《子路曾皙冉有公西华侍坐》练习.docx
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《子路曾皙冉有公西华侍坐》练习
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习
（一）基础知识题
一、加下划线字的读音，正确的一组是（）
①千乘之国②愿为小相焉③舍瑟而作
二、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释
1.居①坐②处于③居④住处⑤处在某种地位或某地方⑥占，占据⑦积蓄，储存⑧平日，平时⑨用于“有顷”“久之”“顷之”等前面，表示相隔一段时间，意义较虚，相当于“过了……”
（1）居则曰，“不吾知也！
”（）
（2）居庙堂之高，则忧其民（）
（3）北山愚公者，年且九十，面山而居（）
（4）居十日，扁鹊复见（）
（5）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居左，鲁直居右（）
（6）囤积居奇（）
2.异①不同②奇特，与众不同③奇怪，惊奇
（1）异乎三子者之撰（）
（2）渔人甚异之（）
（3）永州之野产异蛇（）
（4）览物这情，得无异乎（）
（5）父异焉（）
（6）异曲同工（）
3.安①安稳，安定，安全②安逸，安乐，安全③安心④安抚抚慰⑤安置，安放⑥什么，什么地方⑦怎么
（1）安见方六七十如五六十而非邦也者（）
（2）然后知生于忧患，死于安乐（）
（3）竟不得半亩方塘为安身立命之地（）
（4）燕雀安知鸿鹄之志哉（）
4.知①知道②知觉，感觉③见解，知识④了解⑤交好，交往⑥主持⑦zhì通“智”。
（1）居则曰：
“不吾知也。
”（）
（2）吾与之共知越国之政（）
（3）不知木兰是女郎（）
（4）君子博学而日参省首乎己，则知明而行无过矣（）
（5）人不知而不愠（）
（6）孰为汝多知乎（）
（二）课内语段阅读题
阅读文段，完成文后问题
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰：
“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：
”不吾却也。
‘如或知尔，则何以哉？
“子路率尔而对曰：
”千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
“
夫子哂之。
1.下列读音正确的一组（）
①子路率尔而对曰②千乘之国，摄乎大国之间③比及三年，可使有勇
2.下列四句中有关加下划线字的解释，错误的一项是（）
A.子路、曾晳、冉有、公西华侍坐侍奉
B.居则曰闲居C.如或知尔了解
D.以吾一日长乎尔成长
3.下列各组句子中，加下划线字的意义和用法不相同的是（）
A.以吾一日长乎尔
生乎吾前，其闻道也固先乎吾
B.以吾一日长乎尔
毋吾以也
C.如或知尔如其不才，君可自取
D.如或知尔人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
4.翻译句子
①千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。
②居则曰：
“不吾知也。
”如或知尔，则何以哉？
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐同步练习
一、基础知识
1、下列加点字的注音有误的一项
A、千乘之国（shèng） 吾与点也（yǔ）风乎舞雩（yú）浴乎沂（xīn）
B、毋吾以也（wú）莫春（mù）三子者之撰（zhuàn）铿尔（kēng）
C、冠者五六人（guàn） 愿为小相（xiàng）饥馑（jǐn）哂之（shěn）
D、喟然叹曰（kuì）曾皙（xī）以俟君子（sì）舍瑟而作（sè）
2、下列句子中没有通假字的一项是（）
A．唯求则非邦也与B．莫春者，春服既成
C．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作D．以吾一日长乎尔，毋吾以也
3、下列四句中有关加下划线字的解释，错误的一项是（）
A．子路、曾晳、冉有、公西华侍坐侍：
侍奉
B．居则曰居：
闲居、平时
C．如或知尔知：
了解
D．以吾一日长乎尔长：
成长
4、下列加点的字解释不正确的一项是
A、子路率尔而对曰率：
轻率B、吾与点也与：
赞成
C、异乎三子者之撰撰：
撰写D、且知方也方：
道，准则
5、下列加点的虚词意义和用法解释错误的一项是
A、以吾一日长乎尔乎：
语气词，吗
B、方六七十，如五六十如：
连词，或者
C、子路率尔而对曰而：
连词，表修饰
D、如其礼乐，以俟君子如：
连词，至于
6、下列各组句子中，加下划线字的意义和用法不相同的是（）
A．以吾一日长乎尔其闻道也固先乎吾
B．因之以饥馑毋吾以也
C．如或知尔如其不才，君可自取
D．如或知尔或曰：
六国互丧，率赂秦也
7、下列句中的“尔”字，意义和用法与其他三个不同的一项是（）
A．如或知尔，则何以哉B．子路率尔而对曰
C．鼓瑟希，铿尔D．夫子莞尔而笑
8、对下列句中加点词意义和用法判断正确的一项是（）
①求也为之，比及三年②为国以礼，其言不让
③如其礼乐，以俟君子④方六七十，如五六十
A．①②相同，③④相同B．①②不同，③④不同
C．①②不同，③④相同D．①②相同，③④不同
9、与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是（）
A．如或知尔，则何以哉B．加之以师旅，因之以饥馑
C．不以物喜，不以己悲D．如其礼乐，以俟君子
10、与“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一项是（）
A．何伤乎？
亦各言其志也B．肉食者谋之，又何间焉
C．夫三子者之言何如D．宗庙会同，非诸侯而何
11、下列句子从活用角度与其余三句不一样的一项是（）
A．端章甫，愿为小相焉B．赤也为之小，孰能为之大
C．风乎舞雩，咏而归D．范曾数目项王
12、下列各句从句式角度看与其余三句不一样的一项是（6分）
A．居则曰：
“不吾知也。
”B．如或知尔，则何以哉
C．异乎三子者之撰D．何伤乎？
亦各言其志也
二、课内阅读
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰：
“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：
‘不吾知也。
“如或知尔，则何以哉？
”
子路率尔而对曰：
“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”
夫子哂之。
“求，尔何如？
”
对曰：
“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”
“赤，尔何如？
”
对曰：
“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”
“点，尔何如？
”
鼓瑟希，铿尔，舍琴而作，对曰：
“异乎三子者之撰。
”
子曰：
“何伤乎？
亦各言其志也！
”
曰：
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”
夫子喟然叹曰；“吾与点也！
”
13、对文中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．摄乎大国之间摄：
夹，迫近B．比及三年比：
比较
C．以俟君子俟：
等待D．鼓瑟希鼓：
弹奏
14、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．加之以师旅以三矢赐宗
B．方六七十，如五六十如耿兰之报
C．异乎三子者之撰亦有别疾而至斯乎
D．唯求则非邦也与苟欲顺私情，则告诉不许
15、下列句子分别编为四组，全都表明“家邦国家”范围的一组是（）
①千乘国，摄乎大国之间②异乎三子者之撰
③如其礼乐，以俟君子④浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
⑤亦各言其志也⑥如会同，端章甫，愿为小相焉。
A.①②⑤B．②⑤⑥C.③④⑥D.①③⑤
16、下面对文章的内容概括不准确的一项是（6分）（）
A．开始交待了谈话的内容与方式，四位弟子环坐在孔子身旁，孔子最先发话，启发大家各言其志，起到了打消顾虑、缓和紧张气氛的作用，既符合孔子作为师长的身份，又表现了孔子随和的性格特征。
B．在孔子的启发下，子路不假思索，抢先回答，反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。
这种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答内容相一致。
他志向远大，声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼义之邦。
C．子路谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。
这微笑中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评，表现了孔子的豁达态度。
D．公西华的回答显得彬彬有礼，他可能意识到孔子对子路不够谦让的批评，说起话来谨慎得多。
他愿意治理一个小国家，六七十里见方或五六十里见方的小国，并将礼乐方面的治理让诸君子。
17、把下面的句子译成现代汉语。
（1）由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
译：
_____________________________________________
（2）千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。
译：
_____________________________________________
（3）居则曰：
“不吾知也。
”如或知尔，则何以哉？
译：
_____________________________________________
三．文言文阅读（本大题4小题，共16分。
）
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰：
“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：
‘不吾知也！
’如或知尔，则何以哉？
”
子路率尔而对曰：
“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”
夫子哂之。
“求，尔何知？
”
对曰：
“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”
“赤，尔何如？
”
对曰：
“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”
“点，尔何如？
”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：
“异乎三子者之撰。
”
子曰：
“何伤乎？
亦各言其志也！
”
曰：
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”
夫子喟然叹曰：
“吾与点也！
”
三子者出，曾晳后。
曾晳曰：
“夫三子者之言何如？
”
子曰：
“亦各言其志也已矣！
”
曰：
“夫子何哂由也？
”
曰：
“为国以礼，其言不让，是故哂之。
唯求则非邦也与？
安见方六七十如五六十而非邦也者？
唯赤则非邦也与？
宗庙会同，非诸侯而何？
赤也为之小，孰能为之大？
”
15、下列句子中加点字的意义和用法不相同的一句是（）（3分）
A．为国以礼由也为之
B．方六七十且知方也
C．方六七十，如五六十。
如会同
D．如或知尔人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
16、对下列语句的分析，不正确的一项是（）（3分）
A、“不吾知也”是宾语前置句。
B、“浴乎沂”是状语后置句。
C、“夫三子者之言何如？
”是定语前置句。
D、“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”句中的“端”是名词活用作动词，本意为“古代一种用整幅布做的礼服”，此处译为“穿着礼服”。
17．下列对原文的概括和分析，不符合文意的一项是（）（3分）
A、从“率尔而对曰：
‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也’”的神态、语言描写中，可以看出子路是一个有抱负，坦诚，但性格比较鲁莽、轻率、自负的人。
B、从“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子”的语言描写中，可以看出冉有是一个谦虚谨慎，说话很有分寸的人。
C、从“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉”的语言描写中，可以看出公西华是一个谦恭有礼，娴于辞令的人。
D、从“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的语言描写中，可以看出曾皙是一个洒脱、只追求个人享受而没有理想的人。
18．把文中加横线的文言语句翻译成现代汉语。
（7分）
①以吾一日长乎尔，毋吾以也。
（3分）
译文：
②唯求则非邦也与？
安见方六七十如五六十而非邦也者？
唯赤则非邦也与？
（4分）
译文：
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