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大六壬三传法详解

大六壬三传法详解

取课先从下贼呼,若无下贼上克初。

初传之上名中次,中上加临是末居。

三传既定天盘将,此是入式法第一。

天盘、四课排好后,就要从四课中取三传。

四课中,写在上面的那一排简称着“上”,写在下面的那一排简称着“下”。

先寻四课中上和下有没有相克,如果有相克,即可以用此定初传。

注意,先是一对一的论,即第一课的上对第一课的下,第二课的上对第二课的下,第三课的上对第三课的下,第四课的上对第四课的下,看各自有无相克。

如丁丑日子时申将,申(月将)加在地盘子位(时辰)布天盘,天盘和四课如

下:

丑寅卯辰

子巳

亥午

戌酉申未

巳酉亥卯?

酉丑卯丁

初巳元

中丑

首末酉

第一课,丁和卯,卯生丁,二者不克;第二课,卯和亥,亥生卯,二者不克;第三课,丑和酉,丑生酉,二者不克;第四课,酉和巳,巳

火克酉金,二者相克,巳克酉,则取巳为初传。

巳为初传既定(初传又叫“发用”,或“用”),则要寻中传、末传。

“初传之上名中次,中上加临是末居”,地盘巳宫坐丑,则丑为中

传,地盘丑宫坐酉,则酉为末传。

如丙戌日巳时申将

申酉戌亥

未子

午丑

巳辰卯寅

辰丑亥申?

丑戌申丙

初申重

中亥

审末寅

第一课,丙克申;第二课,申和亥无克;第三课,戌和丑无克;第四课,丑和辰无克。

四课中只有第一课丙和申相克,故取申为初传。

宫的本位坐亥,则亥为中传,亥宫的本位坐寅,则寅为末传。

贼克法,所谓贼,就是指下克上,称着“贼”;所谓克,就是上克下,称着“克”。

其实都是相克的意思,只是上下不同,故叫法不同。

凡取克为用,不论上克,下克,俱取上一字,不用下一字。

四课中只有一个上克下,称着“元首课”,则取上克下的那个“上”为初传,如例一;或者四次中只有一个下克上,如例二,则取下克上的

那个“上”为初传,如例二,称着“重审课”。

另:

如果四课中有两课相克,一为下克上,一为上克下,其余二课无克,“取课先从下贼呼”,则取下克上者为初传,即上面被克的那个支为初传,再据此求中传、末传,而另外一个上克下就不用管它了。

当然,六壬四课中如果不止一个上克下或下克上,如出现了二、三、四个上克下,或者二、三、四个下克上,或既有一二个上克下,又有一二个下克上,或者四课中并无相克,如何定初传以及中末传呢,则要用

另外的方法。

二、发三传—比用(知一)

下贼或二三四侵,若逢上克亦同云。

常将天日比神用,阳日用阳阴用阴。

若或俱比俱不比,立法别有涉害陈。

四课中若有二三下克上者,或有二三上克下者,当取与日干相比者为用,名“比用”,亦名“知一”。

如甲日用子、寅等阳支,乙日用丑、

卯等阴支(按:

甲丙戊庚壬属阳,子寅辰午申戌属阳;乙丁己辛癸属阴,

丑卯巳未酉亥属阴)。

如壬辰日巳时辰将

辰巳午未

卯申

寅酉

丑子亥戌

寅卯酉戌

卯辰戌壬

辰加巳起天盘。

第一课壬和戌,戌克壬;第二课,戌和酉,不克;第三课,辰和卯,卯克辰;第四课,卯和寅,不克。

可知第一课壬和戌相克,第二课辰和卯相克,而这两课都是上克下,如何取初传(发用)

呢,而初传必是在戌和卯中选一个。

“阳日用阳阴用阴”,阳日用阳支发用,阴日用阴支发用,壬属阳,则取阳支发用,戌属阳,卯属阴,则必取戌发用。

戌为初传,戌宫本位

坐酉,酉为中传,酉宫本位坐申,申为末传。

另:

如果有两三个下克上,同时又有一个上克下或两个上克下,则不必去理会上克下的,只管下克上的,这两个下克上的,再用上面的“比

用法”求初传。

掌握一个原则,“取课先从下贼呼”。

如果日干属阳,有两、三个下克上的“上”都属阳,都与日干阴阳相同或都与日干阴阳不同;或者,日干属阴(无下克上,如有下克上则只管下克上),有两、三个上克下的“上”都属阴,都与日干阴阳相同或都与日干阴阳不同;如何发用呢,“若或俱比俱不比,立法别有涉害

陈”,则要用另外讲述的”涉害“法了,涉害法较为复杂难懂。

三、发三传—涉害

涉害行来本家止,路逢多克为用取。

孟深仲浅季当休,复等柔辰刚日宜。

四课中或二上克下,或二下克上,而与本日之日干俱比(阴阳都相同),或俱不比(阴阳都不同),则各就所克之处,由地盘涉归本家,以受克多者为用。

如受克俱多,则以在地盘四孟上者为用。

如无孟,则取仲上者。

如又俱相等,则阳日取干上神,阴日取支上神。

中传、末传照常法为。

(四孟:

寅申巳亥位;四仲、子午卯酉位;四季,辰戌丑未

位。

例一(下克上例)丁卯日丑时亥将

卯辰巳午

寅未

丑申

子亥戌酉

亥丑卯巳

丑卯巳丁

第一课,丁与巳,不克;第二课,巳与卯,不克;第三课,卯与丑,卯克丑,为下克上;第四课,丑与亥,丑克亥,为下克上。

其中第三课和第四课有克,二者都是下克上,日干丁属阴,丑和亥都属阴,与日干俱比,那么是取丑为初传还是取亥为初传呢,如何在二者中选定一个,

第三课,丑是被下克,天盘的丑坐在卯宫,受卯克,要把天盘的丑

顺时针巡地盘一圈,要把丑巡回地盘丑宫,看丑受克多少:

1、丑在卯宫,受卯克,为一重克;

2、丑巡到辰宫,辰为乙的寄宫,把辰看作乙木,乙木克丑土,一重

克;

3、丑巡到巳宫,地盘巳生丑,丑不被巳克,故无克;

4、丑巡到午宫,地盘午生丑,丑不被午克,故无克;

5、丑巡到未宫,地盘未与丑比和都属土,丑不被未(或丁、己)克,

故无克;

6、丑巡到申宫,地盘申与丑属相生关系,丑不被申克,故无克;

7、丑巡到酉宫,地盘酉与丑属相生关系,丑不被酉克,故无克;

8、丑巡到戌宫,地盘戌与丑比和都属土,丑不被戌克,故无克;

9、丑巡到亥宫,虽是丑克亥,但是本课是下克上,因丑不被亥克,

故无克;

10、丑巡到子宫,虽中丑克子,但是本课是下克上,因丑不被子克,

故无克;

11、丑巡到丑宫,虽是丑克癸(癸寄丑宫),或丑与丑比和,因丑

不被癸克,故无克。

以上一套顺序,就是“涉害行来本家止”的方法,就是丑(因为是丑加卯,从地盘卯宫的丑开始,顺时针巡起)巡到地盘本家(丑位为天盘丑的本家),检查上面的11步,发现丑在第一步和第二步中共受了两

重克。

同理,第四课亥是被下克,天盘的亥坐在丑宫,受丑克,要把天盘的亥顺时针巡地盘一圈,要把亥巡回地盘亥宫,看亥受克多少:

1、亥在丑宫,受丑克,为一重克;

2、亥巡到寅宫,亥不被寅克,故无克;

3、亥巡到卯宫,亥不被卯克,故无克;

4、亥巡到辰宫,辰土克亥水,为一重克;

5、亥巡到巳宫,虽巳不克亥水,但丙、戊寄宫于巳,同时又把巳当

成丙火、戊土看,亥被戊土克,为一重克;

6、亥巡到午宫,亥不被午克,故无克;

7、亥巡到未宫,未土克亥水,为一重克;丁、己寄在未宫,丁不克

亥,但己克亥,又为一重克,故在未宫受两重克;

8、亥巡到申宫,申不克亥,故无克;

9、亥巡到酉宫,酉不克亥,故无克;

10、亥巡到戌宫,戌土克亥水,为一重克;

11、亥巡到亥宫,无克。

天盘丑宫的亥,巡到地盘本家的亥宫,检查上面的步骤,1、4、5、7、10都有克,共受了六重克。

前面丑受了两重克(称“涉害浅”),亥受的克比丑受的克多(称“涉害深”),故以亥为初传。

这就是“路逢多克为用取”的方法,哪个受克多,即以哪个发用(初传)。

亥为初传既定,亥宫坐酉,则以酉为中传,酉宫本位坐未,则以未为末传。

例二(上克下例)庚子日戌时申将

卯辰巳午

寅未

丑申

子亥戌酉

申戌辰午

戌子午庚

首先,没有下克上,再寻有无上克下。

第一课,午克庚,为上克下;第三课,戌克子,为上克下,这两课有克。

日干庚戌阳,午、戌都属阳,

与日干俱比,则要以“涉害法”求初传。

第一课,午克申,居于申宫的天盘午,巡到地盘午宫本位,看被午

克的有多少。

1、午克申,为一重克,因庚寄在申,午克庚,又一重克,故有两重

克;

2、午巡到地盘酉宫,午克酉,为一重克;

3、午巡到地盘戌宫,午不克戌,但辛寄在戌,戌又看成辛,午克辛,

为一重克;

4、午巡到地盘亥宫,午不克亥,故无克;

5、午巡到地盘子宫,午不克子,故无克;

6、午巡到地盘丑宫,午不克丑,也不克癸(癸寄在丑),故无克;

7、午巡到地盘寅宫,午不克寅,故无克;

8、午巡到地盘卯宫,午不克卯,故无克;

9、午巡到地盘辰宫,午不克辰,也不克乙(乙寄在辰),故无克;

10、午巡到地盘巳宫,午不克巳,也不克丙、戊(丙、戊寄在巳),

故无克;

11、午巡到地盘午宫,午不克午,故无克。

以上步骤中的1、2、3步,地盘有四个遭午克(午克申、克庚、克

酉、克辛)。

第三课,戌克子,居于子宫的天盘戌,巡到地盘的戌宫本位,看被

戌克的有多少。

1、戌克子,为一重克;

2、戌巡到地盘丑宫,戌不克丑,但癸寄在丑,戌克癸,为一重克;

3、戌巡到地盘寅宫,戌不克寅,也不克甲(甲寄在寅),故无克;

4、戌巡到地盘卯宫,戌不克卯,故无克;

5、戌巡到地盘辰宫,戌不克辰,也不克乙(乙寄在辰),故无克;

6、戌巡到地盘巳宫,戌不克巳,也不克丙、戊(丙、戊寄在巳),

故无克;

7、戌巡到地盘午宫,戌不克午,故无克;

8、戌巡到地盘未宫,戌不克未,也不克丁、己(丁己寄在未),故

无克;

9、戌巡到地盘申宫,戌不克申,也不克庚(庚寄在申),故无克;

10、戌巡到地盘酉宫,戌不克酉,故无克;

11、戌巡到地盘戌宫,戌不克戌,也不克辛(辛寄在戌),故无克。

以上步骤中,1、2步,地盘有两个遭戌克(戌克子、克癸)。

午火克的4个比戌土克的2个多,是午涉害深,戌涉害浅,以午为初传(即发用)。

午为初传既定,地盘午宫坐辰,则以辰为中传,地盘

辰宫坐寅,则以寅为末传。

例三(涉害相等例,取四孟)丙子日辰时亥将子丑寅卯

亥辰

戌巳

酉申未午

寅未未子

未子子丙

这四个课,全部是上克下。

日干丙属阳,第二课,第三课未克子,因未是阴,故先剔除不论,只论第一课(子克丙)和第四课(寅克未),

因寅和子都属阳,故初传在子和寅中选一个。

用前面的涉害法,天盘子回到地盘子宫,子克丙一重克;克巳一重

克;子克午,一重克;子克丁,一重克。

共有四重克。

天盘寅回到地盘寅宫,寅克未,一重克;寅克己一重克;寅克戌,

一重克;寅克丑,一重克。

共四重克。

子和寅两个都是四重克,涉害深浅相等,取何者为用,寅加未,乃季上,不取,则取子加巳孟上神为用,取子为初传。

子为初传既定,子上是传,则未为中传,未上是寅,则寅为末传。

此为“孟深仲浅季当休”的方法。

如前所述,如受克俱多(相等),则以在地盘四孟上者为用。

以上三例,或取涉害深者为用,若涉害俱深取寅申巳亥四孟上神为

用,名“见机”格,凡事当见机详察。

如无孟上,则取仲上,亦列一式于下。

例四(涉害相等例,无四孟,取四仲)庚午日卯时未将酉戌亥子

申丑

未寅

午巳辰卯

寅戌辰子

戌午子庚

第二课,辰克子,上克下;第四课,寅克戌,上克下。

辰、寅属阳,与日干庚俱比(阴阳相同),以天盘辰涉归地盘辰宫本家。

辰克子一重克,克癸一重克,共二重克。

以天盘寅涉紧地盘寅宫本有,寅克戌一重克,克丑一重克,共二重无。

辰和寅涉害相等,看辰、寅二支有无加在四孟位。

辰加子,子为仲,无孟;寅四戌,戌为季,为孟。

既然二者均没有加在孟上,则以加在仲上的作为初传。

辰加子是加

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