中考语文提高题专题复习文言文练习题含答案1.docx
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中考语文提高题专题复习文言文练习题含答案1
一、中考语文文言文
1．（甲）家中来营者，多称尔举止大方，余为少慰。
凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。
勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。
此君子也。
余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极简也可，略丰也可。
太丰则吾不敢也。
凡仕官之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
不可惯习懒惰。
尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风。
（节选自《曾国藩家书》）
（乙）后生才锐者，最易坏。
若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。
切须常加简束，令熟读经书，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。
自此十许年，志趣自成。
不然，其可虑之事，盖非一端。
吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
（节选自《陆游家训》）
1．下列各组句子中，加点字词意义相同的一项是（）
A．多称尔举止大方/不以千里称也（《马说》）
B．余服官二十年/朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）
C．勿令与浮薄者游处/薄雾冥冥，虎哺猿啼（《岳阳楼记》
D．自此十许年/潭中鱼可百许头（《小石潭记》）
2．下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（）
例句:
父兄当以为忧
A．凡人多望子孙为大官（《曾国藩家书》）B．茅屋为秋风所破歌（《茅屋为秋风所破歌》）
C．不足为外人道也（《桃花源记》）D．以顺为正者，妾妇之道也（《富贵不能淫》）
240．用现代汉语翻译文中画线的句子。
凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
4．曾国藩和陆游对后辈的劝诚中，他们共同强调的是哪些品行？
结合自己的理解谈谈你获得了哪些感悟？
【答案】
1．D
2．D
3．大凡做官的人家，（生活）由节俭到奢侈容易，但是由奢侈再回到节俭就太难了。
4．强调的品行：
“读书明理”或“熟读经书”“持之以恒”。
感悟言之有理即可。
【解析】
1．A.称赞/著称。
B.做/名词作动词用，穿戴、穿衣服。
C.轻浮/逼近，就到了。
D.都解释为“大约”。
故选D。
2．D项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同，都是“作为”。
A.当。
B.被。
C.向，对。
3．本题考查文言文翻译。
在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。
翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。
注意以下关键词：
奢：
奢侈。
俭：
节俭。
4．本题考查对文章内容的理解与个性化表达。
通读文章，由“但愿为读书明理之君子”“令熟读经书”分析，曾国藩和陆游对后辈的劝诚中，他们共同强调的是“读书明理”“熟读经书”。
由“读书写字不可间断”“自此十许年，志趣自成”分析，强调了“持之以恒”。
解答第二问时，立足于对文意的理解，结合原文相关语句及自己的学习实际，从“勤奋、苦读、持之以恒”方面写出自己的感悟即可。
【点睛】
参考译文：
【甲】家中的人来军营的，大多说你举止大方，我感到些许安慰。
普通人大多希望子孙们能当大官，但我不愿（自己的子孙）当大官，只求你们能成为读书而明白事理的君子。
勤俭自持，习惯劳苦，既能身处安乐之中，又可身处俭省之中，这就是君子。
我做官二十年，从来不敢沾染半点官僚习气，饮食起居，还是遵循简朴的家风，可以非常节俭，也可以略微丰裕，而过分的丰裕我就不敢享用了。
凡是官宦人家，从节俭走向奢侈很容易，而从奢侈转到节俭却相当难。
你的年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯懒惰。
你读书不可以间断，早晨要早起，不要丢掉从我高祖、曾祖、祖父、和我父亲一贯相传的家风。
【乙】才思敏锐的年轻人，最容易学坏。
倘若有这样的情况，做长辈的应当把它认为是忧虑的事，不能把它认为是可喜的事。
切记要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。
就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。
不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一件。
我这些话，是给后人防止过错的良言规诫，都应该谨慎对待它，不要留下遗憾和愧疚。
2．阅读下面文言诗文，回答问题
短文两篇
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歌。
猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，来复有能与其奇者。
（陶弘景《答谢中书书》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》
1．对下面句子中加点词的解释，有错误的一组是（）
A.①古来共谈共:
共同②高峰入云入:
耸入
B.①五色交辉交:
交相②四时俱备俱:
都
C.①猿鸟乱鸣乱:
纷乱②沉鳞竞跃竞:
争相，争着
D.①盖竹柏影也盖:
只是②但少闲人如吾两人者耳但:
大概
2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
3．“自康乐（谢灵运）以来，未复有能与其奇者。
”这句话有什么言外之意?
【答案】
1．D
2．（张）怀民也没有睡觉，我们两个人便一起在院子里散步。
3．①这句话表达了作者要像谢灵运那样，陶情怡乐于这美妙的山水之中；②这句话同时也抒发了作者自己归隐林泉的终身志趣。
【解析】
1．D句子中加点词的解释有错误。
改为：
①盖竹柏影也。
盖：
表示原因或推测，译为“大概”或“原来”。
②但少闲人如吾两人者耳。
但：
只是。
2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译，如“亦”：
也。
“寝”：
睡觉。
“相与”：
一起，共同，一同。
还有“相与步于中庭”：
介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。
3．考查对重要语句的言外之意。
“自康乐以来，未复有能与其奇者”这句话的意思是：
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
语气里带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
也引发一种感慨，感叹，既表达了对谢灵运的仰慕之情,又抒发自己能陶醉于美景的得意之情。
同时也暗含着归隐志趣。
【点睛】
文言文翻译的原则。
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。
这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。
翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。
如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
（一）译文：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
（二）译文：
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光？
（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？
只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
3．（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《<孟子>二章》）
（乙）当今天下之病，臣请譬诸病者：
其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。
此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。
天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。
若于此时，使②良医不得尽其术，则天下之病愈深。
愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！
（选自蔡襄奏折《乞④用韩琦⑤、范仲淹》，有删改）
（注释）①支：
通“肢”。
②使：
假使。
③惮：
怕，畏惧。
④乞：
乞求，请求。
⑤韩琦：
北宋政治家，名将。
1．解释下列语句中加点字的意思。
（1）舜发于畎亩之中（_____）
（2）劳其筋骨（_____）
（3）征于色发于声而后喻（_____）（4）非徒愈病（______）
2．用现代汉语翻译甲文中划线的句子。
（1）故天将降大任于是人也。
（2）困于心衡于虑而后作。
3．请用选文中的句子填空。
（1）甲文中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“______________”，有了这样的磨炼，才能“动心忍性，曾益其所不能”。
（2）乙文作者认为“天下之病愈深”的原因使“________”。
4．甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？
在人才的问题上，它们的看法又有何相同之处？
【答案】
1．起，被起用使……劳累通晓只，仅仅
2．
（1）（所以上天将要下达及大使命给这样的人。
（2）内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。
3．（必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为（使）良医不得尽其术
4．甲文观点：
生于优息，死于安乐。
乙文砚点：
选拔贤才，收取众人策略，大胆改革。
相同之处：
都认为人才对国家至关重要。
君主要重视人才。
【解析】
1．试题分析：
根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。
同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。
此题都是古今异义，如“徒”：
只，仅仅。
所以千万不要以今释古。
2．试题分析：
注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“是”“衡”“作”等词语的翻译，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如“困于心，衡于虑”介宾短语后置句的翻译。
还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。
点睛：
本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。
直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
3．试题分析：
考查根据题干要求提取重要语句的能力。
要想捕捉材料信息，就得首先理解两文内容，扫清文字障碍，疏通文意，这是找寻答案前提和基础。
在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要语句。
4．试题分析：
文言文要点的概括。
也是对比阅读。
一问，两文观点的不同之处。
甲文可以用文章的原句来作为答案。
通过分析全文内容，得出观点“生于忧患，死于安乐”的结论，这一结论就是作者所要表达的观点。
乙文要通过理解文章内容概括之。
特别要抓住“愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！
”这句话进行分析。
二问，两文观点的相同之处。
都谈到了重视人才的必要性。
此题理解词意、句意和段意最为重要。
4．阅读下面文言文，完成问题
马说
（韩愈）
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，只（祗）辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：
“天下无马!
”呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也。
千里之马
臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
涓人①言于君曰：
“请求之。
”君遣之。
三月得千里马。
马已死，买其首五百金，反以报君。
君大怒曰：
“所求者生马，安事死马②而捐③五百金!
”涓人对曰：
“死马且买之五百金，况生马乎?
天下必以王为能市马。
马今至矣!
”于是不能期年，千里之马至者三。
（选自《战国策·燕策一》）
注释：
①涓人：
宫中主管洒扫清洁的人。
②安事死马：
要死马做什么。
③捐：
白白费掉。
1．解释下面句中加点词的意思。
（1）策之不以其道
（2）是马也
（3）反以报君 （4）天下必以王为能市马
2．把下面句子翻译成现代汉语。
（1）其真无马邪?
其真不知马也。
（2）死马且买之五百金，况生马乎?
3．两文中“千里马”的命运截然不同，请简答它们的不同之处。
【答案】
1．
（1）鞭打（用鞭子打，驱使）
（2）这样（3）同“返”（返回）（4） 买
2．
（1）难道真的没有千里马吗?
恐怕是真不认识千里马吧!
（2）死马尚且花五百金购买，何况活马呢?
3．《马说》中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用，最终不能“以千里称”。
《千里之马》中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。
【解析】
1．试题分析：
理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
比如本题中的“策”是名词用如动词，“鞭打”；“市”是古今异义词，“买”的意思。
2．试题分析：
本题考查翻译文言语句的能力。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。
尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。
（1）句中的“其（表反诘）、无马（没有千里马）、其（表感叹）、也（表判断）”几个词是赋分点；
（2）句中的“且（尚且）、况（何况）、生马（活的马）”几个词是赋分点。
翻译时要做到“信、达、雅”。
3．试题分析：
考查对文章内容的理解与分析。
《马说》中的“千里马”因为没有伯乐，所以只能是“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，由此，联想到具有才能的人，因得不到统治者的赏识和任用，最终不能“以千里称”。
《千里之马》一文中，因为君主渴求“千里马（人才）”，涓人用“死马且买之五百金，况生马乎?
”点出其举动的真正用意，君主并能够采纳正确的建议，“不能期年，千里之马至者三”，使得“千里马”能够脱颖而出。
据此理解概括作答。
【点睛】
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。
翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。
参考译文：
（1）世上有了伯乐，然后才会有千里马。
千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。
因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。
一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。
喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。
这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。
反而拿着鞭子走到它跟前时，说：
“天下没有千里马！
”唉！
难道果真没有千里马吗？
恐怕是他们真不识得千里马吧！
（2）我听说古时的一位君人，想用千金求购千里马，三年也没买到。
一位太监对他说:
'请允许我去寻求它。
'国君派遣他去了。
三个月后获得千里马，马已死，用五百金买了死马的头，返回去把此事回报国君。
国君很生气，道:
'我所要购求的是活马，死马有什么用而且还花费了五百金买它呢?
'太监答道:
'死马尚且要花五百金购买，何况活马呢?
天下必定认为大王您是能出高价买马的人，千里马现在就会到来了。
'于是不到一年，千里马来了好几匹。
5．课内文言文阅读，完成下面小题。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：
“我孰与城北徐公美？
”其妻曰：
“君美甚，徐公何能及君也！
”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：
“吾孰与徐公美？
”妾曰：
“徐公何能及君也！
”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：
“吾与徐公孰美？
”客曰：
“徐公不若君之美也。
”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：
“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
”
于是入朝见威王，曰：
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。
”
王曰：
“善。
”乃下令：
“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
1．下列加点词解释有误的一项是（）
A．孰视之孰：
同“熟”，仔细B．客之美我者美：
美丽
C．期年之后期：
满一年D．臣之妻私臣私：
偏爱
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（）
A．吾妻之美我者马之千里者
B．此所谓战胜于朝廷奉命于危难之间
C．皆以美于徐公徒以有先生也
D．窥镜而自视人不知而不愠
3．下列对选文理解有误的一项是（）
A．面对妻、妾、客不同程度的赞美，邹忌不盲目轻信，冷静思考，从中悟出道理。
B．邹忌以自身经历与齐王“之弊”进行类比，能够以小见大，由浅入深，具有很强的说服力。
C．邹忌运用设喻的方式劝谏齐威王，主要是为了铲除齐王身边的小人，从而达到广开言路、民富国强的目的。
D．“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷”这句话从侧面表现邹忌的精明能干，具有治国之才。
【答案】
1．B
2．B
3．C
【解析】
1．试题分析：
理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
B.“客之美我者”中的“美”是意动用法，“认为……美”，不是“美丽”的意思。
故答案为B。
2．试题分析：
考查对文言词语一词多义的理解。
A.选项中“之”分别为“主谓之间，取消句子独立性”和“表宾语前置”；B.选项中的“于”都是“介词，在”；C.选项中的“以”分别是“认为”和“因为”；D.选项中的“而”分别是“表顺承”和“表转折”的意思。
故选B。
3．试题分析：
考查对文章内容的理解。
从文章的内容看，叙写的是邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治的故事。
并不是“为了铲除齐王身边的小人”。
故答案为C。
参考译文：
邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。
有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：
“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？
”他的妻子说：
“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！
”城北的徐公，是齐国的美男子。
邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：
“我和徐公相比，谁更美丽？
”妾说：
“徐公怎么能比得上您呢？
”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。
邹忌问客人道：
“我和徐公相比，谁更美丽？
”客人说：
“徐公不如您美丽啊。
”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。
晚上，他躺在床上想这件事，说：
“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。
”
于是邹忌上朝拜见齐威王。
说：
“我确实知道自己不如徐公美丽。
可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。
如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：
由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。
”
齐威王说：
“说得真好。
”于是下了一道命令：
“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。
”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。
几个月以后，有时偶尔还有人进谏。
一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。
燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。
这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国
6．阅读下面文段,完成下面小题。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣!
1．解释下面句子中加点词的意思。
（1）可爱者甚蕃（_______）
（2）亭亭净植（________）
（3）陶后鲜有闻（_______）（4）宜乎众矣（_________）
283．翻译下面的句子。
（1）予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖。
（2）中通外直,不蔓不枝,香远益清。
3．阅读下面链接材料,结合《爱莲说》,回答问题。
（链接）
竹似贤,何哉?
竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。
竹性直,直以立身君子见其性,则思中立不倚者。
竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。
竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。
夫如是,故君子人多树为庭实焉。
——白居易《养竹记》
为何周敦颐以“莲”为君子,而白居易以“竹”为君子,请简要概括原因,并说说这两段文字都运用了什么表现手法。
4．花,是人们精神的寄托和象征,一个国家或一个城市往往以某种花作为国花或市花。
请你为重庆市推荐一种市花（莲花除外）,并说明两点理由。
【答案】
1．
（1）多
（2）竖立（3）少（4）应当
2．
（1）我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
（2）它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香。
3．莲，喻高洁正直，清新淡泊的君子；竹，喻坚贞不拔，刚直公正、谦虚处世的君子。
两段文字都运用了借物喻人（或托物言志）的表现手法。
4．示例：
我推荐三角梅。
花色艳丽，扮靓城市，让城市光彩迷人；花叶繁茂，充满生机给人希望；花期长，生命力强，象征顽强拼搏的精神力量。
【解析】
1．此题考查的是文言词语的意思。
做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。
“可爱者甚蕃”翻译为“值得喜爱的非常多”，“蕃”意思是“多”。
“亭亭净植”翻译为“笔直洁净地竖立在水中”，“植”意思是“竖立”。
“陶后鲜有闻”翻译为“在陶渊明以后很少听到了”，“鲜”意思是“少”。
“宜乎众矣”翻译为“人数当然就很多了”，“宜”意思是“应当”。
2．此题考查对文言句子的翻译能力。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
（1）“予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖”句中“染”意思是“沾染（污秽）”，
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