走进教室，首先祝孩儿们节日愉快，学有所成。
儿童的时代是自由自在无所拘束的好时光，我们现在只能在梦中回味，我们回忆老师教我们的最早的三个数字是?
?
生（齐答）：
123。
师：
答对了，加十分。
我让三个同学到黑板上写出123数字的大写（三位学生上台，其中两位全对，一位二字写错）
师：
好。
这三个数字中，“三”似乎于我们特别有缘。
说一说和“三”字有关的词语。
生
（1）：
三人行，则必有我师焉。
三个臭皮匠顶个诸葛亮、三顾茅庐、三打白骨精。
师：
好，我们能不能说一说高中课文中有关三的数字的片段？
生
（2）：
时《邹忌讽齐王纳谏》中有有三比三思，还有三令三改。
师：
你的记性真好，真是电视中大山的广告好记星（生笑）
生
（2）：
失街亭中有马谡的三笑，对，好象《游石钟山记》中也有笑。
师：
对，那是苏大胡子的迷人的三笑。
笑作为人们日常表情之一，大家最熟悉不过了，想笑就笑，要笑得漂亮。
（生笑）有各式的笑，比如?
?
生（齐答）：
微笑，大笑?
?
师：
当然，最难的笑是皮笑肉不笑。
（生笑）
师：
在天才庄子的代表作《逍遥游》中，也有三笑在吸引我们，我们不妨来找一找，读一读。
（生找出三笑“蜩与学鸠笑之，斥鼹笑之，宋荣子犹然笑之”。
朗读）
师：
我们来学习第一笑吧。
问一个简单的问题。
谁笑谁？
生（齐答）：
蜩与学鸠笑大鹏。
师：
蜩是什么？
生（齐答）：
是知了。
师（笑）：
别以为你脱了马甲我就不认识你（生笑）
师：
笑的内容中有一问句有点特殊，谁能讲一讲？
“奚以之九万里而南难为”是什么意思？
生（3）：
“之”是动词“到往”，“南”好象是动词，词类活用吧？
师：
不是好象，的确如此，“南”是向南飞。
翻译整句话，要求句式翻译准确。
字字落实。
（生译）
师：
刚才说知了笑大鹏鸟，有点反常，就好比现在潘长江笑姚明，一个特点是浓缩的精华，而另一个则是大块头有大智慧。
而大鹏鸟有什么特点？
生（4）：
它是由鱼变化而来的。
师：
那你读一读的它的变化（生读北冥有鱼这一句）
师：
这就是说大鹏鸟来历不凡，前身是条鱼，就象林妹妹的前身是绛珠仙草，祝英台的前身是蝴蝶。
你相信有这样的事吗？
生（4）：
确实优点荒唐，世间那有这么大的鸟?
师：
此鸟不飞则已，一飞冲天，读一读飞翔的雄姿？
（生读“怒而飞?
?
”）
师：
看来此鸟扶摇直上九万里，已完全挣脱了地心引力，那此鸟算的逍遥者吗？
或者完全自由吗？
生（5）：
很逍遥自由。
生（6）：
我认为不逍遥。
师：
何以见得？
生（6）：
大鹏起飞时靠的是海运靠扶摇，靠六月的风。
没有风，大鸟就无法翱翔，不是很逍遥。
师：
就是说庞大的身躯升空需要动力，就好比神六升空需要液态氢一样，（生笑）可见大鹏鸟也需要动力，最好是核动力。
（生笑）大千世界，是不是只有象鹏这样的庞然大物需要有所依靠？
生（6）：
不是，小事物也要有依靠。
师：
小事物有哪些？
生（齐答）：
野马尘埃
师：
野马是小事物？
生（7）：
野马不是野马，（笑）是雾气，象野马奔腾。
师：
这是比喻，你看，庄子的眼光多厉害，简直就是放大镜。
生（7）：
还有舟，草芥。
都需要依靠
师：
依靠什么呢？
找一证找据。
生（7）：
依靠水，气息，庄子是说万物在世上生存都需要有所凭借，事物是普遍联系的（生笑）
生（8）：
我觉得“适莽苍者到三月具粮”我有点疑惑？
似乎和鹏没有关系，和依靠也没有关系。
师：
我们读一读这三句话，到底什么意思？
（生读“适莽苍者?
?
三月具粮”读）
师：
假如五一长假来临，你去仙姑洞（说明：
此洞离校五里路左右）旅游，你准备三个包子就可以吧，象文中所说，三餐而反（生接口“腹犹果然”）。
假如小学时候，春游出县，一定很兴奋，出发前一夜，无法入眠，就要准备六个包子，就是“适百里者，宿舂粮”（生笑）假如你要到遥远的哈尔滨旅游，那可能在十天前要准备——
生（齐答）：
一筐包子。
（生笑）
师：
人要旅游，包子必不可少。
这就是说也需要依靠，蜩与学鸠需要依靠吗？
或者说他们完全自由吗？
生（9）：
不自由，这两种小东西碰到树就停止不前了，飞得不高，又容易落下。
师：
哪个词表明落地？
生（9）：
“控”就是落地的意思。
师：
:
其实世间的万事万物无论是庞大的还是渺小的，都有束缚都有依靠，都受到空间的控制，知了能笑大鹏鸟吗？
显然不能，这一段中庄子饱含深情的赞美了大鹏，其他野马尘埃舟草芥包括三位旅游者就是比方，比喻。
用这些通俗的东西来比喻说明世间的事物都需要依靠，蜩的嘲笑实在是不应该的，笑大鹏鸟就是笑自己的无知和浅薄。
何笑之有？
我们来说一说第二笑,谁笑谁？
篇二：
《逍遥游》虚词分析
《逍遥游》
庄子
一、虚词分析
北冥有鱼，其（它的）名为鲲。
鲲之（的）大，不知其（它）几千里也。
化而（承接）为鸟，其（它的）名为鹏。
鹏之（的）背，不知其（它）几千里也；怒而（修饰关系，地）飞，其（它的）翼若垂天之（的）云。
是鸟也，海运则（就）将徙于（往）南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之（的）言曰：
“鹏之（取消句子独立性）徙于（往）南冥也，水击三千里，抟扶摇而（修饰关系，地）上者九万里，去以（凭借）六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之（取消）以（用）息相吹也。
天之（取消）苍苍，其（揣测语气，难道）正色邪？
其（揣测语气，难道）远而（因而,因果关系）无所至极邪？
其（它）视下也，亦若是则已（则已，而已）矣（罢了）。
且（况且）夫（议论的标志）水之（取消）积也（句中，舒缓语气）不厚，则（那么）其（它）负大舟也（句中，舒缓语气）无力。
覆杯水于（在）坳堂之（的）上，则（那么）芥为之（代杯水）舟。
臵杯焉（于之）则（就）胶，水浅而（但）舟大也。
风之（取消）积也（句中，舒缓语气）不厚，则（那么）其（它，指风）负大翼也（句中，停顿，舒缓语气）无力。
故九万里则（那么）风斯（这）在下矣，而后乃今（然后才，而，承接关系）培
风；背负青天而（而且，递进关系）莫之（宾语提前标志）夭阏者，而后乃今（然后才，而，承接关系）将图南。
蜩与学鸠笑之（它）曰：
“我决起而（修饰关系，决，迅速地，作起的状语，决起，又是飞的状语，翻译为，迅速地从地上飞起来。
）飞，枪榆枋而（承接）止，时则（或许）不至而（因而，因果关系）控于（在）地而已矣（罢了），奚以之（到）九万里而（承接）南为（“奚以……为？
”怎么用得着呢？
反问）？
”适莽苍者，三餐而（修饰关系，地）反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。
之（这）二虫又何（怎么）知！
小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然（它这样）也？
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之（的）南有冥灵者，以（把）五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以（把）八千岁为春，八千岁为秋。
而（然而，转折关系）彭祖乃今以（因为）久特闻，众人匹之（他），不亦悲乎！
汤之（取消）问棘也是已（是也）。
穷发之（的）北有冥海者，天池也。
有鱼焉（于之），其（它的）广数千里，未有知其（它的）修者，其（它的）名为鲲。
有鸟焉（于之），其（它的）名为鹏，背若太山，翼若垂天之（的）云，抟扶摇羊角而（修饰关系，地）上者九万里，绝云气，负青天，然后（这样以后）图南，且（将）适南冥也。
斥鷃笑之（它）曰：
“彼且（将）奚适也？
我腾跃而（地，修饰关系）上，不过数仞而（承接，就）下，翱翔蓬蒿之（的）间，此亦飞之（的）至也。
而（但）彼且奚适也？
”
此小大之（的）辩也。
故（所以）夫（那）知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其（他们）自视也亦若此矣。
而（但）宋荣子犹然笑之（他们）。
且（况且）举世而（地，修饰关系）誉之（他）而（却，转折）不加劝，举世而（地，修饰关系）非之（他）而（却，转折）不加沮，定乎内外之（的）分，辩乎（于）荣辱之（的）境，斯（这样）已矣（罢了）。
彼其（他）于（对）世未数数然也。
虽然（即使这样），犹有未树也。
夫（发语词）列子御风而（地，修饰关系）行，泠然善也，旬有五日而后（然后）反。
彼于（对）致福者，未数数然也。
此虽（虽然）免乎（于）行，犹有所待者也。
若夫（至于）乘天地之（的）正，而（并列关系，又）御六气之（的）辩，以（来，表目的关系）游无穷者，彼且（将）恶乎待哉！
故曰：
至人无己，神人无功，圣人无名。
一.虚词
1.之
（1）鹏之背，不知其几千里也（助词，的）
（2）其翼若垂天之云（助词，的）
（3）鹏之徙于南冥也（助词，主谓之间取消句子独立性）
（4）生物之以息相吹也（助词，主谓之间取消句子独立性）
（5）且夫水之积也不厚（助词，主谓之间取消句子独
立性）
（6）而莫之天阏者（代词，它）
（7）奚以之九万里而南为（动词，到，往）
（8）之二虫又何知（代词，这些）
（9）且举世誉之而不加劝（代词，他，指宋荣子）
（10）而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎（代词，他，指彭祖）
2.而
（1）怒而飞（连词，表修饰）
（2）抟扶摇而上者九万里（连词，表修饰）
（3）决起而飞（连词，表修饰）
（4）而控于地而已矣（连词，就）
（5）若夫乘天地之正，而御六气之辩（连词，表并列）
（6）而宋荣子犹然笑之（连词，表转折）
（7）且举世誉之而不加劝（连词，表转折）
（8）而彭祖乃今以久特闻（连词，表转折）
3.则
（1）海运则将徙于南冥（连词，就）
（2）时则不至（连词，或者）
（3）则其负大舟也无力（连词，那么）
4.然
（1）奚以知其然也（代词，这样）
（2）虽然，犹有未树也（代词，这样）
（3）未数数然也（形容词词尾，……的样子）
5.以
（1）以五百岁为春（介词，把）
（2）生物之以息相吹也（介词，用）
（3）奚以知其然也（介词，凭）
6.且
（1）且举世誉之而不加劝（连词，而且）
（2）彼且恶乎待哉（连词，还）
（3）且适南冥也（副词，将要）
7.于
（1）彼其于世（介词，对于）
（2）覆杯水于坳堂之上（介词，在）
8.其
（1）其正色邪?
其远而无所至极邪（用在选择问句中，
篇三：
《逍遥游》虚词全解
《逍遥游》虚词全解
李国民
逍遥游
北冥有鱼，其名为（动，是）鲲，鲲之（助，无义）大，不知其（）几千里也（助，感叹语气）。
化而（连，承接）为（动，成为）鸟，其（代，它的）名为（动，是）鹏，鹏之（助，的）背，不知其（助，舒缓语气）几千里也（助，感叹语气）；怒而（连，修饰关系）飞，其（代，它的）翼若垂天之（助，的）云。
是鸟也（助，表停顿），海运则（副，就）将徙於（介，到）南冥；南冥者（代，不译），天池也（助，判断语气）。
齐谐者（代，不译，或“这部书”），志怪者也（“者也”，判断语气）。
谐之（助，的）言曰：
『鹏之（助，主谓间，无义）徙於（介，到）南冥也（助，表顿），水击三千里，搏扶摇而（连，修饰关系）上者（助，无义）九万里，去以（介，凭借）六月息者也（“者也”，表判断）。
』野马也（助词，表停顿），尘埃也（助，表停顿），生物之（助，主谓间，无义）以（介，凭）息相吹也（助，判断语气）。
天之（助，主谓间，无义）苍苍，其（连，是）正色邪（助，疑问语气）？
其（连，是。
“其?
?
其”，构成选择句式）远而（连，因而）无所（助，?
?
的地方）至极邪（助，疑问语气）？
其（代，它）视下也（助，表停顿），亦若是则（助，不译）已矣（助词“已矣”连用，罢了）。
且夫（助，不译）水之（助，主谓间，无义）积也（助，舒缓语气）不厚，则（副，就，）其负大舟也（助，舒缓语气）无力；覆杯水於（介，在）坳堂之（助，的）上，则（副，那么）芥为（动，做）之（代，它的）舟，置杯焉（兼词，于之）则（副，就）胶，水浅而（连，并列）舟大也（助，判断语气）。
风之（助，主谓间，无义）积也（助，舒缓语气）不厚，则（副，就）其（代，它）负大翼也（助，舒缓语气）无力；故九万里，则（副，就）风斯在下矣（助，了），而（连，承接关系）後乃（副，才）今培风。
背负青天，而（连，因果关系）莫之（代，它）夭阏者（助，肯定语气），而（连，承接关系）後乃（副，才）今将图南。
蜩与（连，并列关系）学鸠笑之（代，它）曰：
我决起而（连，修饰关系）飞，枪榆枋，时则（副，或者）不至而（连，结果关系）控於（介，到）地而已矣（“而已矣”连用，罢了）。
奚（代，什么）以（介，为了）之（动，往）九万里而南为（助，疑问语气）？
』适莽苍者（代，不译）三餐而（连，修饰关系）反，腹犹果然，适百里者（代词，?
?
的）宿舂粮，适千里者（代，?
?
的）三月聚粮；之（代，这）二虫，又何（代，什么）知？
小知不及大知，小年不及大年，奚（代，什么）以（介，凭）知其（代，它）然也（助，疑问请语气）？
朝菌不知晦朔，惠姑不知春秋，此小年也（助，判断语气）。
楚之（助，的）南有冥灵者（代，不译），以（介，把）五百岁为（动，作为。
“以?
?
为”，把?
?
作为）春，五百岁为（动，作为）秋；上古有大椿者（代，不译），以（介，把）八千岁为（动，作为。
“以?
?
为”，把?
?
作为）春，八千岁为（动，作为）秋。
此大年也（助，判断语气）。
而（连，转折关系）彭祖乃（副，却）今以（介，凭）久特闻，众人匹之（代，他），不亦（副，是）悲乎（助，疑问语气）？
汤之（助，主谓间，无义）问棘也（助，舒缓语气）是已（助，通“矣”，陈述语气）。
『穷发之（助，的）北，有冥海者（代，不译），天池也（助，判断语气）。
有鱼焉（兼词，于之），其（代，它）广数千里，未有知其（代，它的）修者（助，陈述语气），其（代词，它的）名为（动，叫）鲲。
有鸟焉（助，不译），其（代，它的）名为（动，叫）鹏，背若泰山，翼若垂天之（助，的）云，搏扶摇羊角而（连，修饰关系）上者（助，无义）九万里，
绝云气，负青天，然後图南，且（副，将要）适南冥也（）。
』斥笑之（代，它）曰：
『彼且（副，将要）奚（代，哪果）适也（助，疑问语气）？
我腾跃而（连，修饰关系）上不过数仞而（连，修饰关系）下，翱翔蓬蒿之（助，的）间，此亦（副，是）飞之（助，的）至也（助，判断语气）。
而（连，转折关系）彼且（副，将要）奚适也（助，疑问语气）？
』此小大之辩也（助，肯定语气）。
故夫（助，无义）知效一官，行比一乡，德合一君，而（通“能”，才能）徵一国者（代，?
?
的人），其（代，他）自视也（助，舒缓语气）亦（副，也）若此矣（助，感叹语气），而（连，转折关系）宋荣子犹然笑之（代，他）。
且（副，并且）世而誉之（代，他）而（连，转折关系）不加劝，举世非之（代，他）而（连，转折关系）不加沮，定乎（介，于）内外之（助，的）分，辩乎（介，于）荣辱之（助，的）境，斯已矣（助，感叹语气）。
彼其（代，他）於（介，对）世，未数数然也（助，判断语气）；虽然，犹有未树也（助，肯定语气）。
夫（助，不译）列子御风而（连，修饰关系）行，泠然（助，?
?
的样子）善也（助，陈述语气），旬有五日而（连，修饰关系）後反，彼於致福者（代，不译），未数数然也（助，肯定语）；此虽免乎（介，于）行，犹有所待者也（“者也”，表判断）。
若夫（助，不译）乘天地之（助，的）正，而（连，并且。
递进关系）御六气之（助，的）辩，以（连，修饰关系）游无穷者（代，?
?
的人），彼且恶乎（助，不译）待哉（助，反问主气）？
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