校本课程第二本花坛.docx
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校本课程第二本花坛
万华岩中心学校王海堂
第一章 花坛的作用及概念
花坛是城市及各种环境中“闪亮的星星”随处可见，无处不存。
它可以是五彩缤纷、绚丽夺目的缀景，又好似碧绿如油、形如翡翠的宝石，装饰和美化着各种环境，尤其是在混凝土集聚的建筑群中，更形成为大大小小，星罗棋布的亮丽风景。
因而是城市现代化中运用极为普遍、作用相当重要的一种城市生态景观。
一、花坛的概念
对于花坛的概念，历来有种种大同而小异的理解，综合前人的观念，对花坛的概念可作如下理解：
（1）花坛的功能不仅仅是观赏，而是多方面的；而观赏的作用，也不仅是做点缀品，也可以成为主景。
（2）花坛的材料不限于低矮草本，也可采用较高的木木；既能观花，也能赏叶。
（3）花坛的形式更不一定要砌边，或成为建筑物的混合体，而是可以直接栽种于没有另设边缘的草坪或树林中。
（4）花坛的运用绝不限于园林绿地，而是广泛应用于任何空间环境之中。
二、花坛的作用
花坛的作用大致可归纳为以下几点：
1、观赏和点缀作用：
日常应用于园林的花坛约有上百种，称得上千姿百态，娇美动人。
有春天开花的，也有夏、秋季开花的，还有四季赏叶的，具有丰富多彩的季相色彩，一年中春去秋来，花开花落，不但给城市人民以自然美的启示，增添一份诗情画意的美感，接受到一种生物文化的熏陶，也使得凝固的建筑物，更富有活力，丰富了城市环境的色彩。
为了加强花坛的装饰美化作用，往往将花卉精心设计成各种不同的图案花纹，或以不同形状的外部轮廓线来丰富花坛景观，增加俯视的近赏效果。
2、标志、宣传作用：
市花是城市的象征，以市花组成的花坛可成为城市的标志。
一个单位、一件事物结合其标徽或吉祥物，配以相应的花坛，也可起到标志的作用。
而用花卉组合成的字体，标语图示更能直接起到宣传作一用。
如在设计时构思一定的主题，配以饰物或立体的形象，更可寓文化教育于观赏之中，从而获得一种时代气息的感染。
3、基础装饰作用：
以花坛作配景，用以装饰和加强园林景物的，称为基础装饰。
一座雕像如果以花坛装饰基座，会使雕像富有生命感；山石旁的花坛，可使山石与鲜花产生刚柔结合、相得益彰的效果；喷水池旁的花坛，不仅能丰富水池的色彩，还可作为喷水池的背景，使园林水景更显亮丽；建筑物的墙基，屋角设置花坛，不仅美化了建筑物，而且使硬质的墙体与地面连接的线条显得生动有趣，又加强了基础的稳定感觉。
4、分隔、屏障作用：
花坛的形状、大小，特别是花木枝叶的浓密度、花卉栽植的密度及其生长的高度等等，可作为划分和装饰地面，分隔空间的手段，还可起到一种隐隐约约、似隔非隔、隔而不死的生物屏障的作用。
5、组织交通作用：
城市街道上的安全岛，分车带、交叉口等处，设置花坛或花坛群（或称带状花坛，连续花坛），可以区分路面，提高驾驶员的注意力，增加人行、车行的美感与安全感；火车站、机场、码头的广场花坛，往往是一个城市环境的标志和橱窗，对一个城市的艺术面貌起着十分重要的作用。
6、增加节日的欢乐气氛：
五颜六色、鲜艳夺目的各色花坛，往往成为节假日欢乐气氛最富表现力的一种形式。
近年我们的郴城，每到节假日都是广设各式花坛，气氛热烈，色彩缤纷，游人赏之雀跃，纷纷拍照留影，故在节假日的花坛（尤其是有一定主题的花坛）往往是城市环境美化的主角，成为最受游人欢迎的一项生态形式。
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哪些花坛给你留下了深刻的印象？
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花坛的发展简况
花坛作为一种赏花的形式，和其他的园林植物相比，所占面积极小，但它却起到了“锦上添花”、“画龙点睛”的作用。
故在我国古代早已有之，据文献记载以花台形式为多，而从留下来的实物看，有北京故宫的宁寿宫内两座琉璃（台），设计极为精致，呈长方形，面积约14平方米，高1.52米，下部是有精美浮雕的汉白玉石须弥座，须弥座上是琉璃的栏板和望柱，作为护栏，在其中种花草，栏板下有富于装饰性纹样的泻水孔，而栏板与望柱上均有楼刻花饰，充分显示出皇室宫殿的豪华富贵气氛，同样形式的花坛在御花园的绎雪斋前还有一座。
而在皇家园林中，北海永安寺山门前，有一座有须弥座的汉白玉花坛，而在颐和国仁寿殿庭院北侧有一个面积不小的曲形阶梯式的牡丹台。
经过近代外国入侵者的文化、建筑等的渗入，西方各色花坛形式也多了起来，特别是以几何图形的纹样花坛为主，并有了首部花坛的专著，即1933年商务印书馆出版的万有文库丛书中，由夏治彬撰写的《花坛》一书。
对花坛的特征、分类、审美以及花卉的繁殖与管理等都做了论述。
1949年建国以后，随着城市园林绿化事业的逐步发展，花坛渐渐成为园林绿地不可缺少的一种绿化形式。
在我国的第一个5年计划期间（1953－1958年）花卉事业比较兴旺，花坛也迅速发展起来，作为毛毡花坛材料的五色草花坛，也由东北引入到北京等地，而这一时期内几何图形的纹样花坛更为精致细腻，被普遍地应用于城市环境中。
1958年2月原城建部召开了第一次全国城市园林绿化会议，在会上提出了“当前主要的工作应该是在住宅街坊内积极地采取各种办法，动员群众，植树栽花，进行绿化。
”这时，除公园以外，机关、医院、工厂、学校等都相继设置了花坛。
而其他专类花卉的展览（如万菊花、兰花、茶花、杜鹃花等）也如雨后春笋般地在全国各地争芳吐艳，给人们的文化生活增添了丰富的内容。
1959年12月原建工部召开了第二次全国城市园林绿化工作会议，提出要进一步贯彻“园林绿化与生产相结合的方针。
”从1960年起，我国进入了“三年困难时期”，1964年9月国务院又发出《关于取消机关、企业、事业单位摆设盆花问题》的通知，这时，在首都的一些公园里栽种了大量果树，花坛里也一度改种了麦子、玉米、棉花、辣椒、茄子等农作物和蔬菜，花坛的数量也有所减少。
花坛建设处于最低潮。
党的十一届三中全会以后，种树、种花、种草、绿化、美化环境，再度成为每个园林工作者的重任时，花坛建设也随之兴旺起来，不仅花坛的面积扩大了，而且花坛的材料也更为丰富了，花坛的艺术造型更是迅速发展，雕塑花坛，立体花坛普遍地充塞于城市各处，在建国35周年之际，首都的园林和街道上就出现了“万象更新”、“孔雀开屏”、“旭日东升”等标题的立体花坛。
还有由许多盆栽拼成的“移动花坛”，真是五彩缤纷，绚丽夺目这时的花坛已成为国家繁荣昌盛的象征了。
改革开放以来，与国外各方面的交往日益频繁，花坛也随外来的文化思想影响，在形式、类型及运用等各方面较过去更为开放、活出泼、自由，同时结合本国固有的特色，使花坛在这一时期的发展具有明显的变化，其表现了为：
（1）花坛的面积与容量由“点”扩大到区“面”，以往花坛大多是面积不大的小点点或小片片，而现在则出现了大片的花地或称色块。
在公园里、树林下有大片大片的郁金香“花地”，尤以“99昆明世界国艺博览会”主干道上的连串大“色块”远远突破了以往花坛的概念与运用范围。
也使观赏花坛由习惯于近赏扩大到宏观的远望，使那种花的海洋的气魄，给游人产生一种为之雀跃、为之骄傲的自豪,更能表达出一种大国的风度与气势，充分体现出在中国这个“花的国度”里召开全球性花卉博览会的深刻含义。
（2）花坛的形式由平面的、低矮的构图发展到大幅度的立体构图。
以往的纹样花坛或毛毡花坛多是呈几何图形以相应的纹样花色俯视观赏为多，或是结合人物，动物雕塑的立体花坛，而现在则已突破这种几何形体，发展到漫无拘束的多样性的主题花坛，观赏角度也由单纯的俯视近赏，扩大到多方位的仰视与远望，给视距以多层次的立体感。
（3）以花坛的色彩过去以不同花卉组成五彩缤纷、艳丽夺目者为多，似乎这已形成为“花坛”的必然概念。
其实，在看惯了眼花绽乱的缤纷色彩中，偶尔看一点单一的或淡雅的色彩，会觉得很新颖，别有风味，因此，大面积的单一色块或纯绿色植物对比构成的“绿坛”，也是花坛发展的一种需要。
（4）由静态的花坛发展到动态的“花流”，也是近年来花坛发展的一个侧面。
花本身是“静态的”（花的生长动态，在短时间内不能被人眼察觉）以“坛”的形式表达，更显其静赏特色，但如果以“流”的形式表达，则具有动感。
因而一种自由活泼而开放的设计思想，就必然要突破这种似乎是惟一的传统形式而发展到一种颇具创意概念的新形式。
（5）花坛设置由室外扩展到室内。
传统的花坛，多数设置于室外，尤以园林中为主。
现在，由于室内空间的需要，以及花坛形式变化的多样化，渐渐地在室内也普及起来，尤其是一些酒店内，处处都设置有不同形式的花坛，将花坛应用的范围扩大了，凡是有需要的地方，都有设置，达到了无处无之的地步。
（6）以假花代替真花的趋势。
由于花坛应用范围的扩大，而花卉的生长需要一定的生物学要求，许多场合都不具备花卉生长的条件，于是，以假花来代替真花的趋势就应运而生，1999年10月为庆祝建国50周年，在北京的街头、广场上，树起了五颜六色的高大花柱，“振撼了市民”，为保持这种生态景观的永恒性，以后又大量造了不少假花柱。
总起来说，以上花坛在近几年的发展，变化大而颇具特色，，这应该是适应现代化潮流与时尚而产生的。
但有“时尚”，仍不能丢弃“以往”，还应该保留那些适于今天生活需要、审美情趣和环境要求的花坛形式，在此基础上增加新的题材，创造新的形式，使花坛建设成为城市环境景观中最为普及且最精彩的一朵灿烂的、永不败落的艺术之花。
第二章 花坛的类型
（一）
花坛的类型很多，分类方法各有不同，但从不同时期、不同地区的分类方法来看，都能反映出花坛发展的思路，不论是按设计形式、花坛材料、气候季相还是按花坛的作用，花坛所在环境、位置等等来分，也不论花坛中花卉所占比重的多少，还是花坛组合的方式如何，都是以观赏功能为基本点组成的生态景点。
按形式及功能大致可分为。
一、依花坛外形轮廓分类
传统花坛和近代花坛，一般都具有规则的或对称的外部轮廓线，如圆形、椭圆形、方形、长方形、三角形、多边形等，这是根据花坛所在环境的面积限度来决定其适宜的形式的。
也是一种最简单而又常见的形式。
二、依花坛空间位置分类
由于环境的不同，花坛所处位置不一，设置花坛的目的各异，因此在园林中可根据空间位置设置以下不同形式的花坛。
平面花坛：
花坛与地平面基本一致，为观赏和管理上的方便，花坛与地面可构成小于30°的坡度，既便于观赏到整个花坛的整体，又利于花坛的排水，其外部轮廓线，则应依环境需要采取各种不同的几何形轮廓。
斜坡花坛：
坡地可设置斜坡花坛，但坡度不宜过大，否则水土流失严重，花材、花纹不易保持完整和持久,斜坡花坛多为一面观赏,可设在道路的尽头,面积大小、形状依实际环境、面积而定。
台阶花坛：
坡度过大或台阶两边，可设置台阶花台，层层向上，有斜面和平面交替，成为台阶两边的装饰，除利用开花的花材外，也可适当加人持久的观叶材料，更富变化。
高台花坛：
在园林中，为了某种特殊用途，如为了分隔空间，或者为了与附近建筑风格取得协调统一的效果，或受该处地形的限制，可设置高于地面的花台，其形状、大小、高度依所在地的环境条件而定。
俯视花坛：
俯视花坛是指花坛设置在低于一般地面的地块上，必须从高处向下俯视，才能欣赏到花坛的整体纹样和色彩。
在地形起伏的庭园中，利用低地设置，显示最美的俯视效果，俯视之余，可由小路走近花坛细赏。
三、依花坛应用的植物材料分类
一二年生草本花卉花坛：
一二年生草本花卉种类繁多，品种各异，色彩鲜艳，花期整齐一致，将各种草花的忧点，同时集中在一个花坛内，五彩缤纷，生气盎然，可成为园林中耀眼的视点，尤其是寒冬过后的早春，这些由苗床、阳畦过冬后早早开放的草本花卉，就成为报春的使者，在春光中显示其报春、闹春的气息。
是园林中不可缺少的先行者。
但是众多的草花，花期不长，需要及时更换以保持繁花似锦的画面，因此费工、费料，只适于主要地区使用。
宿根花卉花坛：
宿根花卉一经种值，开花后有的仍可观叶，入冬地上部分死亡，而地下部分在土壤内过冬，翌年春天，又能荫芽发枝开花，年复一年且管理方便，隔数年后，根据长势，可行分根栽种，扩大种植面积，省工省料，但基本上一年开花一次，花后枝叶有的可维持清绿（如玉簪花），而有的则花落叶枯（如蜀葵），故宿根花卉花坛只适于偏僻、远赏之处应用。
球根花卉花坛：
利用球根花卉布置花坛，虽然一年也仅仅开一次花，但其花期有的较长，且花色艳丽，如美人蕉、大丽花等，一经种植，从夏至深秋开花不断。
郁金香品种繁多，花形美丽，但花后休眠，为保持球茎在土壤中继续生长，保证翌春开花，不宜移动，北方过于寒冷地区，严冬时节还必须掘球入室过冬，投资甚大。
五色草花坛：
五色草是龙科植物，极耐修剪，植株矮小，宜于布置毛毡花坛，一经种植，只需进行修剪、浇水工作，可一直延续到霜降，其观赏时间之长，为所有花坛材料之冠，但其色彩较暗，因此可适当配种少量鲜艳色彩的其他花卉，增加亮度，常进行更换，较之一二年草花花坛节约花材，节省人力，较之宿根、球根花坛也略胜一筹。
只要经常进问剪，保持花纹清晰即可。
四、依花坛组合分类
独立花坛：
单个花坛独立设置，作为某一环境里的中心，如广场中央、交叉路口、建筑物前庭后院等，其轮廓可根据立地环境确定，是属于静止状态的景观，面积大小依环境而定，但必须有坡度，便于有较为完整的视觉效果。
连续花坛：
独立花坛相互协调，远眺连成线，不要求形状完全划一，可以圆形、长方形等多个独立花坛连成线，设在道路的两旁或宽广路面的中央，达到既允许花坛轮廓的变化，又有统一的规律，观赏者移动视点，才能欣赏花坛的整体效果，这种利用连续景观，来表现花坛的艺术感染力，是花坛美的延续。
花坛群：
在面积较大的地方设置花坛，如果采用独立花坛的形式，会因面积过大，栽种、更换、观赏都存在一定不便。
因此可以多个独立花坛组合成一个既协调，又不可分割的整体------花坛群。
花坛群之间开设小路，观赏者可进入其中近赏，花坛群中有主体花坛作为中心，四周有对称的花坛。
中心部分也可以设置喷水池或雕塑，周围的花坛材料，不限于草本、木本，可以多样化，使整个花坛群的观赏期尽量延长，利用不同花期的材料达到目的。
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植物的花朵
植物的花朵在形状、色彩、气味上各有不同。
花朵的形状千奇百怪、不胜枚举，有的是单朵的，有的是花序状；有单瓣的，有重瓣的；有小巧秀气的，有硕大丰满的。
不同的植物花朵展现出不同的风采，仙客来的花朵似兔子耳朵，调皮可爱；红掌花的苞片为心形；热情洒脱；凤梨科植物的花朵形状多样，有的似火炬、有的像利剑，变化万千。
组合盆栽中应用观花植物时候很多，与其他植物巧妙配合，可以更好地显示出花朵的美丽，增强观赏效果。
同时，观花植物也是烘托节日气氛的最好选择，一品红鲜红的花色为圣诞节增添了不少快乐；红掌、杜鹃花、君子兰、蝴蝶兰、跳舞兰（文心兰〕、报春花、荷包花、瓜叶菊等等开花植物；由于花色艳丽，讨人喜爱，成为元旦、春节等节日花市上畅销的种类；香花植物也十分受欢迎，。
水仙花开，气味芬芳迷人；国兰花，香气清幽柔和，孔子曾赞其“久而不闻其香，而与之俱化”。
用观花植物组合时，要考虑到花色与背景色的协调。
例如，红色系的花在红色或深色的背景下就不能充分显示出花色的美丽，如果将浅色系的花置于这个背景下，运用对比的手法，则相得益彰了。
第三章 花坛的类型
（二）
五、依花坛功能分类
观赏花坛：
又可分为以下几种
纹样花坛：
在纯观赏花坛中，以各种不同色彩、不同姿态的花卉组成各种花纹图案，以显示花卉群体美的花坛，称为纹样花坛。
其中有利用低矮植物作材料，使花纹贴近地面，犹如地毯一般，又称作毛毡花坛，是花坛中常见的一种，尤其在法国、意大利以及俄罗斯等国应用颇多。
多配置在大型建筑物前后的开阔空间，后渐渐广泛应用于一切公共场合及城市道路系统中。
有的地区，特别是住宅区庭院更多地出现一种自由式的、多种类的，小范围的纯观赏花园，突破了“纹样”与“花坛”的概念，纯粹欣赏不同花木或花卉本身的个体姿色美。
饰物花坛：
以某种饰物进入花坛中，起到装饰和加强花坛内涵的作用。
饰物造型十分丰富，有人物、动物、建筑物和其他形象，尤以动物为多。
如作为中华民族象征的龙，几乎从来都是花坛的主要造型饰物，并以“双龙戏珠”以及长龙与花坛结合的形式最常见。
近年来随着经济的发展，也会以“飞龙”向上的形象作为时代的象征。
至于表现吉祥的“鲤鱼跳龙门”、“孔雀开屏”、“万象更新”，以及象征和平宁静的吉祥物“熊猫”等都是常见的饰物花坛。
而表现人物的如“老寿星”、“天女散花”等。
其他如亭子、塔、花瓶、地球、花球、花柱、花车等都已成为园林绿地或街道路旁点缀环境的纯观赏性花卉装饰。
雕塑花坛：
以人物雕像或其他雕塑，或以形象优美的山石作为主体而设置的花坛，称为雕塑花坛，如在某名人、英雄塑像下种植花卉，其花卉色彩、花坛面积的大小要与主体协调统一，能起到纪念与赏花又美化环境的作用。
水景花坛：
在园林绿地中，花坛常伴随着水景出现。
或则在水域中，或则在水池边，设置自然式的花坛，或则以不同形式的喷泉与花坛结合，使花卉增加了动感，使水域增添了色彩，这种相得益彰的手法，在近代庭园中应用颇多。
标记花坛：
标记花坛是指利用花卉组成各种徽章、纹样、图案或字体，或结合其他物品陪衬主体，作为宣传之用，其中可分为：
1：
标徽花坛：
属于一个单位或机构，起印记宣传作用，如香港的紫荆花花坛，原区城市政局的标徽花坛，比较固定展现。
2：
标志花坛：
指一个事件或一种活动的标志或记录，带有纪念性质，不同时期的活动其标志也随着变化，如香港一年一度的花卉展览，每年的标志花坛设计或有不同，或则大同小异。
而一次性的会议或过程，如99昆明世界园艺博览会的花坛，迎接新世纪来临的花坛等，都属于标志花坛的类型。
3：
标题花坛：
是直接将设计的主题，用花坛形式表现出来，如纪念党的十一届三中全会，以十一条放射线伸向花坛顶部的一面红旗来表现，也有以音符标记，配以园环、花带表示音乐主题的花坛。
昆明世博会以5根高耸的花柱来表示五大洲的大型花坛。
又如有以花卉组成和平鸽以表示主题内涵的花坛。
4：
招牌花坛：
是用植物花卉组成文字表示地点及机构名称的花坛。
5：
标语花坛：
以不同色彩的花卉，组成标语、口号、警语性质的花坛。
6：
主题花坛：
是有一定的主题，以多种园林要素，即以花卉、花木乃至树木结合山石、水体、建筑小品、台阶等庭园形式综合表现主题的内容，其形象比较完美，也较复杂，它和标题花坛的不同是前者仅仅是点题，多以花卉为主，一般多采用常规的，面积较小的花坛形式，而后者则已超越花坛的概念，而成为小小的园林了。
但人们仍习惯地称它为花坛。
这种花坛较早创作的是1998年为纪念共产党诞生70周年在天安门广场上设计的4座有代表性的主题花坛如《南湖风光人》《延安宝塔》《万里长城》和《姊妹情深》的主题花坛。
以花坛形式用鲜花组合来显示各种标徽、标语、名称、招牌等使城市的建筑小品变成了生态型的小品是值得提倡的一种绿色方式。
尤其在节假日常常采用，很醒目，但景观不能持久，为了保持这种花坛的持续景观，过去往往采用红绿草这种耐修剪的植物，但仍觉延长的时间有限（红绿草花坛最多也只能维持5－6个月），现在又兴起了用假花代替，经过一段时间还可以冲洗、更换。
基础花坛：
是为掩饰建筑物、园林小品乃至树木基部，使之与地面的接壤处更为生动、美观，当然也有保护基础的作用。
建筑物墙基一般多采用带状的花缘或花境，而点状基础的如小品、树木则以花坛或花堆的形式为多。
基础花坛的面积一般不宜过大，以免占用太多的地面，只要能达到掩饰、美化及保护的作用就可以了，故有些基础只需要种一些宿根花卉成线状或环状的花卉布置，也不一定要有“坛边”，更为自然活泼。
节日花坛：
节日期间有些花坛已发展扩大到“花园”的形式，但为加强节日的气氛也不一定扩大到“花园”的形式，但为加强节日的气氛，自然是选择“五彩缤纷”“热热闹闹”的花卉材料来体现喜气洋洋的气氛为好。
花坛夜景：
夜景是花坛艺术欣赏的一个特殊方面，也是现代化城市景观要求的一个“亮点”。
夜是暗的，要求有亮的对比。
夜是静的，也是净的，从视觉感官来看，在夜间，复杂的其余景物都看不到了，故在设计花坛夜景时，最好有动态的景观对比，如采用动态的喷泉花坛，从造型及色彩上都可以将静态的花坛“活”起来。
其次，要突出主景。
不同的主景有不同的突出方法，主景延安宝塔，除了塔本身的亮之外，一定要将下面的山也亮起来，否则，塔无基础，就难以成景了，表现的飞龙则正好相反，其基础不要亮，只求飞龙本身亮，这样就更能表现其“腾飞”的姿态。
再次，要注意花坛夜景的背景与环境。
如要突出主景，则其周围的欣赏视距范围内最好漆黑一片，不要过多地装“亮”，以免干扰主景。
但就主景本身而言，其外形轮廓一定要清晰，或以灯盏勾勒轮廓线，或采用通身透亮的方法均可。
大船花坛其本身的窗口要亮，显示出一个有相当层数的大建筑物之外，还应以灯光勾勒出船体形状，而水则不一定照亮，仅以船形及窗口的水影，自会射出闪烁的亮光，此景就更为完美了。
至于标语花坛的夜景，一般都采用侧面射光，因为花卉被直射光长时间照射会影响其生长的“寿命”。
我会我能 我行
对照教材的分类,你能在网络上找出相应的图片来吗？
请在所找的图片下附上你对该花坛的理解和评价发到老师的邮箱。
我会我能 我行
动手画画,为学校设计几个花坛.
第四章 花坛设计
花坛设计是一种具有生命的活的艺术创作。
但它和具有同样性质的树木植物景观创作还有所不同，即花坛的时间性很强，更换的周期短，故可变性较大，这就给花坛设计带来较为复杂的、时序变化的许多要求，需要遵循以下的原则和方法。
第一节：
花坛设计的原则
一、以花为主
任何花坛，不论其主题如何，一般都要以花为主。
有的主题花坛的主景是雕塑或水景或其他的内容，花只是作为陪衬用，但从用花的体量来说，应占主要成分，如果只是在主景的周围设置一点点花盆、花堆或一条条的花缘做边，从概念说则不能称为花坛，而是该主景的名称了。
二、立意为先
这是任何艺术创作的前提。
而主题内容的确定，又是立意的首位，但不论哪一种类型的花坛，即使是没有主题的纯观赏花坛，也有“立意”的要求，即欣赏什么花坛，是以草本花卉、宿根花卉为主，还是以五色草为主来构成的纹样花坛；标志花坛；要求在什么时间，什么季节为其盛花期；选用多种类的植物材料，还是单一种植物的材料；是否需要有一定的衬景（如坛边缘的材料）或背景作衬托；花坛的形式采用哪一种，几何图形还是自然形式；一切都要以达到纯观赏的最佳效果为准则。
如比较简单的熊猫造型前的标题花坛，熊猫用什么材料制作，是植物，还是其他的雕塑材料；其造型是写实的，还是抽象的；花坛用立体的，还是平面的。
如此等等，都需要在设计时首先确定。
三、提高花坛的文化品味
这里包括着民族文化和外来文化的丰富多彩的内容与形式，如前述现代公园中草坪上、树林下的大片自然式花坛可以说是拿来主义，让中国人也能欣赏到英国式，法国式或意大利式的花卉景观，但如许多国产的具有民族文化内涵的标题花坛如“双龙戏珠”、“五谷丰登”、“钟”、“鼎”等其造型与植材都能较好地体现花坛的文化性。
但其文化品味的提升，除了主题内容之外，还要依赖于制作的精细与造型。
四、考虑时空的要求
花坛的内容与形式，随时代的变化（其中包含人的欣赏观念的变化与科技发展的变化等等）越来越丰富，对旧有的花坛不能不作相应的调整与舍弃，正如其他艺术一样，有的觉得过时了，看起来“不新鲜”或不大符合广大青年人的品味，有的主题虽好，但表现形式不够现代化，而有的内容和形式都似乎俗气和粗糙，但也有一些经过长期考验，为群众所喜闻乐见的，则必须传承下去。
实际上，人们的审美观念，一般也会随着时代的前进而变化的，特别是青少年的思想相对活跃，而科技进步，如新的材料、新的结构（花坛结构），如假花制作技术、园林中采用的塑石的技术都可以达到“乱真”的程度一样。
而催花、延缓花期（花期控制技术）、干花（将真的观赏植物材料经过漂白、染色、干燥、软化后的花材）都可以
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